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如何理解“推理”

2020-01-07 14:09楊潤歌郜舒竹
關(guān)鍵詞:推理聯(lián)系

楊潤歌 郜舒竹

【摘? ?要】推理是從一個命題判斷到另一個命題判斷的思維過程。其形式多種多樣,包括演繹推理、歸納推理、類比推理、比例推理、協(xié)變推理以及變換推理等。推理能力貫穿于整個數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程,教師要幫助學(xué)生學(xué)會追根溯源,明晰算法背后的推理以及用聯(lián)系的眼光看待推理間的不同形式,理解這些內(nèi)容將有助于推理能力和辯證思維的發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】推理;比例推理;協(xié)變推理;變換推理;聯(lián)系

《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》(以下簡稱《課標(biāo)》)中指出,在數(shù)學(xué)課程中,應(yīng)當(dāng)注重發(fā)展學(xué)生的推理能力。推理是人們?nèi)粘I詈蛯W(xué)習(xí)中經(jīng)常使用的思維方式,它一般包括合情推理和演繹推理。在解決問題的過程中,兩種推理的功能不同,相輔相成:合情推理用于探索思路,發(fā)現(xiàn)結(jié)論;演繹推理用于證明結(jié)論。《課標(biāo)》中主要強(qiáng)調(diào)了演繹推理、歸納推理和類比推理,需要進(jìn)一步思考的問題有:這幾種推理形式之間的關(guān)系是什么?是否還有其他的推理形式?推理能力指怎樣的數(shù)學(xué)能力?

一、推理

人的思維方式包括概念、判斷和推理,其中推理(Reasoning)是指從一個命題判斷到另一個命題判斷的思維過程。[1]對于這種思維形式可以從形式邏輯推理和辯證邏輯推理進(jìn)行深入認(rèn)識。

(一)形式邏輯推理

形式邏輯包括演繹邏輯和歸納邏輯的內(nèi)容,它指撇開具體的、個別的思維內(nèi)容,從形式結(jié)構(gòu)方面來研究命題。演繹邏輯是以演繹推理為基本內(nèi)容的邏輯體系,其中演繹推理指由一般性知識為前提推出個別性知識結(jié)論的推理。而歸納邏輯是以歸納推理為基本內(nèi)容的邏輯體系,其中歸納推理是從個別性知識為前提推出一般性知識結(jié)論的推理。

演繹推理與歸納推理均是由前提推出結(jié)論的過程,只不過演繹推理是由一般到特殊的過程,前者涵蓋的知識內(nèi)容要大于后者,按這一思維方式進(jìn)行推理得出的結(jié)論必定是正確的,因此演繹推理亦可稱為必然推理。相反,歸納推理是由特殊到一般的過程,其中的完全歸納推理為必然推理,不完全歸納推理則為合情推理。

類比推理是根據(jù)兩個或兩類對象某些屬性的相同,推出它們的其他屬性也可能相同的推理。類比推理是一種合情推理,其可靠程度取決于“前提中確認(rèn)的共同屬性的多少以及共同屬性和類推出來的屬性的關(guān)系是否密切”。[2]因此,按必然推理與合情推理的分類標(biāo)準(zhǔn)對《課標(biāo)》中的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行整理,如圖1所示。

《課標(biāo)》中談及“教師在教學(xué)過程中,應(yīng)該設(shè)計適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動,引導(dǎo)學(xué)生通過觀察、嘗試、估算、歸納、類比、畫圖等活動發(fā)現(xiàn)一些規(guī)律,猜測某些結(jié)論,發(fā)展合情推理能力”。但圖1的推理關(guān)系表明,歸納推理并非全部屬于合情推理的范圍,而僅指歸納推理中的不完全歸納推理。

在形式邏輯的學(xué)科視野中,推理前提的真實(shí)性是由各門具體科學(xué)給定的,是各門具體科學(xué)研究的對象,形式邏輯本身是無從證實(shí)其前提內(nèi)容真實(shí)性的。[3]也就是說形式邏輯推理是從具體推理中抽象出推理形式進(jìn)行研究,只要滿足其同一律、矛盾律和排中律即可,無須考慮內(nèi)容。這就使得《課標(biāo)》中關(guān)于“通過實(shí)例使學(xué)生逐步意識到,結(jié)論的正確性需要演繹推理的確認(rèn)”的說法,更值得細(xì)細(xì)推敲,即進(jìn)行演繹推理的前提不一定都是正確的。

(二)辯證邏輯推理

辯證邏輯不是關(guān)于思維的外在形式的學(xué)說,它研究概念的矛盾和轉(zhuǎn)化,是現(xiàn)實(shí)的矛盾運(yùn)動在思維運(yùn)動中的反映。[4]概念間的組合會形成命題或判斷,而推理又是從一個判斷到另一個判斷的過程,因此概念、判斷和推理三者之間環(huán)環(huán)相扣。辯證邏輯將概念中的矛盾繼續(xù)延伸到推理中。矛盾的普遍性決定了當(dāng)以辯證的眼光看待問題時,任何事物都是對立統(tǒng)一的存在,也就是矛盾具有客觀性,這種矛盾是無法消除或避免的。

