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論浙派八旗詩人鮑鉁的生平、創(chuàng)作與交游*

2019-11-13 08:50王小恒
圖書與情報 2019年5期
關(guān)鍵詞:交游長興詩人

王小恒

(1.長江師范學院文學院 重慶 408100)

浙派詩群以兩浙尤其是浙西為其策源地, 同時由于其詩文化活動平臺的不同分布, 在揚州和津門又形成頗具聲勢的唱和群落,杭郡趙氏、“揚州二馬”(圖一、圖二)和津門查氏三大活動平臺將其貫穿為一個整體,或車來船往,或札箋往還,或集會唱和,常年不休,形成潛在的、聲勢巨大的在野詩潮。 八旗詩人中的一些杰出之輩,由于某種機緣巧合,有機會接觸到浙派詩群成員,一見投合,輒為知音。尤其是“揚州二馬”,被浙派中人蔣德(圖三)擬之以唐之賀知章、陸龜蒙,其活動的中心即在小玲瓏山館(圖四)。浙派中的八旗詩人鮑鉁、舒瞻均與二馬有交誼。本文對浙派八旗詩人鮑鉁的創(chuàng)作和交游做一梳理。

1 “半世浮萍蹤,忘機一羨鷗”:鮑鉁的生平

鮑鉁(1690-1748),字冠亭,一字西岡,號辛浦,自號夢崦居士,晚年又號待翁,山西應州人(一說奉天人),入漢軍正紅旗旗籍,有《道腴堂詩編》《道腴堂詩續(xù)》《道腴堂雜著》《雪泥鴻爪錄》等。

鮑鉁的《道腴堂詩編》及《詩續(xù)》,讓讀者每每忘記其八旗官員的身份, 會覺得他就是一個地道的浙派詩人,不論是詩中散發(fā)的思想情緒,還是無處不在滲透的文化內(nèi)涵,都凸顯出他作為浙派一員的特點。鮑鉁的一生, 以八旗卑官的身份廣泛參與到浙派詩文化活動中去,受浙派詩人的影響很大。他是較為典型的以官為隱的浙派外圍詩人。鮑鉁的一生,基本是以卑官始,又以卑官終,其間雖有擢升,但終究還是一個下僚的身份。

鮑鉁曾先后三主長興,長期沉居下僚。關(guān)于鮑鉁任官履歷,楊鐘羲《雪橋詩話》云:“西岡官浙幾四十年,自號待翁。所著《鴻爪》,于山水間發(fā)凡不淺。自康熙五十四年銓授長興縣,履任三載,以病去官。 雍正辛亥,復除原缺,又幾十年。攝鹽運嘉松分司,復往湖州勘災,于是三至長興。移嘉興,再調(diào)海寧,遷杭州海防草塘通判。 ”凌揚藻《蠡勺編》亦云:“杭州海防草塘通判鮑鉁西岡,世籍云中,今為奉天正紅旗人。 年二十, 即知浙江長興縣。 繼而再而三, 前后逾三十年?!卑盖耙?,鮑鉁初仕長興的確切時間當為康熙五十四(1715)年,時年26 歲,《蠡勺編》云“年二十,即知浙江長興縣”,不確。第二次主長興的確切時間,據(jù)唐紹祖《道腴堂詩編序》“西岡鮑君以雍正九年再任長興令”之說,當為雍正九年(1731),雍正九年為己亥年,與楊鐘羲《雪橋詩話》“雍正辛亥,復除原缺”所及時間吻合,此年鮑鉁42 歲。 今刊《清代詩文集匯編》(2011 年,上海古籍出版社)第267 冊收鮑鉁《道腴堂詩編》及《詩續(xù)》,集前鮑鉁簡介云:“乾隆三年任浙江長興知縣,后移嘉興、海寧,擢為海塘通判,十二年署嘉興府海防同知。 ”但言鮑鉁“乾隆三年任浙江長興知縣”, 似不知其已曾兩主長興事。 乾隆三年(1738),鮑鉁實已三任浙江長興知縣,這年詩人已近五十歲。 至此,我們當明白,從康熙五十四年(1715)至乾隆三年(1738),新浦在卑官的位置上已沉溺了二十多年。 這就不難理解,在新浦詩集中,為什么有那么多的感嘆和厭倦情緒。 對于鮑鉁長期未獲擢升的深層原因,謝山又云:新浦“接物和平無忤,而其中有介乎不可奪者,所以一官拓落,終身不得有力者之仗庇,而辛浦未嘗怨也”。

