溫小勇

(河北科技大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，河北 石家莊 050018)

中國(guó)共產(chǎn)黨70多年的執(zhí)政之路，協(xié)商民主這篇文章越做越大，社會(huì)主義協(xié)商民主之路越走越寬，發(fā)展社會(huì)主義民主政治越來(lái)越自信?；赝?0多年前，中共中央在西柏坡時(shí)期那一張張民主參與的笑臉，那一幕幕協(xié)商建國(guó)的場(chǎng)景，那一幅幅為嶄新國(guó)家設(shè)計(jì)的美好藍(lán)圖，都蘊(yùn)含著協(xié)商民主的生動(dòng)實(shí)踐。新時(shí)代，要“堅(jiān)持社會(huì)主義協(xié)商民主的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，……豐富有事好商量、眾人的事情由眾人商量的制度化實(shí)踐”[1]，非常有必要去探尋中國(guó)共產(chǎn)黨人積極開(kāi)拓協(xié)商民主實(shí)踐的活水源頭。

一、離心力和向心力的較量——協(xié)商民主獨(dú)特優(yōu)勢(shì)的初步彰顯

70多年前，中國(guó)大地上演著一場(chǎng)“力”的較量。以南京為中心場(chǎng)域散發(fā)出來(lái)一種專制力量，離心離德，使得周?chē)母鞣N力量紛紛轉(zhuǎn)向或背離；而以西柏坡為中心場(chǎng)域散發(fā)出的另一種力量，一圈一圈蕩漾開(kāi)去，振幅越來(lái)越強(qiáng)，一切向往民主的黨派、團(tuán)體和進(jìn)步人士眾星拱北般趨向這個(gè)小山村。

時(shí)空回到70多年前，讓我們回到彼時(shí)重溫歷史，感受同樣的1948年5月1日，感受彼時(shí)彼刻國(guó)共雙方的歷史迂回空間，以及標(biāo)志著離心力和向心力不同屬性的人心向背。

1948年5月1日，如愿以償當(dāng)上了既有職又有權(quán)的總統(tǒng)的蔣介石在南京總統(tǒng)府舉行了隆重的“宣誓典禮”。對(duì)于蔣介石來(lái)說(shuō)，這是歷經(jīng)一個(gè)多月的“行憲國(guó)大”結(jié)出來(lái)的“豐碩果實(shí)”。蔣介石在演說(shuō)中提到，“今后政府一切措施，必須遵守憲法，而求達(dá)民有、民治、民享之最大目的?！@是繼續(xù)開(kāi)來(lái)，在歷史上實(shí)劃時(shí)代之創(chuàng)舉”[2]。

此前的1948年3月29日，國(guó)民黨于南京召開(kāi)了第二屆國(guó)民代表大會(huì)。按照1946年召開(kāi)的制憲國(guó)民大會(huì)通過(guò)的《中華民國(guó)憲法》，1948年為“實(shí)行憲政年”。因此，這次國(guó)民代表大會(huì)也被稱為“行憲國(guó)大”。實(shí)行民主憲政，并按照憲法選舉總統(tǒng)是這次大會(huì)的主要任務(wù)。誰(shuí)都清楚，對(duì)于要當(dāng)總統(tǒng)的蔣介石而言，選舉只不過(guò)是走走過(guò)場(chǎng)而已。但讓許多人始料不及的是，蔣介石“堅(jiān)決辭讓”做總統(tǒng)候選人，并傳言要把總統(tǒng)寶座讓位于北京大學(xué)校長(zhǎng)胡適。結(jié)果，在總統(tǒng)候選人討論會(huì)上，當(dāng)真有人提名胡適時(shí)，蔣介石提前安排好的部分中常委提出異議，聲稱非得由“領(lǐng)袖”擔(dān)任總統(tǒng)不可。經(jīng)過(guò)數(shù)日的吵鬧，蔣介石親自到總統(tǒng)候選人討論會(huì)上講話，他說(shuō)，“我是國(guó)民黨黨員，以身許國(guó)，不計(jì)生死。我要完成總理遺志，對(duì)國(guó)民革命負(fù)責(zé)到底。我不做總統(tǒng)，誰(shuí)做總統(tǒng)！”[3]之所以出演從“堅(jiān)決辭讓”到“悲壯”地“以身許國(guó)”這出鬧劇，是因?yàn)槊绹?guó)為了挽救國(guó)民黨垂危的敗局，更愿意安排由“文人學(xué)者”當(dāng)傀儡總統(tǒng)，以顯示國(guó)民黨致力于民主改革的成效，同時(shí)仍然由任行政院長(zhǎng)兼軍事委員會(huì)委員長(zhǎng)的蔣介石掌握軍政實(shí)權(quán)。蔣介石通過(guò)一場(chǎng)兩面三刀的鬧劇，既“做戲”給了美國(guó)人，又爭(zhēng)權(quán)給了自己。隨后，圍繞副總統(tǒng)的選舉，由美國(guó)支持的桂系一方與以蔣介石為首的黃埔系以及全部特務(wù)組織的另一方展開(kāi)了激烈的斗爭(zhēng)。經(jīng)過(guò)四次選舉以及桂系李宗仁“罷選”等一系列令人啼笑皆非的“戲碼”，最終李宗仁當(dāng)選為副總統(tǒng)。至1948年5月1日，歷時(shí)一個(gè)多月的“行憲國(guó)大”終于收?qǐng)觥?/p>

