單偉 王瑩 喬通

摘 要： 評述了廣義虛擬經濟和文化創(chuàng)意產業(yè)相關研究發(fā)展，論述了從廣義虛擬經濟視角研究中國文化創(chuàng)意產業(yè)的重要性，分析了廣義虛擬經濟視角研究中國文化創(chuàng)意產業(yè)的前沿點：廣義虛擬經濟視角下文化創(chuàng)意產業(yè)中創(chuàng)意生成機理、創(chuàng)意擴散機制、價值實現與創(chuàng)造、發(fā)展模式，以及廣義虛擬經濟三要素對文化創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展的作用機理等。拓展了廣義虛擬經濟的研究視角，對從新視角研究文化創(chuàng)意產業(yè)提供了一定參考。

關鍵詞： 廣義虛擬經濟；文化創(chuàng)意產業(yè)；創(chuàng)意擴散；價值創(chuàng)造

中圖分類號：G124 文獻標識碼：A 文章編號：1674-9448 （2020） 02-0024-10

Review of Chinese Cultural and Creative Industries from the Perspective of Generalized Virtual Economy

SHAN Wei WANG Ying QIAO Tong

（ School of Economics and Management， Beihang University， Beijing 100191， China）

Abstract： This article reviews prior literature on generalized virtual economy and cultural and creative industries. We highlight the significance of investigating Chinese cultural and creative industries from the perspective of generalized virtual economy， and summarize several frontiers of this research field， including mechanisms of idea generation based on generalized virtual economic perspective， mechanisms of idea diffusion， the realization and creation of value， developmental patterns as well as the effects of three core elements of generalized virtual economy on the development of cultural and creative industries. Thus it extends the field of version for future study on generalized virtual economy， and also suggests interesting new opportunities and avenues for researchers to investigate cultural and creative from this new perspective.

Key words： generalized virtual economy， cultural and creative industry， idea diffusion， value creation

一、引言

在世界文化產業(yè)和互聯網技術飛速發(fā)展的帶動下，大量與虛擬經濟有關產業(yè)的產品和服務應運而生，促進了全球虛擬經濟的蓬勃發(fā)展。據報道，全世界創(chuàng)意經濟創(chuàng)造的價值為每日220億美元，并且這個數字正在以每年5%的速度增長。美國的年增長率達到了14%，英國的年增長率也達到12%。在全球范圍內，許多發(fā)達國家的產品，憑借著其營銷和服務吸引了全世界的目光，形成了一股席卷全世界的創(chuàng)意經濟浪潮。發(fā)達國家的創(chuàng)意產業(yè)以其獨特的方式迅速發(fā)展，呈現出百花齊放的熱烈景象。各國政府對于全球文化創(chuàng)意產業(yè)創(chuàng)造出的巨大經濟效益均有目共睹。面對這一機遇，我國的政府十分重視文化創(chuàng)意產業(yè)的發(fā)展。黨的第十八次全國代表大會的報告中強調了大力發(fā)展文化產業(yè)的重要性和必要性，把這一問題提升到了國家戰(zhàn)略的高度。

二、廣義虛擬經濟相關研究

廣義虛擬經濟研究的基礎是對其概念內涵和范圍的分析。劉駿民（1998）[1]將虛擬經濟劃分為廣義虛擬經濟和狹義虛擬經濟，提出“虛擬經濟是一種基于資本化定價行為的價格系統，其基本特征是內在波動性。鑒于資本化定價的影響，人們的心理因素將在此類市場中發(fā)揮重要作用。如果從廣義上來界定虛擬經濟，它可被視為一種由觀念支撐的價格體系，而不是由成本和技術支撐的。前者是狹義虛擬經濟的研究范疇，后者是廣義虛擬經濟的研究范疇。”姜奇平（2002）[2]認為：重組信息空間意義上的虛擬經濟，才是新經濟意義上的虛擬經濟。把信息空間這個框架體系，套在國民經濟上，就形成了廣義虛擬經濟。陳昂（2009）[3]將“虛擬經濟”到“廣義虛擬經濟”的過程分為三個階段：第一階段定位于“虛擬價值”的“虛擬經濟”；第二階段是與其他虛擬經濟理論不同的“廣義的”虛擬經濟；第三階段是將定義明確定位在“廣義虛擬經濟”所展開的相關理論研究。林左鳴、吳秀生（2006）[4]從新財富觀念的角度探討虛擬價值的屬性，提出“商品價值已經從使用價值和價值的二重性，轉變成了使用價值、虛擬價值和價值的三重性”；還基于哲學視角從生活對象化到標識化虛擬價值和非標志化虛擬價值對虛擬價值進行了探討。林左鳴（2005）[5]的《虛擬價值引論—— 廣義虛擬經濟視角研究》是第一篇關于虛擬價值的專題研究，在剖析虛擬價值的基礎上，提出建立一個廣義虛擬經濟的思維框架。林左鳴（2010）[6]提出廣義虛擬經濟的概念，包括既滿足人們的物質需求又滿足人們的心理需求的經濟（這類經濟通常以心理需求為主導）以及只滿足人的心理需求的經濟這兩類經濟；認為，“虛擬經濟不但以股票，證券、期貨等金融衍生產品的狹義形態(tài)出現，還以科技、文化、藝術，服務、娛樂等廣義的形態(tài)出現在面前”。曉林、秀生（2011）[7]在其著作《看不見的心》中提出了許多內涵深刻、富有啟發(fā)性和創(chuàng)造性的思想，為廣義虛擬經濟理論的研究尤其是廣義虛擬經濟現象的研究分析奠定了基礎。劉思峰等（2011）[8]在廣義虛擬經濟的視角下，結合虛擬經濟與實體經濟協調發(fā)展的模型，實證驗證了兩者的協調發(fā)展比例是動態(tài)的變化。

