章斌斌
【摘要】《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過程?!边\(yùn)用教育科學(xué)和語文科學(xué)的理論與方法,有目的、有計(jì)劃地在中學(xué)語文閱讀課堂中進(jìn)行“對(duì)話式”教學(xué)實(shí)踐與研究,從激發(fā)興趣對(duì)話、倡導(dǎo)平等對(duì)話、展現(xiàn)開放對(duì)話、呼喚個(gè)性對(duì)話四個(gè)方面提倡多元對(duì)話,增進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的效能,提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。
【關(guān)鍵詞】閱讀教學(xué);對(duì)話;興趣;平等;開放;個(gè)性
【中圖分類號(hào)】G633 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過程。”其中,師生對(duì)話、生本對(duì)話、生生對(duì)話是最主要的對(duì)話形式。我們可以看出閱讀教學(xué)已經(jīng)揚(yáng)棄了傳統(tǒng)的“訓(xùn)誨—馴化”“傳授—訓(xùn)練”的教學(xué)方式,走向“對(duì)話式”閱讀教學(xué)。運(yùn)用教育科學(xué)和語文科學(xué)的理論與方法,有目的、有計(jì)劃地在中學(xué)語文閱讀課堂中進(jìn)行“對(duì)話式”教學(xué)實(shí)踐與研究,從激發(fā)興趣對(duì)話、倡導(dǎo)平等對(duì)話、展現(xiàn)開放對(duì)話、呼喚個(gè)性對(duì)話四個(gè)方面提倡多元對(duì)話,增進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的效能,提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。《社戲》是一篇回憶少時(shí)看社戲的生活經(jīng)歷的精讀課文,在教學(xué)過程中滲透對(duì)話閱讀式教學(xué)方法,使學(xué)生親歷看戲前的波折,細(xì)品月夜行船的雋美,留戀看社戲時(shí)的欲罷不休,體驗(yàn)“偷”吃羅漢豆的樂趣,感受農(nóng)村天地充滿了詩情畫意的自由空氣。語文新課標(biāo)強(qiáng)調(diào):“重視評(píng)價(jià)學(xué)生對(duì)作品的整體把握,鼓勵(lì)學(xué)生的個(gè)性化閱讀和創(chuàng)作性地解讀?!彼^“對(duì)話”,從教育學(xué)的角度講,是指教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與文本之間,不存在灌輸和被動(dòng)接受、靜止和同質(zhì)、認(rèn)識(shí)和閉鎖的關(guān)系,而是一種引導(dǎo)欣賞、動(dòng)態(tài)發(fā)展和個(gè)性解讀的關(guān)系。新課程背景下的語文課堂提倡多元化對(duì)話,讓學(xué)生在對(duì)話中實(shí)現(xiàn)文本的交流、實(shí)現(xiàn)能力的發(fā)展,提高語文基本素養(yǎng)。
一、創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)興趣對(duì)話
(一)創(chuàng)設(shè)問題情境
一個(gè)巧妙的設(shè)問,是一塊碰撞思維火花的火石。在《社戲》這一課中,教師上課時(shí)可以先提問:“平橋村為什么是我的樂土?”“有誰能描寫一下自己心中的樂土呢?”……亞里士多德有句名言:“思維是從疑問和驚奇開始的。”教師的巧妙設(shè)問,使學(xué)生內(nèi)斂的閱讀期待一下外顯出來,渴望立即和文本展開對(duì)話。有時(shí),教師也可以依據(jù)教學(xué)目標(biāo)的需要對(duì)文本進(jìn)行一定的變形,在前后比較中讓學(xué)生自己提出問題,從而進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生與文本對(duì)話的熱情。
(二)運(yùn)用教學(xué)道具、多媒體