“行憲”即實(shí)行民主憲政。民主即匯集大多數(shù)國(guó)民意志，凝聚共識(shí)；憲政即建立在特定政治制度框架下的有限政府。實(shí)行民主憲政便于通過(guò)約束國(guó)家權(quán)力、規(guī)定公民權(quán)利“而求達(dá)民有、民治、民享之最大目的”[2]。然而，1948年國(guó)民黨持續(xù)一個(gè)多月的“行憲國(guó)大”既要處理蔣介石個(gè)人意志與美國(guó)對(duì)其政局干涉意愿之間的矛盾，也要處理國(guó)民黨內(nèi)部不同派系之間的激烈斗爭(zhēng)，因而從“辭讓”到“做戲”，從“罷選”到“當(dāng)選”，一幕幕鬧劇輪番上演，其結(jié)果是不僅沒(méi)有凝聚共識(shí)，反而更顯露其反動(dòng)本質(zhì)；不僅沒(méi)有建立有限政府，反而更彰顯其專制實(shí)質(zhì)，與民主的潮流和人民的意愿背道而馳、愈行愈遠(yuǎn)。正因?yàn)槿绱耍氯A社在題為《舊中國(guó)在滅亡 新中國(guó)在前進(jìn)》的社論中指出，“蔣介石統(tǒng)治中國(guó)二十一年所追逐的最后一出戲，已經(jīng)演過(guò)了。從三月二十九日到五月一日，他在南京召集了一群嘍羅和傀儡開(kāi)了所謂‘國(guó)民大會(huì)’，由這個(gè)大會(huì)‘選舉’了他當(dāng)‘總統(tǒng)’。但是這出戲是演得這樣難堪，以致人們不知他們是在作喜事，還是在出喪”[4]。

同樣是1948年5月1日，位于西柏坡的中共中央?yún)s導(dǎo)演著一場(chǎng)以民主為主題、以協(xié)商為途徑、以人民意志為核心的“大戲”，唱響了未來(lái)中國(guó)民主發(fā)展的主旋律，走向中國(guó)未來(lái)民主發(fā)展的新實(shí)踐。

1948年5月1日，隨著華北解放區(qū)和中原解放區(qū)已經(jīng)連成一片的戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)的推進(jìn)，另外一場(chǎng)更具有深遠(yuǎn)意義的“沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)役”悄然打響了。就在這一天，住在河北省阜平縣城南莊的毛澤東親筆寫(xiě)信給李濟(jì)深和沈鈞儒，提議召集人民代表大會(huì)，成立民主聯(lián)合政府，并擬定施政綱領(lǐng)。此前一天，中共中央書(shū)記處擴(kuò)大會(huì)議討論通過(guò)了中共中央慶祝五一節(jié)口號(hào)，提出迅速召開(kāi)政治協(xié)商會(huì)議，討論并實(shí)現(xiàn)召集人民代表大會(huì)，成立民主聯(lián)合政府的號(hào)召。

