陳怡靜

（防災(zāi)科技學(xué)院，河北 三河065200）

一、引言

英語(yǔ)作為一門世界通用語(yǔ)言，在大學(xué)里是作為必修課開設(shè)的，學(xué)生通過英語(yǔ)教學(xué)可以學(xué)到英語(yǔ)相關(guān)知識(shí)和技能。英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容涉及很多西方國(guó)家的文化、宗教、習(xí)俗及人情禮儀等知識(shí)。英語(yǔ)教學(xué)過程中，教師要正確引導(dǎo)學(xué)生看待西方文化和東方文化，在對(duì)比不同文化差異的同時(shí)積極引導(dǎo)學(xué)生增進(jìn)愛國(guó)之情，積極弘揚(yáng)我國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化和優(yōu)良傳統(tǒng)。教師以英語(yǔ)知識(shí)為依托點(diǎn)，可以分析不同國(guó)家文化之間的異同。教師首先要站在正確的角度起到積極的引導(dǎo)作用，在英語(yǔ)教學(xué)中既能教授學(xué)生英語(yǔ)知識(shí)，又能在教學(xué)過程中融入課程思政內(nèi)容。

在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中融入思政教學(xué)內(nèi)容，從本質(zhì)上講是為了培養(yǎng)和提高大學(xué)生的思想理論水平和綜合素質(zhì)，使他們的思想品德不易受到西方不良文化的影響，培養(yǎng)符合時(shí)代道德品質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)的大學(xué)生，成為社會(huì)主義建設(shè)的接班人。對(duì)于英語(yǔ)學(xué)習(xí)中接觸到的西方文化知識(shí)有明確的思辨和揚(yáng)棄能力。英語(yǔ)教學(xué)中融入思政教育是解決大學(xué)生思想品德教育問題的具體實(shí)踐過程，也就是說思政教育內(nèi)容是依托英語(yǔ)教學(xué)認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)西方文化的，使得學(xué)生對(duì)西方文化的認(rèn)識(shí)不僅停留在表面，還通過現(xiàn)象看到本質(zhì)，辯證地看待問題。另外，英語(yǔ)教學(xué)中融入思政教育能激發(fā)學(xué)生對(duì)比中西方文化差異的熱情，增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的豐富性，幫助學(xué)生主動(dòng)思考社會(huì)熱點(diǎn)問題，保持堅(jiān)定不移的社會(huì)主義思想道德價(jià)值觀，消除西方不良思想的影響。

二、大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中課程思政融入的必要性

（一）課程思政的概念

課程思政和思政課程在本質(zhì)上是有區(qū)分的。課程思政并不是在語(yǔ)序上和思政課程進(jìn)行了調(diào)換，也不是將思政課程內(nèi)容重復(fù)講授或者拓展，更不是將思政教學(xué)內(nèi)容和任何課程內(nèi)容任意組合。課程思政不是一門課程，也不是教學(xué)過程中的一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，而是將思想政治教育內(nèi)容有效地和課程教學(xué)內(nèi)容融合起來，在潛移默化中引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的思想價(jià)值觀念。換言之，課程思政是在學(xué)科內(nèi)容展開過程中從不同視角積極融入的內(nèi)容，最終實(shí)現(xiàn)“知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)相結(jié)合”的課程目標(biāo)。

（二）英語(yǔ)課程中融入課程思政的必要性

大學(xué)英語(yǔ)課程是大學(xué)必修課程之一，開設(shè)這門課程是為了教授學(xué)生英語(yǔ)知識(shí)，并培養(yǎng)學(xué)生英語(yǔ)聽說讀寫譯的能力。英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容中涉及很多西方國(guó)家的文化、宗教、習(xí)俗、人情禮儀等文化類知識(shí)，這些文化內(nèi)容容易影響大學(xué)生的思想意識(shí)和判斷力。我國(guó)大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)和課程思政存在脫節(jié)的現(xiàn)象。大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)內(nèi)容中包含很多能展開課程思政的內(nèi)容，課程思想內(nèi)容的融合在英語(yǔ)教學(xué)中并不顯得突兀。從育人的角度而言，大學(xué)生的培養(yǎng)不僅是學(xué)會(huì)知識(shí)和技能，最關(guān)鍵的是教會(huì)他們學(xué)會(huì)做人，有正確的思想觀和價(jià)值觀，才能成為德才兼?zhèn)涞男聲r(shí)期高技能人才。國(guó)家法律文件和教育政策《中華人民共和國(guó)教師法》明確規(guī)定：“教師承擔(dān)教書育人、培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命?！庇纱丝梢娊處煶袚?dān)的不僅是教授知識(shí)的重任，最關(guān)鍵的是弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，立德樹人。

