郭萍 李丹

研學(xué)旅行是學(xué)生通過集體旅行、集中食宿的方式開展的研究性學(xué)習(xí)和旅行體驗(yàn)相結(jié)合的校外教育活動(dòng)，是教育教學(xué)的重要內(nèi)容，是綜合實(shí)踐育人的有效途徑。針對(duì)當(dāng)下部分研學(xué)旅行活動(dòng)只“旅行”、不“研學(xué)”的現(xiàn)狀，襄陽市樊城區(qū)教科所以課程建設(shè)為抓手，以興趣、體驗(yàn)和探究為抓手，進(jìn)行了研學(xué)旅行課程和活動(dòng)的系列研究。

研學(xué)旅行課程是基礎(chǔ)教育課程體系中一門獨(dú)立的、特殊的綜合實(shí)踐活動(dòng)課程。通過研學(xué)旅行，學(xué)生能建立與自然和社會(huì)生活的聯(lián)系，在不斷地探索自然、走進(jìn)社會(huì)中，主動(dòng)地、創(chuàng)造性地解決真實(shí)情境中的問題，進(jìn)而建構(gòu)新的知識(shí)體系，發(fā)展核心素養(yǎng)。

一、研學(xué)旅行課程的體系建設(shè)

在充分研究了襄陽市及周邊地區(qū)的教學(xué)資源后，襄陽市樊城區(qū)教科所研學(xué)旅行課程開發(fā)課題組根據(jù)中小學(xué)不同學(xué)段的研學(xué)旅行目標(biāo)，有針對(duì)性地開發(fā)了家國情懷類、自然科學(xué)類、歷史回眸類、文化自信類、社會(huì)和諧類、個(gè)人成長(zhǎng)類等多種類型的研學(xué)旅行課程。

家國情懷類。①以“讓家鄉(xiāng)文化生根”為主題，引導(dǎo)學(xué)生通過上網(wǎng)、閱讀、訪談等方式搜集襄陽古城景觀資料，開展小導(dǎo)游活動(dòng)，組成班級(jí)旅游團(tuán)，開展實(shí)地一日游活動(dòng)，幫助學(xué)生掌握豐富的地方文化知識(shí)，激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的情感。②圍繞“探隆中勝景，學(xué)諸葛精神”主題，師生以“三國文化”為背景，以隆中景區(qū)和諸葛亮精神為載體，看諸葛隱居遺址，聽諸葛故事，尋諸葛智慧，觀草廬大戲，學(xué)諸葛家風(fēng)，養(yǎng)浩然正氣。

歷史回眸類。以“由‘知到‘識(shí)”為主題，組織學(xué)生參觀襄陽市博物館，讓他們通過收集整理、研討交流、走訪等形式收集信息，了解古代石刻、書畫、陶俑等藝術(shù)成就，領(lǐng)略文化魅力。

自然科學(xué)類。以“走進(jìn)自然、認(rèn)識(shí)自然”為主題，組織學(xué)生參觀城市公園、漢江河道、月亮灣濕地公園等，讓他們通過觀察、記錄、查閱資料等方式認(rèn)識(shí)植物、了解植物，增強(qiáng)保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。

文化自信類。以“讓民族文化入心”為主題，引導(dǎo)學(xué)生充分利用棗陽漢代文化資源，參觀棗陽白水寺、漢城，了解中國漢代政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、文化等領(lǐng)域的發(fā)展變化，增強(qiáng)民族自豪感，樹立為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)而努力拼搏的信心和決心。

社會(huì)和諧類。以“公共安全體驗(yàn)”為主題，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)襄陽公共安全體驗(yàn)館，實(shí)地開展火災(zāi)逃生、地震逃生、用電安全、游泳安全、醫(yī)療救助等活動(dòng)，引領(lǐng)學(xué)生規(guī)避安全隱患，學(xué)習(xí)自救常識(shí)、培養(yǎng)他救情懷，將安全教育和學(xué)生素養(yǎng)培養(yǎng)、學(xué)習(xí)品質(zhì)引導(dǎo)、探究能力養(yǎng)成結(jié)合，綜合培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)。

