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淺談高中歷史核心素養(yǎng)“家國(guó)情懷”的考、學(xué)、教

2019-12-16 01:39馬玉芳
考試周刊 2019年89期
關(guān)鍵詞:家國(guó)情懷高中歷史核心素養(yǎng)

馬玉芳

摘 要:高中歷史家國(guó)情懷核心素養(yǎng)培育有利于高中生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和道德素養(yǎng)。筆者通過(guò)論述家國(guó)情懷在高中歷史培育中存在的問(wèn)題,指出教師要改變教學(xué)模式,全面關(guān)注學(xué)生發(fā)展,采用情景教學(xué)的方法讓學(xué)生在互相合作中培養(yǎng)對(duì)家國(guó)情懷的理解。

關(guān)鍵詞:高中歷史;家國(guó)情懷;核心素養(yǎng)

隨著高中歷史新課程改革的不斷推進(jìn),在高中歷史的考、學(xué)和教中要強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生家國(guó)情懷核心素養(yǎng)的培養(yǎng),學(xué)習(xí)探究歷史應(yīng)具有的社會(huì)責(zé)任與人文追求,是對(duì)歷史的事實(shí)判斷與價(jià)值判斷的辯證統(tǒng)一。當(dāng)前高中教學(xué)重視學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)的培養(yǎng),讓其在日常生活中能規(guī)范自己的言行,遵守道德行為,讓其按照自己的責(zé)任進(jìn)行相關(guān)的活動(dòng)。歷史核心素養(yǎng)主要包括唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋、家國(guó)情懷五大核心素養(yǎng),其中家國(guó)情懷,能讓學(xué)生知道國(guó)家的概念,知道愛國(guó)的重要性,讓自己更具有責(zé)任意識(shí)。筆者通過(guò)論述當(dāng)前高中歷史家國(guó)情懷教學(xué)現(xiàn)狀,指出家國(guó)情懷的考、學(xué)、教的統(tǒng)一,希望對(duì)高中歷史教學(xué)提供借鑒。

一、 對(duì)高中生培養(yǎng)家國(guó)情懷核心素養(yǎng)的重要性

家國(guó)情懷關(guān)乎我們每個(gè)人的生存發(fā)展,高中生的思想中只有具備了家和國(guó)的概念,才能在以后的學(xué)習(xí)中加強(qiáng)自己的道德觀和行為觀,知道國(guó)家和家庭在一個(gè)人心目中的重要性,因此家國(guó)情懷是從人文研究的真、善、美追求中凝練出來(lái)的價(jià)值取向。通過(guò)家國(guó)情懷的教育,學(xué)生能夠從歷史的角度認(rèn)識(shí)中國(guó)的國(guó)情,具有家國(guó)的情懷,形成對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同感。能夠認(rèn)識(shí)中華民族多元一體的歷史發(fā)展趨勢(shì),形成對(duì)中華民族的認(rèn)同感,具有民族自信心和自豪感;了解并認(rèn)同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,認(rèn)識(shí)中華文明的歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義;認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀,樹立道路自信,理論自信,制度自信和文化自信;了解世界發(fā)展的多樣性,理解和尊重世界各國(guó)、各民族文化傳統(tǒng),形成廣闊的國(guó)際視野;能夠確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度,塑造健全的人格,樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

二、 當(dāng)前高中歷史家國(guó)情懷核心素養(yǎng)在考、學(xué)、教中存在的問(wèn)題

(一) 教學(xué)應(yīng)試化程度嚴(yán)重

當(dāng)前高中歷史教學(xué)仍然比較傳統(tǒng)和應(yīng)試化,教師以提高學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)?yōu)榻虒W(xué)宗旨,讓學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)進(jìn)行大量的死記硬背,學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí),對(duì)歷史學(xué)習(xí)失去興趣,在教學(xué)中教師針對(duì)課本內(nèi)容進(jìn)行劃重點(diǎn)的教學(xué),沒有將歷史事件進(jìn)行適當(dāng)?shù)匮由?,?dǎo)致學(xué)生對(duì)國(guó)家的概念了解甚少,對(duì)祖國(guó)的方針政策和自己在社會(huì)中的定位更是不了解,家國(guó)情懷得不到很好的培養(yǎng),這種應(yīng)試化的教學(xué)方式扼殺了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,部分學(xué)生對(duì)歷史了解很少,這樣無(wú)形之中就會(huì)讓他們的人文精神缺失,對(duì)祖國(guó)沒有認(rèn)同感,沒有對(duì)民族充滿自信感。