1948年5月1日，中共中央“五一口號(hào)”和毛澤東的親筆建議一經(jīng)發(fā)布和轉(zhuǎn)達(dá)，旋即得到民革、民盟等各民主黨派以及眾多民主人士的積極響應(yīng)。5月2日，李濟(jì)深和沈鈞儒邀集在香港的各民主黨派領(lǐng)導(dǎo)人齊聚李濟(jì)深家中，大家熱烈討論對(duì)“五一口號(hào)”的響應(yīng)方式。三民主義同志聯(lián)合會(huì)常務(wù)委員譚平山情緒激動(dòng)地說(shuō)，“偽國(guó)大，偽總統(tǒng)，蔣介石是三民主義的叛徒！我們現(xiàn)在要挖蔣根！……共產(chǎn)黨和我想到一起了！”[5]大家你一言我一語(yǔ)，最后商定除了各黨派單獨(dú)發(fā)表響應(yīng)聲明之外，還要由各民主黨派聯(lián)合民主人士聯(lián)名發(fā)表響應(yīng)聲明，并推舉中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)常務(wù)理事馬敘倫起草電文。5月5日，李濟(jì)深、何香凝等12人代表八個(gè)黨派九個(gè)方面發(fā)表了《各民主黨派與民主人士響應(yīng)中共“五一”號(hào)召的通電》。通電揭露了國(guó)民黨蔣介石“破壞政治協(xié)商會(huì)議，撕毀五大協(xié)議。遂使內(nèi)戰(zhàn)綿延，生靈涂炭”的反動(dòng)政府本質(zhì)，揭開(kāi)了其“偽裝民主，欲欺蒙世界”的虛偽面紗，高度贊同和擁護(hù)中共“五一口號(hào)”，認(rèn)為這一號(hào)召“適合人民時(shí)勢(shì)之要求，尤符合同人等之本旨”[6]。

之后，便是緊張而有序的新政協(xié)運(yùn)動(dòng)，大量民主黨派代表人士、無(wú)黨派民主人士在中國(guó)共產(chǎn)黨的精心組織和周密安排下進(jìn)入解放區(qū)，為召開(kāi)新的政治協(xié)商會(huì)議進(jìn)行籌劃和準(zhǔn)備。相對(duì)于國(guó)民黨蔣介石的專制獨(dú)裁而言，協(xié)商民主的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)得以初步彰顯。

二、協(xié)商民主從西柏坡走來(lái)——協(xié)商民主獨(dú)特優(yōu)勢(shì)的生動(dòng)實(shí)踐

1949年1月1日，新華社發(fā)表了毛澤東撰寫(xiě)的新年獻(xiàn)詞——《將革命進(jìn)行到底》，號(hào)召各民主黨派、各人民團(tuán)體真誠(chéng)合作，采取一致的步驟以推翻共同的敵人。1949年1月1日，蔣介石在自己的日記中寫(xiě)道，幸賴上帝保佑得以平安度過(guò)去年的重大失敗與恥辱，今年今日起要做新的基督人，以完成上帝所賦予的使命。

兩段不同的文字印刻在1949年開(kāi)年的第一天。文字背后是不同的歷程、不同的信仰和不同的走向。以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人歷經(jīng)28年艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，在馬克思主義旗幟下以人民為根本信仰，將民主團(tuán)結(jié)進(jìn)步的道路越拓越寬，即將迎來(lái)勝利輝煌。國(guó)民黨蔣介石集團(tuán)代表著大地主大資產(chǎn)階級(jí)利益，以專制獨(dú)裁為信仰，始終站在廣大人民的對(duì)立面，以破壞民主壓制進(jìn)步力量維持其反動(dòng)統(tǒng)治，已經(jīng)走到了窮途末路。事實(shí)也已證明，“上帝”并沒(méi)有幫助蔣介石完成他的腐朽統(tǒng)治；而人民的力量在摧枯拉朽般瓦解著舊世界，高歌猛進(jìn)開(kāi)辟新世界。

