劉雪娟 閆超明 陳紅

摘 要：所謂學(xué)生社團(tuán)，《教育大辭典》對此的界定是：“學(xué)生在自愿基礎(chǔ)上結(jié)成的各種群眾性文化、藝術(shù)、學(xué)術(shù)團(tuán)體”。新課標(biāo)提出的政治學(xué)科核心素養(yǎng)之一的科學(xué)精神，則是指我國公民在認(rèn)識世界和改造世界的過程中表現(xiàn)出來的一種精神取向，即堅(jiān)持馬克思主義的世界觀和方法論，能夠?qū)€人成長、社會進(jìn)步和人類文明做出正確的價(jià)值判斷和行為選擇。開展社團(tuán)活動不但能活躍學(xué)校學(xué)習(xí)氣氛，豐富課余生活，提高學(xué)生自治能力，還能培養(yǎng)學(xué)生理性觀察、闡釋事物的能力以及價(jià)值判斷和選擇能力。中學(xué)生社團(tuán)是學(xué)校德育的重要載體，更是培育中學(xué)生科學(xué)精神的重要途徑。馬克思主義哲學(xué)思維在開展社團(tuán)活動，培養(yǎng)中學(xué)生科學(xué)精神過程中發(fā)揮著重要作用。

關(guān)鍵詞：社團(tuán)活動;中學(xué)生;科學(xué)精神

一、 堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，在調(diào)研中培養(yǎng)社團(tuán)成員的理性觀察和闡釋事物的能力

《論語》中“勿意”指的是做事不能憑空猜測，主觀臆斷，一切以事實(shí)為依據(jù)。實(shí)事求是是科學(xué)精神的基石，一個擁有科學(xué)精神的人，一定是一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是的人。中學(xué)生的科學(xué)精神從何而來？從實(shí)踐中來，培養(yǎng)科學(xué)精神必須遵循從實(shí)踐到認(rèn)識再到實(shí)踐的認(rèn)識發(fā)展規(guī)律。根據(jù)《上海市中學(xué)生社團(tuán)發(fā)展報(bào)告》，我們可以把社團(tuán)分為理論學(xué)習(xí)類、科技活動類、文學(xué)藝術(shù)類、志愿服務(wù)類、體育健身類和綜合類六大類。不管哪一類社團(tuán)在開展活動之前，都要制定本社團(tuán)的活動計(jì)劃，而其計(jì)劃的內(nèi)容之一或者社團(tuán)活動的第一步，就是引導(dǎo)學(xué)生睜開雙眼觀察社會實(shí)際，了解本社團(tuán)所關(guān)注的問題，理性闡釋社會現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)問題并想辦法解決問題。這里所講的實(shí)際包括理論上的、別人眼中的實(shí)際和實(shí)踐得來的自己眼中的實(shí)際，開展社團(tuán)活動首先就要在引導(dǎo)學(xué)生正確對待間接經(jīng)驗(yàn)和直接經(jīng)驗(yàn)的過程中培養(yǎng)理性精神。

（一） 借助網(wǎng)絡(luò)，在理論調(diào)研中提高對社團(tuán)關(guān)注問題的理性認(rèn)識能力

中學(xué)生即使是高中生，雖然認(rèn)識事物的能力在不斷提升，但對某一問題的看法仍不免有片面、膚淺之嫌。因此，開展高中生社團(tuán)活動需要在活動開展之初，就本社團(tuán)有關(guān)問題進(jìn)行理論調(diào)研。這有助于社團(tuán)成員根據(jù)已有的信息形成自己獨(dú)特的認(rèn)識和判斷。

