劉春梅

[摘? ?要]從體育產(chǎn)生的必要性以及它對(duì)核心素養(yǎng)的推動(dòng)作用來看，在中小學(xué)體育教學(xué)中實(shí)施核心素養(yǎng)教育是非常緊迫和必要的，因此，中小學(xué)體育教學(xué)應(yīng)適應(yīng)個(gè)性化發(fā)展，滲透情感心理教育，充分運(yùn)用腦思維模式，讓學(xué)生參與教學(xué)管理，以實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)的目標(biāo)。

[關(guān)鍵詞]中小學(xué);體育教學(xué);核心素養(yǎng)

[中圖分類號(hào)]? ? G633.96? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]? ? A? ? ? ? [文章編號(hào)]? ? 1674-6058（2019）33-0046-02

“核心素養(yǎng)”是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想下的教育理念，也是我國傳統(tǒng)教育思想的繼承和發(fā)展，我國古代偉大的教育家孔子對(duì)“君子”的界定就是“核心素養(yǎng)”思想的萌芽。北京大學(xué)第一任校長蔡元培“五育并舉”就是對(duì)這一思想的完美闡釋和延伸?？梢哉f，核心素養(yǎng)是中華民族幾千年教育的本質(zhì)屬性，也是傳統(tǒng)教育的精華。核心素養(yǎng)，是通過后天主觀學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生知識(shí)、技能、態(tài)度等的和諧發(fā)展，促進(jìn)人類積累的優(yōu)秀文化向?qū)W生心理的內(nèi)化。在這個(gè)前提下，中小學(xué)體育教學(xué)在核心素養(yǎng)中有怎樣的地位？如何在中小學(xué)體育教學(xué)中體現(xiàn)核心素養(yǎng)？

一、開展體育教育學(xué)的必要性

首先，體育源于人類的生活實(shí)踐，是人類特有的文化現(xiàn)象。人類自我意識(shí)的確立產(chǎn)生了體育行為，盡管勞動(dòng)確實(shí)使人類學(xué)會(huì)直立行走，但人類在大多時(shí)候還是更喜歡坐著甚至躺著——這是動(dòng)物與生俱來的惰性。生產(chǎn)工具的機(jī)械化，使人類從繁重的體力勞動(dòng)中解放出來，雖然人類的體力勞動(dòng)減少了，但影響了健康。其次，體育教學(xué)是身心調(diào)節(jié)的需要。機(jī)械化生產(chǎn)使人類在勞動(dòng)過程中產(chǎn)生的疲勞程度大大加重，如果得不到很好的調(diào)節(jié)與放松，就會(huì)引發(fā)各種疾病。體育運(yùn)動(dòng)能較好地調(diào)節(jié)人體各種系統(tǒng)的協(xié)調(diào)運(yùn)行，使人們緊張的情緒得到很好的放松，從而產(chǎn)生正視困難、克服并戰(zhàn)勝困難的勇氣與決心。再次，體育教學(xué)的開展還有社會(huì)原因。充滿競爭的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，以及對(duì)生活高質(zhì)量的要求，使體育作為一種文化現(xiàn)象，強(qiáng)調(diào)用人本主義的教育思想和理念啟發(fā)挖掘?qū)W生靈魂之中的本意及本質(zhì)，強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的教育由一元化向多元化發(fā)展，強(qiáng)調(diào)主客觀因素的結(jié)合，形成多技能多方位的有效發(fā)展，肯定人類的全面性。

二、中小學(xué)體學(xué)教學(xué)對(duì)推進(jìn)核心素養(yǎng)的作用

1.中小學(xué)體育教學(xué)是學(xué)校教育中具有基石作用的一環(huán)，也是全民進(jìn)行體育活動(dòng)的基礎(chǔ)。盡管如此，由于受應(yīng)試教育的影響，中小學(xué)體育教學(xué)長期沒有得到應(yīng)有的重視，因此，中小學(xué)體育教學(xué)不僅沒有達(dá)到鍛煉學(xué)生身體的目的，甚至讓學(xué)生的健康水平有下滑的勢(shì)頭。好在這種情況已經(jīng)引起社會(huì)的廣泛關(guān)注和各級(jí)教育行政部門的高度重視，并且著力進(jìn)行改革，經(jīng)過長期的探索，提出了對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

