《語文課程標準》指出:“語文課程應培養(yǎng)學生熱愛祖國語文的思想感情?!蔽难晕氖侵袊盼幕妮d體,統(tǒng)編版教材從三年級開始,每冊課本都編入了一兩篇文言文,旨在讓學生通過學習文言詞匯和文言知識、感受文言文的魅力,獲得語言的發(fā)展,培育學生熱愛祖國語言文字的情感。下面以統(tǒng)編版教材六年級上冊的《伯牙鼓琴》為例,具體談談小學高年級文言文的教學策略
朗讀是讀懂文言文的最好辦法,教師要甘于將課堂陣地交給學生,將課堂時間交給學生,讓他們自己在朗讀中充分接觸教材提供的語言文字。由于文言文與現(xiàn)代文的差別比較大,學生拿到文本之后自主閱讀,可能會把句子讀得支離破碎,斷斷續(xù)續(xù),教師應采用多種辦法引領學生反復朗讀課文,消除學生對文言文朗讀的恐懼心理。
六年級學生對文言文的學習已經(jīng)有了一點基礎,教學《伯牙鼓琴》時,為激發(fā)學生學習的熱情,可以讓學生先嘗試自己讀課文,如果發(fā)現(xiàn)有讀錯的字音,教師根據(jù)情況進行及時糾錯并示范朗讀。如少(shǎo)選、湯(shāng)湯乎、復為(wèi)鼓琴者。在學生根據(jù)課文下面的注釋理解大意后,提醒他們根據(jù)句意、文意,讀好停頓,讀出重音。如:“善哉乎/鼓琴,巍巍乎/若泰山?!薄吧圃蘸?鼓琴,湯湯乎/若流水”?!耙詾?世無足/復為/鼓琴者”。遇到語氣詞“乎、也、矣”,要根據(jù)情感用重讀或慢讀等方法讀出重音,讓學生反復練讀,還可以創(chuàng)設伯牙與鍾子期相遇的情境,指導學生分角色朗讀,讀出課文中人物對話的情感和神態(tài)?!恫拦那佟返那叭淇勺寣W生變換角色反復朗讀,以體味兩人相逢相知的欣喜,雖然課文并未描述伯牙遇到知音后的喜悅,可以引導學生想象表達,以增加情感體驗,讀好課文。在熟讀的基礎上,可引導學生按照“方鼓琴—少選之間—鍾子期死”的順序背誦《伯牙鼓琴》。
多種形式的反復朗讀,讓學生對文言文始終保持著盎然的學習興趣,在教師的正確引領下,學生不但讀通、讀順了課文,而且能正確感知課文主題。
讀懂課文是指學生能夠根據(jù)需要,選擇適當?shù)淖x書方式,感知課文內(nèi)容,感受蘊含在其中的思想情感。借助注釋和工具書閱讀文言文,理解其基本內(nèi)容,是課程標準的明確要求。這既是一種良好的習慣,也是一種學習能力。教材對每一篇文言文中稍難理解的字詞都作了注釋,可以引導學生借助文言文下面標示的注釋,理解關(guān)鍵詞的意思后讀懂課文。
如課文中的“少選”一詞可以借助注釋明白其形容時間極短的意思。句子的意思,可以引導學生結(jié)合生活經(jīng)驗來理解,如“巍巍乎若太山”“湯湯乎若流水”這兩個句子,學生聯(lián)系生活經(jīng)驗聯(lián)想“太山”“流水”的畫面,知道“巍巍乎”意指巍峨高聳,“湯湯乎”意指水流大而急。在理解的基礎上出示高山流水的圖片,讓學生展開想象,去揣摩音樂所描述的畫面是怎樣的,也可以揣摩伯牙可能會彈奏什么樣的音樂,會是怎樣的一種曲調(diào),從而感受音樂的表現(xiàn)力。通過體會鍾子期聽到音樂之后由衷的贊嘆之語,想象伯牙聽到鍾子期的話語后的心情,理解“知音”相遇的喜悅。課堂上還可以指導學生小組內(nèi)合作表演伯牙與鍾子期的對話,表現(xiàn)出鍾子期能知伯牙所念、知伯牙所想、知伯牙所志的興奮、激動的情景。
