郝 煒
(山西農(nóng)業(yè)大學(xué) 公共管理學(xué)院, 山西 太谷 030801)
鄉(xiāng)鎮(zhèn)治理是國(guó)家治理的重要組成部分和堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府治理體系和治理能力是國(guó)家治理體系和治理能力在鄉(xiāng)鎮(zhèn)層級(jí)的體現(xiàn)和表征,與基層社會(huì)民眾的日常生活聯(lián)系最為直接,接觸最為頻繁,其治理能力的優(yōu)劣直接影響基層民眾對(duì)國(guó)家治理的認(rèn)同程度。在新的歷史條件下,加強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府服務(wù)能力建設(shè)是保障和改善民生、加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理的重要內(nèi)容,是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展、維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定的重要保證。但一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府尤其是貧困地區(qū)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府仍然無(wú)法有效擺脫傳統(tǒng)的管控型政府理念,在基層社會(huì)治理中缺乏向基層社會(huì)提供公共服務(wù)的理念、能力、機(jī)制和手段。2015年國(guó)家發(fā)布的《關(guān)于加強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府服務(wù)能力建設(shè)的意見(jiàn)》指明了加強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府自身建設(shè)的具體要求,切實(shí)增強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府的服務(wù)能力,為人民群眾提供精準(zhǔn)有效服務(wù),應(yīng)當(dāng)成為新時(shí)代鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府職能轉(zhuǎn)變的方向。
現(xiàn)階段,對(duì)我國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府的理論認(rèn)知主要涉及兩個(gè)層面的問(wèn)題,一是將鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府置于我國(guó)政治體制改革的宏大敘事背景下進(jìn)行考察,明確鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府在國(guó)家地方政府體系和官僚體系中的職能定位;二是聚焦鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府的治理能力與行為邏輯,分析中央或地方政府與鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府的互動(dòng)關(guān)系以及鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府與基層群眾之間的互動(dòng)關(guān)系。在這種認(rèn)知模式和描述框架下,貧困地區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府的職能定位和行為邏輯主要表現(xiàn)為以下三個(gè)維度。
改革開(kāi)放之初,隨著干部人事管理體制改革和財(cái)政包干制的發(fā)端,中央政府推動(dòng)向地方政府分權(quán)的進(jìn)程,地方政府被賦予區(qū)域事務(wù)治理的重要角色,在這一種背景下,發(fā)展型政府日益成為對(duì)以屬地管理和行政發(fā)包為特征的地方政府行為邏輯和總體特征的一種描述性概念。在這種理念下,改革開(kāi)放以來(lái)地方政府在經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面取得的成就有目共睹,然而在基本公共服務(wù)支出與供給方面卻未能實(shí)現(xiàn)相應(yīng)的提高?!癎DP至上”成為地方政府追求的首要理念,也成為地方干部人事考核的最高指標(biāo)。最終的結(jié)果是地方政府并未真正向服務(wù)型政府轉(zhuǎn)變。稅制改革以來(lái),尤其是21世紀(jì)以來(lái),發(fā)展型政府的新形態(tài)表現(xiàn)為以社會(huì)政策創(chuàng)新來(lái)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。