對于鮑鉁三任長興事及其中緣由,《嘉興府志》云:“鮑鉁字安之, 奉天人, 自康熙丁亥至乾隆壬戌間,凡三任長興,有廉名。 遷鹽運分司。 乾隆八年,以鐫級改令嘉興,簡約密甚,官廚以燃糠以代薪。 與邑人接,恂恂有儒者風。顧性伉直,于上官無所唯阿,踰年調(diào)任海寧。 ”“于上官無所唯阿”,久宦不遷,其因已甚明矣。

鮑鉁雖不乏政才,但從人格取向上來看,實屬于浙派路徑。 楊鐘羲《雪橋詩話》說鮑鉁“家世簪紱,群從子弟習為豪侈,盛飾車輿服御,聲色狗馬,以相夸尚。辛浦獨樂與單門寒素深沈好古之士游,業(yè)詩專且勤。 ”鮑鉁家世非同一般,其為“佐命大學士承先之曾孫,其三世傳見國史,有列于勛籍”,但絕非一般紈绔子弟可比,其精神氣韻與一般浙派士人同,可見一斑!

乾隆十三年(1748),鮑鉁病逝。 去世前一天,撰書四通,分遺其生前最密四友。后嚴元照注云:“辛浦歿時,所遺友朋之書四:謝山之外,一為王梅沜,一為姚薏田,一人則不知阿誰?!眴韬?!才人之逝,身后無嗣,惟余友朋,可付一托。而所托之友朋,又皆為浙派之友。 真可謂生前以吏為隱,死后可入浙派營壘。

對于鮑鉁一生, 辛浦友人陳章有很好的總結(jié):“西岡明府簪組身而云鶴性,隱于吏者也。重宰長城,熟悉風土,能順俗安時,不下堂而民稱治。 ”并有詩謂:“申退或來游,一身兼吏隱。 ”。

2 “開緘頓使風塵吏,一笑長吟慰所居”——鮑鉁的創(chuàng)作

浙派詩人的詩, 不可單純作詩看。 浙派詩人的詩,是詩人生活道路和心靈歷程的忠實記錄,舉凡心中喜怒哀樂、榮瘁進退皆發(fā)之于詩。辛浦當然也不例外。 其嘗自云:“夫余之詩,余一生意之所在也。 日或一篇,或二三篇,雖愁病忙遽,未嘗廢也。 惟遇俗物,牽俗事,則未暇以為,或間旬日,歲恒有之。均而計之,乃無日無詩也。 顧余一生,得意時少,失意時多,當其得意,無論已時;而事有失意,告之人,饒舌飲其恨,腸肝無聊,而發(fā)之于詩,以抒其意。 可以代辯白,可以代詬訾,可以代彈摘,可以代誅殛。 事雖失于彼意,頗得于此,用以自快、自壯焉! 用以釋怒、釋怨焉。 行雖拂亂其所為,我則無人而不有以自得也。 詩之造我,何如哉!”以辛浦而言,溺居長興知縣這樣的下僚逾二十載,其命運連當政大僚亦“皆為稱屈”,辛浦心中怎能不屈、不怨,此等不屈、不怨怎能不一一發(fā)之于詩?加之其詩卷帙甚豐,其抒發(fā)則更顯暢快淋漓!

縱觀辛浦集中三十多卷詩歌創(chuàng)作, 他的早期的少數(shù)詩作,表現(xiàn)出志高才雄、不甘人下、睥睨一切的豪邁氣概,讀來也是真氣充塞,很能表現(xiàn)作者青年時期積極進取的精神面貌。如這首《示友》,作者豪邁地唱道:

仰天成一笑,我輩豈蓬蒿?

