李利軍 李懿卿
(邯鄲華仁中醫(yī)院針灸科,河北 邯鄲 056000)
李延芳教授,第二、四、五批全國(guó)老中醫(yī)藥專家學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)繼承工作指導(dǎo)老師,第四批全國(guó)優(yōu)秀中醫(yī)臨床人才指導(dǎo)老師。針灸“中氣法”是20世紀(jì)50年代河北省針灸名家劉峙南家傳針灸處方之一,李教授曾師從劉峙南老師十六載,作為“中氣法”第6代傳人,盡得其真?zhèn)鳌a樉摹爸袣夥ā迸R床應(yīng)用于多系統(tǒng)疾病,每獲良效。我們師從李教授,茲將其應(yīng)用針灸“中氣法”治未病的臨床應(yīng)用探析如下。
“中氣”即中州脾土之氣[1],“中氣法”之取穴,皆在中焦,其主要作用為調(diào)和中土,以交通心腎、肝肺,有解表、通里、祛寒、清熱、調(diào)氣、和血、消導(dǎo)、強(qiáng)壯、升清、降濁、解郁、和中12大功效。該法以中州脾土之氣為樞紐,帶動(dòng)臟腑氣機(jī)斡旋升降,主中央而運(yùn)四方,化精血而奉養(yǎng)全身,故謂之“中氣法”。《素問(wèn)·六微旨大論》指出“出入廢則神機(jī)化滅,升降息則氣立孤危。故非出入,則無(wú)以生長(zhǎng)壯老已;非升降,則無(wú)以生長(zhǎng)化收藏”。中土失調(diào),則樞機(jī)、運(yùn)化之用失常,正氣先衰,百病乃起。故“中氣法”不僅治療脾胃疾病效若桴鼓,治療其他急慢性疾病也獲得了滿意療效[2]。
1.1 取穴 “中氣法”選穴由上脘、中脘、建里、下脘、水分、天樞(或肓俞)、氣海(或陰交)7穴組成。取穴時(shí)令患者仰臥,一望、二切、三定位。先望其腹部有無(wú)高低不平之處,何處凹陷,何處隆起;然后揉按切尋患者腹部,自上而下,左右兩側(cè)均細(xì)細(xì)揉按,察其何處柔軟,何處堅(jiān)硬,有無(wú)壓痛,以其獨(dú)異之處作為取穴重點(diǎn);最后定取腧穴,各穴距離要均勻,如臍旁硬結(jié)或條索狀物,距臍近者取肓俞,遠(yuǎn)者取天樞;臍下硬結(jié)或條索狀物,距臍近者取陰交,遠(yuǎn)者取氣海。如患者腹部無(wú)異?,F(xiàn)象,則按固定尺寸取穴。
1.2 針刺方法 患者平臥位,采用32號(hào)25~40 mm毫針。進(jìn)針與《素問(wèn)·離合真邪論》呼吸補(bǔ)瀉法的補(bǔ)法相同,待患者呼氣時(shí),左手為押手向下壓,右手為刺手隨即將針捻動(dòng),隨呼刺入。各穴針刺方向均一致向下(其斜度一般以45°~75°為宜),不可向上逆刺,針刺深度宜靈活掌握,使深不致邪,淺須得氣。針畢后,對(duì)針進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,要求各穴之針的斜度、深淺、方向和針力一致,形如一針,才能發(fā)揮“中氣法”的作用,此為“中氣法”的特點(diǎn)和精髓。
