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論網(wǎng)絡(luò)資源平臺(tái)與寫(xiě)作訓(xùn)練的有機(jī)契合

2019-12-25 07:00李春生
語(yǔ)文教學(xué)之友 2019年12期
關(guān)鍵詞:寫(xiě)作訓(xùn)練

摘要:結(jié)合教學(xué)實(shí)踐經(jīng)歷,探索把中學(xué)作文教學(xué)中的得失與教材解析相結(jié)合,構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的作文訓(xùn)練。通過(guò)用課文教學(xué)分析來(lái)指導(dǎo)學(xué)生有效利用網(wǎng)絡(luò)資源開(kāi)展寫(xiě)作, 引導(dǎo)學(xué)生多向經(jīng)典課文學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)聯(lián)系日常生活實(shí)踐,培養(yǎng)學(xué)生從現(xiàn)實(shí)中獲取寫(xiě)作素材的能力,激起學(xué)生寫(xiě)作興趣,不斷提升學(xué)生的寫(xiě)作能力。

關(guān)鍵詞:例探;網(wǎng)絡(luò)資源平臺(tái);寫(xiě)作訓(xùn)練

新課標(biāo)要求教師在教學(xué)中要努力體現(xiàn)語(yǔ)文的實(shí)踐性和綜合性,溝通課堂內(nèi)外,充分利用各種教育資源,開(kāi)展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)。我們現(xiàn)在身處于無(wú)處不在的網(wǎng)絡(luò)世界,應(yīng)該說(shuō)沒(méi)有什么事情不能通過(guò)網(wǎng)絡(luò)來(lái)解決。如何做到新課標(biāo)所要求的“寫(xiě)作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際,讓學(xué)生易于動(dòng)筆,樂(lè)于表達(dá),應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí),熱愛(ài)生活,積極向上,表達(dá)真情實(shí)感”,如何利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源,如何實(shí)現(xiàn)讓學(xué)生寫(xiě)出貼近真實(shí)的生活、帶有自己生活色彩的作文是當(dāng)前作文教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)。

網(wǎng)絡(luò)上熱播的《舌尖上的中國(guó)》,記錄的都是普通平常的美食,但是觸動(dòng)國(guó)人心靈的不僅僅是食物本身,還有在每一種美食上所寄托的豐富情感。我們看到,2019年高考語(yǔ)文全國(guó)一卷作文要求圍繞“熱愛(ài)勞動(dòng),從我做起”話(huà)題寫(xiě)一篇演講稿,作文試題指向了中學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活,其實(shí)質(zhì)是考察新時(shí)代中學(xué)生應(yīng)該怎樣看待勞動(dòng)。由此我們可以發(fā)現(xiàn),每個(gè)人的勞動(dòng)和生活不僅是一種存在形式,而且是一種思想品質(zhì)的表現(xiàn)。

人教版八年級(jí)下冊(cè)第四單元以民間文化為主題,《云南的歌會(huì)》《端午的鴨蛋》《吆喝》《春酒》《俗世奇人》《泥人張》等幾篇反映勞動(dòng)人民生活的課文,為我們描繪出“清明上河圖”式的民風(fēng)民俗。這些文章用平實(shí)的語(yǔ)言,娓娓道來(lái),但在字里行間都飽含著作者對(duì)勞動(dòng)人民的深厚感情,對(duì)勞動(dòng)人民在勞動(dòng)中的發(fā)明創(chuàng)造的贊美,對(duì)勞動(dòng)人民在勞動(dòng)中所展現(xiàn)出來(lái)的聰明才智的謳歌,言淺意深。本單元所記敘的“凡人俗事”,卻能讓人回味無(wú)窮。其中的原因是什么呢?對(duì)初中語(yǔ)文教學(xué)有什么啟示呢?我想,其最大的啟示就是寫(xiě)作來(lái)源于生活。世事洞明皆學(xué)問(wèn),只有仔細(xì)觀察生活、品味生活,才能觸發(fā)寫(xiě)作的靈感,才是真正提高寫(xiě)作水平的途徑。體驗(yàn)生活,書(shū)寫(xiě)生活,才會(huì)創(chuàng)作出更加感人的文章。

通過(guò)執(zhí)教《端午的鴨蛋》一課,結(jié)合在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下如何開(kāi)展作文訓(xùn)練,我得到以下體會(huì)。

一、引導(dǎo)學(xué)生圍繞自身經(jīng)歷聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活

網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)信息的海洋,提供了豐富的學(xué)習(xí)資料,但這些都是“言他人之所言”和“機(jī)械化模式”,不少學(xué)生從網(wǎng)絡(luò)上不是東拼西湊式的下載,就是原封不動(dòng)的直接照搬,長(zhǎng)此以往就會(huì)扼殺學(xué)生的思維能力,對(duì)于提高學(xué)生的寫(xiě)作能力效果有限。通過(guò)執(zhí)教《端午的鴨蛋》,我認(rèn)為應(yīng)該注重引導(dǎo)學(xué)生從個(gè)人的實(shí)際生活出發(fā),展現(xiàn)自己身邊事,深入思考自己記憶中有意義的往事,培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作能力。