學(xué)生的實(shí)際生活與文中描繪的生活場(chǎng)景有一定的距離,沒有較強(qiáng)的代入感,所以充分運(yùn)用教學(xué)道具,運(yùn)用多媒體,會(huì)使教學(xué)效果達(dá)到事半功倍的作用。如在《社戲》中,教師采用邊看圖,邊配樂朗誦的方法把學(xué)生帶入神奇而美麗的月夜行船的情景。導(dǎo)情入境,學(xué)生在觀察、體驗(yàn)情境時(shí),能激起熱烈的情緒,直覺感到情境具備美感,于是新的設(shè)想又開始醞釀,發(fā)揮自己的想象描述討論月夜行船的情景。
(三)課文重演
在我們的語文教學(xué)中,有時(shí)會(huì)碰到故事性強(qiáng)的教學(xué),此時(shí)如果一味地教授課文,學(xué)生會(huì)感覺很枯燥乏味,但是如果在一邊講授故事時(shí),一邊給予學(xué)生表演的空間,這樣學(xué)生的積極性就會(huì)不斷提高,以自己感知到的情感語調(diào)表現(xiàn)出人物的形象、性格、心理、情感等的特點(diǎn)及其變化,更直觀地創(chuàng)造性地呈現(xiàn)出學(xué)生對(duì)課文的參與作用及課文言語形式的藝術(shù)魅力。在《社戲》中,篇幅長(zhǎng)、事件多、容量大,要避免煩瑣的分析,可以讓學(xué)生扮演雙喜等,給大家表演“偷豆吃豆”的情景,在激發(fā)學(xué)生表演欲的同時(shí),認(rèn)真去閱讀課文。這樣通過師生對(duì)話,順利過渡到生本對(duì)話、生生對(duì)話。
二、尊重主體,倡導(dǎo)平等對(duì)話
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“基本理念”中指出“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”,在“教學(xué)建議”中又進(jìn)一步指出“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人”,這一點(diǎn)新理念就表明了學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中的主體地位?!耙詫W(xué)生為本”是語文課程改革的核心目標(biāo)之一。因此,在閱讀教學(xué)中,教師必須樹立以學(xué)生為本的學(xué)生觀,注重人性化教育。用《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》的話來說:“就是教師要從‘獨(dú)奏者的角色過渡到‘伴奏者的角色,從此不再主要是傳授知識(shí),而是幫助學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、組織和管理知識(shí),引導(dǎo)他們而非塑造他們?!?/p>
在課文《少年閏土》閱讀教學(xué)中,教師可以讓同學(xué)們用自己喜歡的方式讀11—14節(jié),完成填空:我(? ?)到了??梢愿鶕?jù)教材內(nèi)容填,也可自己想,可以填一點(diǎn),當(dāng)然更歡迎填幾點(diǎn)。(同時(shí)學(xué)生根據(jù)自己喜歡的方式研讀,學(xué)生可以大聲朗讀、可以輕聲速讀、可以默讀、也可以同桌交換一下意見,有必要可離開座位,尋找合作伙伴……)那么學(xué)生的答案肯定是豐富多彩的,學(xué)生甲:我填“我看到了”。他看到了碧綠的豆麥田地,水中朦朧的月色,淡黑的起伏的連山,星星點(diǎn)點(diǎn)的漁火。學(xué)生乙:我覺得應(yīng)該填“我還聽到了”。因?yàn)樗牭搅送褶D(zhuǎn)悠揚(yáng)的歌吹。學(xué)生丙:我想填“我感覺到了”,因?yàn)楫?dāng)時(shí)我的心情急迫又陶醉……開放的填空,給了學(xué)生開放的思維空間;開放的要求,激起了學(xué)生讀文的興趣和自信,按自己喜歡的方式研讀,大大豐富了讀的內(nèi)涵和方式,提高了讀的質(zhì)量。
三、引入爭(zhēng)辯,展現(xiàn)開放對(duì)話