三、英語(yǔ)課程中融入課程思政的可行性

英語(yǔ)課程中融入課程思政的可行性研究已經(jīng)不是新課題了，國(guó)家十分重視學(xué)科和課程思政的融合。2015年教育部提出：“各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)?！?017年12月，教育部黨組提出要“大力推動(dòng)以‘課程思政’為目標(biāo)的課堂教學(xué)改革，梳理各門專業(yè)課程蘊(yùn)含的思想政治教育元素和承載的思想政治教育功能，融入課堂教學(xué)各環(huán)節(jié)，實(shí)現(xiàn)思想政治教育與知識(shí)體系教育的有機(jī)統(tǒng)一”。那么學(xué)科教育和課程思政融合的途徑和可行性如何呢？事實(shí)上學(xué)科教學(xué)和課程思政融合具有很高的契合度，尤其是英語(yǔ)教學(xué)，教師可以借助很多教學(xué)內(nèi)容展開課程思政教學(xué)，具體如下：

（一）英語(yǔ)文化中融入課程思政內(nèi)容

在服飾文化方面我國(guó)一定程度上受到西方文化的沖擊。任何語(yǔ)言都承載著不同國(guó)家的文化內(nèi)涵，在語(yǔ)言習(xí)得過程中不可避免地會(huì)有文化內(nèi)容，涉及的內(nèi)容包羅萬(wàn)象，例如政治制度、社會(huì)規(guī)范、生活方式、生活方式、思維方式等。中西文化的多元碰撞有時(shí)候會(huì)擾亂大學(xué)生的思維方式，再加上社交媒體一些不正確的文字引導(dǎo)，一些學(xué)生在價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期受到不良影響。西方婚禮穿白色婚紗是因?yàn)槲鞣矫癖姶蟛糠中叛龌浇蹋咨羌儩嵉南笳?，而且婚禮在教堂里舉辦是基督教的傳統(tǒng)，牧師宣布的誓言也是新人對(duì)上帝的承諾。我國(guó)一些民眾卻在婚禮時(shí)穿白色婚紗，將牧師的誓言變?yōu)榛槎Y上主持人的臺(tái)詞。這種不倫不類的服飾和習(xí)俗缺乏理性的思考和判斷。而我國(guó)傳統(tǒng)文化中，紅色是婚禮的主色調(diào)，代表喜慶和吉祥。這種文化的混淆，使得傳統(tǒng)文化的傳承受到影響。

（二）節(jié)日文化中融入課程思政內(nèi)容

近些年我國(guó)對(duì)西方一些節(jié)日的慶祝有愈演愈烈之勢(shì)，與商家為了盈利而進(jìn)行的各種商業(yè)造勢(shì)不無(wú)關(guān)系，再加上一些年輕人對(duì)西方文化的新奇感，直接導(dǎo)致一些西方節(jié)日的盛行，最明顯的是圣誕節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)和西方情人節(jié)。對(duì)于這些節(jié)日的淵源和含義，教師要在英語(yǔ)教學(xué)過程中和學(xué)生仔細(xì)分析。英語(yǔ)教師和學(xué)生分析淵源和含義之后，鼓勵(lì)學(xué)生將正確的思想意識(shí)傳遞給周圍的人，這樣我們對(duì)待西方節(jié)日才能理性。

四、課程思政在英語(yǔ)教學(xué)中融入的途徑

（一）制度建設(shè)

