易宏偉
摘要:小學(xué)生的年齡比較小,處于吸收知識的重要階段,在這個階段內(nèi),無論是對學(xué)生知識的傳輸還是對于學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)都極為有效,但是教師往往忽略了對學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng),導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)過程當(dāng)中沒有一個明確的人生目標(biāo)和學(xué)習(xí)目標(biāo)。針對學(xué)生的差異性,教師需要在提高學(xué)生道德素質(zhì)的過程當(dāng)中,根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況以及學(xué)習(xí)行為為學(xué)生展示一個正確的價值取向,從而培養(yǎng)學(xué)生良好的個人素質(zhì)。并且在日常教學(xué)當(dāng)中,教師也可以通過自己的行為來幫助學(xué)生,潛移默化地影響學(xué)生,讓學(xué)生養(yǎng)成一個良好的道德品格以及個人品質(zhì)。小學(xué)語文教學(xué)當(dāng)中有非常豐富的資源,教師可以通過課文的內(nèi)容、作者以及一些優(yōu)質(zhì)的偶像為學(xué)生傳播優(yōu)秀的道德品質(zhì),讓學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)語文知識的同時提高自身的道德素質(zhì),促使學(xué)生全面發(fā)展。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;德育教育;滲透策略
小學(xué)生的年齡比較小,思維還處于一個懵懂階段,而教師要做的就是在教育學(xué)生學(xué)習(xí)知識的基礎(chǔ)上提高學(xué)生的道德素質(zhì),為學(xué)生以后的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。并且在小學(xué)語文的教材當(dāng)中有非常豐富的教學(xué)資源,教師可以運用這些教學(xué)資源來提高學(xué)生的道德素質(zhì),影響學(xué)生,促使學(xué)生全面發(fā)展。在學(xué)生的學(xué)習(xí)生涯當(dāng)中提供更好的指向標(biāo),完善學(xué)生的人生觀、價值觀以及世界觀。教師在德育教育滲透的過程當(dāng)中應(yīng)該考慮到學(xué)生的年紀(jì)以及學(xué)生的性格,通過多元化的教學(xué)方式培養(yǎng)學(xué)生的道德素質(zhì)。在教學(xué)的每一個角度為學(xué)生滲透良好的道德觀念,培養(yǎng)學(xué)生的道德品格,使學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)當(dāng)中逐漸認(rèn)清自己的目標(biāo),激發(fā)學(xué)生的提升動力。教師要引導(dǎo)學(xué)生從被動地提高逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃樱瑺I造積極向上的小學(xué)語文課堂。
一、教師以身作則,作為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣
教師是學(xué)生在學(xué)校一天當(dāng)中接觸最多的人,并且教師作為知識的傳播者,學(xué)生對教師的種種行為會更加信服。同時教師的行為對學(xué)生也具有間接影響力,所以教師在教學(xué)過程當(dāng)中需要以身作則,將自己的行為作為提高學(xué)生道德素質(zhì)的關(guān)鍵,明確自己的優(yōu)秀理念,成為學(xué)生的學(xué)習(xí)榜樣,讓學(xué)生在提高自身道德素質(zhì)的同時,有自己的學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)。教師可以通過自己在平時中的表現(xiàn)讓學(xué)生認(rèn)識到什么才是正確的道德素質(zhì)以及行為準(zhǔn)則。小學(xué)生的年齡比較小,比較容易模仿身邊的人,教師作為學(xué)生接觸較多的人,對于學(xué)生的影響十分大,教師在這個階段需要重視自己的一言一行,以及自己的行為準(zhǔn)則,處事觀念,將自己與學(xué)生放在同一水平線。從而保證學(xué)生能夠在小學(xué)階段養(yǎng)成良好的道德素質(zhì),為之后學(xué)生的道德素質(zhì)提升做更好的準(zhǔn)備。
二、設(shè)立班干部,傳遞優(yōu)秀品質(zhì)