例如，我?！捌辗ㄉ鐖F(tuán)”的成員們一方面對刑法、民法、訴訟法等法律及法的實(shí)施進(jìn)行了資料查閱，同時(shí)又特別關(guān)注了未成年人保護(hù)、校園欺凌、青少年犯罪等問題。有的同學(xué)在任務(wù)匯報(bào)會上就“校園欺凌”問題進(jìn)行了系統(tǒng)研究，案例、原因、影響、措施一一列舉，使同學(xué)們對這一問題有了更深刻、更全面的認(rèn)識?！袄鎴@戲曲社團(tuán)”就我國的戲曲：京劇、豫劇、昆曲、黃梅戲等劇種進(jìn)行了理論調(diào)研，也有不少同學(xué)關(guān)注阜陽地方戲的發(fā)展和困境;“機(jī)器人社團(tuán)”對國內(nèi)外機(jī)器人甚至人工智能發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行系統(tǒng)研究，大中學(xué)生機(jī)器人大賽讓社團(tuán)成員們更感興趣;“模擬聯(lián)合國”社團(tuán)研究當(dāng)今國際局勢，使同學(xué)們更深入更系統(tǒng)地認(rèn)識當(dāng)今紛繁復(fù)雜的國際關(guān)系。這些活動讓社團(tuán)成員們有機(jī)會對自己感興趣的問題動腦思考、動手查閱資料，在信息技術(shù)的支持下，有意識地去觀察社會，養(yǎng)成理性思考問題的習(xí)慣，從而就某一問題形成比較全面深刻的理性認(rèn)識。

（二） 實(shí)地考察，在實(shí)踐調(diào)研中提高理性闡釋事物的能力

實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)。實(shí)踐是認(rèn)識的來源，是認(rèn)識發(fā)展的動力，也是檢驗(yàn)認(rèn)識正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)。由于中學(xué)生一直生活在“象牙塔”內(nèi)，缺乏社會實(shí)踐活動，社會閱歷比較淺，對事物的認(rèn)識難免片面、膚淺。在社團(tuán)活動開展之初安排社團(tuán)成員到相關(guān)部門實(shí)地考察，并讓學(xué)生把自己看到的感受到的準(zhǔn)確闡釋出來。在此過程中，指導(dǎo)老師引導(dǎo)學(xué)生理性分析事物的特點(diǎn)，讓學(xué)生學(xué)會透過現(xiàn)象看本質(zhì)，并嘗試分析此類事物發(fā)展的一般規(guī)律。

例如，我校“普法社團(tuán)”的成員到我區(qū)人民法院、人民檢察院、公安局、律師事務(wù)所等單位實(shí)地考察之后，每個人都強(qiáng)烈地表達(dá)了自己內(nèi)心的震撼。因?yàn)楦咧猩匠@些單位的性質(zhì)都搞不明白，更不清楚各個單位的具體工作。但在親眼看到、親身感受到自己感興趣的工作之后，他們的確有豁然開朗的感覺。回來之后的社團(tuán)活動總結(jié)會上，同學(xué)們急切地表達(dá)自己的驚喜、心中的疑惑，甚至就某一具體案例發(fā)表自己的意見。社團(tuán)調(diào)查“對于某某工作你怎么看？”，成員們的回答有模有樣，有些同學(xué)觀點(diǎn)明確，思路清晰，分析客觀、理性，很有深度。我們發(fā)現(xiàn)，實(shí)踐活動在學(xué)生認(rèn)識事物的過程中發(fā)揮了巨大的作用。此類社團(tuán)活動的開展彌補(bǔ)了課堂教學(xué)的不足，使社團(tuán)成員們有機(jī)會走向社會，在親身實(shí)踐中感受這個世界，逐步學(xué)會理性觀察世界并不斷提高理性闡釋事物的能力。