另一方面，廣義虛擬經濟現已廣泛應用到各個產業(yè)領域的研究中。鄭海濤等（2010）[9]界定了廣義虛擬經濟統計核算范圍并討論了廣義虛擬經濟的統計核算方法。王子龍等（2011）[10]對廣義虛擬經濟視角下房地產的市場財富效應進行了研究。繼而，王子龍等（2012）[11]對廣義虛擬經濟下房地產市場的預警模型進行了理論和實證分析，認為將計算機信息系統建模技術引入到房地產市場預警領域將會成為今后研究的重點方向。在金融領域，史永東等（2012）[12]以廣義虛擬經濟的思想為指導，建立了股票市場的均衡價格模型，進而分析了噪聲交易的存在對股票定價產生的影響。易楠等（2012）[13]則以四川省為例，從廣義虛擬經濟視角構建了影響服務業(yè)發(fā)展的物質資源和非物質資源雙因素模型，并提出了四川省服務業(yè)發(fā)展策略建議。戴宏偉（2012）[14]結合廣義虛擬經濟，分析了我國現代旅游休閑產業(yè)發(fā)展中存在的問題并提出了對策建議。王晶等（2012）[15]將廣義虛擬經濟的思想應用到制造業(yè)的生產研究中，通過建立一個定制差距最小化的解析模型來研究定制化生產系統中的企業(yè)能力決策行為。宋衍濤等（2012）[16]分析了廣義虛擬經濟視角下物聯網發(fā)展的研究現狀。張明立等（2011）[17]將廣義虛擬經濟的思想應用到市場營銷的研究中。也有少數學者將廣義虛擬經濟與文化創(chuàng)意產業(yè)相結合進行研究。胡象明（2009）[18]基于廣義虛擬經濟理論，分析了文化產業(yè)逆勢增長的深層原因。馬振生（2009）[19]結合“人氣”和“題材”這兩個虛擬經濟時代嶄新的經濟要素，對首都發(fā)展文化創(chuàng)意產業(yè)的情況進行了分析，從廣義虛擬經濟的角度，分析并概括了文化創(chuàng)意產業(yè)五個方面的特征。

有關生活價值論和虛擬經濟核心三要素的研究目前也是廣義虛擬經濟理論研究的熱點。從“人本主義”的視角出發(fā)，廣義虛擬經濟理論提出了以生活價值論為基礎的新財富觀。生活價值論作為核心思想，以“看不見的心”來指導著當今經濟的運行，不單單是實體經濟，還包括與心理需求相關的虛擬經濟。作為始終貫穿于廣義虛擬經濟理論研究當中的 “心理、信息、生活”，這三者通過各自豐富的內涵以及相互容介的特點，構成了廣義虛擬經濟三大核心要素。這里的“心理”，是對應廣義虛擬經濟的概念所指出的心理需求；信息將心理轉化成外在的需求；生活使得需求得到滿足。廣義虛擬經濟三大核心要素（心理、信息、生活）是相互聯系、密不可分的，并且他們統一于生活價值論。這是新時代“人本經濟”環(huán)境下的新財富觀。林左鳴認為廣義虛擬經濟的基本特征是二元價值容介態(tài)。也就是說，傳統商品價值因其不斷融入信息介質以滿足人們心理需求進而演變成更高級的商品價值。這就表明相比于傳統經濟，廣義虛擬經濟更多地考慮了心理和信息等方面的因素[6]。

隨著社會生活水平的提高，在當今的經濟生活中，人們非常愿意消費信息，這包括媒體信息、網絡信息和移動通信信息。鍾興永、劉旖（2010）[20]指出，在信息生活方式的主導作用下，廣義虛擬經濟時代已經呈現出新的特征，具體體現在資源配置方式的變化、財富分配方式的變化以及公平與效率的實現方式的變化上。吳秀生（2011）[21]認為廣義虛擬經濟是在人類生活的對象化高級階段的一種經濟現象，虛擬價值的出現給其帶來了革命性的變化，因為虛擬價值是社會心理需求重建商品價值的再造。這就體現了心理作用的重要性。宋衍濤等（2011）[16]認為信息已成為第一資源。在數字化的時代，信息能創(chuàng)造財富，創(chuàng)造價值。我國雖然物質資源豐富，但技術信息有待提高，以生產更多的價值。

