王晟

語(yǔ)文作為職業(yè)學(xué)校的基礎(chǔ)學(xué)科，面臨著越來(lái)越尷尬的處境：因?yàn)闆](méi)有升學(xué)的壓力，學(xué)生不想學(xué)，教師教得累。尤其在教授古詩(shī)詞時(shí)，學(xué)生有文字閱讀的障礙，教師通常是自說(shuō)自話，偶爾看到有幾個(gè)學(xué)生能堅(jiān)持聽(tīng)講，都會(huì)倍感欣慰。古詩(shī)詞教學(xué)如此艱難，我們?yōu)槭裁催€要教學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞呢？就是為了讓學(xué)生學(xué)習(xí)古代漢語(yǔ)，傳承古代文化。學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的內(nèi)容就是學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字，通過(guò)對(duì)語(yǔ)言文字的解讀來(lái)理解文化。那么，如何突破職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的窘境呢？首先要解決的就是重新激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。傳統(tǒng)古詩(shī)詞的教學(xué)固然有一些好的經(jīng)驗(yàn)值得我們借鑒和傳承，如“四品”：品讀文本、品析詩(shī)意、品味情感、品悟意境。但要想重燃學(xué)生的興趣火花，還要借助一些能引起學(xué)生注意力的教學(xué)手段。隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展，學(xué)生對(duì)多媒體課件、影視欣賞等教學(xué)手段已產(chǎn)生審美疲勞，一種更新穎的、更有活力的教學(xué)方式呼之欲出。新《課標(biāo)》指出：語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延必須與生活的外延相等。因此，我嘗試在生活中尋找學(xué)生感興趣的時(shí)尚元素，將其引入到古詩(shī)詞教學(xué)中，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，達(dá)成傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的目的，從而加強(qiáng)學(xué)生的文化自信，培養(yǎng)學(xué)生的良好品質(zhì)，為學(xué)生樹立正確的“三觀”，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

一、流行風(fēng)，古典味

古詩(shī)詞教學(xué)歷來(lái)是語(yǔ)文教學(xué)的難點(diǎn)，它應(yīng)針對(duì)古詩(shī)詞的特點(diǎn)，遵循其教學(xué)規(guī)律。那么古詩(shī)詞教學(xué)的規(guī)律是什么呢？古典詩(shī)詞有兩個(gè)基本要素：意象和意境。古典詩(shī)詞的基本特點(diǎn)是托物言志、情景交融，所謂“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，就是景中含情。盡管詩(shī)詞精簡(jiǎn)的文字可以直抵人內(nèi)心最柔軟的情感，但是職校生對(duì)細(xì)膩的文字和情感缺乏天然的敏感，因此無(wú)法感受到古典詩(shī)詞這一永恒的魅力。

易中天先生說(shuō)過(guò)：“唐詩(shī)宋詞就是當(dāng)時(shí)的流行歌曲。”為了讓美好的文字和真摯的情感能滋養(yǎng)學(xué)生的精神生活，提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，我在教授《雨霖鈴》這首離別詞時(shí)，將情感上相通、意象上相類的古典詩(shī)詞和現(xiàn)代流行音樂(lè)結(jié)合在一起，進(jìn)行比較閱讀，由此消除了學(xué)生和柳永之間的時(shí)代隔閡，幫助學(xué)生主動(dòng)參與、積極思維，理解詞作的意象和情感，領(lǐng)悟詞作的藝術(shù)魅力。如在“誰(shuí)曉別亦難”的環(huán)節(jié)中，我將歌曲《祝你一路順風(fēng)》的片段、紅樓夢(mèng)第三十四回的片段和本首詞進(jìn)行比讀，學(xué)生由此感受到了離別時(shí)的肝腸寸斷和別后刻骨銘心的相思。在“誰(shuí)諳離恨苦”的環(huán)節(jié)中，我將歌曲《把悲傷留給自己》的片段、白居易《長(zhǎng)恨歌》的片段和本首詞進(jìn)行比讀，學(xué)生由此意會(huì)到情到濃時(shí)千言萬(wàn)語(yǔ)化作無(wú)語(yǔ)凝噎的情狀。