在教學(xué)過程中,和學(xué)生接觸最多的還是學(xué)生,小學(xué)生的主觀意識較差,往往有從眾心理,容易受到身邊學(xué)生的影響。而教師在培養(yǎng)學(xué)生道德素質(zhì),影響學(xué)生的過程當(dāng)中,不可能做到面面俱到,所以教師應(yīng)該設(shè)立班干部來傳遞優(yōu)秀的品質(zhì),讓班干部作為教師思想的縮影,為學(xué)生傳遞正能量。并且學(xué)生之間具有競爭意識,有了競爭意識才能讓學(xué)生有提高自身道德素質(zhì)的動力,而設(shè)立班干部恰好可以幫助學(xué)生提高競爭意識,讓學(xué)生產(chǎn)生競爭目標(biāo),從而激發(fā)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程當(dāng)中提高自己的道德素質(zhì)。并且通過班干部可以更高效地管理班級,更高效地傳遞教師的思想,讓學(xué)生能夠近距離感受教師的思想。通過班干部的帶動來讓每一個學(xué)生都可以在學(xué)習(xí)過程中提高自身的道德素質(zhì),完善學(xué)生的個人品格,逐漸讓每一個學(xué)生成為跟班干部一樣優(yōu)秀的人才。
三、通過課文內(nèi)的事物和人物,提高學(xué)生的道德素養(yǎng)
在小學(xué)語文教材中有很多描述優(yōu)良事物和優(yōu)秀人物的課文,教師可以把課文當(dāng)中的知識作為提高學(xué)生道德素質(zhì)的基準(zhǔn)。課文作為學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中每天需要接觸的東西,對學(xué)生有潛移默化的影響,并且通過課文能夠使學(xué)生深入地感受作者所傳達(dá)的理想信念。教師可以通過課文的教學(xué)開展來提高學(xué)生對于優(yōu)良事物的認(rèn)識,以及對于道德素質(zhì)的理解,從而提高學(xué)生的道德素質(zhì),使學(xué)生在課文學(xué)習(xí)當(dāng)中不僅提高自身的語文知識,同時也學(xué)習(xí)課文當(dāng)中優(yōu)秀的人和事物的優(yōu)良作風(fēng)。教師在講授課文的過程當(dāng)中,要讓學(xué)生能夠真正將自己帶人到課文當(dāng)中與課文產(chǎn)生共鳴,從而使學(xué)生能夠逐漸在學(xué)習(xí)課文當(dāng)中學(xué)習(xí)優(yōu)秀人物和事物的優(yōu)良品格,嚴(yán)格要求自己。教師可以適當(dāng)鼓勵表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生,給予學(xué)生成就感,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)課文、提高學(xué)生道德素質(zhì)的過程當(dāng)中更加積極,促使學(xué)生在教師的引領(lǐng)下主動學(xué)習(xí)前人的優(yōu)秀品格,逐漸讓學(xué)生形成遠(yuǎn)大的理想,促使學(xué)生全面發(fā)展。
例如,在學(xué)習(xí)陶淵明的《飲酒》時,教師可以以陶淵明作為切入點,為學(xué)生講解陶淵明的故事,讓學(xué)生能夠更深入地了解陶淵明,學(xué)習(xí)陶淵明的優(yōu)秀品格。陶淵明別號五柳先生,是道德高雅之士,在亂世當(dāng)中陶淵明本想獨善其身,但是他的心中仍舊放不下國家,仍舊放不下牽掛,教師可以拓展他的詩句“舉杯澆愁”。這就是陶淵明,一個想要沉醉于田園生活,但是又放不下還生活在艱苦當(dāng)中的人們,想要去幫助他們。教師可以以陶淵明的生平事跡作為培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)的關(guān)鍵,為學(xué)生拓展陶淵明《不為五斗米折腰》的故事:就算已經(jīng)吃不上飯了,已經(jīng)沒有物質(zhì)上的依托了,但是陶淵明依舊不會用自己的精神去換取物質(zhì)上的糧食,因為精神上的糧食才是最難能可貴的。教師在故事教學(xué)后要鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí)陶淵明的優(yōu)良品質(zhì),學(xué)習(xí)陶淵明的為人處世,通過優(yōu)秀的陶淵明為學(xué)生樹立優(yōu)秀的榜樣。讓學(xué)生在課后針對陶淵明進(jìn)行深入的了解,使學(xué)生能夠真正理解陶淵明,學(xué)習(xí)陶淵明的優(yōu)良品格。
四、結(jié)語
小學(xué)語文教師在提高學(xué)生道德素質(zhì)的過程當(dāng)中,應(yīng)該全方位對學(xué)生的道德素質(zhì)進(jìn)行提升。教師要優(yōu)化教學(xué)策略,通過多媒體教學(xué)與課本教學(xué)相結(jié)合的方式,讓學(xué)生能夠從多元化的教學(xué)策略中明確自己的道德信念,堅定自己的理想信念,促使學(xué)生在教師的幫助下能夠全面發(fā)展,提高學(xué)生的道德素養(yǎng)。