周文君

摘? 要：道德與法治課程是初中教學(xué)內(nèi)容中的主要課程，由于初中學(xué)生正處于青春期，思想以及心智等方面仍然不成熟，行為容易沖動(dòng)，因此加強(qiáng)道德與法治課程的教學(xué)，能夠提高學(xué)生的思想意識(shí)，讓學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀以及世界觀。教師在教學(xué)的過(guò)程中應(yīng)該將思維導(dǎo)圖融入課堂教學(xué)中，提高課堂教學(xué)效率。本文從思維導(dǎo)圖在初中道德與法治教學(xué)中的應(yīng)用意義出發(fā)，提出了思維導(dǎo)圖在初中道德與法治教學(xué)中的有效應(yīng)用的措施。

關(guān)鍵詞：思維導(dǎo)圖? 初中? 道德與法治? 應(yīng)用

初中生的心智以及思想還不成熟，需要加強(qiáng)道德與法治教學(xué)，而傳統(tǒng)的教學(xué)模式已經(jīng)不能適應(yīng)新課程改革的要求，因此，教師應(yīng)該開(kāi)發(fā)新思路，開(kāi)辟新途徑，為學(xué)生制定出適合的教學(xué)計(jì)劃以及教學(xué)目標(biāo)。無(wú)疑，借助思維導(dǎo)圖是幫助初中生提高道德與法治學(xué)習(xí)效率的有效方式。

一、概述思維導(dǎo)圖的特征

思維導(dǎo)圖是由英國(guó)人托尼·巴贊創(chuàng)造的一種記錄思維活動(dòng)的方法，其又叫心智圖，是利用圖畫以及文字相結(jié)合的方式，把每個(gè)知識(shí)點(diǎn)的層級(jí)關(guān)系用隸屬或者相關(guān)的層級(jí)圖展示出來(lái)，方便學(xué)生梳理知識(shí)點(diǎn)之間的關(guān)系，增加學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解與應(yīng)用。這種圖文結(jié)合梳理思維的方式對(duì)提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高課堂學(xué)習(xí)效率具有重要意義。

二、思維導(dǎo)圖在初中道德與法治教學(xué)中的應(yīng)用意義

（一）加深對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)與記憶

道德與法治課程需要學(xué)生記憶的內(nèi)容比較多，而且知識(shí)點(diǎn)比較散亂，如果沒(méi)有清晰的梳理的話，學(xué)生記憶起來(lái)比較困難。但是，教師通過(guò)思維導(dǎo)圖將每個(gè)知識(shí)點(diǎn)之間的關(guān)系層層梳理，用圖文的形式展示給學(xué)生，這樣學(xué)生就會(huì)在腦海中形成清晰的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，根據(jù)每層知識(shí)脈絡(luò)形成統(tǒng)一、整體的知識(shí)架構(gòu)，使得學(xué)生在學(xué)習(xí)以及記憶時(shí)思維更清晰，邏輯感更強(qiáng)，從而加深學(xué)生的理解以及記憶。

（二）激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，開(kāi)發(fā)學(xué)生思維

思維導(dǎo)圖的教學(xué)方式與傳統(tǒng)教師在課堂上灌輸式的教學(xué)模式不同，利用圖文結(jié)合，知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的形式將枯燥的理論學(xué)習(xí)形象化，這就極大地提升了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)思維導(dǎo)圖為學(xué)生提供了更多的思考以及想象空間，學(xué)生通過(guò)對(duì)知識(shí)的梳理以及填充，能夠極大的開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性與想象力。

三、有效應(yīng)用措施

（一）創(chuàng)新教學(xué)模式，提高課堂學(xué)習(xí)效率

教學(xué)是雙向的過(guò)程，不僅包括教師的“教”，還包括學(xué)生的“學(xué)”，傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，教師是課堂的主體，學(xué)生只能被動(dòng)地接受，學(xué)生的主觀能動(dòng)性難以發(fā)揮，學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解以記憶效果不佳。但是，隨著“互聯(lián)網(wǎng)+教育”模式的推廣，教師可以借助互聯(lián)網(wǎng)以及信息技術(shù)為學(xué)生提供更為豐富的教學(xué)資源。教師在講述新課時(shí)，首先可以為學(xué)生繪制思維導(dǎo)圖，并借助多媒體將課程的思維脈絡(luò)一一展示出來(lái)，方便學(xué)生的理解與學(xué)習(xí)，同時(shí)在教學(xué)過(guò)程中，教師可以利用思維導(dǎo)圖的整體脈絡(luò)為學(xué)生講解知識(shí)，還能加入提問(wèn)環(huán)節(jié)以及小組討論環(huán)節(jié)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生自主參與到學(xué)習(xí)的過(guò)程中。