相關(guān)學(xué)者基于浙江和重慶的案例研究表明,分稅改革并未導(dǎo)致地方政府發(fā)展經(jīng)濟(jì)的沖動(dòng)力減弱,中央出臺(tái)的社會(huì)政策并不是地方政府社會(huì)政策創(chuàng)新的動(dòng)力。地方政府社會(huì)政策創(chuàng)新的動(dòng)力源泉在于其財(cái)政收益的最大化,而不是對(duì)中央政府和地方公眾的回應(yīng)。加之中央政府和地方政府之間的分權(quán)體制是一種問(wèn)責(zé)有限的體制,即地方政府以人民代表大會(huì)和群眾監(jiān)督等為主要內(nèi)容的橫向問(wèn)責(zé)機(jī)制以及以人事權(quán)為核心的縱向問(wèn)責(zé)機(jī)制無(wú)法對(duì)地方政府的日常微觀行為進(jìn)行監(jiān)督,從而構(gòu)成了地方發(fā)展型政府的制度基礎(chǔ)[1]。
然而,由于發(fā)展型政府理念的推動(dòng),基層政權(quán)日益呈現(xiàn)內(nèi)卷化的趨勢(shì)。根據(jù)美國(guó)人類學(xué)家吉爾茨在《農(nóng)業(yè)內(nèi)卷化》一書(shū)中的描述,“內(nèi)卷化”是指一種社會(huì)或文化模式在某一發(fā)展階段達(dá)到一種確定的形式后,便停滯不前或無(wú)法轉(zhuǎn)化為另一種高級(jí)模式的現(xiàn)象[2]。黃宗智將內(nèi)卷化這一概念用于對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)變遷領(lǐng)域的研究,他把“內(nèi)卷化”概念詮釋為一種通過(guò)在有限的土地上投入大量的勞動(dòng)力來(lái)獲得總產(chǎn)量增長(zhǎng)的方式,其結(jié)果呈現(xiàn)為沒(méi)有發(fā)展的增長(zhǎng)[3]。杜贊奇進(jìn)一步提出了國(guó)家政權(quán)內(nèi)卷化的概念,用以描述一種沒(méi)有實(shí)際發(fā)展的增長(zhǎng)(即效益并未提高)以及固定方式(如贏利型國(guó)家經(jīng)濟(jì))的再生和勉強(qiáng)維持的一種狀態(tài)[4]。具體到基層政權(quán)的內(nèi)卷化問(wèn)題而言,國(guó)內(nèi)學(xué)者大多認(rèn)為由于發(fā)展型政府理念的影響,基層政府的治理行為呈現(xiàn)自利性、盈利性和掠奪性的特征,社會(huì)治理與公共服務(wù)的理念和能力衰退,更多地傾向于“抓經(jīng)濟(jì)”“抓穩(wěn)定”“抓計(jì)劃生育”“抓數(shù)字”這四項(xiàng)組織行為。最終“內(nèi)卷化”的鄉(xiāng)鎮(zhèn)政權(quán)逐漸淪為一個(gè)游離于鄉(xiāng)村社會(huì)的準(zhǔn)自利組織[5]。
發(fā)展型政府與政權(quán)內(nèi)卷化并非新時(shí)代的產(chǎn)物,但由于長(zhǎng)期實(shí)踐形成的文化浸淫和路徑依賴,當(dāng)前地方各級(jí)政府仍然無(wú)法擺脫這種理論和邏輯,鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府也不例外。尤其對(duì)于貧困地區(qū)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府,這種困境表現(xiàn)得更加突出。
一方面,相比于發(fā)達(dá)地區(qū),貧困地區(qū)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府經(jīng)濟(jì)發(fā)展的壓力更大,發(fā)展型地方主義的現(xiàn)實(shí)土壤更為豐沃,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)往往是衡量其治理績(jī)效的最高標(biāo)準(zhǔn),甚至直接影響其合法性。而由于鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府是直接面向群眾的基層政權(quán),處于各種社會(huì)訴求的最前沿,滿足農(nóng)民公共需求、為農(nóng)村提供公共物品是其社會(huì)治理的一項(xiàng)最基本也是最重要的職能,但這一職能的有效發(fā)揮很大程度上依賴于鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府是否有足夠的財(cái)力,或者是否具備與上級(jí)政府討價(jià)還價(jià)的能力,或者是否能夠動(dòng)員更多的社會(huì)資源,因此往往又加劇了鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府追求發(fā)展經(jīng)濟(jì)、提高財(cái)政收入和爭(zhēng)取各種項(xiàng)目的動(dòng)機(jī)。