綜上，廣義虛擬經濟思想已經被廣泛應用于工業(yè)、制造業(yè)以及服務業(yè)等諸多領域，為這些領域的學術及實踐研究提供了新的視角和研究范式。然而，廣義虛擬經濟在文化創(chuàng)意產業(yè)方面的理論與應用研究還相對稀少。此外，關于廣義虛擬經濟生活價值論的核心三要素及其在一些產業(yè)的應用研究，相關著作總體論述不是很多，有待廣大專家學者進一步研究和探討。

三、文化創(chuàng)意產業(yè)相關研究

文化創(chuàng)意產業(yè)（Culture Creative Industry），又被稱作“文化產業(yè)”或“創(chuàng)意經濟”，最早是由英國“創(chuàng)意產業(yè)特別小組”于20世紀90年代中后期提出的，是指通過文化知識產權的開發(fā)和應用將個人的創(chuàng)意、技巧或才華以產品、服務或體驗等形式展現出來的具備創(chuàng)造財富和創(chuàng)造就業(yè)機會的行業(yè)。對于20世紀90年代產生的新興產業(yè)，學術界對于文化創(chuàng)意產業(yè)的稱謂至今并沒有達成統一，英國稱其為創(chuàng)意產業(yè)，美國稱為版權產業(yè)，日本成為內容產業(yè)，韓國等國家則稱為文化產業(yè)。

文化創(chuàng)意產業(yè)最早產生于西方國家，而英國是第一個明確界定文化創(chuàng)意產業(yè)的國家。1998年，英國《創(chuàng)意產業(yè)專題報告》中將創(chuàng)意產業(yè)定義為：“通過開發(fā)和運用知識產權將個人的創(chuàng)造性、技能與才干轉變成具有創(chuàng)造財富和增加就業(yè)機會的產業(yè)?！贝送?，報告中將藝術和文物交易、工藝品、設計、時裝設計、廣告、建筑、音樂、表演藝術、電影、電視廣播、互動休閑軟件、出版、軟件這13個行業(yè)劃分到創(chuàng)意產業(yè)的范疇中。此后，美國文化經濟理論家理查德·凱夫斯和英國“創(chuàng)意之父”霍金斯分別從文化經濟學和版權授權兩個角度對文化創(chuàng)意產業(yè)的定義和范圍進行了闡述。聯合國教科文組織也給出了文化創(chuàng)意產業(yè)的定義，即依托創(chuàng)意人才的智慧、技能和才華，借助高科技創(chuàng)造和提升文化資源，通過開發(fā)和運用知識產權生產高附加值產品，形成具有創(chuàng)造財富和就業(yè)潛力的產業(yè)。并指出，文化創(chuàng)意產業(yè)包含文化產品、文化服務和智能產權三大內容。

隨著經濟全球化趨勢的發(fā)展，文化創(chuàng)意產業(yè)正逐步成為以創(chuàng)意為核心的新興產業(yè)。它強調的是一種主體文化或文化因素依靠個人（團隊）通過技術、創(chuàng)意和產業(yè)化的方式來開發(fā)和營銷知識產權，主要包括視覺藝術、表演藝術、廣播影視、動漫、音像、傳媒、工藝與設計、雕塑、環(huán)境藝術、廣告裝潢、服裝設計、軟件和計算機服務等方面的創(chuàng)意群體?！秶摇笆晃濉睍r期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》明確提出了國家發(fā)展文化創(chuàng)意產業(yè)的主要任務，全國各大城市相繼出臺了支持和推動文化創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展的相關政策。1986年，著名經濟學家羅默（Romer）提出新創(chuàng)意是一個國家經濟成長的原動力，原因在于新創(chuàng)意會衍生出無盡的新產品、新市場以及創(chuàng)造財富的新機會。創(chuàng)意產業(yè)正是一個將腦力作為主要生產要素的產業(yè)，并且其產出能提高人們的生活質量和認同感。顯然，創(chuàng)意作為一種思想創(chuàng)新對于企業(yè)的價值創(chuàng)造至關重要。很多學者認為創(chuàng)意本身并不一定是一種經濟活動，但當創(chuàng)意概念與經濟相關事物或可交易的產品一起產生時，創(chuàng)意自然就形成了經濟活動了。所以，僅僅具備創(chuàng)意并不能產生利潤，創(chuàng)意必須依托一定的產品或服務進而在市場中傳播才能夠實現價值?？v觀我國創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展的現狀，首先與其他創(chuàng)意產業(yè)已發(fā)展基本成熟的國家相比，我國創(chuàng)意產業(yè)的發(fā)展，特別是企業(yè)的創(chuàng)意產品在擴散階段會遇到很多問題：其次是文化創(chuàng)意產品同質化問題嚴重，我國創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展仍存在一些例如主要依靠政府規(guī)劃、產業(yè)模式不完整、尚未形成有序的產業(yè)鏈、尚未形成完整的創(chuàng)意階層、尚未形成適合產業(yè)發(fā)展的人文環(huán)境和投資環(huán)境、尚未形成資源共享以及交流的平臺、在中國傳統文化和民俗文化等方面的發(fā)展仍處于空白等問題。