爭(zhēng)辯研讀在對(duì)話閱讀的具體實(shí)施中十分重要,如果沒有爭(zhēng)辯研讀,合作學(xué)習(xí)將無法實(shí)現(xiàn)。爭(zhēng)辯,是教學(xué)的一種新機(jī)制。它的引入,開放了課堂,解放了學(xué)生。學(xué)生積極參與,盡情發(fā)揮,在爭(zhēng)辯中發(fā)展思維,展示個(gè)性,也較好地培養(yǎng)了口語交際的能力?!抖Y記·學(xué)記》中說:“君子之教,喻也。道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)?!币馑际钦f要引導(dǎo)學(xué)生而不要牽著學(xué)生走,要鼓勵(lì)學(xué)生而不要壓抑他們,要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)門徑,而不是代替學(xué)生做出結(jié)論。教師不能用自己的生活體驗(yàn)去代替學(xué)生的生活體驗(yàn),把自己的閱讀感受強(qiáng)加給學(xué)生,教師善導(dǎo),多加鼓勵(lì),以情動(dòng)之、以法教之,學(xué)生只要去思考、去爭(zhēng)辯,總有得出自己獨(dú)特閱讀感受的一天。同時(shí),學(xué)生在爭(zhēng)辯中,加深了對(duì)課文的理解,對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。如在《少年閏土》中,學(xué)生就有爭(zhēng)辯:“你喜歡做迅哥兒還是做他的那些小伙伴?”生1:我喜歡做他的小伙伴,我就喜歡自由自在,淳樸無私的生活,多有趣!生2:小伙伴們雖然自在,但他沒能受正規(guī)的教育,這樣能行嗎?哪像“我”,盡管不是很自由,但能受良好的教育,很有教養(yǎng),很有知識(shí)。將爭(zhēng)辯活動(dòng)引進(jìn)課堂,在活動(dòng)中充分挖掘文章主題,展示學(xué)生心靈自由,突現(xiàn)個(gè)性。
四、對(duì)話心靈,呼喚個(gè)性對(duì)話
蘇霍姆林斯基說:“知識(shí)豐富的教師講課,好像直接訴諸學(xué)生的智慧和心靈……他不是把真理當(dāng)作說教,而是跟學(xué)生一起討論,向?qū)W生提供他們思考的問題,請(qǐng)他們一起動(dòng)腦筋解決問題,在教師與學(xué)生之間,好像有一種默契,雙方的思想能水乳交融?!边@就是師生合作融洽的真切體現(xiàn)。根據(jù)學(xué)生生活體現(xiàn)引導(dǎo)學(xué)生在文本中去尋找足跡。生活體驗(yàn),是指?jìng)€(gè)人的經(jīng)歷、閱歷、所涉世事的體會(huì)、認(rèn)識(shí)和感想。學(xué)生的生活體驗(yàn)是理解文本的源泉?!皢柷堑们迦缭S?為有源頭活水來”。所以,在文本閱讀教學(xué)中,教師可以充分結(jié)合學(xué)生的實(shí)際,充分利用教材,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行親身體驗(yàn),從而更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生深入地與文本進(jìn)行心靈對(duì)話,在與文本對(duì)話時(shí)呼喚個(gè)性化對(duì)話,感受課文中的矛盾與樂趣,從而為深入理解文本內(nèi)容創(chuàng)設(shè)閱讀的氛圍。
皮亞杰指出:“良好的學(xué)習(xí)方法可以增進(jìn)學(xué)生的效能,乃至加速他們的心理成長(zhǎng)?!痹趯?duì)話式閱讀教學(xué)中,學(xué)生個(gè)性創(chuàng)新解讀文本,和教師建立了平等的關(guān)系。閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為,是任何他人都無法替代閱讀主體的閱讀感受。實(shí)施新的語文課程標(biāo)準(zhǔn),需要語文教師在對(duì)話閱讀教學(xué)中樹立現(xiàn)代的閱讀理念,積極地整合、構(gòu)建有別于以往的全新的語文閱讀策略,創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生閱讀對(duì)話的興趣,把爭(zhēng)辯研讀引入對(duì)話閱讀課堂,開放創(chuàng)新,尊重學(xué)生主體地位,以生為本,全面提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。
參考文獻(xiàn)
[1]楊雪梅.語文閱讀對(duì)話教學(xué)中應(yīng)注意哪些問題[J].科學(xué)咨詢(教育科研),2008(S2).