1949年4月21日，人民解放軍全線發(fā)起渡江戰(zhàn)役。23日晚攻占國(guó)民黨政府所在地南京，標(biāo)志著國(guó)民黨蔣介石集團(tuán)22年反動(dòng)統(tǒng)治的終結(jié)。1949年4月25日，蔣介石離開(kāi)浙江奉化溪口老家，乘坐軍艦前往臺(tái)灣。

1949年9月21日，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一次全體會(huì)議在北京中南海懷仁堂勝利召開(kāi)。出席會(huì)議的黨派代表共14個(gè)單位，包括中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)國(guó)民黨革命委員會(huì)、中國(guó)民主同盟、民主建國(guó)會(huì)、無(wú)黨派民主人士、中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)、中國(guó)農(nóng)工民主黨、中國(guó)人民救國(guó)會(huì)、三民主義同志聯(lián)合會(huì)、中國(guó)國(guó)民黨民主促進(jìn)會(huì)、中國(guó)致公黨、九三學(xué)社、臺(tái)灣民主自治同盟、中國(guó)新民主主義青年團(tuán)。這些單位的正式代表142人，候補(bǔ)代表23人；區(qū)域代表9個(gè)單位，正式代表102人，候補(bǔ)代表14人；軍隊(duì)代表6個(gè)單位，正式代表60人，候補(bǔ)代表11人；團(tuán)體代表16個(gè)單位，正式代表206人，候補(bǔ)代表29人；特別邀請(qǐng)人士75人，總計(jì)662人。代表成員包括中國(guó)共產(chǎn)黨、各民主黨派、人民團(tuán)體、各民主階級(jí)、各界各民族代表人士，這樣廣泛的代表性，使中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議具有代表全國(guó)人民的性質(zhì)。毛澤東發(fā)表了《中國(guó)人從此站立起來(lái)了》的開(kāi)幕詞，他指出，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議具有代表全國(guó)人民的性質(zhì)，我們聯(lián)合與團(tuán)結(jié)的努力將寫(xiě)在人類(lèi)歷史上，“它將表明：占人類(lèi)總數(shù)四分之一的中國(guó)人從此站立起來(lái)了”[7]。

協(xié)商凝聚共識(shí)，民主鼓舞力量，協(xié)商民主將分散的各民主黨派和各方面進(jìn)步力量團(tuán)結(jié)在中國(guó)共產(chǎn)黨的旗幟下，匯聚起為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的偉力，勢(shì)不可擋地打碎那獨(dú)裁的枷鎖和腐朽的牢籠。依靠協(xié)商民主這一利器，中國(guó)共產(chǎn)黨不僅完成了近代以來(lái)必須完成的民主革命任務(wù)，而且?guī)ьI(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)了由“東亞病夫”到“站起來(lái)”的偉大飛躍。

在推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的征途上，依然有許多的困難需要克服、許多的險(xiǎn)阻需要突破。其中最根本的是要從理論和實(shí)踐上搞清楚社會(huì)主義本質(zhì)，即建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的基本問(wèn)題。1985年4月15日，鄧小平在會(huì)見(jiàn)坦桑尼亞聯(lián)合共和國(guó)副總統(tǒng)姆維尼時(shí)所作《政治上發(fā)展民主，經(jīng)濟(jì)上實(shí)行改革》的談話中指出：“什么是社會(huì)主義，如何建設(shè)社會(huì)主義。就國(guó)內(nèi)政策而言，最重大的有兩條，一條是政治上發(fā)展民主，一條是經(jīng)濟(jì)上進(jìn)行改革。”[8]鄧小平同志深入實(shí)際，集思廣益，長(zhǎng)期思考，在1992年南方談話中全面闡述了社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)內(nèi)涵及其理論和實(shí)踐意義。依靠協(xié)商民主這一利器，中國(guó)共產(chǎn)黨不僅回答了“什么是社會(huì)主義，如何建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)關(guān)乎社會(huì)主義本質(zhì)的根本性問(wèn)題，而且?guī)ьI(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)了“富起來(lái)”的偉大飛躍。

