張珊珊
(西安文理學(xué)院 陜西 西安 710065)
隨著全球化進(jìn)程的加速,中日兩國(guó)在各方面的交流日益緊密,未來市場(chǎng)對(duì)于專業(yè)技術(shù)人才的外語水平提出了更高要求。在此趨勢(shì)影響下,我國(guó)高校二外日語教學(xué)的積極作用日益突顯。二外日語的選學(xué)人數(shù)直線上升,并且大大超過了日語是第一外語的學(xué)生人數(shù),成為日語教學(xué)的一個(gè)重要發(fā)展趨勢(shì)[1]。但是,國(guó)內(nèi)的二外日語教學(xué)仍存在一些問題:比如,以教師講授為主,給學(xué)生參與教學(xué)互動(dòng)的機(jī)會(huì)較少。教學(xué)形式單一,應(yīng)試為主要目的,造成學(xué)生積極性不高,教學(xué)效果受到一定局限。
情緒推理以人的發(fā)展為本位,是邏輯基礎(chǔ)療法的一個(gè)環(huán)節(jié),旨在助人厘清破壞性思維,修正情緒、思考與行為。教學(xué)實(shí)踐中的情緒推理以學(xué)生為中心,關(guān)注學(xué)生在教學(xué)過程中的情緒,注重培養(yǎng)學(xué)生跨文化溝通交流與思辨能力,能夠有效提高教學(xué)效果與質(zhì)量,與二外日語教學(xué)的目標(biāo)價(jià)值相契合。
情緒推理最初由 Sikkema于1954年在《美國(guó)護(hù)理雜志》上提出,并被理解為一種以個(gè)人偏好的方式進(jìn)行的判斷[2]。 20世紀(jì)80年代,美國(guó)學(xué)者科恩整合積極心理學(xué)和哲學(xué),以亞里士多德的三段論為框架,提出了情緒推理的三段論。他發(fā)展了 Sikkema的理論,將情緒推理當(dāng)做一種知性工具,經(jīng)由情緒推理的解析,幫助人形成更加獨(dú)立自主、創(chuàng)意與多元開放兼?zhèn)涞乃伎肌?/p>
國(guó)內(nèi)學(xué)者施貴菊,杜尚榮[3]研究表明,情緒推理有獨(dú)立性,個(gè)體差異性,重要性,相對(duì)性,層次性和兩面性等七個(gè)方面的特點(diǎn)。
綜上所述,情緒推理在實(shí)質(zhì)上是個(gè)體通過對(duì)情緒的理性分析而對(duì)個(gè)人的行為傾向做出的判斷與評(píng)估。合理運(yùn)用情緒推理有助于個(gè)人克服非理性的思考,從而發(fā)揮積極情緒對(duì)行為的促進(jìn)作用。
情緒推理與二外日語教學(xué)實(shí)踐有著互相依存的關(guān)系。首先,二外日語教學(xué)實(shí)踐是情緒推理的物質(zhì)載體。教學(xué)實(shí)踐作為一種教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的人化活動(dòng),是為了培養(yǎng)人而展開的有計(jì)劃有組織的群體性行為[4]。情緒推理產(chǎn)生于這種群體性的人化活動(dòng),并滲透于在整個(gè)二外日語教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)全過程。同時(shí),二外教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)又離不開情緒推理的積極參與。情緒推理分別從教學(xué)主客體關(guān)系、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)環(huán)境三個(gè)方面對(duì)二外教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)產(chǎn)生影響。
教學(xué)實(shí)踐中的情緒推理,其核心在于對(duì)全人發(fā)展的關(guān)注,其關(guān)鍵在于發(fā)展學(xué)生的個(gè)性,重視教學(xué)實(shí)踐中學(xué)生的情緒,重視學(xué)生思辨能力的培養(yǎng)。如果說傳統(tǒng)的二外日語教學(xué)主客體關(guān)系是以教師為主體,學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果(分?jǐn)?shù)多少等)為導(dǎo)向,那么運(yùn)用了情緒推理后的教學(xué)主客體關(guān)系則發(fā)生了位移:學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體占中心地位,教師在教學(xué)過程中重視學(xué)生的情緒變化,關(guān)注學(xué)生是如何對(duì)知識(shí)進(jìn)行掌握的?教師以指導(dǎo)者、教練或是助人者的身份出現(xiàn)在教學(xué)中,由知識(shí)的傳遞者變?yōu)檎n堂的設(shè)計(jì)引導(dǎo)者。