我在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)這樣想：如果我的教學(xué)能讓學(xué)生學(xué)會(huì)觸類旁通，讓學(xué)生追求美好情感的心理和行動(dòng)成為一種自覺(jué)，那么教與學(xué)就會(huì)是一次尋找美的心靈邀約、對(duì)話美的心靈邂逅、感受美的心靈和聲。但在引入音樂(lè)元素進(jìn)行詩(shī)詞比讀教學(xué)時(shí)，需要注意的是選擇的音樂(lè)需對(duì)作品的理解有幫助，如在教授《虞美人》時(shí)，我請(qǐng)學(xué)生比較鄧麗君和費(fèi)玉清在演唱《虞美人》時(shí)風(fēng)格的異同，這種比較的結(jié)果是學(xué)生的分析流于表面，偏離文本，我作為教師也沒(méi)有發(fā)揮好引導(dǎo)者的作用。

二、以人為本，注重體驗(yàn)

新《課標(biāo)》催生出許多新的教育理念，其中最根本的一條就是“以生為本”。于漪老師認(rèn)為：人的情感總是在一定情境中產(chǎn)生的。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為：意義學(xué)習(xí)發(fā)生在真實(shí)的學(xué)習(xí)任務(wù)之中。因此，我會(huì)在課堂上創(chuàng)設(shè)情境，以任務(wù)驅(qū)動(dòng)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，注重學(xué)生古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的情感體驗(yàn)。

如我在教授《靜女》時(shí)，采用了情境教學(xué)法和任務(wù)驅(qū)動(dòng)法，將整個(gè)課堂冠以“影片拍攝籌備會(huì)”這一形式，通過(guò)了解背景、熟悉劇本、確定演員、選擇歌曲等系列任務(wù)，改變了學(xué)生以往的詩(shī)歌學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生不再對(duì)《詩(shī)經(jīng)》產(chǎn)生抵觸情緒。在“體驗(yàn)性格，選擇演員”的環(huán)節(jié)，我希望通過(guò)本環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)考查學(xué)生對(duì)人物性格的把握情況。我提出：本文是以男子的口吻表達(dá)的，首先請(qǐng)你為《靜女》這部影片選擇一位男演員。我開發(fā)了課外教學(xué)資源，提出了兩位候選人，《步步驚心》中的吳奇隆和《一百零一次結(jié)婚》中的黃渤，要求學(xué)生在選擇時(shí)緊扣詩(shī)歌內(nèi)容。通過(guò)對(duì)教學(xué)資源的有效開發(fā)，擴(kuò)展了學(xué)生思維的廣度，拉近了學(xué)生讀詩(shī)歌的文化時(shí)差，學(xué)生選擇的過(guò)程，也是對(duì)人物和詩(shī)歌主題深入體驗(yàn)的過(guò)程。在“體驗(yàn)情感，選擇歌曲”的環(huán)節(jié)，我給學(xué)生提供音樂(lè)素材庫(kù)，請(qǐng)學(xué)生為影片選擇一首主題曲，并啟發(fā)學(xué)生結(jié)合詩(shī)歌主題適當(dāng)修改歌詞。在此過(guò)程中，學(xué)生加深了對(duì)詩(shī)歌情感的體驗(yàn)，將學(xué)詩(shī)歌轉(zhuǎn)為用詩(shī)歌，形成一個(gè)學(xué)以致用的練習(xí)。

聞一多先生提出：將《詩(shī)經(jīng)》帶到讀者的時(shí)代。我的這兩個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，使得課外教學(xué)資源得到有效地利用，不僅激發(fā)了學(xué)生的激情、智慧，還進(jìn)一步豐富了我的教學(xué)資源，讓課堂充滿了活力、情趣和詩(shī)意，師生充分享受到學(xué)習(xí)詩(shī)歌的樂(lè)趣。曾經(jīng)有位教師在說(shuō)課時(shí)這樣說(shuō)：“生活需要詩(shī)情、詩(shī)意、詩(shī)韻，只有把詩(shī)詞融進(jìn)日常的學(xué)習(xí)和生活，讓學(xué)生滿眼詩(shī)意、滿懷詩(shī)情、滿口詩(shī)香，在生活中品詩(shī)，在品詩(shī)中生活，從而使詩(shī)詞成為學(xué)生一生的精神追求和寶貴的精神財(cái)富?！钡?，根據(jù)余映潮先生的觀點(diǎn)，教學(xué)設(shè)計(jì)要落到“實(shí)”處，我認(rèn)為，古詩(shī)詞教學(xué)的根本宗旨還是以閱讀鑒賞為主要內(nèi)容，因此，這堂課的設(shè)計(jì)還應(yīng)控制好課外資源擴(kuò)展的時(shí)間。