厲無畏、金元浦、張京城等是國內最早耕耘在文化創(chuàng)意產業(yè)領域的學者。在文化創(chuàng)意產業(yè)的定義方面厲無畏（2006）[22]強調其產業(yè)性質，而金元浦（2006）[23]則更強調其文化性質，他認為在全球化背景下，文化創(chuàng)意產業(yè)是以消費時代人們的精神文化娛樂需求為基礎，以高新技術為支撐，以互聯網等新的傳播方式為主導，基于文化、藝術和經濟的綜合為自身特征，具有跨國跨行業(yè)跨部門跨領域重組或創(chuàng)建的新型產業(yè)集群。王緝慈（2006）[24]從創(chuàng)意產業(yè)的主要來源的角度看出發(fā)，提出創(chuàng)意產業(yè)是具有自主知識產權的創(chuàng)意內容密集型產業(yè)。張振鵬、王玲（2009）[25]從文化、創(chuàng)意和產業(yè)三個相互聯系相互作用的角度對創(chuàng)業(yè)產業(yè)進行了界定。

隨著文化創(chuàng)意產業(yè)在國內外的大量涌現，各地學者對其討論已不再僅僅局限于對概念的定義及對內涵的闡述上。更多的研究開始關注文化創(chuàng)意產業(yè)的價值鏈。從創(chuàng)意價值鏈（Creative Value Chain）的角度可知，創(chuàng)意要想獲得商業(yè)上的成功一般都需要經歷“創(chuàng)意元—創(chuàng)意方案—創(chuàng)意產品—創(chuàng)意市場”等不同階段，創(chuàng)意能否順利實現創(chuàng)意價值鏈上的不同節(jié)點，并最終帶來巨大的商業(yè)價值和社會價值是決定其是否具有創(chuàng)意生命力的基本標準。本研究將著重研究文化創(chuàng)意產業(yè)價值鏈中的三個過程：創(chuàng)意形成、創(chuàng)意擴散和價值實現與創(chuàng)造。

文化創(chuàng)意產業(yè)價值鏈中的首要過程便是創(chuàng)意的形成。Melissa等（2012）[26]利用一種新的功能磁共振成像范式的設計方法從神經學和心理學的角度將創(chuàng)意產生過程進行了簡要劃分。鄧曉輝（2010）[27]利用Throsby創(chuàng)意者效用函數和Holmstrom-Milgrom簡單委托代理模型分析了創(chuàng)意過程中的委托代理關系。Lessig（2001）[28]、Meikle（2007）[29]和Bollier（2001）[30]等學者對創(chuàng)意形成過程的影響因素進行了探索。李支東等（2010）[31]提出了基于全員參與的系統模式，探討了產品創(chuàng)新前端創(chuàng)意的形成過程和影響因素，闡述了基于全員參與的產品創(chuàng)新前端創(chuàng)意形成的系統模式，并以赫特公司為例驗證了該模式。此外，有學者對創(chuàng)意擴散以及創(chuàng)意形成所需知識獲取方法等問題進行了研究。

有關創(chuàng)意擴散問題的目前相關研究較少。陳藝超（2007）[32]首次定義了創(chuàng)意擴散的概念，并通過問卷的方式調查對國內四十多家創(chuàng)意產業(yè)企業(yè)，調查問卷的定量分析結果顯示影響企業(yè)創(chuàng)意擴散的因素包含創(chuàng)意本身特征、創(chuàng)意接受者特征、環(huán)境特征和傳播渠道這四個方面以及十一個細分因素，之后進一步驗證了這些因素與企業(yè)創(chuàng)意擴散率的關系，確定了影響創(chuàng)意擴散率的關鍵性因素，構建出影響因素與創(chuàng)意擴散率的關系模型。武超（2009）[33]基于創(chuàng)新擴散理論，探討了創(chuàng)意產業(yè)集群的創(chuàng)意擴散現象。

文化創(chuàng)意產業(yè)價值鏈的關鍵一步便是價值的實現與創(chuàng)造。在學術界，人們從不同角度探討了創(chuàng)意產業(yè)的價值實現與創(chuàng)造。馬克思勞動理論作為價值論的基礎，可以解釋關于創(chuàng)意勞動是否產生價值的問題。它把傳統意義上的物質生產勞動和非物質生產勞動的的本質聯系起來，擴大了馬克思物質生產勞動的界限。近年來，Scott（2000）[34]、Banks（2000）[35]等均強調消費轉型的重要性，他們認為創(chuàng)意產出是基于滿足消費者娛樂和欣賞的目的的，而創(chuàng)意產品或服務的價值取決于它們?yōu)槊缹W提供的貢獻。Leadbeater（2004）[36]則認為，創(chuàng)意產業(yè)的發(fā)展與供給方的創(chuàng)造力以及供求雙方的交流與互動均密切相關。實踐表明，無論是供給還是需求主導，只有那些密切關注并洞察需求心理變化和緊扣時代潮流的創(chuàng)造性想法以及創(chuàng)新性活動才能夠得到市場的認可與接受。