教學(xué)內(nèi)容是教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的重要環(huán)節(jié),而情緒推理是檢驗(yàn)學(xué)生是否能夠主觀自覺接受教學(xué)內(nèi)容的重要指標(biāo)。因此,情緒推理對(duì)教學(xué)內(nèi)容的影響首先體現(xiàn)在要求對(duì)教學(xué)內(nèi)容的選取上,要從滿足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求出發(fā),要以培養(yǎng)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣服務(wù)。只有選擇符合學(xué)生需求的教學(xué)內(nèi)容,才能讓學(xué)生接受、理解和內(nèi)化。其次是情緒推理對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行整合內(nèi)化過程中,發(fā)揮著價(jià)值判斷、監(jiān)督調(diào)節(jié)的作用。情緒推理強(qiáng)調(diào)的是事物對(duì)個(gè)體的主觀意義。而師生運(yùn)用情緒推理對(duì)于教學(xué)內(nèi)容的整合、內(nèi)化的過程也是雙方對(duì)于教學(xué)內(nèi)容主觀意義的價(jià)值判斷的過程。
情緒推理是在一定的環(huán)境里形成發(fā)展的,二外日語教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)也是在一定的環(huán)境中形成的。情緒推理對(duì)于良好教學(xué)環(huán)境的營(yíng)造產(chǎn)生積極的促進(jìn)作用。良好的教學(xué)環(huán)境既是有形的物質(zhì)現(xiàn)實(shí),也是無形的感染力量,讓人在潛移默化中接受知識(shí)的影響,陶冶情操。因此,良好的教學(xué)環(huán)境是提高二外日語教學(xué)質(zhì)量,促進(jìn)學(xué)生外語能力提升等的重要因素。
二外日語往往是全校的公選課程,學(xué)生的構(gòu)成與語言學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差異較大,因此在教學(xué)過程中,教師應(yīng)注重學(xué)生在教學(xué)過程中的情緒體驗(yàn),提升二外教學(xué)的親和力。在教學(xué)內(nèi)容的選擇上,可以結(jié)合教學(xué)大綱適當(dāng)加入一些學(xué)生感興趣的內(nèi)容,運(yùn)用多媒體手段,提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。如在講授日語擬聲擬態(tài)詞時(shí)可使用日本童謠等文學(xué)作品,既擴(kuò)展了學(xué)生的知識(shí)視野,又可讓學(xué)生在形象生動(dòng)的文學(xué)語言中理解擬聲擬態(tài)詞。在學(xué)習(xí)形式的選擇上,可采用分組討論,合作學(xué)習(xí)等形式,讓學(xué)生自編會(huì)話,發(fā)表案例,在寓教于樂當(dāng)中,提升語言及思維能力。
積極的情緒體驗(yàn)是課堂教學(xué)活動(dòng)的一種動(dòng)力,反之,消極的情緒則對(duì)于教學(xué)活動(dòng)起著阻礙作用。將情緒推理運(yùn)用于二外日語教學(xué)中,就是要充分發(fā)揮情緒在日語教學(xué)中的積極作用。一是提升教師的情緒推理能力,注重情感育人。教師在備課時(shí)應(yīng)在充分理解所教授的內(nèi)容的基礎(chǔ)上,充分優(yōu)化。同時(shí),在授課時(shí),運(yùn)用情感教育的手段,充分給予學(xué)生提問發(fā)言的機(jī)會(huì),尊重,關(guān)心和滿足學(xué)生的需要。二是挖掘教材中的情感因素,喚起學(xué)生的情感共鳴。例如在講解日本銭湯文化時(shí),導(dǎo)入中日家庭觀等的文化對(duì)比,引發(fā)學(xué)生思考。