另一方面,一個(gè)內(nèi)卷化的鄉(xiāng)鎮(zhèn)政權(quán)在自利化傾向的作用下往往對(duì)發(fā)展經(jīng)濟(jì)有著特殊偏好,從而加劇了發(fā)展型政府和地方保護(hù)主義理念的產(chǎn)生,在除了對(duì)一些諸如計(jì)劃生育和社會(huì)穩(wěn)定這些上級(jí)考核的硬性指標(biāo)嚴(yán)格要求之外,對(duì)改善農(nóng)村基礎(chǔ)教育、鄉(xiāng)村道路建設(shè)、農(nóng)田水利設(shè)施和農(nóng)村公共衛(wèi)生等在內(nèi)的基礎(chǔ)公共服務(wù)均存在弱化的現(xiàn)象。同時(shí),由此導(dǎo)致的自利性和分利型鄉(xiāng)鎮(zhèn)政權(quán)逐漸從與農(nóng)村基層社會(huì)的鄉(xiāng)村利益共同體中退出,由原先向下汲取農(nóng)村資源轉(zhuǎn)向向上截留國(guó)家資源,成為國(guó)家資源下沉與農(nóng)村資源需求之間的梗阻。
總之,不論是發(fā)展型政府理念還是實(shí)際運(yùn)行中的政權(quán)內(nèi)卷化,其最直接的負(fù)面效應(yīng)是使經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定成為鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府的一種機(jī)械追求,在一定程度上阻礙了鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府由管控型政府向服務(wù)型政府的轉(zhuǎn)變。
壓力型體制最早是由榮敬本等人用來(lái)描述縣鄉(xiāng)等基層政府與上級(jí)政府之間以任務(wù)目標(biāo)及相應(yīng)的評(píng)價(jià)體系而聯(lián)結(jié)起來(lái)的行政執(zhí)行體制?!八^壓力型體制,指的是一級(jí)政治組織(縣、鄉(xiāng)) 為了實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)趕超,完成上級(jí)下達(dá)的各項(xiàng)指標(biāo)而采取的數(shù)量化任務(wù)分解的管理方式和物質(zhì)化的評(píng)價(jià)體系?!盵6]由此可見(jiàn),通常壓力型體制主要描述的是一種自上而下的任務(wù)驅(qū)動(dòng)式目標(biāo)管理和考核機(jī)制。隨著社會(huì)的多元化變遷,地方政府尤其是縣鄉(xiāng)基層政府最為直接地感受到來(lái)自公眾強(qiáng)烈的多元化利益訴求,基層政府不僅要完成上級(jí)政府的任務(wù),基層政府工作人員尤其是黨政干部不僅要完成上級(jí)各種考核,而且要對(duì)公眾利益訴求有所回應(yīng),因此,對(duì)于鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府而言,壓力型體制意味著一種自上而下的任務(wù)考核與自下而上的利益訴求集聚的雙重壓力體制。
與此相應(yīng)的是,基層政府的官僚化趨向以及稅費(fèi)改革后基層政府動(dòng)員能力的弱化導(dǎo)致了基層政府在壓力型體制下采取“不出事邏輯”作為一種權(quán)宜性治理策略。賀雪峰等人認(rèn)為,造成不出事邏輯的直接原因在于鄉(xiāng)村基礎(chǔ)性規(guī)范的弱化、干群關(guān)系的松散化和信訪考核的巨大壓力[7]。楊建國(guó)則認(rèn)為,“靜態(tài)”穩(wěn)定觀、發(fā)展型地方主義和壓力型體制是造成不出事邏輯的內(nèi)在機(jī)理[8]。20世紀(jì)90年代以來(lái),強(qiáng)調(diào)穩(wěn)定壓倒一切的靜態(tài)穩(wěn)定觀,成為各級(jí)地方政府施政的重要目標(biāo),是考核地方政府績(jī)效的重要標(biāo)準(zhǔn),也是考量地方政府領(lǐng)導(dǎo)干部政績(jī)的重要尺度。發(fā)展型地方主義導(dǎo)致地方政府片面強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,在社會(huì)管理方面表現(xiàn)出“不求有功,但求無(wú)過(guò)”的消極行動(dòng)偏好,最終導(dǎo)致社會(huì)矛盾積壓,群體性事件頻發(fā)。
此外,與鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府的不出事邏輯相對(duì)應(yīng)的是公眾的“鬧大”邏輯。鬧大邏輯的通俗表達(dá)即“大鬧大解決,小鬧小解決,不鬧不解決”,描述的是當(dāng)前在公民維權(quán)、利益表達(dá)和社會(huì)抗?fàn)幍冗^(guò)程中公眾所采取的一種策略,是指“圍繞解決特定社會(huì)矛盾沖突問(wèn)題而建構(gòu)起來(lái)的公民與政府之間的關(guān)系邏輯。公民與政府是其中的兩個(gè)直接參與者,如何解決相關(guān)的社會(huì)問(wèn)題是鬧大的核心”[9]。這種策略與行為具有利益表達(dá)、公民動(dòng)員與公民設(shè)置議程等功能。這種行為邏輯或策略普遍存在于城鄉(xiāng)社會(huì),相比于城市社會(huì)公眾的新媒體等公民動(dòng)員手段的現(xiàn)代化,鄉(xiāng)村社會(huì)居民往往通過(guò)上訪、暴力反抗等“弱者武器”來(lái)實(shí)現(xiàn)鬧大,從而威脅鄉(xiāng)村社會(huì)的穩(wěn)定,也給鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府的維穩(wěn)職能帶來(lái)了挑戰(zhàn)。