國內學者對文化創(chuàng)意產業(yè)中的價值主要是從微觀層面分析創(chuàng)意產品的價值構成，而從宏觀層面研究創(chuàng)意產業(yè)價值鏈及其擴展，并探討創(chuàng)意產業(yè)價值構成和價值創(chuàng)造的內在邏輯關系。厲無畏、顧麗英（2007）[37]闡述創(chuàng)意產品市場價值分功能價值和觀念價值，并從消費者、生產者、價值實現等角度分析了創(chuàng)意產業(yè)價值創(chuàng)造機制，以知識經濟時代的新視角，透徹分析了觀念價值的重要性。胡彬（2007）[38]從廣義創(chuàng)新的分析視角，就創(chuàng)意產業(yè)貢獻于經濟增長的具體途徑、創(chuàng)意產業(yè)價值創(chuàng)造的內在機理、價值來源與特征屬性等理論命題展開了深入的分析，總結出符合創(chuàng)意產業(yè)價值創(chuàng)造路徑的政策啟示。賀壽昌（2009）[39]提出創(chuàng)意產業(yè)與其他產業(yè)之間存在著明顯的前向效應、后向效應與橫向效應，從而實現價值增值。劉立云、雷宏振（2011）[40]從馬克思勞動價值理論的角度對文化創(chuàng)意產業(yè)價值創(chuàng)造問題進行分析，提出文化創(chuàng)意產業(yè)契合了價值轉形特征并與傳統的勞動價值論有內在一致性，對文化創(chuàng)意勞動的內涵及其在馬克思理論體系中的存在邏輯進行深層剖析，探討文化創(chuàng)意產業(yè)這一新的經濟增長點未來發(fā)展的價值空間。厲無畏（2006）[22]在其《創(chuàng)意產業(yè)導論》一書中，以波特的價值鏈模型為基礎，分析了創(chuàng)意產業(yè)價值鏈的構成和特征，為中我國文化創(chuàng)意產業(yè)價值鏈的研究提供了理論基礎。曹如中、高長春、曹桂紅（2010）[41]通過對創(chuàng)意產業(yè)的價值鏈進行分析，對創(chuàng)意產業(yè)的價值實現路徑進行探討，提出在創(chuàng)意產業(yè)價值實現過程中，通過將創(chuàng)意這一基本元素滲透到傳統產業(yè)具體的實踐環(huán)節(jié)中實現經濟效益。

從全球范圍看，文化創(chuàng)意產業(yè)已經形成比較成熟的發(fā)展模式，世界各國根據自身發(fā)展的特點，采取不同的發(fā)展模式積極發(fā)展文化創(chuàng)意產業(yè)，取得了空前的成功。目前，國外學術界較認可的文化創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展模式主要是從資源配置方式和產業(yè)地理集中度角分類的發(fā)展模式，即市場主導型、政府主導型、產業(yè)集群、產業(yè)分散。產業(yè)集群最早由著名英國經學家馬歇爾提出，但因其理論挑戰(zhàn)了新古典均衡理論，沒有引起太大重視。伴隨文化創(chuàng)意產業(yè)的發(fā)展，產業(yè)集聚程度大大提高，產業(yè)集群理論發(fā)展迅速。Landry（2008）[42]提出了創(chuàng)意城市的概念。Scott（1997）[43]對于文化創(chuàng)意產業(yè)聚焦的動因給出了解釋。市場主導的發(fā)展模式研究方面，Wise（2002）[44]提出了以經濟發(fā)展為目的和以社會發(fā)展為目的的兩種政策導向。Scott（1997）[43]認為在英國的文化創(chuàng)意產業(yè)更多的是由小企業(yè)和個人組成，他們彼此密切競爭、合作并形成了一個相互提供創(chuàng)意源泉的網絡。政府主導型發(fā)展模式研究方面，Wu（2005） [45]認為政府需要建立制度性的創(chuàng)意機制，使其可以制造創(chuàng)意、輸出創(chuàng)意。