比如：在學(xué)習(xí)《成長(zhǎng)的節(jié)拍》一課時(shí)，教師可以現(xiàn)為學(xué)生制作整體的思維導(dǎo)圖，然后讓學(xué)生填充具體的知識(shí)體系。此外，在學(xué)習(xí)完本章節(jié)內(nèi)容后，教師可以讓學(xué)生根據(jù)章節(jié)內(nèi)容自己繪制整體思維導(dǎo)圖，如第一課展現(xiàn)中學(xué)時(shí)代，少年的夢(mèng)想等，第二課學(xué)習(xí)新天地，第三課發(fā)現(xiàn)自我。這樣不僅可了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，還能發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中掌握知識(shí)，加深對(duì)知識(shí)的理解與記憶。

（二）正確引導(dǎo)，引起學(xué)生的共鳴

思維導(dǎo)圖學(xué)習(xí)法需要教師的正確引導(dǎo)，教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生按照整體的思維導(dǎo)圖細(xì)化知識(shí)，還要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)產(chǎn)生聯(lián)想。在教學(xué)的過(guò)程中，教師應(yīng)該明確教學(xué)目標(biāo)，為學(xué)生制定適合的教學(xué)計(jì)劃。道德與法治課程的學(xué)習(xí)目標(biāo)主要是讓學(xué)生樹(shù)立高尚的思想道德，通過(guò)對(duì)道德與法治課程的學(xué)習(xí)讓學(xué)生能夠養(yǎng)成良好的行為方式，提高學(xué)生參與政治生活的能力。如在講解“小鳴在公交車站的經(jīng)歷”一課時(shí)，教師可以借助思維導(dǎo)圖，讓學(xué)生講述自己有哪些公交車站的經(jīng)歷，經(jīng)過(guò)教師的正確引導(dǎo)，將小鳴的知識(shí)與思想道德課程聯(lián)系起來(lái)，讓學(xué)生引起情感上的共鳴，反思自己的行為習(xí)慣。

（三）知識(shí)串聯(lián)，查缺補(bǔ)漏

教師在繪制思維導(dǎo)圖時(shí)，一定要將知識(shí)關(guān)聯(lián)起來(lái)，讓思維導(dǎo)圖的結(jié)構(gòu)性更強(qiáng)。如：“富強(qiáng)與創(chuàng)新”這節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)比較多，理論性較強(qiáng)，學(xué)生對(duì)其內(nèi)容的理解以及記憶的難度較大，因此，教師應(yīng)該從十一屆三中全會(huì)開(kāi)啟改革開(kāi)放后是怎樣促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)以及社會(huì)發(fā)展，然后將這些發(fā)展脈絡(luò)串聯(lián)起來(lái)，展示在思維導(dǎo)圖上，再進(jìn)行細(xì)化的講解，這樣學(xué)生就會(huì)形成總體框架，根據(jù)歷史的發(fā)展脈絡(luò)，逐步加深記憶。此外，通過(guò)借助思維導(dǎo)圖，教師可以清楚學(xué)生的薄弱環(huán)節(jié)，可以進(jìn)行查缺補(bǔ)漏，有針對(duì)性的講解或者輔導(dǎo)，極大地提高了課堂學(xué)習(xí)效率。

結(jié)語(yǔ)

思維導(dǎo)圖在初中道德與法治教學(xué)中具有重要作用，不僅能夠加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)與記憶;還能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，開(kāi)發(fā)學(xué)生的思維能力。因此，初中道德與法治教師應(yīng)該重視思維導(dǎo)圖的重要性，在教學(xué)的過(guò)程中借助互聯(lián)網(wǎng)以及多媒體等將思維導(dǎo)圖展示出來(lái)，創(chuàng)新教學(xué)模式，提高課堂學(xué)習(xí)效率;同時(shí)，借助思維導(dǎo)圖，正確引導(dǎo)，讓學(xué)生提高思想道德素質(zhì)并養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣;此外，教師還要在思維導(dǎo)圖中將知識(shí)串聯(lián)起來(lái)，查缺補(bǔ)漏，構(gòu)建整體知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。

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