摘 要：誦讀中華經(jīng)典，促進(jìn)學(xué)校德育工作發(fā)展是一個(gè)十分重要的內(nèi)容，它不僅能夠促進(jìn)學(xué)生各方面能力的發(fā)展，而且能夠培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷。所以一定要注重通過(guò)多元化模式來(lái)加強(qiáng)學(xué)生誦讀中華經(jīng)典活動(dòng)的開(kāi)展。文章就誦讀中華經(jīng)典，促進(jìn)學(xué)校德育工作進(jìn)行相關(guān)研究。

關(guān)鍵詞：誦讀;中華經(jīng)典;德育工作

中圖分類號(hào)：G62 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1673-9132（2020）05-0079-01

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2020.05.074

讓學(xué)生誦讀中華經(jīng)典是教育中必不可少的內(nèi)容，不僅可以增加學(xué)生的文化底蘊(yùn)，而且能夠幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀。

一、國(guó)學(xué)經(jīng)典納入校本課程

在經(jīng)典誦讀活動(dòng)中，教師要想更好地組織學(xué)生參加相關(guān)的經(jīng)典誦讀活動(dòng)，就要注重利用多元化模式，注重通過(guò)組織相關(guān)的多種活動(dòng)來(lái)進(jìn)行經(jīng)典閱讀。比如，教師可以在課堂上給學(xué)生分享一些經(jīng)典書(shū)籍，然后將其貫串在課堂教學(xué)中。在教學(xué)的時(shí)候，把所教學(xué)的內(nèi)容與一些經(jīng)典內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)，讓學(xué)生在課堂中進(jìn)行相關(guān)的經(jīng)典誦讀。另外，學(xué)?；蚪處熞部梢越M織一些有關(guān)經(jīng)典誦讀的詩(shī)歌朗誦活動(dòng)、經(jīng)典誦讀比賽，還可以帶領(lǐng)學(xué)生參觀與經(jīng)典誦讀內(nèi)容相關(guān)的景區(qū)等等，以此來(lái)潛移默化地幫助學(xué)生體會(huì)經(jīng)典誦讀的樂(lè)趣，從而主動(dòng)進(jìn)行相關(guān)的經(jīng)典誦讀。除此之外，學(xué)校和教師也可以開(kāi)設(shè)相關(guān)的經(jīng)典誦讀課程，讓經(jīng)典誦讀成為一門課程，從而提高學(xué)生經(jīng)典誦讀的意識(shí)，認(rèn)識(shí)到經(jīng)典誦讀的必要性。

將國(guó)學(xué)經(jīng)典納入校本課程可以促進(jìn)學(xué)校德育工作的開(kāi)展。如學(xué)?？梢愿鶕?jù)不同年級(jí)劃分不同的國(guó)學(xué)經(jīng)典教材，三四年級(jí)學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》：熟讀成誦，自讀自悟，悟中求實(shí)，導(dǎo)讀成誦。五六年級(jí)學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》：溫故知新，升華內(nèi)涵，熟讀成誦。每周進(jìn)行一次國(guó)學(xué)經(jīng)典的誦讀培訓(xùn)，教師推進(jìn)國(guó)學(xué)經(jīng)典的課程引入。這樣，讓學(xué)生經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的國(guó)學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)與誦讀獲得深厚的文化底蘊(yùn)，最終成為博學(xué)于文、約之以禮的謙謙君子。

二、營(yíng)造“國(guó)學(xué)教育”育人環(huán)境，讓經(jīng)典育人“潤(rùn)物無(wú)聲”

學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，是學(xué)習(xí)的主要踐行者，所以教師在小學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)的多元化模式中一定要注重發(fā)揮學(xué)生的主體地位。特別是在小學(xué)語(yǔ)文的經(jīng)典誦讀教學(xué)中，更要發(fā)揮學(xué)生的主體地位。教師和學(xué)校要注重鼓勵(lì)學(xué)生多參加相關(guān)的活動(dòng)，在活動(dòng)中發(fā)揮學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)經(jīng)典的閱讀來(lái)感知經(jīng)典，從而加強(qiáng)對(duì)經(jīng)典的理解。另外，教師也可以在講解經(jīng)典內(nèi)容的時(shí)候，要求學(xué)生加強(qiáng)對(duì)經(jīng)典的誦讀，以此來(lái)發(fā)揮學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生有更多的時(shí)間來(lái)誦讀經(jīng)典。