個(gè)人成長(zhǎng)類。以“在勞動(dòng)中成長(zhǎng)”為主題，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)研學(xué)基地，進(jìn)行勞動(dòng)實(shí)踐，如播種、田間管理、收獲等，讓學(xué)生在勞動(dòng)中獲取農(nóng)業(yè)知識(shí)，感受勞動(dòng)快樂，體會(huì)勞動(dòng)的艱辛、生活的不易。

二、研學(xué)旅行課程的具體實(shí)施

1.注重轉(zhuǎn)化，發(fā)揮研學(xué)旅行的教育功能

一方面，學(xué)生在學(xué)校的學(xué)習(xí)多為間接知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)，而間接學(xué)習(xí)的這些知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)只有通過親身體驗(yàn)與實(shí)踐，才能真正習(xí)得和應(yīng)用。研學(xué)旅行課程為學(xué)生提供了真實(shí)的、多渠道獲取知識(shí)的情境。在這個(gè)過程中，學(xué)生作為研學(xué)旅行的主體，能在已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，自主地、創(chuàng)造性地解決研學(xué)旅行實(shí)踐中遇到的問題，建構(gòu)知識(shí)，以實(shí)現(xiàn)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)到實(shí)踐的轉(zhuǎn)化。如“月亮灣濕地公園”研學(xué)旅行，旅行之前學(xué)生對(duì)濕地的認(rèn)知多停留在知識(shí)層面，對(duì)為什么濕地被稱為“地球之腎”等知識(shí)并不了解，甚至對(duì)濕地的巨大作用并不認(rèn)同。學(xué)生觀察、體驗(yàn)了人工濕地凈化機(jī)制的運(yùn)行后，對(duì)濕地的物理化學(xué)吸附、微生物降解、植物吸收等原理有了非常直觀的感受，進(jìn)而對(duì)濕地在整個(gè)地球生態(tài)系統(tǒng)中的重要作用產(chǎn)生了認(rèn)同。這樣就激發(fā)了學(xué)生保護(hù)濕地的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，實(shí)現(xiàn)了由知識(shí)到認(rèn)知再到實(shí)踐的轉(zhuǎn)化。

另一方面，研學(xué)旅行課程是一種特殊的教育教學(xué)、實(shí)踐育人的形式，教師在這種新型教育教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)積極主動(dòng)發(fā)揮作用。學(xué)生作為培養(yǎng)對(duì)象，作為成長(zhǎng)、發(fā)展的主體，難以獨(dú)立地完成研學(xué)旅行活動(dòng)，需要由具有科學(xué)性、專業(yè)性知識(shí)的教師作為引導(dǎo)者，來精心設(shè)計(jì)和組織活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生在研學(xué)旅行活動(dòng)中學(xué)習(xí)知識(shí)、發(fā)展自我。這一過程，教師要善于活化學(xué)科知識(shí)，通過各種研學(xué)旅行活動(dòng)，將科學(xué)性、專業(yè)性的知識(shí)轉(zhuǎn)換為學(xué)生自己的科學(xué)性、專業(yè)性的知識(shí)，以夯實(shí)學(xué)生的文化基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。如“尋諸葛智慧”研學(xué)旅行，學(xué)生對(duì)諸葛亮的了解多限于教材《隆中對(duì)》《出師表》兩篇課文。研學(xué)活動(dòng)中，教師引導(dǎo)學(xué)生縱觀諸葛亮的一生，特別是諸葛亮躬耕隴畝時(shí)注重修身養(yǎng)性、學(xué)習(xí)積累、廣交賢士等，讓學(xué)生對(duì)諸葛亮被稱為“智慧的化身”以及他勤儉修身、求真務(wù)實(shí)、虛心學(xué)習(xí)等品質(zhì)有了深入的認(rèn)識(shí)。

2.用心喚醒，推動(dòng)學(xué)生的自主發(fā)展

開發(fā)研學(xué)旅行課程時(shí)，應(yīng)將學(xué)生放在主體性地位，深入廣泛地開發(fā)課程資源，科學(xué)合理地設(shè)計(jì)研學(xué)旅行路線，為學(xué)生提供各種探究、解決問題的機(jī)會(huì)，幫助培養(yǎng)其探究意識(shí)和問題意識(shí)，以促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)和自主發(fā)展。