1.3 得氣與取氣 得氣在“中氣法”中至關(guān)重要,正如《靈樞·九針十二原》曰“刺之要,氣至而有效”“刺之而氣不至,無(wú)問(wèn)其數(shù)”,凡針刺后,必須針下緊澀,以手彈之動(dòng)搖,靈活有力,方為氣至之征。若針下空虛,以手彈之動(dòng)搖緩慢無(wú)神,是氣猶未至,則將針緩緩?fù)酥疗?,依上進(jìn)針?lè)ㄔ俅?,以候氣至。李教授認(rèn)為,若氣始終不至,以手按倒其針,不能自還者,即為不治之證[3]。正如金·竇漢卿《標(biāo)幽賦》所言“氣速至而速效,氣遲至而不治”。明·楊繼洲《金針賦》指出“氣速效速,氣遲效遲,生者澀而死者虛,候之不至,必死無(wú)疑”[4]。取氣是為進(jìn)一步發(fā)揮療效,若取氣不當(dāng),則影響療效或無(wú)效。取氣有多少之分和部分之異。取氣多少由針下緊澀程度和針力大小來(lái)區(qū)別。一般體力強(qiáng)壯者宜多取氣,體質(zhì)衰弱者應(yīng)少取氣;實(shí)證、新病、壯年、體力勞動(dòng)者要多取氣,虛證、久病、老年、小兒、腦力勞動(dòng)者宜少取氣。取氣部分從針刺深淺來(lái)區(qū)別?!端貑?wèn)·刺要論》謂“病有浮沉,刺有淺深,各至其理,無(wú)過(guò)其道”。凡病在表者從淺層取氣,病在里者從深層取氣,病在半表半里者取氣要深淺適中。若表里同病,表重于里者,則從淺層取氣,先治其表,表解后治里;里重于表者,則從深層取氣,先治其里,里解表證亦除,若表不解,再治其表[5]。
1.4 補(bǔ)瀉手法 對(duì)于“中氣法”的補(bǔ)瀉手法,根據(jù)針下氣至的情況,靈活掌握,察其邪正而行其補(bǔ)瀉,正如《靈樞·終始》曰“邪氣來(lái)也緊而疾,谷氣來(lái)也徐而和”。若針下過(guò)于緊澀,針力過(guò)大,即是病邪之氣,宜將針動(dòng)而伸之以瀉其邪;若氣雖至而力甚微,則為正氣不足,宜將針推而內(nèi)之以扶正。忌補(bǔ)之不可反使其實(shí),瀉之不可反使其虛,反實(shí)則瀉,反虛則補(bǔ)?!鹅`樞·九針十二原》謂“知機(jī)之道者,不可掛以發(fā)”,此之謂也。
1.5 留針 “中氣法”的留針時(shí)間一般在1~3 h,具體應(yīng)以患者不感疲勞為度,留針時(shí)要使患者呼吸舒暢,腹部無(wú)任何不適感,轉(zhuǎn)側(cè)自如。李教授認(rèn)為,若患者不敢深呼吸,深呼吸則腹中痛,或感呼吸困難,或腹部有沉重壓迫感等,即將針一左一右緩緩捻動(dòng),使針下微松,則不適癥狀自除。如不除者則將針微微提取少許,自無(wú)不除,但應(yīng)以不可脫氣為原則,否則宜將針提至皮層重新刺入。
2.1 固正氣以防—未病先防 疾病的產(chǎn)生、發(fā)展不外乎內(nèi)因、外因兩端,決定外感之邪是否致病的主要因素在于衛(wèi)外之正氣強(qiáng)弱?!端貑?wèn)·刺法論》曰“正氣存內(nèi),邪不可干”,明·孫一奎《醫(yī)旨緒余·宗氣營(yíng)氣衛(wèi)氣》指出“衛(wèi)氣者,為言護(hù)衛(wèi)周身……不使外邪侵犯也”[6]。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為,肺主皮毛,《靈樞·經(jīng)脈》謂“肺手太陰之脈,起于中焦,下絡(luò)大腸,還循胃口,上膈屬肺”??梢?jiàn)肺經(jīng)之根、十二經(jīng)氣血之源起于中焦。而內(nèi)傷諸癥之起也不外乎氣血不足、臟腑虛損在先。中焦者氣血生化之源,脾土為萬(wàn)物之母,后天之本?!督饏T要略》亦有“四季脾旺不受邪”之說(shuō)。金元四大家之一李東垣認(rèn)為“百病皆由脾胃衰而生[7]”,故內(nèi)關(guān)乎臟腑盛衰、外影響衛(wèi)氣充沛的重要因素多與中焦有關(guān)。針灸“中氣法”調(diào)和中土,化養(yǎng)氣血,以固護(hù)正氣,正氣充沛,可防患于未然。以針灸“中氣法”未病先防,求之于“中”是要領(lǐng)。