二、 運(yùn)用辯證思維方法，在思辨性社團(tuán)活動中培養(yǎng)理性判斷能力

《論語》中“勿必”就是指對事物不能絕對肯定或否定，要有辯證思維。科學(xué)精神意在培養(yǎng)有思想的公民，公民有思想首先要理性，能夠?qū)Ω鞣N復(fù)雜的社會現(xiàn)象進(jìn)行辯證地分析，這種能力的培養(yǎng)可以通過各種途徑實(shí)現(xiàn)，其中開展社團(tuán)活動是重要的、課堂教學(xué)等其他方式無法取代的途徑。社團(tuán)思辨性活動是指導(dǎo)老師通過設(shè)計(jì)具有價(jià)值沖突的情景，讓社團(tuán)成員根據(jù)自己已有的知識和社會經(jīng)驗(yàn)，對某一問題或觀點(diǎn)進(jìn)行思考、辨析。社團(tuán)成員在價(jià)值沖突中進(jìn)行思維碰撞，在指導(dǎo)教師的價(jià)值引領(lǐng)下深化理解，堅(jiān)定正確的認(rèn)識，做出理性的判斷。

（一） 運(yùn)用聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，培養(yǎng)學(xué)生系統(tǒng)分析問題的能力

人是社會的人，人們對事物的認(rèn)識總是受時(shí)空的局限，高中生更是如此。另外，由于年齡小、閱歷淺，高中生認(rèn)識事物往往只看點(diǎn)不看面，只顧眼前不看過去和未來，因此，想問題辦事情往往偏激，缺乏理性思維。社團(tuán)指導(dǎo)老師在帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行社團(tuán)活動時(shí)，可以引導(dǎo)社團(tuán)成員就研究問題進(jìn)行定位：它的過去、現(xiàn)在是怎樣的？現(xiàn)在存在的問題是什么？未來我們該怎么辦？老師指導(dǎo)成員們通過各種渠道搜集資料，對自己研究的問題既要著眼全局又要放眼未來，從而培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力。

例如，普法社團(tuán)成員就“酒駕入刑”“常回家看看”寫入法律是否合適等問題展開思考，有的成員對飲酒與駕駛安全的關(guān)系進(jìn)行了系統(tǒng)研究，用大數(shù)據(jù)證明醉酒駕駛?cè)胄痰暮侠硇?有的成員圍繞中國傳統(tǒng)“孝文化”搜集資料，一方面闡述孝文化的源遠(yuǎn)流長，另一方面用典型事例說明新時(shí)代國人“孝文化”的缺失以及將“常回家看看”寫入法律的現(xiàn)實(shí)意義。再如，梨園戲曲社團(tuán)的成員們就“京劇”和地方戲的前世今生以及創(chuàng)新傳承進(jìn)行了系統(tǒng)闡述，在此過程中，同學(xué)們篩選、梳理信息的能力、描述事物和系統(tǒng)分析能力都在不斷提高。

（二） 運(yùn)用矛盾的觀點(diǎn)看問題，培養(yǎng)學(xué)生辯證思維能力

社團(tuán)指導(dǎo)老師圍繞某一議題，可以選擇爭議性案例，激發(fā)價(jià)值沖突;也可以開展主題辯論，讓社團(tuán)成員自己收集論點(diǎn)論據(jù)，理清思路，據(jù)理力爭，在“爭”和“辯”中明辨是非，提高辯證思維能力和理性判斷能力。

例如，機(jī)器人社團(tuán)的同學(xué)們就“人工智能是福還是禍？”問題展開探究，有的同學(xué)找來HBO燒腦神劇《西部世界》，讓我們見識了人工智能長什么樣;有的同學(xué)用人工智能在生產(chǎn)和生活中的廣泛應(yīng)用證明“人工智能”是福不是禍;有的同學(xué)用人工智能對制造業(yè)的影響以及人類的濫用來說明“人工智能”是禍不是福;最后，在爭辯的過程中，不時(shí)會有同學(xué)對對方的觀點(diǎn)進(jìn)行反駁，并在比較、審視和思辨后做出正確的概括和總結(jié)。在學(xué)生辯論的過程中，指導(dǎo)老師及時(shí)進(jìn)行客觀評價(jià)和思維點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用矛盾的觀點(diǎn)看事物，逐漸學(xué)會用辯證的思維方式思考問題。