一方面,壓力型體制下的治理存在限度和困境。李海青等人認(rèn)為壓力型體制的治理限度表現(xiàn)在五個(gè)方面,即一定程度的系統(tǒng)性官民疏離、領(lǐng)導(dǎo)干部的夾縫處境、部門或地方的策略性應(yīng)對(duì)、體制內(nèi)各級(jí)官員壓力與動(dòng)力的失衡以及民眾主體地位某種程度的喪失,因此應(yīng)當(dāng)通過(guò)合理劃分央、地、基層政府之間的權(quán)利關(guān)系和推進(jìn)民眾的有序積極參與來(lái)對(duì)這種限度進(jìn)行調(diào)適[10]。歐陽(yáng)靜通過(guò)對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府的個(gè)案研究發(fā)現(xiàn)“‘上下之間’的處境使鄉(xiāng)鎮(zhèn)同時(shí)面臨三種關(guān)系:壓力體制與科層體制的關(guān)系、壓力型任務(wù)與資源匱乏的關(guān)系, 以及科層組織程式化與鄉(xiāng)村社會(huì)非程式化的關(guān)系。鄉(xiāng)鎮(zhèn)必須在這三重關(guān)系的變奏中尋求自洽的生存之道, 并最終形塑鄉(xiāng)鎮(zhèn)運(yùn)作的邏輯與特性”[11]。
就貧困地區(qū)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府而言,壓力型體制使他們完全淪為“任務(wù)型鄉(xiāng)鎮(zhèn)”,背離了《中華人民共和國(guó)地方各級(jí)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民政府組織法》中明確規(guī)定鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府履行的7項(xiàng)職能,其實(shí)際職能只是完成上級(jí)交付的任務(wù),任務(wù)型鄉(xiāng)鎮(zhèn)想要從全能政府轉(zhuǎn)變?yōu)橛邢拚瑥囊越?jīng)濟(jì)發(fā)展為主的發(fā)展型政府轉(zhuǎn)變?yōu)橐怨卜?wù)為主的服務(wù)型政府具有很大的困難,要完成的上級(jí)任務(wù)與職能轉(zhuǎn)變目標(biāo)沖突,稅費(fèi)改革以來(lái)的財(cái)政困難可能是其職能轉(zhuǎn)變面臨的重大困境[12]。
另一方面,由于農(nóng)村是上訪壓力的主要來(lái)源地,鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府成為維穩(wěn)壓力的主要承擔(dān)者之一。不出事邏輯不僅是壓力型體制下片面追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展忽視社會(huì)管理和服務(wù)的結(jié)果,而且也是衡量基層政府執(zhí)政能力的一項(xiàng)基本標(biāo)準(zhǔn),本身也是其治理績(jī)效的重要內(nèi)容。對(duì)于貧困地區(qū)而言,不出事邏輯不僅是一種消極的行為邏輯,而且往往是一種確保完成的硬性任務(wù),鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府具有一定程度的積極性來(lái)完成這一任務(wù),從而獲得上級(jí)政府的認(rèn)可。
總之,壓力型體制與不出事邏輯形塑了貧困地區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府的行為邏輯,拋開(kāi)主觀分析不談,鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府的一些做法能夠從制度機(jī)制和社會(huì)結(jié)構(gòu)找到合理的解釋,但最重要的原因仍然來(lái)自央、地、基層政府的運(yùn)行機(jī)制,由于此,鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府往往不能或不愿轉(zhuǎn)變?yōu)檗r(nóng)村公共服務(wù)的供給者,造成管治思維下的缺治困境[13]。