國內對文化創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展模式的研究也取得一些成果。厲無畏（2009）[46]把文化創(chuàng)意產業(yè)的發(fā)展模式分為四個同心圓的創(chuàng)意產業(yè)價值體系，包括核心產業(yè)、支持產業(yè)、配套產業(yè)和衍生產業(yè)。蔣三庚（2006）[47]基于“增長極理論”在“文化創(chuàng)意產業(yè)研究”中對極化與擴散的非均衡發(fā)展模式和產業(yè)相關的發(fā)展模式進行闡述。根據極化與擴散的非均衡發(fā)展模式理論，增長是首先集中在一個或幾個增長極上，然后通過不同的渠道向外擴散，從而對整個經濟產生不同的最佳效應。張京城（2010）[48]在創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展報告中提出目前各地主要通過發(fā)展創(chuàng)意產業(yè)園區(qū)促進創(chuàng)意產業(yè)的發(fā)展。孫福良、張迺英（2008）[49]在“中國創(chuàng)意經濟比較研究”中從三個方面對我國創(chuàng)意經濟發(fā)展模式的特點進行概括，指出創(chuàng)意經濟的本質在于人的創(chuàng)意，而我國處于創(chuàng)意人才極度匱乏、知識產權保護不足、融資困難的環(huán)境中。厲無畏（2006）[22]認為：發(fā)展創(chuàng)意產業(yè)是開發(fā)人類自身的主體資源，其發(fā)展呈高增長、高附加值、低能耗特點，屬于“兩高一低”的發(fā)展模式，他在《創(chuàng)意產業(yè)新論》一書中指出，創(chuàng)意產業(yè)的發(fā)展的關鍵在于通過集體的互動和企業(yè)的地理聚焦形成創(chuàng)意產業(yè)集群，除此之外，他還對創(chuàng)意產業(yè)集群的三種發(fā)展模式進行了介紹。金元浦（2010）[50]指出，尋找發(fā)展文化創(chuàng)意產業(yè)必須從“中國特色”、“地區(qū)特色”出發(fā)。胡曉鵬（2010）[51]圍繞地區(qū)文化創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展模式進行展開，提出了文化創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展的三大困惑問題，對區(qū)域文化創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展模式的分類依據進行了考察，并對其背后的影響因素總結出八個具體條件；進而圍繞六種產業(yè)發(fā)展模式展開針對性研究。關于文化創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展的實踐和對策研究也較多。根據國外文化創(chuàng)意產業(yè)的發(fā)展經驗，胡曉鵬（2006）[52]指出保護知識產權、激勵技術創(chuàng)新、弘揚文化理念文化產業(yè)發(fā)展不可或缺的三個組成部分。他同時強調中國實現經濟崛起的一個重要選擇是利用文化創(chuàng)意改造經濟體質。可見，學者們對文化創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展模式的劃分標準存在差異，但整體上都為我國文化創(chuàng)意產業(yè)的發(fā)展思路進行了合理的構思。

文化創(chuàng)意產業(yè)是以文化為內涵、以創(chuàng)意為核心，能夠產生較大虛擬價值的產業(yè)，是廣義虛擬經濟體系中的重要產業(yè)。因此，有必要用廣義虛擬經濟的概念去研究并打造文化創(chuàng)意產業(yè)。胡國棟認為，廣義虛擬經濟時代要想經濟穩(wěn)步健康發(fā)展，就必須重視社會物質資源和虛擬價值的同步生產，注意“平衡虛擬經濟部門，教育、協調發(fā)展醫(yī)療衛(wèi)生、文化娛樂、體育、影視、旅游等富含虛擬價值要素的產業(yè)”。

四、廣義虛擬經濟視角研究中國文化創(chuàng)意產業(yè)的重要性

林左鳴教授曾提出 ，虛擬經濟研究的關鍵不在于領域的劃分，而在于視角的建立。因此，基于廣義虛擬經濟視角，系統研究中國文化創(chuàng)意產業(yè)就具有較強的理論與實踐意義。在理論研究方面，文化創(chuàng)意產業(yè)目前研究大多停留在宏觀的產業(yè)層面，從廣義虛擬經濟理論的角度對文化創(chuàng)意企業(yè)的價值鏈、發(fā)展模式及影響因素的深入研究很少。擴散理論的研究也主要集中在屬于組織間的技術擴散行為上。關于創(chuàng)新產品尤其是創(chuàng)意類產品在人的行為中的擴散研究較少。在實踐發(fā)展方面，隨著全球化進程的加快和知識經濟的發(fā)展，創(chuàng)意產業(yè)作為國際產業(yè)分工和價值鏈的高端已在世界范圍內廣為傳播，并已經成為國際化城市產業(yè)發(fā)展的一個重要新趨勢。目前，自主創(chuàng)新成為國家戰(zhàn)略，要從“文化之邦”轉變?yōu)椤皠?chuàng)意之邦”，從“中國制造”轉變?yōu)椤爸袊鴦?chuàng)造”，創(chuàng)意產業(yè)將成為引領經濟發(fā)展和社會進步的支柱產業(yè)。通過分析文化創(chuàng)意產業(yè)的價值鏈、發(fā)展模式及廣義虛擬經濟中生活價值論三要素（信息、心理、生活）對其的影響機理，幫助企業(yè)提高自主創(chuàng)新能力和核心競爭力，從而為我國文化創(chuàng)意產業(yè)的快速發(fā)展提供一定的指導意義。

五、廣義虛擬經濟視角研究中國文化創(chuàng)意產業(yè)的前沿點

（一）廣義虛擬經濟視角下文化創(chuàng)意產業(yè)中創(chuàng)意生成機理

現有研究主要集中在創(chuàng)意產業(yè)的發(fā)展現狀、核心內容、本質特點，以及創(chuàng)意團隊的基本內涵、組織形式、創(chuàng)意績效等問題上。然而作為一個新興領域，關于創(chuàng)意團隊、創(chuàng)意過程以及創(chuàng)意產業(yè)知識管理方面的研究文獻比較缺乏，特別是從廣義虛擬經濟的角度，對創(chuàng)意團隊復雜創(chuàng)意形成的具體過程與復雜的內在機理等基礎性研究基本上處于空白狀態(tài)。

