文 劉 鋆

一、歷史悠久的傳統(tǒng)竹工藝

傳統(tǒng)竹工藝主要有竹雕和竹編兩種。普通的竹工藝滲透于民眾生活，簡(jiǎn)單的竹家具、竹制容器分布于生活需求的方方面面，如竹編籃子、竹篩等生活用具。除此之外，竹編也被用于玩具擺件、花燈等觀賞娛樂用品的制作。早期竹工藝不僅具有實(shí)用價(jià)值也包含著藝術(shù)價(jià)值，在不斷的發(fā)展演變中形成一門專門的藝術(shù)。

高端的竹工藝被文人雅士喜愛收藏，如精致的竹筆筒、臂擱等文房用具以及竹扇骨、竹花器、香器等。另外歷史上許多文人士大夫?qū)懼竦耐瑫r(shí)，涉獵竹雕藝術(shù)。他們的文學(xué)造詣高，結(jié)合竹的文學(xué)意義，并掌握運(yùn)用各種雕刻技巧設(shè)計(jì)作品，將竹雕應(yīng)用于文房用品，精巧美觀，典雅不俗，從而為竹工藝融入了文化底蘊(yùn)。

精湛的竹工藝擁有較高的技藝價(jià)值。從皇家收藏到普通百姓的生活，我國(guó)傳統(tǒng)竹工藝覆蓋面之廣，背后折射了社會(huì)歷史的變遷、技術(shù)生產(chǎn)的發(fā)展，并且傳統(tǒng)竹工藝是詩(shī)詞、書畫、習(xí)俗等傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)介質(zhì)，承載著濃厚的中國(guó)文化。

二、現(xiàn)代設(shè)計(jì)下竹工藝的呈現(xiàn)

中國(guó)擁有歷史悠久的竹工藝，但在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，竹制品多為廉價(jià)粗陋的民間制品，市場(chǎng)上缺乏工藝精湛的竹制生活用品，既無法挖掘材料所擁有的深度，更遑論增強(qiáng)其工藝技術(shù)，所以人們大多“將竹材等同于低廉”，這對(duì)傳統(tǒng)竹工藝發(fā)展產(chǎn)生不利的影響。同時(shí)文化全球化與同質(zhì)化背景下，許多優(yōu)秀的歷史傳統(tǒng)文化急劇沒落，傳統(tǒng)竹工藝產(chǎn)業(yè)也受到打擊。可喜的是，近些年傳統(tǒng)竹工藝的價(jià)值通過現(xiàn)代設(shè)計(jì)的表現(xiàn)方式向市場(chǎng)呈現(xiàn)，逐漸融入大眾視野，在消費(fèi)時(shí)代得以復(fù)興。

首先，竹材原料與搬運(yùn)成本皆低且利用程度高，同時(shí)原竹的構(gòu)造符合力學(xué)原理、抗壓能力強(qiáng)、韌性強(qiáng)彎曲限度大，可定型為形態(tài)各異的造型。據(jù)測(cè)定，竹材單位質(zhì)量的抗拉強(qiáng)度是鋼材的25倍左右，竹根竹節(jié)都可采用不同的工藝再運(yùn)用，這些特性使其在設(shè)計(jì)中表現(xiàn)優(yōu)秀。竹工藝在家具設(shè)計(jì)中有很大的發(fā)揮空間，竹與木的顏色屬于暖色調(diào)，色彩心理上給人以溫暖柔和的感受，并能傳達(dá)中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，但又比木材環(huán)保、成本低。通過將竹家具和竹藝裝飾、竹雕擺件等結(jié)合打造竹空間，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)地域性空間設(shè)計(jì)的路徑之一，竹工藝在空間中被感知，從而滲入文化情感。

但竹材的易裂性一直是竹工藝保存的難處，由于竹纖維富含水分等特性使得竹受冷熱變化影響，易開裂，而且竹纖維中蛋白質(zhì)、糖等成分含量高，容易被蟲蛀或者產(chǎn)生霉變。竹材耐久性和剛性都低于木，當(dāng)下木資源越來越緊缺，發(fā)展竹工藝首先要克服其缺點(diǎn)，使得傳統(tǒng)竹工藝延伸出新的使用場(chǎng)景與功能，其魅力在更寬廣的視野里得到展示，被更多更深地認(rèn)識(shí)。