懸浮型政權(quán)主要用來(lái)描述稅費(fèi)改革后,國(guó)家旨在通過(guò)轉(zhuǎn)移支付來(lái)實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府的公共管理和公共服務(wù)職能,其在由汲取型政府向服務(wù)型政府轉(zhuǎn)變的過(guò)程中,由于鄉(xiāng)鎮(zhèn)財(cái)政的空殼化,而以四處借貸、向上‘跑錢’為主,“不但沒(méi)有轉(zhuǎn)變?yōu)檎?wù)農(nóng)村的行動(dòng)主體,而且正在和農(nóng)民脫離其舊有的聯(lián)系,變成了表面上看上去無(wú)關(guān)緊要、可有可無(wú)的一級(jí)政府組織?!盵14]稅費(fèi)改革前后是懸浮型政權(quán)概念出現(xiàn)的時(shí)間節(jié)點(diǎn),造成這一現(xiàn)象的原因是多方面的,其中,鄉(xiāng)村兩級(jí)公共服務(wù)能力的相對(duì)下降,鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府汲取和滲透能力弱化,基層干部“離農(nóng)化”導(dǎo)致干群關(guān)系異化,基層政權(quán)的科層化以及農(nóng)村空心化和農(nóng)民原子化、功利化導(dǎo)致的“無(wú)政治”農(nóng)民的增加等,是造成鄉(xiāng)鎮(zhèn)政權(quán)懸浮化的直接原因[15]。
共謀行為是一種基層政府間的非正式行為,例如打招呼和私下安排等。學(xué)界對(duì)此有不同的看法,從貶義的意義上講,“上有政策,下有對(duì)策”是共謀行為的通俗表達(dá),尤其是在面對(duì)上級(jí)政府甚至中央政府的各項(xiàng)政策任務(wù)時(shí),區(qū)域性的基層政府之間通常會(huì)共同謀劃應(yīng)對(duì)各種指標(biāo)性任務(wù)以及相應(yīng)的檢查工作,從而導(dǎo)致政策執(zhí)行結(jié)果出現(xiàn)偏差。而從中立的意義上講,共謀行為被視為基層政府適應(yīng)性治理的一種策略行為,體現(xiàn)了基層政府政策執(zhí)行行為的靈活性,從而被賦予某種機(jī)制創(chuàng)新的內(nèi)涵。因此,在一般意義上講,共謀行為通常被描述為“基層政府與它的直接上級(jí)政府相互配合,采取各種策略應(yīng)對(duì)來(lái)自更上級(jí)政府的政策法令和檢查監(jiān)督的行為”[16]。
一方面,懸浮型政權(quán)的實(shí)質(zhì)是基層政府的缺位,對(duì)于貧困地區(qū)而言,鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府的懸浮化必然導(dǎo)致村落衰敗、治理低效,也會(huì)弱化鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府的治理能力,加劇鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府政治生態(tài)的惡化。具體而言,鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府的懸浮化加大了村落社會(huì)的衰敗,貧困地區(qū)的農(nóng)村出現(xiàn)了空心化、核心價(jià)值觀缺失、基本公共服務(wù)供給不足等衰敗趨勢(shì)。這種局面的改善依賴于政府的引導(dǎo)和投入,而基層政權(quán)的缺位、基層組織的弱化等因素導(dǎo)致農(nóng)民需求無(wú)法得到有效滿足,鄉(xiāng)村社會(huì)秩序惡化[17]。
另一方面,共謀行為蘊(yùn)含和體現(xiàn)了基層政府的治理困境。周雪光認(rèn)為,共謀行為體現(xiàn)了三個(gè)組織悖論現(xiàn)象,即政策一統(tǒng)性與執(zhí)行靈活性之間的悖論、激勵(lì)強(qiáng)度與目標(biāo)替代的悖論以及科層制度非人格化與行政關(guān)系人緣化的悖論[16]。就第一個(gè)悖論而言,政策的一統(tǒng)性越強(qiáng),它與基層實(shí)際情況的差異越大,基層政府在執(zhí)行過(guò)程中注入的靈活性就越大,因此,基層政府間共謀行為的空間就越大。就第二個(gè)悖論而言,由于激勵(lì)機(jī)制與組織目標(biāo)的不兼容,導(dǎo)致基層政府在執(zhí)行過(guò)程中使用基層官員和組織利益的目標(biāo)取代中央政策目標(biāo)。就第三個(gè)悖論而言,組織內(nèi)部和組織之間通過(guò)非正式關(guān)系的交往在不講私情的非人格化官僚體系中長(zhǎng)期存在并日趨強(qiáng)化,導(dǎo)致正式制度安排不斷出臺(tái)和非正式關(guān)系紐帶長(zhǎng)期存在的矛盾。這種共謀行為也可以從權(quán)威體制下提升治理效率的應(yīng)對(duì)機(jī)制進(jìn)行觀察。除上述悖論外,政治教化的禮儀化、運(yùn)動(dòng)型治理機(jī)制作為對(duì)共謀行為的應(yīng)對(duì)措施[18],本身也包含著治理的限度,或者本身即是一種治理困境。