目縱滄溟闊,心雄太白高。

行藏雙髩改,筋力十年勞。

恥與狐貉立,非關(guān)敝缊袍。

顯是初出茅廬的青年才俊心雄志遠的吟唱! 為了表現(xiàn)作者豪邁的心襟,不但詩作的氣概風格,就是詩句本身也襲用了李白“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”的成句,但用在這里與作者要表達的內(nèi)容和情感協(xié)調(diào)一致,并不令人感到生硬。 尤其是末句“恥與狐貉立,非關(guān)敝缊袍”一句,則表現(xiàn)了詩人的高潔個性,這和浙派其他詩人的人格取向具有一致性的。

辛浦的大量創(chuàng)作則是慨嘆身世飄零、憂愁滿腹、落拓蕭寂和對未來命運的無限悵惘, 這些情緒伴隨了詩人的一生。 這樣的命運和歸宿與大多數(shù)浙派詩人毫無二致。

先來看看那些表現(xiàn)因身在官場而不得不奔走飄零的詩作。在這類作品中,有感慨,有無奈,更有對于無拘無束的灑脫生活狀態(tài)無限的向往。 如其寫給朋友之詩云:“幾番離合泣途窮,顧我飄零尚轉(zhuǎn)蓬。 雅喜宅南尋柳惲,羞從城北美徐公。 山游寺宿追陪遍,載酒題襟情欸同。 回憶西泠傾蓋處, 驚心歲月苦匆匆。 ”這首詩從寫作時間來看,其位置于第十卷《忽祿齋續(xù)稿下》中,是已初任長興知縣后事。詩中“幾番離合泣途窮,顧我飄零尚轉(zhuǎn)蓬”顯是詩人已初步經(jīng)受了世事的磨礪、頗受挫折之后的感嘆,且末句有“驚心歲月苦匆匆”之語,可見所任雖一風塵卑官,其中詩人所見到的官場齷齪曲折定不少。再看這首《邗江雜詠》,其云:

二分無賴月,依舊是揚州。

故跡迷人代,殘春稱客游。

我生初墮地,今日又維舟。

半世浮萍跡,忘機一羨鷗。

揚州旖旎的暮春風光令人著迷, 身處在如此美景中,想起如同浮萍一樣的生命,飄至何處,無人可知,既然如此,不妨做一只無憂無慮的閑鷗,忘記一切人世紛雜和嘈擾,亦是人生幸事!無機之鷗在浙派詩人集中有著特定內(nèi)涵,昔趙昱、趙信兄弟筑“三十六鷗亭”,厲鶚為撰《三十六鷗亭記》,闡述甚透徹,今原文俱在。 要在鷗之為鳥,性寬厚,至倔強,不受牢籠,不受豢養(yǎng),以海為家,無拘無束,正好是浙派詩人個性與人格絕好之象征!

在長期的卑官生涯中,詩人習慣了傾軋,也就習慣了未獲遷升的生活狀態(tài)。以詩人的“任事精密”且為官廉潔而二十多年未獲升遷, 知辛浦命運之多舛,亦知當政考核之不明。 故此辛浦集中特多怨忿不平之語。 《到官兩月偶與楊誨仲言志辱贈四韻次答》詩云:

噩夢回頭一笑看,行藏關(guān)捩打來難。

馬蹄聊爾存微息,雞肋依然領(lǐng)舊官。

愁似燕函隨處有,身如趙璧幾時完。

粗才恐久妨賢路,那復山資計若干。

則直接把所任官職稱之為“雞肋舊官”,這種憤憤不平的抒發(fā)怨氣的詩在當時是有一定風險的。 而《舟中紀興》則更是一派散官作風,詩云:“兩朝兩度長城吏,狎鷺眠鷗老將至。 散衙歲月半舟居,勞筋盡屬公家事。 雨中襥被風中餐,窮遍山陬與水涘。 竊比陶峴三舟游,勉作陶潛五斗計。 若論考績應下下,若論襟懷不居二。 ”詩中也是“哪壺不開提哪壺”,別人避諱處,詩人則專門拈出:“兩朝兩度長城吏,狎鷺眠鷗老將至。 ”“狎鷺眠鷗” 是浙派詩人集中常見意象,這里詩人與自己一生的最不堪提起之事并列,可見“吏隱”之說并非只停留在口頭,是付諸于實施的。