此外，可以積極利用周圍的環(huán)境，精心地植入國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容。例如，可以利用每個(gè)月的黑板報(bào)，根據(jù)每個(gè)年級(jí)學(xué)生的實(shí)際情況積極引入國(guó)學(xué)經(jīng)典，整體規(guī)劃分塊布局。這對(duì)于學(xué)校德育工作的開(kāi)展能夠起到關(guān)鍵性作用。比如，可以在文化墻上張貼不同的中華經(jīng)典故事。如《木蘭詩(shī)》講的是木蘭替父從軍的故事，這在一定程度上能夠起到引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立不畏困難、不慕功名的積極作用。學(xué)生在這種氛圍下能夠自主地去學(xué)習(xí)、去思考、去沉淀自己，沉浸在經(jīng)典文化的熏陶之中。

再比如，在語(yǔ)文教材中有《日月潭》這篇課文，教師在上課的時(shí)候就可以在課堂上分配更多的時(shí)間給學(xué)生，讓學(xué)生閱讀這篇課文。學(xué)生通過(guò)不斷的閱讀來(lái)加深對(duì)該篇課文內(nèi)容的理解，達(dá)到讓學(xué)生明白文章作者所要表達(dá)的思想情感的作用，以此來(lái)感受經(jīng)典。通過(guò)提升學(xué)生的參與感來(lái)激發(fā)他們的主觀能動(dòng)性，他們就能夠快速地形成自己的思維體系，成為一個(gè)敢于表達(dá)自己內(nèi)心想法的人。

三、重視學(xué)科滲透，將誦讀活動(dòng)引入課堂

教師應(yīng)該采取多元化的方法來(lái)開(kāi)展德育工作。教師需要合理運(yùn)用實(shí)踐教育法、情感陶冶法、模仿示范法等，通過(guò)運(yùn)用這些方法，學(xué)生能夠更加直觀、深刻地感受到教育的意義，從而達(dá)到開(kāi)展德育工作的目的。例如，教師通過(guò)合理地運(yùn)用多媒體設(shè)備教育，能夠讓教學(xué)內(nèi)容變得更加生動(dòng)，引人入勝。教師需要挑選有教育意義的經(jīng)典片段進(jìn)行播放，但是需要注意的是要引導(dǎo)學(xué)生作深入的探究，而不是看看而已。學(xué)生通過(guò)視頻的聲效、人物、場(chǎng)景等，能夠有效調(diào)動(dòng)多種感官，最大限度地感知故事內(nèi)容，這有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒。教師通過(guò)合理的引導(dǎo)，可以促進(jìn)學(xué)生自主地去思考、去反省。學(xué)生處于這種思維活躍狀態(tài)時(shí)，可以算得上是進(jìn)行了一場(chǎng)“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的德育教育，效果顯著。學(xué)生在教師講解中華經(jīng)典故事時(shí)，能夠深刻感受到其中的魅力，完善自己的思想體系，提升自己的辨別能力。

教師可以提供多個(gè)渠道讓學(xué)生所獲取的理念與實(shí)踐進(jìn)行有效結(jié)合。比如，組織一場(chǎng)誦讀中華經(jīng)典交流會(huì)，讓學(xué)生通過(guò)這種方法精準(zhǔn)鎖定自己的榜樣。榜樣的行為準(zhǔn)則、道德品質(zhì)會(huì)在潛移默化中影響學(xué)生，從而達(dá)到開(kāi)展德育工作的目的。

綜上所述，在學(xué)校德育工作實(shí)效性研究中需要抓住學(xué)生的心理特征，激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性。通過(guò)誦讀中華經(jīng)典，能夠快速提升學(xué)生的自我修養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生的文化底蘊(yùn)。即教師需要組織有效的德育工作，而不是一味地用說(shuō)教的方式開(kāi)展德育教育。運(yùn)用誦讀中華經(jīng)典這種方法可以促進(jìn)學(xué)生正確觀念的形成，提升學(xué)生的道德水平。

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[責(zé)任編輯 李愛(ài)莉]

作者簡(jiǎn)介：胡薈英（1979.8— ），女，漢族，甘肅永登人，一級(jí)教師，研究方向：小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)。