此外,對(duì)于貧困地區(qū)而言,共謀行為會(huì)導(dǎo)致鄉(xiāng)村治理過(guò)程中分利集團(tuán)的出現(xiàn)。鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府與地方勢(shì)力、部分農(nóng)戶、精英以及邊緣人物等主體結(jié)成所謂的“鄉(xiāng)村利益共同體”,與稅費(fèi)改革前向下汲取農(nóng)村資源的鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府不同,這種新的利益共同體向上截留國(guó)家投入農(nóng)村的資源,造成國(guó)家資源與農(nóng)村真實(shí)需求之間的障礙[19]。
上述三種對(duì)我國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府現(xiàn)實(shí)處境和行為邏輯的描述既具有粗線條式的宏大敘事特征,又能體現(xiàn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府在實(shí)踐層面的微觀機(jī)制,在一定程度上不僅是對(duì)貧困地區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府職能困境的把握,而且可能是當(dāng)前我國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府普遍面臨的問(wèn)題。當(dāng)然,需要澄清的一點(diǎn)是,這些困境描述中出現(xiàn)的各種概念所反映的實(shí)踐,在推動(dòng)國(guó)家治理現(xiàn)代化和社會(huì)發(fā)展過(guò)程中發(fā)揮了重要作用,對(duì)其進(jìn)行動(dòng)機(jī)評(píng)判并非良法,而應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)對(duì)其進(jìn)行過(guò)程及后果分析,通過(guò)把握來(lái)龍去脈,從而提出應(yīng)對(duì)之法。
顯而易見(jiàn),當(dāng)前我國(guó)對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府職能的定位是服務(wù)型政府,上述種種困境與悖論無(wú)疑也是鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府向服務(wù)型政府轉(zhuǎn)變過(guò)程中出現(xiàn)的困境與悖論。學(xué)術(shù)界多基于此來(lái)提出鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府職能重塑的種種良策。
按照這種思路,鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府面臨的自身運(yùn)行和社會(huì)認(rèn)同的雙重困境,鄉(xiāng)村權(quán)力下沉后鄉(xiāng)鎮(zhèn)的消極行政和農(nóng)村公共產(chǎn)品的供給不足等問(wèn)題成為鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府服務(wù)職能確立或服務(wù)型鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府構(gòu)建的現(xiàn)實(shí)依據(jù)[20-21]。從現(xiàn)實(shí)情況來(lái)看,鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府公共服務(wù)能力與機(jī)制的健全和創(chuàng)新發(fā)展緩慢,農(nóng)民不斷增長(zhǎng)的需求與鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府公共服務(wù)供給能力之間的矛盾日益凸顯[22]。鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府在政策法規(guī)執(zhí)行能力、決策能力、公共需求信息搜集能力和公共服務(wù)輸出能力等方面都存在問(wèn)題[23]。為此,有學(xué)者提出應(yīng)當(dāng)從鄉(xiāng)鎮(zhèn)服務(wù)體系再造、鄉(xiāng)鎮(zhèn)服務(wù)需求鏈接和鄉(xiāng)鎮(zhèn)服務(wù)生態(tài)營(yíng)造等方面入手來(lái)提升鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府公共服務(wù)能力[24]。