新時(shí)代，中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出前所未有的光明前景。習(xí)近平總書(shū)記指出：“在中國(guó)社會(huì)主義制度下，有事好商量、眾人的事情由眾人商量，找到全社會(huì)意愿和要求的最大公約數(shù)，是人民民主的真諦。協(xié)商民主是黨領(lǐng)導(dǎo)人民有效治理國(guó)家、保證人民當(dāng)家作主的重要制度設(shè)計(jì)，同選舉民主相互補(bǔ)充、相得益彰?！盵9]依靠協(xié)商民主這一利器，中國(guó)共產(chǎn)黨人正在從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”[10]這個(gè)重大時(shí)代課題，而且正在帶領(lǐng)中國(guó)人民信心百倍地實(shí)現(xiàn)“強(qiáng)起來(lái)”的偉大飛躍。

協(xié)商民主是中國(guó)共產(chǎn)黨人在革命和改革發(fā)展時(shí)期不斷走向勝利的利器，也是新時(shí)代奪取偉大勝利的利器。加強(qiáng)社會(huì)主義協(xié)商民主建設(shè)，讓其在新時(shí)代發(fā)揮更大的實(shí)踐效用，非常有必要去深入探究協(xié)商民主深厚的文化基礎(chǔ)、理論基礎(chǔ)、實(shí)踐基礎(chǔ)和制度基礎(chǔ)。西柏坡時(shí)期協(xié)商民主的生動(dòng)實(shí)踐，有力地回答了協(xié)商民主具有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)這一命題。中國(guó)特色社會(huì)主義展現(xiàn)出的蓬勃生機(jī)，有力地回答了社會(huì)主義協(xié)商民主具有廣闊前景這一命題，進(jìn)而也回答了社會(huì)主義協(xié)商民主從西柏坡走來(lái)這一具有歷史厚重感和時(shí)代使命感的命題。

三、長(zhǎng)期做那只振翅的蝴蝶——協(xié)商民主制度化實(shí)踐的廣闊前景

“五一口號(hào)”振臂一呼而成萬(wàn)水朝東、眾星拱北之勢(shì)，其中的奧秘何在？

在拓?fù)鋵W(xué)中，有一種連鎖反應(yīng)叫做蝴蝶效應(yīng)，其最常見(jiàn)的表述是一只南美洲亞馬遜河流域熱帶雨林中的蝴蝶，偶爾扇動(dòng)幾下翅膀，可以在兩周以后引起美國(guó)得克薩斯州的一場(chǎng)龍卷風(fēng)，意即“蝴蝶拍動(dòng)翅膀，原則上也會(huì)掀起地球另一邊的颶風(fēng)”[11]。70年前，“五一口號(hào)”便是那只振動(dòng)協(xié)商民主實(shí)踐翅膀的蝴蝶；西柏坡便是這只蝴蝶振翅的場(chǎng)域；中國(guó)共產(chǎn)黨人便是這只協(xié)商民主實(shí)踐蝴蝶的耐心培育者、精心呵護(hù)者和悉心維護(hù)者——甚至于為了實(shí)現(xiàn)初心和使命，親自化身去做那只振翅的蝴蝶！

1848年，馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中明確提出，“共產(chǎn)黨人到處都努力爭(zhēng)取全世界民主政黨之間的團(tuán)結(jié)和協(xié)調(diào)”[12]。這就為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨堅(jiān)持協(xié)商民主建立廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線提供了根本的理論遵循。1922年，剛剛成立一年的中國(guó)共產(chǎn)黨便在第二次全國(guó)代表大會(huì)上通過(guò)了《關(guān)于“民主的聯(lián)合戰(zhàn)線”的決議案》，一方面明確了“無(wú)產(chǎn)階級(jí)在民主的戰(zhàn)爭(zhēng)期間所發(fā)揮的組織能力和戰(zhàn)斗能力”；另一方面也明確提出，“我們共產(chǎn)黨應(yīng)該出來(lái)聯(lián)合全國(guó)革新黨派，組織民主的聯(lián)合戰(zhàn)線”[13]。新生的中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨盡管力量還比較弱，但深刻理解團(tuán)結(jié)的力量和協(xié)商的方法，從而在對(duì)人民民主的追求中顯現(xiàn)著新型政黨的先進(jìn)性。

