念云江

[摘? ?要]閱讀能否達(dá)成實(shí)效關(guān)鍵在于對(duì)文本解讀得是否透徹。閱讀文本是開(kāi)放性的，因此，對(duì)文本的解讀是一個(gè)無(wú)窮盡的過(guò)程。當(dāng)前，閱讀教學(xué)中存在著過(guò)度解讀或失衡解讀的現(xiàn)象，致使閱讀教學(xué)成為困擾師生的一大難題。基于此，文章通過(guò)分析案例，從整體感知、具體分析、拓展延伸等方面出發(fā)，著眼于當(dāng)前的高中閱讀教學(xué)，提出了相應(yīng)的文本解讀策略，以提高學(xué)生的文本解讀能力。

[關(guān)鍵詞]高中閱讀;文本解讀;尺度

[中圖分類(lèi)號(hào)]? ? G633.3? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]? ? A? ? ? ? [文章編號(hào)]? ? 1674-6058（2019）33-0010-02

“解讀”一詞有三種含義：一是閱讀解釋?zhuān)茄芯糠治?，三是理解體會(huì)。本文將“解讀”定義為：教師對(duì)文本的理解與教學(xué)，學(xué)生對(duì)文本的閱讀與理解。文本解讀能力是語(yǔ)文思維能力的綜合體現(xiàn)。目前，閱讀在高考中占有重要地位，廣大教師對(duì)文本解讀也極為重視，但對(duì)于文本解讀的度還是難以很好地把握。當(dāng)前，文本解讀的主要問(wèn)題在于教師不能立足課標(biāo)和文本實(shí)際，從最近發(fā)展區(qū)出發(fā)，以致于將文本挖掘得或過(guò)于淺顯，或過(guò)于深刻，或過(guò)于廣泛。所以，文本解讀一定要把握好度，否則就會(huì)誤讀文本，誤導(dǎo)學(xué)生。語(yǔ)文教師文本解讀能力的好壞關(guān)系到語(yǔ)文閱讀的成敗，把握高中閱讀教學(xué)文本解讀的度，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，增強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)效性尤為重要。

一、整體感知，注重基礎(chǔ)

整體感知是進(jìn)行文本解讀的基礎(chǔ)，其要求在文本解讀的過(guò)程中具有全局意識(shí)，能夠全面思考并且能夠概括主要內(nèi)容，提煉主要觀點(diǎn)，明晰主要思路。因此，教師在教學(xué)開(kāi)始前，一定要把教材研究透，在全面把握課文的基礎(chǔ)上，再對(duì)文本進(jìn)行解讀。同時(shí)，也要指導(dǎo)學(xué)生在課前通過(guò)多讀、多思、多問(wèn)形成對(duì)文本的整體認(rèn)知。

如《阿房宮賦》教學(xué)片斷：

師：從文體上看，這是一篇賦，同學(xué)們初讀時(shí)有什么感受？

生：篇幅很長(zhǎng)，而且是文言文，理解起來(lái)非常困難。

師：老師教這篇課文已經(jīng)十多年了，讀著讀著就把課文讀短了，大家想不想看一下？（大屏幕）

阿房之宮，其形可謂（? ? ? ）矣。

其制可謂（? ? ? ）矣。

宮中之女可謂（? ? ? ）矣。

宮中之寶可謂（? ? ? ）矣。

師：老師先出示這么多，不知道同學(xué)們還能不夠按照老師的讀法整理下面的部分？

生：其費(fèi)可謂（? ? ? ）矣。

生：其奢可謂（? ? ? ）矣。

生：其亡亦可謂（? ? ? ）矣。

生：嗟乎，后人哀之而不鑒之，亦（? ? ? ）矣。

師：大家和老師一起將這篇文章讀短了，那請(qǐng)同學(xué)們?cè)谡n文中找出關(guān)鍵的字填寫(xiě)到括號(hào)內(nèi)。

教師以簡(jiǎn)要概括的方式將文章變“短”，是建立在潛心的研究和對(duì)教材的熟練把握上的。教師立足文章整體把握住了適度的尺度，通過(guò)設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單“填空”形式的導(dǎo)讀，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行整體感知。學(xué)生在簡(jiǎn)短、精練的概述內(nèi)容的引領(lǐng)下，實(shí)現(xiàn)了對(duì)文章的整體感知，逐步加深了對(duì)文章內(nèi)容的理解。

二、立足文本，具體理解

葉圣陶說(shuō)：“一字未宜忽，語(yǔ)語(yǔ)悟其神?！闭w感知是解讀的基礎(chǔ)，但僅僅立足整體感知層面是不夠的。新課程標(biāo)準(zhǔn)指出，要通過(guò)閱讀，使學(xué)生能夠理解文本所表達(dá)的具體觀點(diǎn)和思想感情。教學(xué)中，教師可根據(jù)文中的字、詞、句、段等，對(duì)文章進(jìn)行細(xì)致的分析。教師可引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本細(xì)節(jié)進(jìn)行充分的閱讀，在反復(fù)推敲中得出文本蘊(yùn)含的意義，對(duì)文本做“豐沛的解讀”。

如《祝福》教學(xué)片斷：

師：祥林嫂最后的結(jié)局是怎樣的呢？

生：在這個(gè)人吃人的封建社會(huì)中，祥林嫂雖然也反抗了，但她最終還是屈服于那個(gè)變態(tài)的社會(huì)，在飽經(jīng)折磨后，她去世了。