例1 李某,女,45歲。2018-03-12初診。主訴:疲乏無(wú)力5年?,F(xiàn)病史:患者近5年每到春分節(jié)氣即發(fā)作變應(yīng)性鼻炎癥狀,表現(xiàn)為噴嚏、清涕、鼻塞、鼻癢、流淚、頭昏腦脹,甚者伴有干咳。發(fā)作時(shí)癥狀較重。服用鹽酸西替利嗪片等抗過(guò)敏西藥及玉屏風(fēng)散、四逆湯加減等中藥治療,效果不佳。刻診:疲乏無(wú)力,嗅有異味時(shí)有鼻塞、清涕,伴納呆、寐少,舌淡胖邊有齒痕,苔薄白,脈緩。西醫(yī)診斷:變應(yīng)性鼻炎(靜止期)。中醫(yī)診斷:鼻鼽。證屬脾虛失養(yǎng),衛(wèi)外失司。予針灸“中氣法”。手法:視其腹部無(wú)明顯凹凸之處,尋按至氣海時(shí),肌力較他處柔軟、無(wú)彈性,遂以氣海為取穴重點(diǎn),重施以補(bǔ)法,余穴依上法,每日1次,7次為1個(gè)療程。治療3個(gè)療程。2018-04-03二診,患者精力充沛,納可,自感神清氣爽,期間已過(guò)春分節(jié)氣,鼻炎諸癥并未發(fā)作,納寐俱佳,疲勞感消失。繼續(xù)治療2個(gè)療程后,患者舌略有齒痕,脈和緩有力,鼻炎未發(fā)作而停止治療。2019年春分節(jié)氣后隨訪,鼻炎未再發(fā)作。
按:手太陰肺經(jīng)起于中焦,肺金賴脾土以生養(yǎng),患者素體脾氣不足,致使母不養(yǎng)子,肺金衛(wèi)外失司,而引起鼻鼽等癥。病位在中焦,所投藥物玉屏風(fēng)、四逆湯為上、下二焦之品,故難收佳效,改投針灸“中氣法”,直養(yǎng)中焦,重補(bǔ)氣海,培元升陽(yáng),健脾養(yǎng)肺,此為治本之法,故5年頑疾得以痊愈。
2.2 護(hù)胃氣以截—既病防變 疾病傳變有順、逆之分,順者向愈,逆者加重?!秱摗返?條“若欲作再經(jīng)者,針足陽(yáng)明,使經(jīng)不傳則愈”。《遵生八箋》指出“脾臟屬中央土,旺于四季……故脾為五臟之樞”。針灸“中氣法”以調(diào)和中土為核心,實(shí)可通達(dá)心腎、肝肺氣機(jī)。人身之氣升于左降于右,左升為陽(yáng),右降為陰,全賴中氣斡旋,然其氣實(shí)為一也。肝腎之精血由中氣(脾胃)左上于肺則為氣,下回于脾胃則為血,藏于肝腎則為精,肝腎之精升于胃又為中氣。若中土失調(diào),則失其升降運(yùn)化之職,戊土不降,心肺氣火上滯而不降,己土不升,肝腎精血下郁而不升,甚則心肺上逆而氣火彌漫于上,肝腎下陷而精血寒滑于下,致上熱下寒,心腎不交,正氣已衰,百病乃起[8]。可見(jiàn)脾胃在預(yù)防疾病傳變和維護(hù)五臟生理功能方面有阻截和樞紐之功。保一分胃氣,護(hù)一分生機(jī),運(yùn)用針灸“中氣法”調(diào)暢臟腑氣機(jī),截?cái)嗉膊髯?,求之于“中”是關(guān)鍵。