(二) 歷史教學(xué)的考、學(xué)、教沒有進(jìn)行統(tǒng)一協(xié)調(diào)

在家國(guó)情懷的核心素質(zhì)培養(yǎng)中,高中教師沒有將考、學(xué)和教進(jìn)行很好地統(tǒng)一,在考試中試卷過(guò)度注重理論知識(shí)的考查,對(duì)歷史事件的節(jié)點(diǎn)要求學(xué)生必須掌握,在學(xué)生的學(xué)習(xí)中,沒有讓學(xué)生對(duì)書本知識(shí)向外延伸,沒有結(jié)合歷史教學(xué)的家國(guó)情懷對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化和制度的教育,導(dǎo)致學(xué)生價(jià)值觀取向發(fā)生問(wèn)題,在平時(shí)的生活中過(guò)度放縱自己,有的初中生甚至出現(xiàn)了犯罪跡象,造成這些現(xiàn)象的原因就是教師不注重家國(guó)情懷的培養(yǎng),沒有將所學(xué)知識(shí)很好地進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐運(yùn)用,考試、學(xué)習(xí)和教學(xué)之間存在嚴(yán)重的脫節(jié),歷史教學(xué)失去內(nèi)涵意義。

(三) 歷史教學(xué)脫離學(xué)生實(shí)踐

家國(guó)情懷,與其說(shuō)是心靈感觸,毋寧說(shuō)是生命自覺和家教傳承。我們要將中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德盡量地傳授給高中生,讓他們?cè)诓饺肷鐣?huì)后能知道感恩、知道生活的來(lái)之不易,只有祖國(guó)穩(wěn)定了家庭才會(huì)穩(wěn)定,個(gè)人才能發(fā)展。所以家國(guó)情懷的培養(yǎng)不能脫離學(xué)生的日常生活,教師要將歷史書本知識(shí)進(jìn)行延伸,讓學(xué)生從生活中體會(huì)到祖國(guó)、家庭的力量,讓他們感悟到個(gè)體只是構(gòu)成祖國(guó)大家庭的一個(gè)微小體,只有每個(gè)人都從生活實(shí)踐中約束自己的行為,才能讓別人效仿你,讓祖國(guó)成為一個(gè)團(tuán)結(jié)的大家庭。

(四) 無(wú)法理解家國(guó)情懷具體涵義

高中歷史授課中,教師沒有將家國(guó)情懷的具體涵義讓學(xué)生吃透和理解,單一的認(rèn)為家和國(guó)是分開的,在教學(xué)中沒有將兩者進(jìn)行有效地連接,從歷史發(fā)展來(lái)看,家國(guó)情懷一直與君子人格相生相伴,成為中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)毫無(wú)疑義的道德制高點(diǎn)。家國(guó)、君子一直都與王權(quán)統(tǒng)治、社會(huì)治理有關(guān)。在教學(xué)中教師沒有將家國(guó)情懷和君子人格在課程中體現(xiàn),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中缺失信念夢(mèng)想和道義擔(dān)當(dāng)。因此,在實(shí)際教學(xué)中教師首先對(duì)家國(guó)情懷有自己的初步認(rèn)識(shí),將其中的知識(shí)特別是其中蘊(yùn)藏的對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的指導(dǎo)意義講給學(xué)生聽,讓他們體會(huì)到家國(guó)情懷、正人君子在我們社會(huì)生活中的重要性,做一個(gè)敢做、敢說(shuō)、敢進(jìn)行批評(píng)的合格的人。才外,教師在教學(xué)家國(guó)情懷時(shí),過(guò)分地注重對(duì)國(guó)家的講述而脫離對(duì)個(gè)體家庭的講述,學(xué)生雖然知道了國(guó)家的重要性,但是卻忽視了小集體同樣也是很重要的,這樣的教學(xué)方法不利于學(xué)生掌握家國(guó)情懷的人文思想,教學(xué)存在很大的片面性和局限性,不利于學(xué)生歷史思維的發(fā)展,應(yīng)該受到教師和學(xué)生的關(guān)注。