在分析創(chuàng)意團隊的概念及特征的基礎上，從廣義虛擬經濟和知識管理的角度出發(fā)，基于知識發(fā)酵理論，提出并構建復雜創(chuàng)意構建模型。結合創(chuàng)意發(fā)酵模型對創(chuàng)意團隊復雜創(chuàng)意形成過程的醞釀、萌生、發(fā)展以及形成等四個階段進行詳細分析。從復雜創(chuàng)意發(fā)酵微觀過程及其知識活動的角度，揭示每個階段中的創(chuàng)意菌株涌現機理、擇優(yōu)棄冗機理、適應進化機理以及動態(tài)深化機理，進而從整體上揭示基于SECI的“知識轉化—創(chuàng)意形成”機理。

（二）廣義虛擬經濟視角下文化創(chuàng)意產業(yè)中創(chuàng)意擴散機制

創(chuàng)意擴散在整個文化創(chuàng)意產業(yè)價值鏈中處于關鍵地位。而目前關于創(chuàng)意擴散的研究缺少對創(chuàng)意擴散的過程和特點的關注，且研究視角較為單一，未能從微觀層面跟蹤創(chuàng)意擴散的推進。另一方面，在文化創(chuàng)意產業(yè)的影響因素研究方面，以往研究是從創(chuàng)意源、創(chuàng)意采納者、創(chuàng)意屬性和集群環(huán)境來進行分析，而很少有從廣義虛擬經濟的生活價值論出發(fā)研究影響創(chuàng)意擴散的因素。

文化創(chuàng)意產業(yè)的研究始終要從整體與局部之間、整體與外部環(huán)境、的相互作用入手。可以采用系統論方法，以系統的觀點從整體上研究。通過橫向、豎向和輻射軸線，將文化創(chuàng)意源、擴散理論、消費者心理需求、產品類型、產品設計要素搭建成文化創(chuàng)意產業(yè)創(chuàng)意擴散的框架系統。文化創(chuàng)意產業(yè)以“創(chuàng)意擴散”的形式聚集，文化創(chuàng)意產品則通過“創(chuàng)意擴散”而衍生?？梢酝ㄟ^對大量案例分析及實地調研，提煉出文化創(chuàng)意產業(yè)中創(chuàng)意的擴散方式和進化規(guī)律。研究創(chuàng)意擴散的外在原因和內在原因，分析創(chuàng)意擴散的擴散過程：創(chuàng)意的產生、擴散渠道、擴散網絡及采納者。在Bass模型和CA模型等成熟理論的基礎上，建立創(chuàng)意擴散過程的定量分析模型，并為創(chuàng)意產業(yè)研究和產業(yè)發(fā)展政策的制定提供了定量研究工具。結合生活價值理論，研究廣義虛擬經濟的核心三要素對創(chuàng)意擴散的影響作用。

（三）廣義虛擬經濟視角下文化創(chuàng)意產業(yè)的價值實現與創(chuàng)造

通過對廣義虛擬經濟視角下文化創(chuàng)意產業(yè)的價值創(chuàng)造的分析，從以下幾個方面提高文化創(chuàng)意產業(yè)產生的虛擬價值的建議：以創(chuàng)意設計挖掘人們對精神文化的需求；以現代科技與文化創(chuàng)意的結合，提高附加值；以人才綜合素質培養(yǎng)，最大化創(chuàng)意產業(yè)創(chuàng)造的價值；利用媒體支持贏得聲譽，挖掘創(chuàng)意產品價值。在理論框架構建中，將文化創(chuàng)意產業(yè)看作一個價值增值型系統來考慮，用社會消費學、市場營銷學的有關理論探討廣義虛擬經濟視角的文化創(chuàng)意產業(yè)價值形成與發(fā)展。

從價值創(chuàng)造和價值實現兩個方面，闡述廣義虛擬經濟背景下文化創(chuàng)意產業(yè)的價值內涵，包括價值創(chuàng)造層面的創(chuàng)意產品和價值實現層面的創(chuàng)意產業(yè)價值鏈及其擴展，并對這兩個層面價值構成的內在邏輯關系進行分析，探討廣義虛擬經濟視角下文化創(chuàng)意產業(yè)價值創(chuàng)造機制。分析創(chuàng)意產業(yè)的價值驅動因素，即創(chuàng)意、技術、人才、媒體等。從這些因素出發(fā)構建價值構成和價值鏈的價值創(chuàng)造模式。通過對國內代表性的文化創(chuàng)意產業(yè)基地的發(fā)展案例，總結創(chuàng)意文化創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展的一般規(guī)律和作用，探討從廣義虛擬經濟角度提高文化創(chuàng)意產業(yè)創(chuàng)造的價值的策略。