可見(jiàn)，在西柏坡時(shí)期，轟轟烈烈、有聲有色的協(xié)商民主實(shí)踐充分展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨追求并踐行實(shí)質(zhì)上的人民民主的先進(jìn)性。此外，新民主主義革命的歷史同樣也是一部中國(guó)共產(chǎn)黨與各民主黨派、愛(ài)國(guó)進(jìn)步力量真心交往的歷史。透過(guò)這一歷史的諸多細(xì)節(jié)，才能更深刻地感悟到西柏坡時(shí)期協(xié)商民主的成功實(shí)踐不是偶然的歷史碰撞，而是水到渠成、順理成章的產(chǎn)物。西柏坡時(shí)期協(xié)商民主的實(shí)踐探索容納了從“五一口號(hào)”到各民主黨派紛紛響應(yīng)、從重慶政治協(xié)商會(huì)議到新政協(xié)運(yùn)動(dòng)的整個(gè)歷史過(guò)程?！吨袊?guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》的制定以及中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的確立均是西柏坡時(shí)期協(xié)商民主實(shí)踐的產(chǎn)物?！豆餐V領(lǐng)》所承擔(dān)的偉大使命、中國(guó)特色政黨制度的持續(xù)性活力彰顯了協(xié)商建國(guó)、民主團(tuán)結(jié)的濃郁氛圍和開(kāi)明氣息，而這些具有劃時(shí)代性質(zhì)的歷史性成就也標(biāo)志著西柏坡時(shí)期協(xié)商民主實(shí)踐結(jié)出了豐碩的果實(shí)。

當(dāng)前，關(guān)于西柏坡精神以及與之相關(guān)的研究成果頗多。作為與時(shí)俱進(jìn)的一種精神文化和實(shí)踐探索，中共中央在西柏坡時(shí)期的歷史更需要擴(kuò)展新的內(nèi)涵和研究動(dòng)力。將西柏坡時(shí)期協(xié)商民主的實(shí)踐探索作為眾多關(guān)于西柏坡研究的獨(dú)立板塊呈現(xiàn)出來(lái)，也可以為西柏坡研究注入一種新鮮的活力。西柏坡時(shí)期協(xié)商民主實(shí)踐不是瞬時(shí)呈現(xiàn)出來(lái)的，而是中國(guó)共產(chǎn)黨在整個(gè)新民主主義革命進(jìn)程中始終堅(jiān)守的一種思想、一種信念的落地生根，有其必然性的歷史際遇，也有其面臨的艱難挑戰(zhàn)。通過(guò)歷史脈絡(luò)的邏輯梳理和理性把握，從而揭示出西柏坡時(shí)期協(xié)商民主實(shí)踐的必然性和合理性，由此可以進(jìn)一步揭示出中國(guó)特色社會(huì)主義協(xié)商民主的獨(dú)特性和區(qū)別于西式各種民主形態(tài)的優(yōu)越性。梳理和探究西柏坡時(shí)期我黨推進(jìn)協(xié)商民主的實(shí)踐氛圍和探索路徑，不僅有助于我們?cè)趯?shí)踐中能夠全面認(rèn)識(shí)社會(huì)主義協(xié)商民主是中國(guó)社會(huì)主義民主政治的特有形式和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)這一重大判斷，而且有助于我們深刻把握社會(huì)主義協(xié)商民主是中國(guó)共產(chǎn)黨的群眾路線在政治領(lǐng)域的重要體現(xiàn)這一基本定性。以此為基礎(chǔ)，進(jìn)而將西柏坡時(shí)期協(xié)商民主實(shí)踐的現(xiàn)實(shí)啟示運(yùn)用于堅(jiān)持和完善社會(huì)主義協(xié)商民主的具體實(shí)踐當(dāng)中，切實(shí)落實(shí)推進(jìn)協(xié)商民主廣泛、多層、制度化發(fā)展這一政治發(fā)展戰(zhàn)略任務(wù)。西柏坡時(shí)期，我們黨做好了那只振翅的、能夠產(chǎn)生萬(wàn)水朝東眾星拱北效應(yīng)的蝴蝶；新時(shí)代，面對(duì)新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，我們要增強(qiáng)戰(zhàn)略定力，長(zhǎng)期做那只振翅的蝴蝶！