三、 發(fā)揮意識的能動作用，通過生涯規(guī)劃和實(shí)踐活動提高學(xué)生的價(jià)值選擇能力

《論語》中“勿固”“勿我”是指不固執(zhí)拘泥，不自以為是。怎樣才能使學(xué)生在“勿意”“勿必”的同時(shí)，做到“勿固”“勿我”呢？課內(nèi)課外的實(shí)現(xiàn)途徑有多種，其中，在對社團(tuán)成員進(jìn)行生涯規(guī)劃教育、實(shí)踐活動體驗(yàn)過程中進(jìn)行價(jià)值引領(lǐng)，促使學(xué)生關(guān)注社會、真正認(rèn)識自己，不固執(zhí)己見，不自以為是，從而提高自己的行為選擇能力是重要的途徑之一。

（一） 進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃教育，明確職業(yè)意向，對社團(tuán)成員的職業(yè)目標(biāo)設(shè)定進(jìn)行價(jià)值引領(lǐng)

職業(yè)生涯規(guī)劃是指人們對職業(yè)生涯進(jìn)行系統(tǒng)計(jì)劃的過程。職業(yè)定位、目標(biāo)設(shè)定和通道設(shè)計(jì)是一個完整職業(yè)規(guī)劃的三要素。高中階段我們要對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)生涯認(rèn)知、探索和生涯準(zhǔn)備的教育，放手讓孩子對自己的人生發(fā)展進(jìn)行設(shè)計(jì)和規(guī)劃，為學(xué)習(xí)和生活注入新的發(fā)展動力。具體做法是在開展社團(tuán)活動時(shí)，對社團(tuán)成員進(jìn)行職業(yè)意向調(diào)查，并開設(shè)職業(yè)生涯規(guī)劃專題講座，系統(tǒng)介紹當(dāng)今各社會職業(yè)的就業(yè)現(xiàn)狀以及對就業(yè)者的要求，用社會主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)學(xué)生明確職業(yè)意向，使學(xué)生對自己未來從事的職業(yè)進(jìn)行科學(xué)理性的目標(biāo)設(shè)定。

（二） 開展社團(tuán)實(shí)踐活動，強(qiáng)化職業(yè)認(rèn)同，提高社團(tuán)成員的價(jià)值選擇能力

社團(tuán)活動與課堂教學(xué)除了教學(xué)內(nèi)容上的不同之外，二者最大的區(qū)別就是社團(tuán)活動空間的開放性、活動途徑的實(shí)踐性和教育功能的社會化。社團(tuán)實(shí)踐活動大大彌補(bǔ)了傳統(tǒng)課堂教學(xué)的不足。各社團(tuán)可以開展模擬活動。例如，普法社團(tuán)的模擬法庭;梨園戲曲社團(tuán)、廣播社、國學(xué)漢服社的經(jīng)典再現(xiàn);模擬聯(lián)合國社團(tuán)的專項(xiàng)活動等，這些活動可以增強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)感受，體會職業(yè)幸福，從而強(qiáng)化職業(yè)認(rèn)同。學(xué)校社團(tuán)還可以充分利用社會資源，與法院、檢察院、律師事務(wù)所、劇團(tuán)、機(jī)器人俱樂部等單位建立長久合作關(guān)系，在這些單位設(shè)立社團(tuán)活動實(shí)踐基地，有計(jì)劃地安排學(xué)生進(jìn)行“實(shí)習(xí)”，讓學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)真實(shí)職業(yè)的酸甜苦辣，最終提高自己的價(jià)值選擇能力。

綜上所述，社團(tuán)活動具有實(shí)踐性和開放性的特點(diǎn)，它能有效彌補(bǔ)學(xué)校課堂教學(xué)的不足，能增強(qiáng)學(xué)生運(yùn)用辯證思維方法進(jìn)行理性判斷和理性選擇的意識和能力，讓學(xué)生在思考和實(shí)踐中培養(yǎng)科學(xué)精神。

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