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高中詩(shī)歌鑒賞指導(dǎo)

2020-02-21 00:17李松蓮
語(yǔ)文周報(bào)·教研版 2020年47期
關(guān)鍵詞:詩(shī)歌鑒賞

李松蓮

【關(guān)鍵詞】詩(shī)歌鑒賞;表達(dá)效果;作答方法

高中語(yǔ)文的詩(shī)歌鑒賞向來(lái)是教學(xué)的難點(diǎn),也是學(xué)生們?cè)诳荚囍杏龅降囊恢粩r路虎。中國(guó)古典詩(shī)歌向來(lái)講究含蓄,忌淺顯直白,抒情往往曲折幽杳,方式方法盡皆不同,這都給詩(shī)歌教學(xué)帶來(lái)了困難。古典詩(shī)詞有的觸景生情,有的寓情于景,方法指導(dǎo)還有的以景結(jié)情,甚至于借景抒情、托物言志、情景交融等等。本文試圖用常見(jiàn)的詩(shī)句來(lái)對(duì)這幾個(gè)概念進(jìn)行對(duì)比區(qū)分,以便于在教學(xué)中準(zhǔn)確地使用這些詞語(yǔ)。

一、從觸景生情說(shuō)起

首先,我們先來(lái)看岳飛的這首《小重山》:

昨夜寒蛩不住鳴,驚回千里夢(mèng),已三更。起來(lái)獨(dú)自繞階行,人悄悄,簾外月朧明。

白首為功名。舊山松竹老,阻歸程。欲將心事付瑤琴,知音少,弦斷有誰(shuí)聽(tīng)。

這首詞并沒(méi)有什么難懂的地方,上闋重在寫(xiě)景,下闋重在抒情。用景物描寫(xiě)、心理描寫(xiě)和動(dòng)作描寫(xiě)來(lái)描述宋金講和期間,岳飛在軍帳中深夜難眠的復(fù)雜心境。我們先看這首詞如何抒情。首句寫(xiě)“昨夜寒蛩不住鳴,驚回千里夢(mèng)”,后面寫(xiě)起身后的所見(jiàn)所感。在靜夜里,岳飛倍感孤寂沉痛,平日里郁積的愁情便一起涌上心頭了。這里情緒的觸發(fā)點(diǎn)就是昨夜不住鳴叫的寒蛩。因?yàn)榫拔锬撤N特殊的特質(zhì)而觸發(fā)詩(shī)人的內(nèi)心情懷,這就是觸景生情。這里的“觸景”是前提,是情緒的緣起。當(dāng)然,需要說(shuō)明的是,詩(shī)人內(nèi)心早已郁積了許多情緒,被這不期然的景物所觸發(fā),所有一切便都涌上心頭了。

二、借景抒情和寓情于景、情景交融

“寓情于景”更側(cè)重于先有景,再把情融于景物描寫(xiě)中的過(guò)程。很多時(shí)候,“寓情于景”接下來(lái)的表現(xiàn)就是“情景交融”的境界,難以區(qū)分哪個(gè)先哪個(gè)后,而是情與景的彼此交融。例如杜甫的《春夜喜雨》:

好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。

隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。

野徑云俱黑,江船火獨(dú)明。

曉看紅濕處,花重錦官城。

這首詩(shī)寫(xiě)春天夜雨,對(duì)于心憂(yōu)黎民的杜甫來(lái)說(shuō),一場(chǎng)春雨自然讓他內(nèi)心欣喜。這首詩(shī)我們不說(shuō)它是“觸景生情”,原因在于作者看到下雨了就寫(xiě)它是“喜雨”,是就雨來(lái)寫(xiě)雨,并沒(méi)有因此景而觸發(fā)內(nèi)心郁積的其他情緒,它不具備看到景物引起內(nèi)心波動(dòng)的特點(diǎn)。作者通過(guò)寫(xiě)雨來(lái)贊頌雨,來(lái)表達(dá)春雨帶來(lái)的欣喜之情。所以,這可以稱(chēng)為“寓情于景”。

三、托物言志

前面說(shuō)到了“借景抒情”,這個(gè)詞在字面上和“托物言志”是近義詞,也常常被學(xué)生混淆。仔細(xì)體會(huì),這兩者還是有所不同的。首先“情”和“志”是有區(qū)別的,前者是情感、情愫、情緒,而后者是志向和抱負(fù),是一個(gè)人的人格追求和價(jià)值追求。其次,前者是“景”,是眼見(jiàn)之物,卻未必是一個(gè)完整的“景物”,寫(xiě)作者往往選取與情感相近的多個(gè)景物;而后者往往體現(xiàn)在某一個(gè)事物上,作者把它作為抒發(fā)志趣的載體。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)許多托物言志的詩(shī),比如于謙的《石灰吟》、虞世南的《蟬》等,都是專(zhuān)一于某一事物,竭盡所能地挖掘出這個(gè)事物身上自己所要表達(dá)的志趣。

故此,觸景生情、借景抒情、寓情于景、情景交融和托物言志等表現(xiàn)手法盡管在概念上有相交相容的地方,但披索探究,總會(huì)找到作者運(yùn)用的主要的表現(xiàn)手法,進(jìn)而由表及里,讀懂詩(shī)歌,感受詩(shī)人深厚的人文情懷。

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