（一）傳統(tǒng)竹編與設(shè)計(jì)的融合

傳統(tǒng)竹編工藝可平面、可立體、柔硬可控、造型百變、編法多樣、擁有美感。在設(shè)計(jì)中具備廣闊的施展空間，常用于如燈罩、椅凳、收納物等產(chǎn)品設(shè)計(jì)。例如，臺(tái)灣設(shè)計(jì)師周育潤(rùn)設(shè)計(jì)的《泡泡沙發(fā)》，由相同竹編小球復(fù)制相連構(gòu)成沙發(fā)形狀，竹編球的彈性輕柔讓沙發(fā)擁有舒適感，符合了人體工程學(xué)的要求?？此坪?jiǎn)單的形式包含了我國(guó)傳統(tǒng)工藝的趣味，是傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代設(shè)計(jì)形式的融合體現(xiàn)。

（二）現(xiàn)代竹結(jié)構(gòu)的應(yīng)用

現(xiàn)代竹結(jié)構(gòu)的發(fā)展應(yīng)用是解決竹材缺點(diǎn)的一種方式，如竹材人造板是以原竹為材料，通過一系列機(jī)械和化學(xué)加工工序形成各種不同幾何形狀的結(jié)構(gòu)單元，再在一定的溫度和壓力下，利用化學(xué)黏結(jié)劑或材料自身的結(jié)合力，壓制而成的板狀材料。這樣的竹結(jié)構(gòu)幾乎可以如木材一樣自由使用。現(xiàn)代竹結(jié)構(gòu)還有通過車削、磨壓、鉆孔、CNC加工等精確加工技術(shù)將竹材與其他材料結(jié)合的應(yīng)用，展現(xiàn)了更豐富的視覺效果。

現(xiàn)代竹結(jié)構(gòu)解決了原竹易開裂不耐久的缺點(diǎn)。近年來，國(guó)內(nèi)外研究實(shí)驗(yàn)證明，現(xiàn)代竹結(jié)構(gòu)在多領(lǐng)域包括建筑框架上達(dá)到使用標(biāo)準(zhǔn)。但現(xiàn)代竹材料在設(shè)計(jì)中還是有缺憾之處，其由于改造降低了視覺上原始竹形態(tài)的傳統(tǒng)美。

（三）原竹結(jié)構(gòu)在設(shè)計(jì)中的施展

隨著科技的發(fā)展進(jìn)步，原竹材料經(jīng)過一系列防蛀、防裂措施處理就可以在建筑與工業(yè)設(shè)計(jì)中直接使用，進(jìn)而通過原竹符號(hào)彰顯傳統(tǒng)美學(xué)。

三、現(xiàn)代設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)竹工藝價(jià)值體現(xiàn)

現(xiàn)代設(shè)計(jì)中優(yōu)秀的竹設(shè)計(jì)獲得了認(rèn)可，“竹”的文化及環(huán)保價(jià)值在其中得以呈現(xiàn)。

（一）文化價(jià)值再認(rèn)識(shí)

從文化層面探討，傳統(tǒng)竹工藝貫穿了生命的方方面面，包括生老病死的器物，承載著復(fù)雜的文化、思想、歷史，蘊(yùn)含著中國(guó)哲學(xué)的隱喻以及深刻的寓意，具有獨(dú)特的文化價(jià)值。

另外，傳統(tǒng)竹工藝有著深厚的竹文化積淀。竹象征君子般崇高的道德和品格，代表了我國(guó)傳統(tǒng)文化中的道德觀；對(duì)竹的設(shè)計(jì)使用還體現(xiàn)了“道法自然”“天人合一”的傳統(tǒng)造物思想；在園林、書畫中的竹體現(xiàn)了東方清新淡雅的審美趣味和獨(dú)具一格的意境美。竹文化與傳統(tǒng)竹工藝相互體現(xiàn)與交融，是傳統(tǒng)竹工藝的歷史文化價(jià)值。

優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在多方面具有支撐性作用，并且民間工藝是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要板塊，更是民族文化傳承的精神脈絡(luò)，其中竹工藝所包蘊(yùn)的傳統(tǒng)文化是民族文化自信的一部分。