例2 張某,男,8歲。2018-09-01初診。主訴:低熱、抽搐20 d?,F(xiàn)病史:患兒20 d前突發(fā)高熱,按感冒對(duì)癥治療5 d后效果不佳,初用退熱藥尚有效,繼則體溫持續(xù)在40 ℃左右,出現(xiàn)抽搐、嗜睡現(xiàn)象。于當(dāng)?shù)蒯t(yī)院檢查核磁共振未見(jiàn)明顯異常,腦脊液檢查結(jié)果示:腦脊液壓力增高,外觀清亮,未見(jiàn)白細(xì)胞,蛋白輕度升高;細(xì)菌涂片、培養(yǎng)陰性。診斷為病毒性腦炎。對(duì)癥治療15 d,體溫逐漸下降,上午體溫正常,午后37.5 ℃左右,精神較差,納呆,喜寐,便溏,泄瀉,大便每日5~6次,手指蠕動(dòng),時(shí)有肢體抽搐。建議結(jié)合中醫(yī)治療。刻診:患兒精神萎靡,面色青黃,體溫37.0 ℃,舌淡胖苔膩潤(rùn),脈緩無(wú)力。西醫(yī)診斷:病毒性腦炎。中醫(yī)診斷:慢驚風(fēng)。證屬脾虛濕困,肝風(fēng)內(nèi)動(dòng)。予針灸“中氣法”。手法:視患兒腹部呈凹陷狀,為脾虛,按尋關(guān)元時(shí)患兒有抵抗,按之堅(jiān)硬。以關(guān)元為取穴重點(diǎn),施以瀉法,余穴為補(bǔ)法,每日1次,每次留針60 min?;純浩⑽柑撊踔翗O,囑停一切西藥。治療7次后,患兒低熱、肢體抽搐消失,時(shí)有手指蠕動(dòng),精神好轉(zhuǎn),主動(dòng)索要食物,大便每日2~3次,仍便溏。守方治療30 d,患兒諸癥消失,無(wú)任何后遺癥,已能正常上學(xué)。
按:患兒為病毒性腦炎,所用抗炎、抗病毒等藥物已20 d,中醫(yī)辨證為脾胃大虧,而內(nèi)蘊(yùn)濕邪,故低熱纏綿不愈,納呆、便溏、泄瀉等。按診尋至關(guān)元時(shí)患兒有抵抗,按之堅(jiān)硬,考慮足厥陰肝經(jīng)至小腹,為肝經(jīng)氣機(jī)郁結(jié)不舒之象。肝強(qiáng)可致脾虛,反之脾虛亦可肝郁,故診斷為脾虛濕困,兼肝風(fēng)內(nèi)動(dòng),處以針灸“中氣法”瀉實(shí)補(bǔ)虛,大建中焦,中土健運(yùn)則濕去木柔,諸癥得愈。臨證不可一見(jiàn)“炎癥”即用苦寒或辛涼開(kāi)竅之品,棄辨證于不顧。
2.3 促運(yùn)化以養(yǎng)—愈后防復(fù) 疾病初愈后機(jī)體氣血、陰陽(yáng)尚未完全恢復(fù),余邪尚存,此時(shí)疾病容易復(fù)發(fā),因此要積極扶助正氣?!端貑?wèn)·平人氣象論》指出“平人之常氣稟于胃,胃者平人之常氣也,人無(wú)胃氣曰逆,逆者死……人以水谷為本,故人絕水谷則死,脈無(wú)胃氣亦死”。針灸“中氣法”可通過(guò)促進(jìn)中焦脾胃運(yùn)化生機(jī),合先天之精共藏于腎,通過(guò)三焦輸布全身,執(zhí)中央以溉四方,養(yǎng)護(hù)正氣,防止疾病復(fù)發(fā)。臨床凡遇反復(fù)發(fā)作、遷延難愈之證多求治于“中焦”。近代醫(yī)家施今墨言“臨床如遇疑難雜癥,要遵慎齋之教,尋脾胃之中”。明代醫(yī)家周慎齋曰“脾胃為一身之主宰,四臟皆稟氣焉,故治百病俱不可忘脾胃也”。故運(yùn)用針灸“中氣法”愈后防復(fù),養(yǎng)之于“中”是關(guān)鍵。
