劉 斌

古來有言“學(xué)習(xí)先學(xué)做人”，一個(gè)人的價(jià)值首先體現(xiàn)在他自身的素質(zhì)上，其次才是他各方面的專業(yè)能力。因此，學(xué)生的思想教育應(yīng)該受到足夠的重視。所謂培養(yǎng)“核心素養(yǎng)”就是一個(gè)人知識(shí)、學(xué)習(xí)狀態(tài)，情感變化的綜合培養(yǎng)過程，它涉及個(gè)人發(fā)展的方方面面，最主要的是要符合素質(zhì)教育的全面發(fā)展，創(chuàng)新發(fā)展的要求?！昂诵乃仞B(yǎng)”將影響到學(xué)生未來工作的方方面面，生活的方方面面，并且也會(huì)影響到學(xué)生自我能力的提高和綜合素質(zhì)的養(yǎng)成。而初中又是學(xué)生系統(tǒng)接受思想品德教育的啟蒙階段，教學(xué)的方法和內(nèi)容的重要性可見一斑。所以，發(fā)展核心素養(yǎng)，以科學(xué)性、時(shí)代性和民族性為基本原則，以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面。文化基礎(chǔ)包含學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解、運(yùn)用人文領(lǐng)域知識(shí)和技能等方面所形成的基本能力、情感態(tài)度和價(jià)值取向等內(nèi)容。自主發(fā)展涉及認(rèn)識(shí)自我、發(fā)展身心、規(guī)劃人生等方面。社會(huì)參與表現(xiàn)為學(xué)生在處理與社會(huì)、國(guó)家、國(guó)際等關(guān)系方面所形成的情感態(tài)度、價(jià)值取向和行為方式。初中德育是關(guān)于國(guó)情教育、法制教育、紀(jì)律教育、品德修養(yǎng)，正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育，民族團(tuán)結(jié)教育，心理健康教育?？梢姾诵乃仞B(yǎng)和初中生的德育教育是相一致的。教師在實(shí)際教學(xué)中應(yīng)遵循核心素養(yǎng)“三原則”和“一核心”的內(nèi)容，滲透德育。

一.科學(xué)性原則

科學(xué)性原則要求教師依據(jù)學(xué)生身心發(fā)展的具體實(shí)際和可接受能力范圍，既要把現(xiàn)代先進(jìn)科學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能傳授給學(xué)生，同時(shí)要結(jié)合知識(shí)、技能中內(nèi)在德育因素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治、思想教育和道德品質(zhì)教育。確保教學(xué)的科學(xué)性，深入發(fā)掘教材和教學(xué)情境中的教育性因素，積極地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。

二.時(shí)代性原則

現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)文化，科學(xué)技術(shù)在全球化的背景下快速地發(fā)展，教育不斷深化改革，德育的內(nèi)容既有傳統(tǒng)的，也出現(xiàn)了適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的新的內(nèi)容，或在現(xiàn)代社會(huì)中需要在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上做出一定的多樣化、具體化、特定化的改變。因此德育的時(shí)代性原則傾向于緊跟社會(huì)發(fā)展的步伐和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際，以使學(xué)生作為新一代的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)者和接班人具有同時(shí)代要求的品德道德情感和行為。

三.民族性原則

民族性原則依托于我國(guó)優(yōu)秀的民族精神文化傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)和繼承諸如尊老愛幼、和睦友愛、誠信守禮、勤勞敬業(yè)、不畏強(qiáng)權(quán)等優(yōu)秀傳統(tǒng)精神文化。也應(yīng)當(dāng)在社會(huì)發(fā)展下培養(yǎng)學(xué)生愛護(hù)和平、積極學(xué)習(xí)新技能、新文化、團(tuán)結(jié)共進(jìn)、勇于為社會(huì)貢獻(xiàn)、對(duì)外來文化的辨析、去偽存真、虛心接納等隨著社會(huì)發(fā)展而日益重要的人文精神和品德。初中生是我國(guó)社會(huì)文化經(jīng)濟(jì)的建設(shè)者和接班人，其優(yōu)秀的品質(zhì)道德思想和行為也必將形成新的民族性的精神文化傳統(tǒng)。

四.核心素養(yǎng)背景下初中思想品德課滲透德育的具體措施

1.轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，滲透德育

在升學(xué)壓力下，大多數(shù)教育機(jī)構(gòu)和教育者不得不做出妥協(xié)，注重課堂知識(shí)的教授并以成績(jī)?yōu)榻逃闹匦?。且在傳統(tǒng)思想里思想品德是屬于副科，不需要投入太多的精力去研究探索教育方法和對(duì)品質(zhì)道德、思想行為的培養(yǎng)，學(xué)生只要背熟課文內(nèi)容即可。如此忽略了思想品德是德育的重要途徑，與核心素養(yǎng)教育相背離。思想指導(dǎo)著行動(dòng)行為，要實(shí)現(xiàn)在初中思想品德中德育教育，教育者必須轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，以培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生為根本出發(fā)點(diǎn)，以思想品德為滲透德育的主要途徑和陣地，以核心素養(yǎng)發(fā)展內(nèi)容為導(dǎo)向，滲透德育教育。