此外,為了具體厘定鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府服務(wù)能力的內(nèi)涵及其評(píng)估體系,有的學(xué)者將鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府服務(wù)能力等同于鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府的治理能力[25],有的學(xué)者按照公共服務(wù)類型將鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府服務(wù)能力分解為經(jīng)濟(jì)性公共服務(wù)能力、社會(huì)性公共服務(wù)能力和維護(hù)性公共服務(wù)能力[26],有的學(xué)者則將公共服務(wù)能力的一般概念應(yīng)用到鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府一級(jí),將鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府服務(wù)能力具體化為鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府的公共服務(wù)供給能力,并由此構(gòu)建了潛在和有效兩種公共服務(wù)供給能力評(píng)估指標(biāo)體系[27],還有學(xué)者指出了鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府服務(wù)能力的特殊性,認(rèn)為草根性和技術(shù)性、學(xué)習(xí)性和發(fā)展性以及多樣性和邊界性是其基本特征,并在此基礎(chǔ)上提出了五種構(gòu)成要素[28],等等。這些研究成果固然能夠反映出當(dāng)前我國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府亟待加強(qiáng)的領(lǐng)域,但并未真正從國(guó)家治理和社會(huì)治理的層面來(lái)對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府存在的問(wèn)題進(jìn)行思考,基于此本文結(jié)合貧困地區(qū)的特殊性和治理實(shí)踐的普遍性提出以下優(yōu)化和提升路徑。
第一,貧困地區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府應(yīng)當(dāng)發(fā)揮“黨建+治理”的復(fù)合功能。首先,夯實(shí)黨建引領(lǐng)作用是貧困地區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府向服務(wù)型政府轉(zhuǎn)變的前提。盡管農(nóng)村社會(huì)治理的底色仍然是村民自治,但這是在黨的領(lǐng)導(dǎo)和行政權(quán)指導(dǎo)下的自治,鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府要擺脫發(fā)展型政府、壓力型體制和懸浮型政權(quán)的窠臼,并克服政權(quán)內(nèi)卷化、不出事邏輯和共謀行為的負(fù)面效應(yīng),但這并不意味著基層政權(quán)統(tǒng)治職能的消亡,也不意味著鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府對(duì)鄉(xiāng)村社會(huì)無(wú)原則無(wú)底線地迎合。鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府依然需要扮演央、地、基層政府組織體系中至關(guān)重要的角色,依然需要承擔(dān)意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)、政策意圖下達(dá)、國(guó)家資源投入以及整合農(nóng)民利益訴求、與上級(jí)政府溝通、爭(zhēng)取社會(huì)資源等職能。因此,在貧困地區(qū)發(fā)展任務(wù)相對(duì)繁重、發(fā)展能力相對(duì)薄弱以及脫貧攻堅(jiān)過(guò)程中大量資源注入的現(xiàn)實(shí)背景下,鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府在履行其職能時(shí)更需要在統(tǒng)與放的權(quán)力運(yùn)行機(jī)制之間找到正確的動(dòng)態(tài)平衡點(diǎn),而不能依賴作風(fēng)引導(dǎo)、考核引導(dǎo)和激勵(lì)引導(dǎo)等傳統(tǒng)機(jī)制[29]。其次,作為對(duì)科層制治理的補(bǔ)充方案或者說(shuō)是一種優(yōu)化方案,以基層黨建為抓手的“統(tǒng)合型治理”能夠融合專業(yè)化、規(guī)則化的行政體制和組織性、動(dòng)員性的黨委體制兩方面的優(yōu)勢(shì),在常規(guī)性治理、運(yùn)動(dòng)式治理和非正式治理過(guò)程中采取更為多元化的政策工具,更高效地應(yīng)對(duì)復(fù)雜性農(nóng)村基層公共事務(wù)的治理需求[30]。需要注意的是,“黨建+治理”并不意味著黨政合一,而是作為行政體制的一種補(bǔ)充性機(jī)制,尤其是對(duì)于貧困地區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府而言,“黨建+治理”的復(fù)合功能能夠有效彌補(bǔ)其動(dòng)員能力和治理資源的不足,通過(guò)黨的組織體系最大限度地調(diào)動(dòng)轄區(qū)內(nèi)的所有治理資源,凝聚多元治理主體的共識(shí),最終形成農(nóng)村基層社會(huì)治理的責(zé)任共同體。