2.事實(shí)上，中小學(xué)體育教學(xué)尤其是在西部落后的農(nóng)村地區(qū)，長期以來停留在上課玩耍、期末進(jìn)行簡單達(dá)標(biāo)考試的層面。這種做法既忽視了學(xué)生的身心健康，忽視了對(duì)學(xué)生運(yùn)動(dòng)知識(shí)、運(yùn)動(dòng)能力、運(yùn)動(dòng)習(xí)慣和運(yùn)動(dòng)興趣的培養(yǎng)，更忽視了學(xué)生在體育學(xué)習(xí)過程中心理素質(zhì)、情感、態(tài)度和價(jià)值觀的培養(yǎng)。這就導(dǎo)致人們對(duì)學(xué)校體育教學(xué)產(chǎn)生諸多誤解，學(xué)生對(duì)學(xué)校體育學(xué)習(xí)課也產(chǎn)生錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)以及消極厭惡的情緒，在課改背景下就無法實(shí)現(xiàn)“核心素養(yǎng)”中體育教學(xué)應(yīng)有的作用。因此，學(xué)校更應(yīng)該樹立正確的體育教學(xué)目標(biāo)，發(fā)展好體育教育。

3.核心素養(yǎng)的實(shí)質(zhì)在于通過學(xué)習(xí)，將人類優(yōu)秀文化向個(gè)體心理“內(nèi)化”來培養(yǎng)身體健康與品質(zhì)優(yōu)秀的“人”，這就要求中小學(xué)體育教師要培養(yǎng)學(xué)生自主獲取體育知識(shí)、加強(qiáng)體育運(yùn)動(dòng)技能、具有良好的體育道德情操，朝著核心素養(yǎng)要求的良好的體育知識(shí)、體育能力、體育態(tài)度和體育價(jià)值觀的方向發(fā)展。

4.核心素養(yǎng)的培養(yǎng)本身就是一種弘揚(yáng)學(xué)生主體性的教育，它強(qiáng)調(diào)學(xué)生在發(fā)展個(gè)性的基礎(chǔ)上，全面提高自身的認(rèn)知性素養(yǎng)和非認(rèn)知性素養(yǎng)。所以在中小學(xué)體育教學(xué)中，應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性作用，使學(xué)生不但獲取體育知識(shí)，習(xí)得體育能力，更培養(yǎng)出體育興趣與愛好、培養(yǎng)出體育運(yùn)動(dòng)中高尚的道德情操。因此，應(yīng)當(dāng)從核心素養(yǎng)的視角去加強(qiáng)對(duì)學(xué)生主體作用的理解。

三、中小學(xué)體育教學(xué)貫徹核心素養(yǎng)的緊迫性與必要性

1.核心素養(yǎng)思想在發(fā)達(dá)國家的體育教學(xué)中已得到重視，例如德國提倡“不僅要增進(jìn)學(xué)生健康，培養(yǎng)學(xué)生能力、個(gè)性，還要努力加強(qiáng)讓學(xué)生成為社會(huì)人的培養(yǎng)”。在全民族努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的今天，我國尤其是中西部農(nóng)村地區(qū)中小學(xué)體育教學(xué)依然通過課堂整體教學(xué)，讓學(xué)生獲取少量的體育知識(shí)，而大多數(shù)時(shí)間用來練習(xí)技能。在嚴(yán)明的課堂紀(jì)律中，一板一眼地進(jìn)行著并非學(xué)生喜歡的訓(xùn)練，從而忽視了輕松活潑、靈活多樣、具有操作性的教學(xué)形式，更忽視了學(xué)生個(gè)性化的興趣愛好以及體育品質(zhì)等的培養(yǎng)。

2.中小學(xué)體育教學(xué)是以“技能教學(xué)”為主的，這種教學(xué)形式嚴(yán)重影響了體育教學(xué)在核心素養(yǎng)中的基礎(chǔ)性作用。核心素養(yǎng)中的體育素養(yǎng)是以培養(yǎng)全體學(xué)生的體育綜合素養(yǎng)，包括以體育知識(shí)、體育能力、體育道德為教學(xué)目的的教育思想，中小學(xué)體育教學(xué)也應(yīng)該改變這種偏重“技能”的傾向，實(shí)施核心素養(yǎng)中提高學(xué)生的體育知識(shí)、掌握必要的運(yùn)動(dòng)技能，以培養(yǎng)終身體育運(yùn)動(dòng)的思想意識(shí)、體育能力乃至運(yùn)動(dòng)習(xí)慣和高尚的道德情操，切實(shí)實(shí)現(xiàn)中小學(xué)體育教學(xué)中的核心素養(yǎng)培養(yǎng)。