在形式邏輯中也存在矛盾律,是指某一命題或判斷不能既為真又為假。只要遵守這條規(guī)律,注重命題或判斷的描述,矛盾是可以避免的,這一點(diǎn)與辯證邏輯有所不同?!墩n標(biāo)》關(guān)于“證明命題時,應(yīng)要求證明過程及其表述符合邏輯,清晰而有條理”這一表述中的“符合邏輯”是符合形式邏輯。一是指推理形式符合規(guī)律,主要是指矛盾律。若按形式邏輯理解矛盾律自然可以避免,但若以辯證思維來考慮問題,矛盾一定存在就不合乎邏輯了。二是忽略了推理內(nèi)容。比如人教版小學(xué)數(shù)學(xué)四年級下冊出現(xiàn)的“雞兔同籠”問題,其中一種解題想法是“使雞抬起一只腳”以及“兔抬起兩只腳”,進(jìn)而推理出雞兔各為多少。[5]這一過程中出現(xiàn)的“是雞”“非雞”與“是兔”“非兔”的內(nèi)容情境是存在矛盾的,顯然也不符合形式邏輯。

形式邏輯推理與辯證邏輯推理各有其特性,二者相輔相成,可以從形式與內(nèi)容兩個角度以辯證思維看待推理形式?!墩n標(biāo)》中將合情推理與演繹推理作為兩種相輔相成的推理形式,強(qiáng)調(diào)“‘證明的教學(xué)應(yīng)關(guān)注學(xué)生對證明必要性的感受,對證明基本方法的掌握和證明過程的體驗”。此處似乎將推理能力的發(fā)展寄托于證明題,并在附錄中出示了相關(guān)例題(參見《課標(biāo)》例62)。事實(shí)上,推理不僅存在于證明題中,在應(yīng)用題的求解、知識點(diǎn)的學(xué)習(xí)等內(nèi)容中均有體現(xiàn),且推理形式不拘泥于《課標(biāo)》中所談及的。

二、多樣性

推理的教學(xué)往往不會孤立存在于某一板塊內(nèi)容與某幾種形式之間,因此除《課標(biāo)》中談及的演繹推理、歸納推理和類比推理外,推理的形式是多種多樣的。

(一)比例推理

比例推理(Proportional Reasoning)是關(guān)于數(shù)量關(guān)系的思考,要求同時對幾個數(shù)量或值做出比較。[6]在小學(xué)數(shù)學(xué)教科書中比例推理常以缺失值的形式呈現(xiàn)。如“小明騎行4千米用時20分鐘,小剛同速騎行12千米需要多長時間?”對于該問題,可以從以下三個角度思考。其一“一份是多少”的策略,根據(jù)小明的騎行信息可知二人的騎行速度為1分鐘行駛[15]千米,或行駛1千米用時5分鐘,此時再運(yùn)用速度、時間與路程的數(shù)量關(guān)系即可求得小剛的用時。其二“倍數(shù)有多少”的策略,小剛比小明多走了3倍,所用時間亦為3倍關(guān)系。其三“交叉相乘”策略,利用二者同速的條件列方程求解。[7]前兩種策略是建立在學(xué)生生活經(jīng)驗之上的一種直觀方法,而第三種策略是學(xué)生慣用的一種算法,只要遇到相似形式的方程就會做出的一種操作,因此,需要進(jìn)一步思考這種算法背后的算理是什么。

因此,數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)的推理能力,應(yīng)當(dāng)是用聯(lián)系與發(fā)展的眼光看待問題的綜合能力。

綜上,推理作為一種思維形式,要將推理的形式結(jié)構(gòu)與內(nèi)容結(jié)合起來辯證地加以認(rèn)識。在知識學(xué)習(xí)以及問題解決過程中存在多樣的推理形式,它們之間相互聯(lián)系,并不是彼此割裂的對立面。

參考文獻(xiàn):

[1]史寧中.數(shù)學(xué)基本思想18講[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2016:119.

[2][4]余源培.簡明哲學(xué)辭典[M].上海:上海辭書出版社,2005:246,223.

[3]賀善侃.辯證邏輯和形式邏輯推理研究比較[J].重慶理工大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2013(9):47-52.

[5]郜舒竹.雞兔同籠問題中的辯證思維[J].課程·教材·教法,2019(9):88-93.

[6]李曉東,江榮煥,錢玉娟.中小學(xué)生對比例推理的過度使用[J].數(shù)學(xué)教育學(xué)報,2014(6):73-77.

[7]Kathleen C, Thomas P. Proportional Reasoning[J]. The Mathematics Teacher,1993, 86(5):404-407.

[8]Marilyn C, Sally J, Edward C. Applying Covariational Reasoning While Modeling Dynamic Events: A Framework and a Study[J]. Journal for Research in Mathematics Education,2002, 33(5):352-378.

[9]Simon M A. Beyond Inductive and Deductive Reasoning: The search for a sense of knowing[J]. Educational Studies in Mathematics,1996, 30(2):197-210.

[10]Kuo-Liang Chang. Redeem Reasoning[J]. Mathematics Teaching in the Middle School, 18(7):396-399.

(首都師范大學(xué)初等教育學(xué)院? ?100048)

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