第二,加強(qiáng)合作能力應(yīng)當(dāng)成為貧困地區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府服務(wù)能力提升的有效路徑。相對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)鄉(xiāng)鎮(zhèn)而言,貧困地區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府在財(cái)力、權(quán)能和自主性等各方面的不足導(dǎo)致其無(wú)法承擔(dān)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)鄉(xiāng)鎮(zhèn)所承擔(dān)的復(fù)合治理功能[31],也就是說(shuō),貧困地區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府無(wú)法有效兼顧完成上級(jí)交付的行政事項(xiàng)與回應(yīng)農(nóng)村基層社會(huì)發(fā)展的要求,更不具備規(guī)劃和實(shí)施服務(wù)基層社會(huì)發(fā)展的自選動(dòng)作的能力和沖動(dòng)。但是,需要注意的是,隨著我國(guó)脫貧攻堅(jiān)進(jìn)入決戰(zhàn)決勝的關(guān)鍵之年,貧困治理取得了令世界矚目的成就。對(duì)于貧困地區(qū)而言,貧困治理是頭等大事,脫貧攻堅(jiān)對(duì)于貧困地區(qū)的農(nóng)村而言就是最大的公共服務(wù)。在脫貧攻堅(jiān)過(guò)程中,合作治理逐漸成為我國(guó)貧困治理的主流,這里的合作治理可以廣義地理解為包含政府和社會(huì)合作、地區(qū)合作、部門合作、界別合作、城鄉(xiāng)合作、內(nèi)生力量與外來(lái)幫扶力量的合作等一系列內(nèi)容在內(nèi)的廣泛治理體系,也形成了以黨的領(lǐng)導(dǎo)和政府主導(dǎo)、多元力量參與為重要特色的貧困治理大格局以及精準(zhǔn)扶貧等貧困治理的有效手段。基于對(duì)山西省太原、晉中、長(zhǎng)治、運(yùn)城等市下轄的一百多個(gè)貧困村進(jìn)行的調(diào)研發(fā)現(xiàn),黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府主導(dǎo)和社會(huì)力量參與的貧困治理格局基本形成,貧困治理主體、治理路徑呈現(xiàn)出多元化特征。如山西省太原市推出的“三鄉(xiāng)工程”極大地彰顯了貧困地區(qū)治理主體多元化的實(shí)踐特色。山西省眾多高校通過(guò)技術(shù)幫扶、教育幫扶、產(chǎn)業(yè)幫扶、扶貧評(píng)估和政策研究等方式參與到山西省的貧困治理之中。因此,加強(qiáng)合作能力是當(dāng)前我國(guó)貧困地區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府服務(wù)能力提升的核心內(nèi)容??梢?jiàn),貧困治理與鄉(xiāng)村振興、城鄉(xiāng)社區(qū)治理、鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府服務(wù)能力建設(shè)、深化村民自治實(shí)踐以及扶貧政策持續(xù)供給等一系列問(wèn)題都存在密切聯(lián)系,真正將貧困治理納入社會(huì)治理體系當(dāng)中,是推進(jìn)我國(guó)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的題中應(yīng)有之義。習(xí)近平總書(shū)記在決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)座談會(huì)上重要講話中指出要“接續(xù)推進(jìn)全面脫貧與鄉(xiāng)村振興有效銜接”,2020年全面脫貧任務(wù)完成之后,鄉(xiāng)村振興成為鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府的主體工作,脫貧攻堅(jiān)過(guò)程中積累下來(lái)的各種資源、政策和經(jīng)驗(yàn)應(yīng)當(dāng)成為鄉(xiāng)村振興的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),在這一背景下,鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府應(yīng)當(dāng)充分順延并努力拓展治理路徑,鞏固和提升自身的治理能力,最終促進(jìn)服務(wù)能力的提升。
山西高等學(xué)校社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)2020年12期