英語(yǔ)教學(xué)中融入思政教學(xué)要符合我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的標(biāo)準(zhǔn)，符合我國(guó)社會(huì)主義人才培養(yǎng)需求。學(xué)校要在制度上確保思政教育內(nèi)容在學(xué)科教育中的融合，從制度上規(guī)定學(xué)科教育以恰當(dāng)?shù)姆绞饺诤纤颊逃齼?nèi)容，而不是將英語(yǔ)教學(xué)變成思政課。英語(yǔ)作為一門工具性語(yǔ)言，包含的人文元素很多，英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容的思想性很強(qiáng)，教師要借助英語(yǔ)教育提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，通過英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷，積極構(gòu)建學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。思政教育在課程綱要中起到指揮棒作用，把思想政治教育目標(biāo)明確寫入課程綱要，通過制度保障大學(xué)英語(yǔ)課堂的思政教育功能，更好地發(fā)揮英語(yǔ)課程在人才培養(yǎng)體系中的作用。

（二）提高師資隊(duì)伍的思政能力

思政教學(xué)內(nèi)容的融入首先要從師資隊(duì)伍思政能力的提升開始，教師是傳遞知識(shí)和思想的主體，政治覺悟較高和思想端正的教師才能在學(xué)科教育中將思政教育內(nèi)容自然而然地融入，而不是在英語(yǔ)課堂教學(xué)之余或者過程中將思政教育內(nèi)容突兀地呈現(xiàn)給學(xué)生，讓學(xué)生認(rèn)為英語(yǔ)課程本質(zhì)上是英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容和思政內(nèi)容兩塊。本質(zhì)上講，師資隊(duì)伍首先要有過硬的政治修養(yǎng)、較高的政治站位、較強(qiáng)的大局意識(shí)，才能把思想政治教育巧妙地融入英語(yǔ)教育內(nèi)容中，把知識(shí)教育同價(jià)值觀教育、政治教育有機(jī)結(jié)合，提高學(xué)生語(yǔ)言能力的同時(shí)，真正把思想引導(dǎo)和價(jià)值觀塑造融入每一堂英語(yǔ)課堂。

（三）加強(qiáng)英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容的思想性

教師傳授英語(yǔ)知識(shí)不是單純地搬運(yùn)知識(shí)，或者給學(xué)生灌輸英語(yǔ)知識(shí)。真正的好老師是將課本上的英語(yǔ)知識(shí)進(jìn)行重構(gòu)，將知識(shí)和思想性融合起來，以知識(shí)為載體傳遞包含的思想性。英語(yǔ)作為一門外語(yǔ)，包含的文化內(nèi)容是無(wú)限豐富的，教師除了傳授語(yǔ)言知識(shí)體系和技能之外，最關(guān)鍵的是利用語(yǔ)言包含的文化內(nèi)容重建，給學(xué)生傳遞正確的思想觀、價(jià)值觀和世界觀。尤其對(duì)于一些語(yǔ)言文化現(xiàn)象的解釋可以對(duì)比中西文化，不僅讓學(xué)生學(xué)習(xí)到了西方語(yǔ)言中包含的文化內(nèi)容，而且了解了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和核心價(jià)值觀，同時(shí)了解了我國(guó)深厚的文化元素和優(yōu)秀的文化內(nèi)容。借助英語(yǔ)學(xué)習(xí)過程，學(xué)生通過聽說讀寫學(xué)習(xí)，不僅提高了英語(yǔ)能力，而且升華了愛國(guó)主義精神。

五、結(jié)語(yǔ)

大學(xué)英語(yǔ)中融入課程思政內(nèi)容可行性較強(qiáng)，是人文學(xué)科之間的有機(jī)結(jié)合，可以豐富學(xué)生文化背景知識(shí)，同時(shí)是大學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的重要載體。在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中借助歷史、政治、科技、哲學(xué)及藝術(shù)領(lǐng)域融入課程思政，能更好地體現(xiàn)我們的文化自信，不僅讓學(xué)生學(xué)會(huì)語(yǔ)言，而且拓寬課程思政的廣度和深度，弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。