三、多管齊下，延伸課堂

傳統(tǒng)的課堂離不開一塊黑板、三尺講臺(tái)。學(xué)生的學(xué)習(xí)僅局限于課上的40分鐘，即使有的學(xué)生想在課下與教師探討問(wèn)題，但由于時(shí)間和空間的限制，往往不能實(shí)現(xiàn)。

隨著信息交流軟件的流行，從QQ群、群空間到微博、博客，到微信群、朋友圈，再到網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)，許多教師嘗試運(yùn)用這些軟件，建立信息交流平臺(tái)，由此延伸了課堂的教學(xué)。

我在教授古詩(shī)詞時(shí)，課前通過(guò)泛雅教學(xué)平臺(tái)上傳預(yù)習(xí)資料，反饋預(yù)習(xí)效果，搜集學(xué)生的問(wèn)題;課后學(xué)生利用朋友圈發(fā)布探究問(wèn)題的答案，教師進(jìn)行評(píng)價(jià)。從學(xué)生課前課后的反饋看，這種信息化技術(shù)的運(yùn)用使學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)態(tài)度發(fā)生了可喜的變化：從畏怕古詩(shī)詞轉(zhuǎn)變?yōu)橄肜^續(xù)閱讀古詩(shī)詞。

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為：學(xué)習(xí)是一種積極主動(dòng)的探索過(guò)程，是學(xué)習(xí)者基于原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)生成意義、建構(gòu)理解的過(guò)程。我在教授古詩(shī)詞前，會(huì)讓學(xué)生在泛雅教學(xué)平臺(tái)上自學(xué)古詩(shī)詞表現(xiàn)手法的微課、翻轉(zhuǎn)課堂。教師在課前通過(guò)微課視頻，實(shí)現(xiàn)教學(xué)重難點(diǎn)的信息傳遞，提前了解學(xué)生的學(xué)習(xí)困難;在課上，通過(guò)互動(dòng)來(lái)完成教學(xué)內(nèi)容的建構(gòu)，并對(duì)學(xué)生的困難給予有效幫助，同學(xué)之間的相互交流也有助于促進(jìn)學(xué)生知識(shí)的建構(gòu)?！皩W(xué)生在這種真實(shí)的、具體的、典型案例化的教與學(xué)情景中可易于實(shí)現(xiàn)‘隱性知識(shí)‘默會(huì)知識(shí)等高階思維能力的學(xué)習(xí)并實(shí)現(xiàn)教學(xué)觀念、技能、風(fēng)格的模仿、遷移和提升，從而迅速提升教師的課堂教學(xué)水平，促進(jìn)教師的專業(yè)成長(zhǎng)，提高學(xué)生學(xué)業(yè)水平?！钡牵毿Ｉ簧朴谔釂?wèn)，學(xué)習(xí)主動(dòng)性不強(qiáng)，這些會(huì)影響微課、翻轉(zhuǎn)課堂的效果，那么，就需要教師提高職業(yè)素養(yǎng)，將身份從主導(dǎo)變?yōu)橐龑?dǎo)。

時(shí)尚與語(yǔ)文有著天然的關(guān)聯(lián)，教師可以嘗試在古詩(shī)詞教學(xué)中穿插學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的流行事物，用音樂(lè)激趣入文，用影視動(dòng)情感文，用網(wǎng)絡(luò)直面解文。但是教學(xué)創(chuàng)意不是課堂作秀，我們?cè)谶M(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，除了求“趣”、求“新”外，還要做到余映潮先生提出的“簡(jiǎn)”“實(shí)”“活”“雅”等幾個(gè)方面，讓教師的“教”服務(wù)于學(xué)生的“學(xué)”，讓職校語(yǔ)文課堂重新煥發(fā)活力。