2.聯(lián)系生活實(shí)際，滲透德育

教育的最終歸宿是幫助學(xué)生立足于社會(huì)，使學(xué)生以各種技能建設(shè)社會(huì)。將課文中的理論和實(shí)際生活聯(lián)系起來，不僅可讓學(xué)生加深對(duì)理論知識(shí)的理解，將生活實(shí)際反饋于理論知識(shí)，得到更深層次的認(rèn)識(shí)，也是對(duì)理論知識(shí)的有效運(yùn)用，用于辨析生活中真人真事的真善美，使理論知識(shí)在實(shí)際生活中的具體的存在和形象有清晰的認(rèn)識(shí)，同時(shí)指導(dǎo)和規(guī)范自己的行為。

例如在進(jìn)行《學(xué)會(huì)拒絕》這一章節(jié)內(nèi)容時(shí)，除開課文中所舉的誘惑黃、賭、毒等，教師充分聯(lián)系生活實(shí)際所存在的不良誘惑，如不良的電子游戲，層出不窮的網(wǎng)購陷阱，網(wǎng)絡(luò)詐騙等。讓學(xué)生自己以生活實(shí)際舉出例子，教育學(xué)生不參與這些活動(dòng)，知法守法。如學(xué)習(xí)《自尊自信》章節(jié)的內(nèi)容，聯(lián)系生活實(shí)際，學(xué)生因?yàn)樽鹁撮L(zhǎng)輩而得到了長(zhǎng)輩的尊敬，讓學(xué)生仔細(xì)體會(huì)這樣行為帶來的愉快的體驗(yàn)，繼續(xù)保持這樣的實(shí)際行為。

3.社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，滲透德育

在實(shí)踐活動(dòng)中集中體現(xiàn)了核心素養(yǎng)關(guān)于社會(huì)參與的內(nèi)容。思想品德教育最終是指導(dǎo)學(xué)生的社會(huì)行為，發(fā)展成自身的品質(zhì)道德修養(yǎng)和行為習(xí)慣，除了對(duì)自身實(shí)踐行為，也能在實(shí)踐行為中帶動(dòng)、影響、教育他人，更全面地發(fā)展，也是終身的發(fā)展。

如在學(xué)習(xí)了《做意志堅(jiān)強(qiáng)的人》的內(nèi)容之后，學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中遇到困難，應(yīng)當(dāng)自立、自信、自強(qiáng)，以良好的精神風(fēng)貌和積極的行為迎接困難、解決問題。在同學(xué)朋友遇到困難，伸出援手，也以自身行動(dòng)感染、熏陶、鼓勵(lì)他們同樣積極面對(duì)。在學(xué)習(xí)了《相親相愛一家人》《師友結(jié)伴同行》后，引導(dǎo)學(xué)生在家為父母長(zhǎng)輩致以真誠的問候和感激，心懷感恩。組織活動(dòng)慰問老師。在學(xué)習(xí)了《了解祖國(guó)愛我中華》課文后，引導(dǎo)學(xué)生在日常生活中就應(yīng)當(dāng)具有愛祖國(guó)、護(hù)祖國(guó)、建設(shè)祖國(guó)的思想和行為。在和平年代，學(xué)生應(yīng)當(dāng)從點(diǎn)滴做起，如繼承和發(fā)揚(yáng)祖國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，旅游名勝古跡，做到愛護(hù)，不亂劃亂寫等。以此種種實(shí)踐德育教育行動(dòng)。

結(jié)結(jié)語：做人是每一個(gè)人一生都要堅(jiān)持不懈學(xué)習(xí)的，這要求我們從小就要嚴(yán)于律己。初中是學(xué)生明辨大是大非、培養(yǎng)核心素養(yǎng)的最為關(guān)鍵的時(shí)期，而思想品德課作為培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的理論指導(dǎo)，在中學(xué)的學(xué)習(xí)中占有重要地位，學(xué)生的學(xué)習(xí)不僅僅是學(xué)習(xí)古文詩詞、天文地理，最為重要的就是學(xué)習(xí)如何做人，因?yàn)闆Q定一個(gè)人最終的高度的不是它的分?jǐn)?shù)和成績(jī)，而是思想境界。所以，教師要立足于創(chuàng)新教學(xué)的要求，加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)，探索新的教學(xué)方法，積極引導(dǎo)學(xué)生注重核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，關(guān)注綜合能力的養(yǎng)成，樹立好長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生成為具有核心素養(yǎng)的優(yōu)秀人才。發(fā)展核心素養(yǎng)是教育深化改革的方向。初中思想品德教育是滲透德育的主要途徑，教師在現(xiàn)代核心素養(yǎng)背景下應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，進(jìn)行理論聯(lián)系實(shí)際教學(xué)，發(fā)揮引導(dǎo)作用，使學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)，全面滲透德育。