魯嬌嬋
湛江市赤坎區(qū)教育局,廣東湛江 524000
1999年,全國人民代表大會通過了憲法修正案,正式將“依法治國,建設(shè)社會主義法治國家”作為治國方略。這意味著中國治理國家的方式發(fā)生了根本性的變化,即從人治到法治。十年來,隨著依法治國的制度工程的全面發(fā)展和全民法律意識的更新,人們對法律的信仰逐漸形成,法律至上的觀念逐漸確立。國家加強(qiáng)法制教育,提高青少年和學(xué)生的法制觀念。讓每一個十幾歲的青少年都知道法律,越來越多的人不僅不犯法,而且積極維護(hù)法律的尊嚴(yán)。隨著九年義務(wù)教育的實(shí)施,青少年文化水平逐年提高,法律意識逐步增強(qiáng)。然而,由于一些負(fù)面影響,青少年思想道德現(xiàn)狀呈現(xiàn)出明顯的下降趨勢。
2.1.1 人生追求和價值取向呈現(xiàn)多元化
個人生活價值目標(biāo)取向基本符合社會發(fā)展趨勢,具有較強(qiáng)的進(jìn)取精神,但價值取向趨于多樣化、實(shí)用化、個性化。他們注重不斷的進(jìn)行學(xué)習(xí),追求事業(yè)上的成就,為社會做出貢獻(xiàn),有很強(qiáng)的進(jìn)取心。從生活的層面來看,大部分青少年仍然認(rèn)為生活的價值在于付出多于付出。在追求人生的過程中,即使在選擇朋友的時候,還是認(rèn)為健康、知識、理想、個性等方面也是最重要的追求。同時,社會現(xiàn)實(shí)也以各種特定的方式影響青少年。社會主義市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展促進(jìn)了青少年價值目標(biāo)的不斷重構(gòu)。它具有市場經(jīng)濟(jì)的深刻烙印,體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)重政治、物質(zhì)重精神、個性重共性的特點(diǎn)。青少年已經(jīng)注意到了金錢、財產(chǎn)和權(quán)力地位的影響和作用。在價值取向上,還伴隨著現(xiàn)實(shí)世界中金錢地位的困惑和個人價值取向的實(shí)用主義,使青少年越來越獨(dú)立。
2.1.2 對社集家庭有著比較強(qiáng)的責(zé)任意識
大部分的青少年具有強(qiáng)烈的平等、法律和自我保護(hù)的意識,但“自我中心主義”更為突出。責(zé)任是每個人在不同的人生階段承擔(dān)多個角色的道德要求。它的外在表現(xiàn)是社會、集體和家庭的責(zé)任,內(nèi)在表現(xiàn)是人們對自己的選擇和行為負(fù)責(zé)。青少年對工作和家庭表現(xiàn)出強(qiáng)烈的責(zé)任感,但主動承擔(dān)社會和集體責(zé)任的意識仍然薄弱。
2.1.3 認(rèn)同集體主義和團(tuán)隊合作的精神
雖然在市場經(jīng)濟(jì)條件下,個人利益得到了突出和加強(qiáng),但在處理個人利益與集體利益的關(guān)系時,大多數(shù)青少年仍然堅持個人利益應(yīng)服從集體利益,并認(rèn)為個人利益就應(yīng)該服從集體利益。強(qiáng)調(diào)個人利益不應(yīng)損害集體利益。在學(xué)校和集體活動中,他們愿意倡導(dǎo)積極合作,為集體的最大榮譽(yù)付出一份力。
2.2.1 崇尚自我,主體意識增強(qiáng)
現(xiàn)代青少年在價值觀的選擇上,立足于對他人的關(guān)懷,以更為現(xiàn)實(shí)的利益驅(qū)動的方式行事,敢于為自己的利益奮斗和維護(hù)。與以往不同,當(dāng)代青少年不再受到傳統(tǒng)價值觀“溫暖、仁慈、謙遜、禮貌”的壓迫。他們崇尚自尊和人格,更注重利益,將個人價值追求與社會奉獻(xiàn)相結(jié)合,使奉獻(xiàn)和要求團(tuán)結(jié)的要求更加務(wù)實(shí)。生活中有很多次有些青少年感到不高興時就離家出走。許多青少年只知道向父母索要,但他們不想或不知道如何歸還。在入學(xué)和就業(yè)的壓力下,家庭教育只注重兒童的學(xué)習(xí),一切都圍繞著他們的學(xué)業(yè)成績而展開,忽視了兒童最基本的道德教育。
2.2.2 推崇正義美德,但是沒有付出行動
現(xiàn)代青少年批判地繼承了一些傳統(tǒng)文化思想,弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,同時也具有強(qiáng)烈的社會道德感和社會責(zé)任感。許多中小學(xué)生向貧困地區(qū)和學(xué)生捐款,以照顧社區(qū)中的喪偶老人。但是,道德規(guī)范并不完善,對道德行為的要求和監(jiān)督也不嚴(yán)格。在當(dāng)今社會環(huán)境中,存在著一些負(fù)面現(xiàn)象,必然會對青少年產(chǎn)生負(fù)面影響。原有道德體系中的一些道德觀念已不適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。面對激烈的競爭和突出的就業(yè)矛盾,青少年感到恐慌,對未來失去信心,沒有時間考慮自己的道德水平。
教師在對學(xué)生開展教育工作之前,必須提高個人的核心素養(yǎng)。正如愛因斯坦曾經(jīng)說過的,學(xué)生尊重老師的唯一途徑就是他們的美德和才能。如果教師不是一個既有能力又有美德的教師,就很難站在學(xué)生的心中站穩(wěn)腳跟。愛是道德操守的基礎(chǔ)。只有真誠地愛學(xué)生,我們才能尊重、理解和教育學(xué)生。
目的:
德育納入民主法制教育。它可以通過發(fā)展課堂民主,增強(qiáng)學(xué)生遵紀(jì)守法意識來促進(jìn)。提高青少年公共道德水平的目的是把青少年的思想心理問題結(jié)合起來,把現(xiàn)實(shí)的心理健康教育納入道德教育,提高青少年的人格和心理素質(zhì),增強(qiáng)青少年的適應(yīng)性。開展心理教育,學(xué)校的心理輔導(dǎo),深入青年學(xué)生的心靈,將道德品質(zhì)與心理品質(zhì)聯(lián)系起來。我們在青少年長期道德教育方面獲得了好的成就,但也存在一些問題。在依法治國的背景下,少年道德意識的培養(yǎng)是當(dāng)前社會條件下的一個新課題,是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)。這是一個關(guān)系到中華民族整體素質(zhì)提高和社會主義事業(yè)成敗的重大問題,需要全社會的共同關(guān)注和中央政府的共同努力。健全的法律法規(guī)是良好社會公德的保障。加強(qiáng)法律法規(guī)的完善和實(shí)施,充分發(fā)揮輿論和宣傳媒體的作用,進(jìn)一步培養(yǎng)青少年的法律意識,豐富青少年的法律知識,在法律允許的范圍內(nèi)樹立最高道德。正確青少年的對錯觀念和價值判斷標(biāo)準(zhǔn),把青少年培養(yǎng)成為守法、品德高尚的新一代接班人。