（四）廣義虛擬經濟視角下文化創(chuàng)意產業(yè)的發(fā)展模式

借鑒國際發(fā)展創(chuàng)意產業(yè)的經驗，根據資源分配方式、產業(yè)地區(qū)集中度、促進產業(yè)發(fā)展的因素將創(chuàng)意產業(yè)的發(fā)展模式進行分類。從省域尺度上考察我國文化創(chuàng)意產業(yè)的發(fā)展狀況，可以采用我國各省市文化創(chuàng)意產業(yè)經濟的數據，建立廣義虛擬經濟視角的文化創(chuàng)意產業(yè)指標體系，從文化創(chuàng)意產業(yè)投入、產出、產業(yè)化和創(chuàng)新環(huán)境等方面對我國文化創(chuàng)意產業(yè)形成區(qū)域及發(fā)展模式進行實證研究。選擇文化創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展區(qū)位條件評價最高和最低的兩個城市進行現狀分析，用SWOT方法對城市文化創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展的優(yōu)勢、劣勢、機遇、挑戰(zhàn)進行分析，提出不同城市合理的文化創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展模式和實施建議。

（五）廣義虛擬經濟三要素對文化創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展的作用機理

“心理、信息、生活”貫穿于廣義虛擬經濟理論當中，各自都有著豐富的內涵并相互容介，構成了廣義虛擬經濟的三大核心要素。這里的“心理”，是對應廣義虛擬經濟的概念所指出的心理需求；信息將心理轉化成外在的需求；生活使得需求得到滿足。廣義虛擬經濟三要素（心理、信息、生活）之間緊密聯系，在生活價值論中相統一。這是新時代“人本經濟”環(huán)境下的新財富觀。

從廣義虛擬經濟視角切入，在對價值鏈的各環(huán)節(jié)以及文化創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展模式的研究的基礎上，分析核心三要素對整個文化創(chuàng)意產業(yè)的影響，可以通過實證研究三要素對不同發(fā)展模式下價值鏈的影響作用。結合我國特殊的發(fā)展方式，建立三要素的影響機理概念模型，驗證和分析三要素對文化創(chuàng)意產業(yè)價值鏈的各個過程以及文化創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展模式的影響機理。

六、結 語

綜合來看，目前關于文化創(chuàng)意產業(yè)的研究文獻主要集中在創(chuàng)意產業(yè)的發(fā)展現狀、本質特點、核心內容以及創(chuàng)意團隊的基本內涵、組織形式、創(chuàng)意績效等問題上。然而作為一個新興領域，關于創(chuàng)意團隊、創(chuàng)意過程以及創(chuàng)意產業(yè)知識管理方面的研究文獻非常缺乏，特別是對創(chuàng)意團隊復雜創(chuàng)意形成的具體過程與復雜的內在機理等基礎性研究非常少。關于創(chuàng)意擴散的研究借鑒了創(chuàng)新擴散理論，但未能將創(chuàng)新擴散理論與創(chuàng)意擴散的過程相結合，而僅將其用于分析影響創(chuàng)意擴散的因素，造成缺乏對創(chuàng)意擴散的過程和特征的研究，缺少對創(chuàng)意擴散過程的的具體解釋，缺乏扎實的理論基礎支持其研究，應進一步借鑒廣義虛擬經濟中的生活價值論及其三大核心要素和傳播學的理論，以探討創(chuàng)意擴散的成因、過程及創(chuàng)意產業(yè)內外部創(chuàng)意擴散的特點和影響因素，并為推進創(chuàng)意擴散從微觀層面給出參考建議。對文化創(chuàng)意產業(yè)的價值構成與價值創(chuàng)造已經進行了較多研究，且取得了一定成果。但是，現有研究大部分主要是從微觀經濟學的價值理論出發(fā)，而沒有將文化創(chuàng)意產業(yè)的價值研究與廣義虛擬經濟結合起來。在針對文化創(chuàng)意產業(yè)的影響因素方面，更是大多分析方法局限在定性分析的基礎之上，缺少對影響因子的量化分析，可從廣義虛擬經濟的生活價值論入手，分析廣義虛擬經濟的核心三要素（信息、心理、生活）對文化創(chuàng)意產業(yè)價值鏈的各個過程所產生的影響。

因此，從廣義虛擬經濟視角切入，以中國文化創(chuàng)意產業(yè)為研究對象，運用廣義虛擬經濟和文化創(chuàng)意產業(yè)相關理論和科學方法，深入研究文化創(chuàng)意產業(yè)文化創(chuàng)意產業(yè)中復雜創(chuàng)意形成過程與機理、文化創(chuàng)意產業(yè)中創(chuàng)意擴散機制、價值實現與創(chuàng)造以及文化創(chuàng)意產業(yè)的發(fā)展模式，結合廣義虛擬經濟的生活價值論，研究核心三要素對文化創(chuàng)意產業(yè)價值鏈的影響，從廣義虛擬經濟角度提出促進我國文化創(chuàng)意產業(yè)的策略、方法和途徑等都具有重要的理論和實踐意義。

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收稿日期： 2019-12-05

基金項目：廣義虛擬經濟研究專項資助項目[項目編號：GX2012-1030（M）]。

作者簡介： 單偉（1978—），男，黑龍江哈爾濱人，副教授，博士，博士生導師.