四、在中小學(xué)體育教學(xué)中滲透素質(zhì)教育的策略

1.適應(yīng)個(gè)性化發(fā)展。中小學(xué)體育教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好。興趣是最好的老師，興趣能使人對(duì)感興趣的事物集中注意力并具有向往的好奇心。如果中小學(xué)體育教學(xué)過程中能激發(fā)學(xué)生個(gè)性興趣，使學(xué)生朝著自己的興趣愛好方向發(fā)展，體育教學(xué)效果就會(huì)大大提高。

2.注重情感心理教育。從人類發(fā)展的進(jìn)程和規(guī)律來看，人們的生活水平逐漸提高，身體素質(zhì)也在普遍提升，因此體育教學(xué)中的身體因素對(duì)學(xué)生的影響在減弱，而認(rèn)知、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等因素卻在很大程度上影響著學(xué)生對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的態(tài)度和行為。另外，身體負(fù)荷的大小直接影響著學(xué)生運(yùn)動(dòng)的積極性和心理承受力，如果身體負(fù)荷過大，那么心理負(fù)荷也會(huì)隨之增大，學(xué)生運(yùn)動(dòng)的積極性就會(huì)隨之降低。所以，中小學(xué)體育教學(xué)注重情感心理教育，就是在核心素養(yǎng)背景下更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓學(xué)生主動(dòng)積極地參與到體育課堂教學(xué)中去，而不是不情愿地、被動(dòng)地接受。

3.改變對(duì)體育的認(rèn)識(shí)。在人們的認(rèn)識(shí)中，體育運(yùn)動(dòng)不過是利用四肢的活動(dòng)而已?？傉J(rèn)為身體活動(dòng)與思維關(guān)系不大，不需要?jiǎng)幽X，甚至認(rèn)為體育運(yùn)動(dòng)會(huì)阻礙思維的發(fā)展，更有甚者明確指出“智者動(dòng)腦，愚者動(dòng)勞”，搞體育無外乎蠻力有余而智力不足也。其實(shí)體育運(yùn)動(dòng)不僅需要常規(guī)的思維，更需要它所特有的運(yùn)動(dòng)思維能力如動(dòng)作思維、操作思維、戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思維等?？梢姡w育教學(xué)對(duì)人們的思維有更高的要求。如學(xué)擲標(biāo)槍、推鉛球時(shí)，教師要抓用力順序、上下肢脫節(jié)、多次腦思維外加語言暗示：蹬（地）送（髖）轉(zhuǎn)（體）挺（胸）抬（頭）伸（臂）屈（腕）拔（指）。

4.讓學(xué)生成為體育教學(xué)的管理者。過去的教學(xué)模式是教師是課堂的設(shè)計(jì)者和管理者，既吃力又不討好，甚至勞而無功;既然如此，倒不如大膽放開，讓學(xué)生成為課堂教學(xué)的管理者。每個(gè)人都有尊重和渴望被尊重的心理，想被人尊重，就必須有權(quán)利。讓學(xué)生參與管理，主要是給學(xué)生權(quán)利，使其心理得到滿足，這樣既鍛煉學(xué)生的組織能力，培養(yǎng)學(xué)生的自覺性，又提高學(xué)生的運(yùn)動(dòng)能力。如一節(jié)課剛開始時(shí)由教師組織，交代本節(jié)課的目標(biāo)任務(wù)，接下來由學(xué)生管理組織，并給管理者打分。那么，在整節(jié)課中，由于是學(xué)生自己管理自己，他們都能認(rèn)真學(xué)習(xí)。這不僅有利于提高學(xué)生對(duì)運(yùn)動(dòng)知識(shí)的獲得、運(yùn)動(dòng)技能的掌握，而且也會(huì)提高學(xué)生的自信心和自覺性以及對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的心理認(rèn)同感。

總之，核心素養(yǎng)是我國在21世紀(jì)有關(guān)人才建設(shè)中的一個(gè)重大舉措。體育核心素養(yǎng)的培養(yǎng)應(yīng)通過實(shí)踐過程，不斷地探索與完善，最后形成切實(shí)可行的操作方法，達(dá)到體育核心素養(yǎng)的理想境界。核心素養(yǎng)不是要廢除我國現(xiàn)有的一切考試制度，只是要求在考試的內(nèi)容與方法上進(jìn)行不斷的改革和完善，以促進(jìn)每一個(gè)人充分發(fā)揮自主性和創(chuàng)造性，培養(yǎng)全面的高素質(zhì)人才。

（責(zé)任編輯 諾? ?依）