辛浦詩歌創(chuàng)作的藝術(shù)特點,謝山曾評為“宗法新城,豐贍流麗,自然合度”,是符合辛浦詩歌創(chuàng)作的實際的。徐世昌《晚晴簃詩話》云:“辛浦國初大學士承先曾孫,初為詩,其師何潔堂授以淵明、子美、太白、東坡四集,后泛覽各家,于近人尤愛漁洋。 ”兩家說辛浦詩歌創(chuàng)作宗尚一致。辛浦詩除了“自然合度”的風格以外,某些詩尚有太白的豪邁,亦能見太白詩對辛浦的影響。 此外,辛浦詩還有率直、平易的特點,有些詩用語淺俗,卻別有韻味。 總之,辛浦詩的風格除了宗法王士禛,其氣韻面貌還是較為多樣的。

3 “未能入社共投名”“向道故人堪慰藉”:鮑鉁的交游

辛浦一生卑官下僚,政余交游甚多。其交游者大致可分為兩大類:官員和浙派人士。檢辛浦詩集及其他材料,對于其交游,基本可以做出以下判斷:辛浦雖為浙派外圍成員,但其交游圈,絕大部分是浙派人士,且其真正能夠知心相交者惟浙派三五吟朋,這構(gòu)成其交游的主體; 辛浦與之交往的官員等其他浙派外人士泛泛之交多, 且遠不像與浙派詩人交往那么集中而固定,某種意義上則純屬應景之交。

辛浦長期的卑官身份, 使之不可避免地要與一些官員有所交游,其中基本都是應景之作。在辛浦交游的官員中,朱軾是較有代表性的一位。

因朱軾是當?shù)里@官,是由浙江巡撫入為總憲,辛浦為風塵小吏,故不得不說一些違心的話。據(jù)楊鐘羲《雪橋詩話》云:“《送都憲朱可亭先生還朝》云……。西岡嘗謂:‘予宰長興地產(chǎn)茶。往例春茶出時,各上官同僚俱有饋遺。 朱中丞軾初下車,適當其候。 余循例以四器進,公峻卻之,飭錄余過于冊。 近日節(jié)鉞中真能以清廉自勵者,當以公為第一。 而余以茶受過,亦前人所未有也。 ’”此段文字披露了辛浦與朱氏交往的一段軼事。 中國素來人情國度,以饋茶而受過,并飭而錄于冊,顯是達官以卑官為犧牲品而鬻名,其故作姿態(tài)顯而易見。 故詩人謂“近日節(jié)鉞中,真能以清廉自勵者,當以公為第一”,實是辛辣的諷刺!由此可見詩人與官員的交游是實質(zhì)所在。

在辛浦集中, 真正能代表詩人交游主體的是與浙派詩人的交往, 這類交往往往是交游與唱和的結(jié)合,而詩人的性情與友朋之誼也滲透其中,是辛浦交游之詩的精華。 辛浦與浙派詩人的交游在整個浙派的交游網(wǎng)絡中具有典型性,其主要表現(xiàn)是,在浙派杭郡群落和揚州群落中, 辛浦都有與其中核心成員密集來往者。 而這兩大群落, 基本涵蓋了全部浙派成員。概言之,辛浦交游的浙派杭郡群落的主要詩人有厲鶚、金農(nóng)、吳焯、朱樟、陳章、沈廷芳、亦諳、張世進(圖五)、丁敬、周雪舫、朱稻孫、王豫等,而浙派揚州群落的“九日文燕”雅集(圖六、圖七)這樣的浙派盛事詩人雖未參與,但馬曰琯、馬曰璐、姚世鈺、汪士慎、高鳳翰、唐建中、劉師恕、王藻等人與之有交,“揚州二馬”的七峰草亭、七峰草堂(圖八、圖九)等街南書屋十二筑(圖十、十一、十二、十三、十四)等處的集會或參與其中。 馬氏平臺重要成員厲鶚、陳章(圖十五)、丁敬、金農(nóng)、姚世鈺、丁敬等人實頻繁來往于杭、揚兩地,像陳章雖錢塘人,但長期居住揚州。 以此看來,若論與浙派詩人交往的密切和頻繁,鮑鉁實是一位重要的浙派外圍詩人。

綜上所述, 我們可以看到, 作為八旗詩人的鮑鉁,其生平、履歷尤其是與大量浙派人士的交游,不但使得我們有理由將其納入浙派成員范疇加以整體性考察,而且通過這種考察,會對浙派詩群這一清代中期的重要詩人群體的認識更加深入和全面。

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