三、 高中歷史家國(guó)情懷的考、學(xué)、教探討

(一) 改變教學(xué)思路,關(guān)注學(xué)生個(gè)體發(fā)展

歷史教師要努力改變教學(xué)思路,在教學(xué)中注意關(guān)注每個(gè)學(xué)生的家國(guó)情懷素養(yǎng),讓他們通過(guò)歷史的學(xué)習(xí)對(duì)祖國(guó)和家庭有概念上的理解和認(rèn)知,知道家國(guó)情懷是主體對(duì)共同體的一種認(rèn)同,并促使其發(fā)展的思想和理念,其基本內(nèi)涵包括家國(guó)同構(gòu)、共同體意識(shí)和仁愛之情;其實(shí)現(xiàn)路徑強(qiáng)調(diào)個(gè)人修身、重視親情、心懷天下;既與行孝盡忠、民族精神、愛國(guó)主義、鄉(xiāng)土觀念、天下為公等傳統(tǒng)文化有重要聯(lián)系,又是對(duì)這些傳統(tǒng)文化的超越。教師在教學(xué)中要調(diào)動(dòng)每個(gè)學(xué)生的積極性,課堂教學(xué)要帶有人文的精神和氛圍,教師在講解家國(guó)情懷時(shí),要注意多聯(lián)系實(shí)際生活,從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如在教學(xué)《南京條約》時(shí),教師不僅是要讓學(xué)生了解《南京條約》的主要內(nèi)容,更是要從家國(guó)情懷的角度出發(fā)讓學(xué)生知道該條約對(duì)中國(guó)的影響,知道這是中國(guó)遭受外國(guó)資本主義奴役的起點(diǎn),從而讓學(xué)生知道落后就要挨打,一個(gè)人的責(zé)任和擔(dān)當(dāng),乃是家國(guó)情懷的精髓所在,民生之疾苦同樣關(guān)乎自我之榮辱。這樣的教學(xué)方法,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中關(guān)注力更加集中,有效地將教學(xué)和學(xué)習(xí)進(jìn)行了統(tǒng)一,家國(guó)情懷核心素養(yǎng)在課堂上得到了很好的體現(xiàn)。

(二) 對(duì)家國(guó)情懷核心素養(yǎng)進(jìn)行適當(dāng)?shù)厍榫敖虒W(xué)

歷史課程是一門比較形象化的課程,適當(dāng)?shù)貙?duì)歷史課程設(shè)置情景能更好地幫助學(xué)生理解家國(guó)情懷,讓他們?cè)谥鲃?dòng)合作探究下體現(xiàn)出愛國(guó)主義情懷,形成良好的價(jià)值取向。比如在教學(xué)《沖擊資本主義的大危機(jī)》中,學(xué)習(xí)目的是讓學(xué)生掌握世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)對(duì)全球的影響以及羅斯福新政帶來(lái)的變化等,在講述中教師為了將家國(guó)情懷和經(jīng)濟(jì)危機(jī)進(jìn)行相互的統(tǒng)一教學(xué),可以進(jìn)行一定的情景設(shè)置,在教學(xué)開始前,教師可以用多媒體播放有關(guān)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的史料,比如CCTV大型公益廣告《讀書——主持人篇》,學(xué)生通過(guò)閱讀和看視頻能夠提升對(duì)不同國(guó)家經(jīng)濟(jì)危機(jī)的理解和家國(guó)情懷人文修養(yǎng),讓學(xué)生知道經(jīng)濟(jì)危機(jī)不僅會(huì)影響經(jīng)濟(jì),更會(huì)對(duì)一個(gè)國(guó)家人民的生活產(chǎn)生重大影響,只有國(guó)家底子硬了,人民團(tuán)結(jié)了才能更好地應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)??赐暌曨l后教師將學(xué)生進(jìn)行分組,小組成員分別代表不同的國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人,比如羅斯福、丘吉爾等,讓他們通過(guò)國(guó)家之間的談判去爭(zhēng)取自己國(guó)家利益的最大化,從而減小經(jīng)濟(jì)危機(jī)帶來(lái)的影響。這樣的情景教學(xué)方法讓學(xué)生通過(guò)主動(dòng)合作探究,知道了經(jīng)濟(jì)危機(jī)下各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人是采取怎樣的方式來(lái)維護(hù)本國(guó)和平穩(wěn)定的,從而讓自己的家國(guó)情懷素養(yǎng)得到很大的提高,體現(xiàn)出了核心素養(yǎng)下的教與學(xué)的統(tǒng)一。