如今流行的往往是一些快文化，在這個(gè)信息時(shí)代，不同的文化在同一個(gè)社會(huì)大展臺(tái)上呈現(xiàn)，各種流行文化勢(shì)頭強(qiáng)勁，亂花漸欲迷人眼，競(jìng)爭(zhēng)無法避免。因此，在當(dāng)代重新強(qiáng)調(diào)并賦予工藝、設(shè)計(jì)以文化價(jià)值是必須的?，F(xiàn)代竹設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)竹工藝的文化內(nèi)涵得到附加并體現(xiàn)。

（二）愈發(fā)重要的環(huán)保價(jià)值

竹的環(huán)保特質(zhì)是竹工藝在當(dāng)代的閃光點(diǎn)之一，是竹設(shè)計(jì)中被突出的當(dāng)代價(jià)值。工業(yè)時(shí)代，標(biāo)準(zhǔn)化的流水線生產(chǎn)帶來了生活中種種的便利，也造成了各類污染、資源的枯竭、生態(tài)不平衡等嚴(yán)重的問題?！碍h(huán)保”的議題在各界被關(guān)注，環(huán)保理念在設(shè)計(jì)中占據(jù)著愈發(fā)重要的地位，是當(dāng)代設(shè)計(jì)中所需的原則。

從當(dāng)代環(huán)保角度看“竹”，首先與木材相比，竹可利用資源豐富，年年可收，產(chǎn)量大。而木材成林期可能長(zhǎng)至十幾年。同時(shí)竹的砍伐相對(duì)木柴砍伐水土流失程度輕，耐火性更強(qiáng)，是性價(jià)比優(yōu)于木材的生態(tài)原材料。另外竹材可重復(fù)利用可再生，加工廢止過程中產(chǎn)生較少污染。竹也是最理想的維系生態(tài)自然系統(tǒng)中物質(zhì)流與能量流平衡的材料, 其環(huán)保效益已得到世界范圍的認(rèn)可。一些新科技帶來的新材料雖然號(hào)稱綠色，但在前期制造中依然產(chǎn)生污染或能源消耗，與之相比竹材來源自然，是最具環(huán)境保護(hù)屬性的天然原料。

現(xiàn)代優(yōu)秀的竹設(shè)計(jì)中，竹工藝的使用與呈現(xiàn)，擁有高文化價(jià)值、環(huán)保倫理價(jià)值。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，這些價(jià)值的附加是竹設(shè)計(jì)中經(jīng)濟(jì)高附加價(jià)值的一部分，為其增光添彩。同時(shí)優(yōu)秀的竹設(shè)計(jì)扭轉(zhuǎn)了大眾視野中對(duì)竹“廉價(jià)”的刻板印象。

四、傳統(tǒng)竹工藝與現(xiàn)代設(shè)計(jì)相輔相成

現(xiàn)代設(shè)計(jì)、傳統(tǒng)工藝、文化三者有著密不可分的相交關(guān)系，互相影響?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)與現(xiàn)代觀念的及時(shí)介入，提高了傳統(tǒng)竹工藝的文化與審美品位，扭轉(zhuǎn)了大眾視野中對(duì)竹“廉價(jià)”的刻板印象。隨著竹設(shè)計(jì)與文化獲得世界的關(guān)注與認(rèn)可，中國(guó)竹設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)竹工藝在價(jià)值上都得到提升。

竹工藝作為中國(guó)文化的閃光點(diǎn)被開掘，現(xiàn)代語境下形成中國(guó)文化符號(hào)，在一定程度上為中國(guó)設(shè)計(jì)思想以及“竹”爭(zhēng)取了異文化的認(rèn)同。

隨著傳統(tǒng)竹工藝通過現(xiàn)代設(shè)計(jì)逐漸回歸大眾視野與生活，被更多人關(guān)注。一方面，現(xiàn)代設(shè)計(jì)中手工竹編等技藝擁有越來越多施展的機(jī)會(huì)，手工竹藝人的生存空間得到擴(kuò)張。另一方面，對(duì)于精工細(xì)做的傳統(tǒng)竹雕、竹編來說，價(jià)值得到認(rèn)同，奢侈品的極小眾市場(chǎng)以及高端市場(chǎng)都有進(jìn)一步發(fā)展的可能性。竹工藝與竹設(shè)計(jì)之間互相促進(jìn)，有利于保護(hù)與復(fù)興傳統(tǒng)竹雕與竹編藝術(shù)。