【摘要】隨著社會(huì)各界對(duì)教育問題探究的不斷深化，創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)成為現(xiàn)如今教育教學(xué)最為突出強(qiáng)調(diào)的重要板塊。新課程改革理念不斷應(yīng)用于當(dāng)今教育教學(xué)工作，其先進(jìn)性和科學(xué)性被一次次驗(yàn)證。新課程改革強(qiáng)調(diào)的“非指導(dǎo)性教學(xué)”理念被各高校所實(shí)行。所謂“非指導(dǎo)性教學(xué)”，即為摒棄傳統(tǒng)灌輸式教育教學(xué)方式，通過組織多元化活動(dòng)，提升學(xué)生自主探究能力。非指導(dǎo)性教學(xué)注重學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，讓學(xué)生通過不同實(shí)踐活動(dòng)，形成自由學(xué)習(xí)、思考、實(shí)踐的學(xué)習(xí)模式。當(dāng)然，沒有通用的模板可以適用于所有教學(xué)工作，教師在采取非指導(dǎo)性教學(xué)方式的同時(shí)，也要以每個(gè)學(xué)生自身實(shí)際情況出發(fā)，緊跟時(shí)代步伐，確保每位小學(xué)生能夠全面發(fā)展。本文將對(duì)非指導(dǎo)性教學(xué)理念下小學(xué)語文教學(xué)方法優(yōu)化進(jìn)行深入探討。

【關(guān)鍵詞】非指導(dǎo)性教學(xué)? 小學(xué)語文? 優(yōu)化教學(xué)方法

【中圖分類號(hào)】G623.2 ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2019）49-0032-02

語文綜合水平能力的奠定和提升主要來自于小學(xué)期間，在此期間，小學(xué)生思維活躍、知識(shí)獲取能力強(qiáng)，因此，小學(xué)語文教學(xué)對(duì)于孩子終生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)十分關(guān)鍵。當(dāng)代小學(xué)生普遍難以約束，因此，傳統(tǒng)語文教學(xué)模式難以滿足現(xiàn)今教學(xué)需求，亟需新的指導(dǎo)思想來改善固有模式。非指導(dǎo)性教學(xué)作為小學(xué)語文教學(xué)方法優(yōu)化的重要理論基礎(chǔ)，要求教師們?cè)谛W(xué)語文教學(xué)中轉(zhuǎn)換原有的角色定位，成為學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者、引導(dǎo)者;增強(qiáng)學(xué)生的自主探究習(xí)慣，鼓勵(lì)學(xué)生真實(shí)自由的表達(dá);借助積極的師生交往，力求師生關(guān)系在小學(xué)語文教學(xué)中平等互信、和諧共進(jìn);為學(xué)生創(chuàng)造好學(xué)、樂學(xué)的課堂氛圍;引導(dǎo)學(xué)生自我評(píng)價(jià)，形成自我助長(zhǎng)的內(nèi)在動(dòng)力。

一、非指導(dǎo)教學(xué)的基本理念

“非指導(dǎo)性教學(xué)”是受20世紀(jì)60年代美國(guó)人本主義心理學(xué)影響而形成的一種教學(xué)理論，其代表人物是人本主義心理學(xué)者卡爾·羅杰斯?！胺侵笇?dǎo)性教學(xué)”強(qiáng)調(diào)：人人都有學(xué)習(xí)的動(dòng)力，都能夠確定自己的學(xué)習(xí)需要;教師是幫助學(xué)生去探索生活、實(shí)現(xiàn)學(xué)業(yè)進(jìn)步的促進(jìn)者;教學(xué)應(yīng)該尊重學(xué)生的態(tài)度與情感需要，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展[1]?！胺侵笇?dǎo)性教學(xué)”把學(xué)生的“自我”視為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，認(rèn)為所有的教學(xué)活動(dòng)不僅要服從學(xué)生的“自我”需要，而且要圍繞“自我”進(jìn)行，這是其在教學(xué)中尊重和發(fā)揮學(xué)生主體性的基礎(chǔ)[2]。因此，小學(xué)語文教育教學(xué)方法的優(yōu)化將以此為出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行改革，在引領(lǐng)學(xué)生全面發(fā)展的前提下，給予學(xué)生更多的自主權(quán)，發(fā)揮其主觀能動(dòng)性。這是對(duì)傳統(tǒng)教育的極大突破，也是發(fā)展的必然趨勢(shì)。

二、非指導(dǎo)性教學(xué)理念對(duì)小學(xué)語文教學(xué)方法的優(yōu)化

（一）以學(xué)生為本

非指導(dǎo)性教學(xué)遵循以學(xué)生為本的教育教學(xué)理念，給予學(xué)生足夠的自由選擇權(quán)，讓學(xué)生主導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)，給學(xué)生以尊重，讓他們通過自主學(xué)習(xí)的方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，發(fā)揮主觀能動(dòng)性。教師教學(xué)要以學(xué)生的問題為出發(fā)點(diǎn)，尊重每位學(xué)生的學(xué)習(xí)目的，給予他們充分的討論和解決問題的時(shí)間，最終讓學(xué)生逐漸脫離對(duì)老師、對(duì)教材的過分依賴，形成良好的學(xué)習(xí)循環(huán)[3]。同時(shí)也要注重因材施教，在教學(xué)中注重學(xué)生個(gè)人特點(diǎn)，并結(jié)合現(xiàn)代化教學(xué)技巧，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展。