(三) 歷史課堂教學(xué)與生活實(shí)踐相聯(lián)系

課堂教學(xué)畢竟是小范圍的,教師在課下要帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行家國(guó)情懷的歷史實(shí)踐教學(xué),比如帶領(lǐng)學(xué)生去歷史博物館,體驗(yàn)我國(guó)悠久的文化歷史,讓學(xué)生內(nèi)心得到文化的感觸,更懂得珍惜自己的生活,也可以帶領(lǐng)學(xué)生參觀歷史紀(jì)念館,在導(dǎo)游的講解下結(jié)合所學(xué)知識(shí)對(duì)老一輩革命階級(jí)產(chǎn)生崇高的敬仰之情,無(wú)形之中提高自己的愛國(guó)主義思想。以上這些都是家國(guó)情懷在學(xué)生日常生活中的體現(xiàn),教師要多對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐層面的核心素養(yǎng)培養(yǎng),體現(xiàn)歷史學(xué)習(xí)的人文價(jià)值。

(四) 讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)家國(guó)情懷的具體涵義

在高中歷史教學(xué)中,教師首先要豐富自己的歷史素養(yǎng),從專業(yè)知識(shí)和人文情懷等各方面加強(qiáng)自己的整體能力。在教學(xué)家國(guó)情懷時(shí),讓學(xué)生知道家國(guó)情懷就是古人提倡的“修身齊家治國(guó)平天下”的情懷,中國(guó)傳統(tǒng)文化孕育、孵化和生成了中國(guó)的“君子”文化,并使君子人格成為人們追求和向往的理想人格。要讓學(xué)生體會(huì)到家國(guó)情懷與社會(huì)主義核心價(jià)值觀緊密聯(lián)系,倡導(dǎo)的是新時(shí)代的家國(guó)情懷和君子人格,是富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義核心價(jià)值觀在國(guó)家層面追求的目標(biāo)。在高中歷史的教學(xué)中要讓學(xué)生深刻體會(huì)家國(guó)情懷的涵義,從而讓他們具有崇高的個(gè)人理想,在學(xué)生平常的學(xué)習(xí)中教師要多讓他們關(guān)注我們現(xiàn)代社會(huì)中家和國(guó)的概念,在學(xué)習(xí)中不能將兩者進(jìn)行孤立,要讓彼此真正地聯(lián)系起來(lái),在考試中要注重學(xué)生對(duì)家國(guó)情懷的理解,采用試卷和口頭表達(dá)并舉的方式對(duì)學(xué)生了解的家國(guó)情懷情況進(jìn)行考評(píng),從而讓學(xué)生對(duì)家國(guó)情懷的內(nèi)涵意義了解得更深,這是高中歷史教學(xué)的要求,符合高中歷史課程改革的目標(biāo)。

四、 結(jié)語(yǔ)

綜上所述,高中歷史教學(xué)中要注重培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷核心素養(yǎng),在教學(xué)、學(xué)習(xí)和考試中將教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行很好地統(tǒng)一,要讓學(xué)生首先了解什么是家國(guó)情懷,具體的內(nèi)涵意義是什么,然后再開始進(jìn)行下一步的教學(xué),這樣學(xué)生不僅提高歷史成績(jī),也在歷史學(xué)習(xí)中增強(qiáng)自己對(duì)國(guó)家和家庭的理解。它是一種不錯(cuò)的教學(xué)手段。教師要轉(zhuǎn)變思想,對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面關(guān)注,理解每個(gè)學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn),展開家國(guó)情懷的針對(duì)性教學(xué),讓學(xué)生能從顯示生活中體會(huì)到家庭和國(guó)家對(duì)一個(gè)人和集體的重要性,這樣才能體現(xiàn)出歷史教學(xué)家國(guó)情懷核心素養(yǎng)下的教育大眾化和公平化的特點(diǎn),滿足高中歷史新課程改革的教學(xué)目標(biāo)。

參考文獻(xiàn):

[1]付華敏.部編版初中歷史教學(xué)中“家國(guó)情懷”核心素養(yǎng)的落實(shí)[J].中學(xué)歷史教學(xué),2018,15(7):14-15.

[2]戚建滿.高中歷史教學(xué)中滲透“家國(guó)情懷”核心素養(yǎng)的基本策略[J].學(xué)周刊,2019,8(16):63.

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