汪曾祺先生用飽含深情的筆墨描寫(xiě)了自己家鄉(xiāng)的特色美食——鴨蛋,我對(duì)學(xué)生們說(shuō):“大作家的生活也離不開(kāi)柴米油鹽,我們?yōu)槭裁淳筒荒苡洈⒁幌挛覀冏约旱纳钅??”結(jié)合新課標(biāo)的實(shí)踐要求,我進(jìn)行了遷移性教學(xué)擴(kuò)展,布置學(xué)生當(dāng)堂完成一個(gè)短文寫(xiě)作:“假如你是一名導(dǎo)游,請(qǐng)介紹一種香河的特色小吃或風(fēng)俗。”學(xué)生隨之沉浸在思考之中。規(guī)定時(shí)間結(jié)束后,我讓學(xué)生們?cè)谡n上朗讀習(xí)作,雖然篇幅不一,但是都寫(xiě)出了自己熟悉的本地特產(chǎn)、風(fēng)俗習(xí)慣。有些確實(shí)是我們平時(shí)沒(méi)有注意到的,有些學(xué)生還能在文中融入濃郁的感情。學(xué)生對(duì)這一寫(xiě)作練習(xí)環(huán)節(jié)感觸很深,通過(guò)聯(lián)系身邊生活,不但訓(xùn)練了學(xué)生的遷移思維,而且還拓展了其想象空間。

可見(jiàn),我們除了在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上看別人怎樣生活以外,更應(yīng)該關(guān)注自己的人生和樂(lè)趣。在這樣一個(gè)個(gè)性張揚(yáng)的時(shí)代,我們看別人生活,不如走好自己的路。

二、創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)情境,激發(fā)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活

激發(fā)學(xué)生去開(kāi)展寫(xiě)作想象,現(xiàn)在已經(jīng)不是一句口號(hào),而是實(shí)實(shí)在在的考查內(nèi)容。創(chuàng)設(shè)適合的情境,引導(dǎo)學(xué)生深入體驗(yàn)是很好的一個(gè)途徑。運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)資源開(kāi)展寫(xiě)作訓(xùn)練,教師要根據(jù)寫(xiě)作訓(xùn)練的需要,展示有關(guān)的音頻、視頻資料,引導(dǎo)學(xué)生鑒賞、分析、理解,激發(fā)學(xué)生的情感及其強(qiáng)烈的寫(xiě)作欲望。

比如,經(jīng)常被引用、知名度非常高的詩(shī)句“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”,體現(xiàn)出濃郁的思鄉(xiāng)情感。沒(méi)有切身的經(jīng)歷,學(xué)生也不一定就會(huì)產(chǎn)生深刻體會(huì)。為了創(chuàng)設(shè)一個(gè)思鄉(xiāng)的氛圍,我在網(wǎng)絡(luò)上搜集了世界各地過(guò)本民族傳統(tǒng)節(jié)日的資料,利用多媒體展示出來(lái)。然后我提出一個(gè)問(wèn)題:“你的家鄉(xiāng)過(guò)年有哪些風(fēng)俗,哪些讓你情有獨(dú)鐘?”對(duì)于這個(gè)問(wèn)題,學(xué)生都能通過(guò)簡(jiǎn)單介紹呈現(xiàn)出過(guò)年時(shí)全家人在一起的溫馨的生活場(chǎng)景。接著,我說(shuō)“假如讓你一個(gè)人過(guò)年,你會(huì)有怎樣的感受呢?”通過(guò)這樣的情境設(shè)置,學(xué)生在對(duì)比中更能體會(huì)出游子的情感,從反方向激發(fā)出學(xué)生的情感體驗(yàn)。

從這里出發(fā),通過(guò)聯(lián)想,引導(dǎo)學(xué)生不斷再現(xiàn)自己的生活片段,學(xué)生就會(huì)打開(kāi)記憶的閘門(mén),用融入激情的語(yǔ)言寫(xiě)出令人難忘的作文,從而不斷提高寫(xiě)作的表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。

三、引導(dǎo)學(xué)生正確品味平凡人生

當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上充斥著各種電玩游戲,這種由電腦特技制作的“鴻篇巨制”給青少年的視覺(jué)和觀念以強(qiáng)烈地沖擊。教師要教會(huì)學(xué)生正確對(duì)待虛幻的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上的“英雄情結(jié)”,要教導(dǎo)學(xué)生從內(nèi)容到形式上建立一種真實(shí)的“英雄本色”,寫(xiě)出真境界,傳達(dá)出真感情,從而展現(xiàn)出真實(shí)的精神境界。