例3 趙某,男,5歲。2019-05-04初診。主訴:皮下斑疹1個(gè)月?,F(xiàn)病史:患兒1個(gè)月前不明原因出現(xiàn)全身皮下廣泛出血斑疹,某醫(yī)院皮膚科診斷為過(guò)敏性紫癜,住院予抗變態(tài)反應(yīng)治療,以西替利嗪、地塞米松為主,治療1周后臨床痊愈出院。4 d后皮下斑疹再現(xiàn),繼續(xù)住院應(yīng)用上述藥物治療10 d后癥狀消失,3 d后再次復(fù)發(fā),予清熱解毒中藥口服治療7 d,效果不明顯,并且病情逐漸加重??淘\:患兒精神不振,面色萎黃,全身皮膚可見(jiàn)出血紫癜,下肢和腹部較重,稍有活動(dòng)即紫癜加重。伴納呆、便溏、少氣懶言等癥,舌淡,苔薄白,脈弱略數(shù)。西醫(yī)診斷:過(guò)敏性紫癜。中醫(yī)診斷:紫癜。證屬脾虛氣弱,氣不攝血。予針灸“中氣法”。手法:患兒腹部呈凹陷態(tài),系脾虛,捫按未顯異常之處,遂按固定尺寸取穴,施以補(bǔ)法,每日1次,每次留針60 min。治療5次后紫癜開(kāi)始消退,余癥不斷改善。治療12次后紫癜消失,納谷亦馨,活潑如常,諸癥痊愈而停針。隨訪6個(gè)月未見(jiàn)復(fù)發(fā)。
按:過(guò)敏性紫癜臨床治療首分虛實(shí),虛者以氣虛、脾虛常見(jiàn),實(shí)者以血熱、風(fēng)熱為多?;純好嫔S,納呆、便溏、少氣懶言,稍有活動(dòng)即紫癜加重,辨證屬脾氣虛弱,氣不攝血無(wú)疑,考慮患兒所服清熱涼血之品寒涼傷脾、損氣,囑停一切藥物,改用針灸“中氣法”健脾補(bǔ)氣,治療10余次,氣足血攝,諸癥消失。
李教授認(rèn)為,“中氣法”針刺手法要求嚴(yán)格,從選穴到起針,有完整的理、法、方、穴、術(shù)理論體系指導(dǎo),該法療效好,治療疾病范圍廣泛。治未病是中醫(yī)的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),運(yùn)用針灸“中氣法”治未病有充分的理論基礎(chǔ),特別是以其固護(hù)中州理念為指導(dǎo),防微杜漸,既病防變,阻止疾病惡化發(fā)展。
李教授認(rèn)為,“中氣法”蘊(yùn)含深刻的古代哲學(xué)和自然科學(xué)理論,天地萬(wàn)物一陰一陽(yáng)之為道,陰陽(yáng)者本為一氣,一氣分二則有陰陽(yáng),其有形而靜者為陰,無(wú)形而動(dòng)者為陽(yáng),陽(yáng)為陰之衛(wèi),陰為陽(yáng)之附,左右者陰陽(yáng)之道路也,人身之氣升于左降于右,左升為陽(yáng),右降為陰,全賴中氣之斡旋,然其氣實(shí)為一也。正如清·黃元御在《四圣心源》所言“脾為己土,以太陰而主升,胃為戊土,以陽(yáng)明而主降,升降之權(quán),則在陰陽(yáng)之交,是謂中氣”?!爸袣夥ā苯煌ㄐ姆巍⒏文I,脾胃調(diào)和,自然水升火降心腎交泰,生機(jī)旺盛,正氣充沛,而病邪自去,故“中氣法”有理中焦調(diào)升降、以后天養(yǎng)先天及扶正祛邪之功?!爸袣夥ā彪m有補(bǔ)益中氣作用,但不可理解為補(bǔ)中益氣為代表的“補(bǔ)中法”、大小建中湯為代表的“建中法”等單純補(bǔ)益中焦之義,“中氣法”補(bǔ)中有升、降、開(kāi)、闔、溫、清、消、和、運(yùn)等不同功效,以生生之具,究陰陽(yáng)之偏,達(dá)到“陰平陽(yáng)秘、精神乃治”的平衡狀態(tài),這種糾偏扶正的核心思想是“致中和”,《中庸》說(shuō)“中也者,天下之大本也;和也者,天下之達(dá)道也[9]。致中和,天地位焉,萬(wàn)物育焉”,此亦“中氣法”之精神核心。