師：課文里有“去世”二字嗎？

生：沒(méi)有，課文里面用的是“死”。

師：那你為什么選擇用“去世”，而不是“死”呢？

生：課文里選擇用“死”是作者對(duì)殘酷事實(shí)的表述，表現(xiàn)在那樣的社會(huì)中祥林嫂的生命是卑微的，不足為道的。而我使用“去世”，是因?yàn)槲覍⑾榱稚┮暈橐粋€(gè)個(gè)體生命，對(duì)其懷有尊重和敬意。

師：這樣的解讀十分走心。

抓住關(guān)鍵，加深理解，教師立足文本本身，將文本解讀的重點(diǎn)匯集到文本的關(guān)鍵處，聚焦到文本獨(dú)到處，這樣便能引導(dǎo)學(xué)生挖掘出文本的價(jià)值。學(xué)生在分析語(yǔ)言的過(guò)程中，體會(huì)情感，感受意圖，從而把文本看得清清楚楚。所以，在解讀文本時(shí)，學(xué)生應(yīng)揣摩和分析文本的細(xì)微之處，抓住重點(diǎn)，這樣才能把文本讀準(zhǔn)、讀深、讀出精彩。

三、根據(jù)實(shí)際，適當(dāng)拓展

文本解讀既要立足教材，又不能拘泥于教材;教學(xué)內(nèi)容既要來(lái)源于教材，又不能只來(lái)源于“一篇”課文。新課改理念倡導(dǎo)教師要立足文本進(jìn)行適當(dāng)拓展，即通過(guò)補(bǔ)充教學(xué)內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)“文本互涉”。在文本解讀過(guò)程中，拓展材料與教學(xué)內(nèi)容的選擇應(yīng)從語(yǔ)言、主題、結(jié)構(gòu)上入手。通過(guò)拓展內(nèi)容與教學(xué)文本的比較來(lái)體現(xiàn)文本自身的價(jià)值與意義。因此，選擇的拓展內(nèi)容應(yīng)與文本內(nèi)容有效銜接，以滿(mǎn)足學(xué)生能力提升的需求。

如《涉江采芙蓉》教學(xué)片斷：

師：這篇課文寫(xiě)了怎樣一種感情？

生：失意者的離別相思之情，是一首離別詩(shī)。

師：從“同心而離居，憂(yōu)傷以終老”中你能感受到什么？

生：我能感受到他們的感情很深刻，“同心”是情投意合的意思。

生：我能感受到主人公的離別之痛。“離居”是分別，別離的意思。“憂(yōu)傷”是痛苦的表現(xiàn)。

師：同學(xué)們理解得很正確。但是這種生而離別之苦到底是什么樣的感受呢？下面，為了加深大家對(duì)這兩句話(huà)的理解，老師給大家讀一讀印度詩(shī)人泰戈?duì)柕脑?shī)句。

師：世界上最遙遠(yuǎn)的距離不是我就站在你的面前……而是明明知道彼此相愛(ài)，卻不能在一起……

生：讀了泰戈?duì)柕倪@首詩(shī)，我感受到了離別的悲傷，這種離別不是我們說(shuō)的死別而是生別，是生而不能見(jiàn)的痛楚和思念，十分煎熬，痛徹心扉。

生：死別往往是一瞬間的感受，在時(shí)間的流逝中也許能夠被逐漸淡忘。但是，生別卻是人生永遠(yuǎn)的悲哀和痛楚。

生：人生最痛苦的莫過(guò)生而不得，愛(ài)而無(wú)果。

師：其實(shí)，人的情感都是相同的。課后，大家可以搜集一下，哪些優(yōu)秀的文學(xué)作品同樣表達(dá)《涉江采芙蓉》中的那種生別的痛楚。

適當(dāng)增加文本解讀的廣度，既能實(shí)現(xiàn)對(duì)教學(xué)內(nèi)容的有效補(bǔ)充，也能擴(kuò)大學(xué)生的閱讀范圍。適宜的拓展，往往能為文本解讀錦上添花，成為閱讀教學(xué)的點(diǎn)睛之筆。教師在教學(xué)文本的基礎(chǔ)上，適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行了拓展;學(xué)生在同主題作品的引領(lǐng)下，加深了對(duì)文本的理解，擴(kuò)大了知識(shí)面。

綜上所述，在文本解讀的過(guò)程中必須堅(jiān)持適度這一基本原則，必須遵循教學(xué)大綱的基本要求，必須立足文本的本意，必須從學(xué)生的認(rèn)知水平出發(fā)。文本解讀的目的是為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)打好底子，筑牢基礎(chǔ)。因此，文本解讀是一種能力，更是一種智慧，廣大教師應(yīng)切實(shí)把握好文本解讀的尺度，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成“過(guò)有頭腦的生活”的習(xí)慣，最終成為“真正的讀書(shū)人”。

[? 參? ?考? ?文? ?獻(xiàn)? ]

[1]? 魏調(diào)平.把握教學(xué)文本解讀的“度”[J].語(yǔ)文建設(shè)，2018（6）：15-17.

[2]? 孫素微.解讀數(shù)學(xué)文本提高課堂參與度研究[J].成才之路， 2016（19）：62-63.

[3]? 梁增紅.文本教學(xué)解讀的“三度”[J].語(yǔ)文教學(xué)通訊，2015（17）：10-12.

（責(zé)任編輯 農(nóng)越華）