每個(gè)人都有獨(dú)特的人生經(jīng)歷。正如這篇課文提供的寫(xiě)作啟示:教師要注意引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注個(gè)人成長(zhǎng)歷程,去發(fā)現(xiàn)身邊的平常人,敘寫(xiě)平凡的小事,逐步養(yǎng)成對(duì)身邊事物的獨(dú)到觀察和感悟。要從小的視角切入,寫(xiě)喜怒哀樂(lè)、家鄉(xiāng)風(fēng)俗,表達(dá)出真情實(shí)感,形成反觀自身的思維模式,形成“捫心自問(wèn)”的寫(xiě)作思路,捕捉美好的瞬間。這種美可能是有“瑕疵”的,但是它真實(shí)的,是獨(dú)特的,是不可復(fù)制的。這種富有人情味的體驗(yàn),更能引起人們的共鳴,具有可體驗(yàn)的美。魯迅先生的《一件小事》所表現(xiàn)的主題小嗎?事情原本不在大小,在乎它所蘊(yùn)含的情感和道理。學(xué)生要審視平凡小事,做到小事不“小”,做到以小見(jiàn)大。但是這種“瑕疵”也是有底線的,它展現(xiàn)出來(lái)的應(yīng)該是積極的價(jià)值觀、樂(lè)觀向上的人生格調(diào),對(duì)社會(huì)、對(duì)人生都是健康有益的,少一些凄凄切切的哀婉嘆息。

四、學(xué)會(huì)運(yùn)用感人可親的語(yǔ)言

既然要學(xué)會(huì)關(guān)注“身邊事”,就要學(xué)會(huì)關(guān)注“身邊話(huà)”。在網(wǎng)絡(luò)上不乏語(yǔ)言?xún)?yōu)美的文章,也許生動(dòng),但那畢竟是“別人的語(yǔ)言”。這篇課文的語(yǔ)言就很有特色,采取“嘮家?!钡姆绞綌⑹?,平淡而有味,悠然而恬靜。我讓學(xué)生找出課文中有特色的語(yǔ)句,深入品味文章語(yǔ)言的細(xì)節(jié),通過(guò)引導(dǎo)、點(diǎn)撥,讓學(xué)生學(xué)會(huì)品析語(yǔ)言,運(yùn)用語(yǔ)言,深入理解課文;讓學(xué)生獲取靈感,留意身邊的家鄉(xiāng)話(huà),學(xué)會(huì)用特色語(yǔ)句描繪自己的情感世界。通過(guò)平時(shí)的片段練習(xí),逐步引導(dǎo)學(xué)生正確體會(huì)文章語(yǔ)言,學(xué)會(huì)積累和運(yùn)用有特色的語(yǔ)言,進(jìn)而讓學(xué)生沿著語(yǔ)言積累的階梯去攀登寫(xiě)作的高峰。

雖然說(shuō)在日常生活中蘊(yùn)藏著很多人生哲理、生活情趣,但是初中生的生活閱歷中不可能遇到那么多的驚天動(dòng)地的大事、難事,也不一定能總結(jié)出那么深刻的道理。但是,只要每個(gè)學(xué)生都能設(shè)身處地地感受身邊的酸甜苦辣,能充分感受生活中的喜怒哀樂(lè),由淺入深地反映自己的真實(shí)生活,就一定會(huì)寫(xiě)出真實(shí)感人的文章。所以,能夠敘寫(xiě)出平凡生活中的點(diǎn)滴,品嘗出生活的滋味,這也不失為一種收獲。通過(guò)對(duì)身邊的生活趣事的描摹,對(duì)身邊人的熱愛(ài)和刻畫(huà),學(xué)生會(huì)更加接近生活的本真。

小小一篇文,暖暖一課情。每一個(gè)生命都有精彩,每一段經(jīng)歷都可能有不經(jīng)意的收獲。通過(guò)調(diào)動(dòng)學(xué)生的生機(jī)與活力,讓個(gè)性馳騁,讓學(xué)生認(rèn)真品讀人生,盡情展現(xiàn)其豐富純真的情感世界。不斷感悟經(jīng)典文章,讓創(chuàng)新無(wú)限延展。

參考文獻(xiàn):

[1]曲艷妮,抓住事物特征深度寫(xiě)作的“多點(diǎn)”實(shí)踐[J].語(yǔ)文教學(xué)之友,2019,(9).

[2]李仰臣.例談議論文展開(kāi)議論的角度與技巧[J].中文語(yǔ)文,2016,(5).

作者簡(jiǎn)歷:李春生(1975—),男,河北省廊坊市香河縣第六中學(xué)高級(jí)教師,主研方向?yàn)槌踔姓Z(yǔ)文教學(xué)。

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