文言文里面的“文言”有點艱澀難懂,如果一味地逐字逐句講解,學生只是囫圇吞棗地記住其意思,但是枯燥乏味的被動式學習會從根本上扼殺學生學習文言文的興趣。因此,教學時發(fā)揮教材資源的優(yōu)勢,多種途徑指導學生讀懂文言文,激發(fā)學生學習的興趣。
統(tǒng)編版教材還設有“資料袋”一欄,對課文內(nèi)容進行了適當?shù)难a充和拓展,使學生對課文以外的故事有了更多更全面的了解,巧用文后資料袋,引導學生在交流中有所感受,獲得感悟。
“伯牙破琴絕弦,終身不復鼓琴,以為世無足復為鼓琴者”。這句話是全文的點睛之筆,也是學習本篇課文的難點之一。很多學生學完課文,不僅心生疑惑:悼念好友的方式有千萬種,伯牙為什么要用“破琴絕弦”的這種極端的消極的方式呢?為了解決學生的這個疑惑,就可以結(jié)合課后的“資料袋”,通過了解“知音”和“高山流水”的意思和這個故事的歷史背景來給學生釋疑解惑。伯牙因為一個友人的逝去,毀壞了自己心愛的樂器,而且終身不再鼓琴,從中可以感受到他失去“知音”之后的那種悲痛欲絕的心情,也可以看出兩人建立在相互了解、相互欣賞的基礎上無比深厚的情誼。對六年級學生來說,什么是友誼,什么是知音,他們的認識是朦朧的。教學時,一方面要憑借文本培養(yǎng)學生的語文感悟能力,伯牙以自己藝術(shù)生命的終結(jié)來紀念好友著實感人至深;另一方面也要挖掘和審視教材中的情感因素,培養(yǎng)學生健康的生活觀和知音價值觀,允許學生有其它的合理解讀。比如,伯牙可以繼續(xù)彈琴,用琴聲寄托自己思念知音的方式來悼念好友。
閱讀是學生的個性化行為,文言文的學習也是如此,課堂上的交流、質(zhì)疑不能用教師的分析來代替學生的閱讀實踐,只有充分的閱讀、思考才能產(chǎn)生思維碰撞的火花。正是在交流的過程中,學生才會質(zhì)疑,而教師也應該充分尊重學生的獨特思考,引導學生進行思辨、討論、感悟,取得更大的進步。
小學語文教材中,文言文的內(nèi)容比較短小,許多情節(jié)似乎就在文字的外面,如果把故事的前因后果交代得更加具體清楚,那么文言文的內(nèi)容就會顯得更加清楚、有趣、吸引人。
伯牙是一個技藝高超的琴師,他的琴聲不僅能表現(xiàn)巍峨的太山,湯湯的流水,那么,伯牙的琴聲還可以表現(xiàn)哪些動人的事物、場景呢?假如鍾子期聽到了,又會發(fā)出怎樣的贊嘆呢?根據(jù)學生回答,板書詞語“皎皎明月、徐徐清風、裊裊炊煙、瀟瀟春雨、皚皚白雪、習習涼風……”,再出示句式“善哉乎鼓琴,?!弊寣W生練習仿說。再如,讓學生結(jié)合課文內(nèi)容按照起因、經(jīng)過、結(jié)果的順序講故事用自己的話講講伯牙與鍾子期初次相會時的情景,伯牙是怎樣彈琴的,彈的是怎樣的一種曲調(diào),鍾子期聽到了,臉上的表情是怎樣的,心里會想些什么,動作是怎樣的;當伯牙聽到有人聽懂他所彈的音樂后,又會想些什么,說些什么?第二年,當伯牙聽聞鍾子期已死的噩耗時,又會是怎樣的悲痛欲絕……通過這些想象補白,引導學生把這個故事講具體。
把文言文“轉(zhuǎn)述”為現(xiàn)代文,需要學生充分發(fā)揮想象。要把課文中的留白之處描述得具體合理、通俗易懂,需要花費一番腦筋,而這個思考的過程,促使學生對文言文的解讀更加深入。
通過朗讀、品析、感悟等方式學習文言文,一方面可以讓學生了解古人的生活情景,感受古人的情懷;另一方面還可以讓學生受到我國古代優(yōu)秀文化的熏陶,從而真正提高文化素養(yǎng)。