研學(xué)旅行前，學(xué)生對(duì)活動(dòng)的興趣多是游玩。此時(shí)，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課程做充分的準(zhǔn)備，收集資料、問題思考是此時(shí)的重點(diǎn)。如：去濕地公園研學(xué)旅行，除讓學(xué)生收集濕地相關(guān)資料外，應(yīng)激發(fā)學(xué)生對(duì)濕地作用大小的質(zhì)疑;去襄陽博物館研學(xué)旅行，可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)襄陽2800年歷史進(jìn)行階段劃分，思考襄陽為中國歷史做出的主要?dú)v史貢獻(xiàn)。

研學(xué)旅行中，教師要善于利用情境喚醒學(xué)生的問題意識(shí)、探究意識(shí)和合作意識(shí)，在一個(gè)個(gè)精彩的活動(dòng)中，調(diào)動(dòng)學(xué)生主體性，讓學(xué)生自主地解決問題。如“公共安全體驗(yàn)”，掌握了溺水救援知識(shí)才能自救和他救，遇到火災(zāi)勇于克服心理障礙，靈活選擇有效的逃生渠道;“棗陽漢城”研學(xué)旅行，在了解漢代歷史的基礎(chǔ)上，通過禮儀以文化人，通過漢服審美激發(fā)文化自豪，通過漢字喚醒民族自信，等等。在“旅行”的過程中融入研究性學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠處于“研學(xué)”和“旅行”的熱愛和分享狀態(tài)，其內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)會(huì)得以激發(fā)。

3.親身體驗(yàn)，強(qiáng)化學(xué)生的社會(huì)參與

研學(xué)旅行課程擺脫了書本和教師的局限，將自然資源、社會(huì)資源和文化資源與教學(xué)有機(jī)融合，讓學(xué)生接觸到跨學(xué)科、跨領(lǐng)域的課程資源。學(xué)生通過親身體驗(yàn)與參與，感受和學(xué)習(xí)不同的文化和旅行的樂趣，在做中學(xué)，感受融入社會(huì)的樂趣。

襄陽母親河漢江有一個(gè)支流——清河，發(fā)源于河南鄭州，至襄陽匯入漢江，襄陽城區(qū)段也稱小清河。曾經(jīng)的小清河波光粼粼、美麗如畫。隨著城市的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的擴(kuò)張，小清河受到嚴(yán)重的污染，變得又臟又臭。為了使小清河恢復(fù)往日的水清、岸綠、景美，一方面環(huán)保、水利等部門積極采取治理措施，推進(jìn)建立河長(zhǎng)制;另一方面，課題組大力推行小河長(zhǎng)活動(dòng)，組織中小學(xué)生通過巡河、清理垃圾、監(jiān)測(cè)水質(zhì)、監(jiān)察排污口等活動(dòng)，以研學(xué)旅行的方式保護(hù)小清河。在研學(xué)旅行課程中，課題組引導(dǎo)學(xué)生巡河時(shí)注意河邊的垃圾、河中的雜草、渾濁的河水以及河水的臭味，引導(dǎo)他們思考垃圾的來源和種類、河中雜草亂生的原因、河水渾濁且有臭味的原因等。小河長(zhǎng)運(yùn)用所學(xué)的科學(xué)知識(shí)，自制采集瓶采集河水，進(jìn)行簡(jiǎn)單的水質(zhì)監(jiān)測(cè)，初步判斷水質(zhì)級(jí)別，及時(shí)向環(huán)保部門上報(bào)數(shù)據(jù)。這樣的研學(xué)過程，既培養(yǎng)了學(xué)生的環(huán)保意識(shí)，又引導(dǎo)學(xué)生以具體行動(dòng)踐行社會(huì)責(zé)任感。

（作者單位：郭萍，襄陽市第二十中學(xué);李丹，襄陽市第三十九中學(xué)）