（二）營(yíng)造良好學(xué)習(xí)氛圍

非指導(dǎo)性教學(xué)理念強(qiáng)調(diào)快樂教學(xué)，為學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和氣氛。相比較傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)，教師在講臺(tái)上不停地輸出課本教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生非理解性記錄，如此被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式很難讓學(xué)生真正理解知識(shí)并學(xué)會(huì)運(yùn)用。比起將知識(shí)點(diǎn)倒背如流，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣和積極性，讓學(xué)生們從自身感受到語文的魅力和學(xué)習(xí)的快樂，這才是最重要的，也是培養(yǎng)未來對(duì)國(guó)家真正有用人才的關(guān)鍵?；谒鎸?duì)的群體是年齡尚小的小學(xué)生，傳統(tǒng)的教學(xué)形式和授課方法很難引起他們的興趣，因此，在非指導(dǎo)性教學(xué)思路下，加入新媒體教學(xué)模式，用更加生動(dòng)、形象的實(shí)踐課程，帶領(lǐng)學(xué)生積極思考、主動(dòng)表達(dá)、并將所掌握的語文知識(shí)運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中，增加成就感，讓小學(xué)生更愿意學(xué)習(xí)語文，形成良性循環(huán)。

（三）正確轉(zhuǎn)化教師角色

隨著現(xiàn)代教育不斷發(fā)展，人們逐漸意識(shí)到教師的教學(xué)只是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的外因，而如果學(xué)生本身不具備學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性這樣的內(nèi)因，只憑教學(xué)，是無法有效完成知識(shí)的受教。因此，非指導(dǎo)性教學(xué)要求各位教師要正確轉(zhuǎn)變自身角色，成為學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者和陪伴者，而不是傳統(tǒng)意義上的主導(dǎo)者。小學(xué)語文教師所有工作都應(yīng)始終堅(jiān)持圍繞著學(xué)生的實(shí)際需要來開展，為學(xué)生提供豐富的教學(xué)資源，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，為學(xué)生們營(yíng)造積極進(jìn)取的學(xué)習(xí)氛圍。小學(xué)語文教師作為教學(xué)環(huán)節(jié)中重要的鮮活個(gè)體，在非指導(dǎo)性教學(xué)理念下，也應(yīng)擺脫“教學(xué)機(jī)器”的固有形象，貼近學(xué)生，親身參與到學(xué)生日常學(xué)習(xí)中，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生反饋不斷提升、改進(jìn)自身教學(xué)方法，使教育更有效，從而能提升自身的成就感。

（四）引導(dǎo)學(xué)生自我評(píng)價(jià)

注重體驗(yàn)與感悟是語文區(qū)別于其他學(xué)科的重要不同之一。引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我評(píng)價(jià)也是基于“非指導(dǎo)教學(xué)”方法的有效延伸。任何人都有自我發(fā)展以及肯定的內(nèi)在需要，自我評(píng)價(jià)即是該需求的驅(qū)動(dòng)力，自我評(píng)價(jià)推動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和激勵(lì)。鼓勵(lì)學(xué)生從多角度、多層面來自我觀察、反省自身有利于讓學(xué)生更加客觀全面的看待自我，有助于學(xué)生樹立學(xué)生正確的自我認(rèn)知和世界觀。自我評(píng)價(jià)方式的加入也在一定程度上規(guī)避了傳統(tǒng)教師評(píng)價(jià)帶給學(xué)生的壓迫感和自我否定，有利于促進(jìn)學(xué)生更加主動(dòng)的學(xué)習(xí)以及自我反思，讓學(xué)生可以更成熟的看待自己以及自己在學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)。當(dāng)然，這期間同樣需要老師加以把控，在學(xué)生自我評(píng)價(jià)出現(xiàn)偏差之時(shí)，要及時(shí)給孩子正確的引導(dǎo)，讓學(xué)生切莫自大也不能妄自菲薄。

結(jié)語

小學(xué)作為人生發(fā)展的重要階段，是形成思維模式、學(xué)習(xí)方法的重要階段，同時(shí)也是語言能力培養(yǎng)的最佳時(shí)期。因此，小學(xué)語文教育至關(guān)重要，將影響一個(gè)人終生發(fā)展。所以，當(dāng)傳統(tǒng)的教育方式已經(jīng)不能滿足當(dāng)代小學(xué)生的需求，那么改變即是時(shí)代發(fā)展所必須。非指導(dǎo)性教學(xué)的科學(xué)理念是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要而應(yīng)運(yùn)產(chǎn)生的，但新方法的踐行可能無法立竿見影、一蹴而就，需要一朝一夕的不斷實(shí)踐及深化。且絕沒有任何一種模式可以適用于所有，因此，教師們應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)，采用多種方式進(jìn)行非指導(dǎo)性教學(xué)，讓學(xué)生們了解到非指導(dǎo)性教學(xué)方法的精髓。且非指導(dǎo)性教學(xué)絕不是全盤否定教師的重要作用，當(dāng)學(xué)生依靠個(gè)人力量實(shí)在無法解決問題時(shí)，那么就需要老師提供必要的輔導(dǎo)和幫助，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中感受到掌控感和滿足感，通過自主探究知識(shí)、主動(dòng)進(jìn)行思考達(dá)到知識(shí)的獲取的同時(shí)，也尊重教師的重要意義，據(jù)此，培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的樂趣，增加學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，與此同時(shí)也講求尊師重道的傳統(tǒng)美德。將非指導(dǎo)教學(xué)方式應(yīng)用于優(yōu)化小學(xué)語文教學(xué)方法是大勢(shì)所趨，這路還很長(zhǎng)，需要各位教師們的不斷努力和社會(huì)各界的支持。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡(jiǎn)介：

馬慧（1976.10-），女，漢族，甘肅民勤人，本科學(xué)歷，二級(jí)教師，研究方向：小學(xué)語文教學(xué)。