閆海玲

【內(nèi)容摘要】以學(xué)科知識(shí)所具有的特性來對(duì)教學(xué)目標(biāo)予以明確，進(jìn)而更具針對(duì)性地來對(duì)學(xué)生的核心素養(yǎng)進(jìn)行培育，皆是目前素質(zhì)教育教學(xué)及其體制改革進(jìn)程中對(duì)各個(gè)學(xué)科的教育教學(xué)工作者所給予的新要求。基于此，本文將從初中美術(shù)學(xué)科的教學(xué)實(shí)踐出發(fā)，對(duì)美術(shù)學(xué)科中的核心素養(yǎng)內(nèi)核進(jìn)行探究，進(jìn)而為其提出些許建議，以期望可以有效提升學(xué)生自身的核心素養(yǎng)以及初中美術(shù)課程在教學(xué)方面的質(zhì)量。

【關(guān)鍵詞】初中美術(shù) ?美術(shù)教學(xué) ?學(xué)生 ?核心素養(yǎng) ?培育研究

基于素質(zhì)教育立場(chǎng)來看，音體美作為義務(wù)教育階段美育工作實(shí)施的載體，合乎素質(zhì)教育需要。其中美術(shù)學(xué)科作為藝術(shù)類學(xué)科對(duì)于學(xué)生具有陶冶心靈、豐富思想以及塑造情感等方面的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，因此也更加合乎素質(zhì)教育在學(xué)生個(gè)性、三觀以及人格目標(biāo)等方面的核心素養(yǎng)培育①。故而本文中以初中美術(shù)為例，在結(jié)合素質(zhì)教育對(duì)學(xué)生素養(yǎng)培育方面的基本教學(xué)要求，來探究怎樣于教學(xué)進(jìn)程中更具成效的培育學(xué)生在美術(shù)學(xué)科方面的核心素養(yǎng)。

一、將視覺作為主體來培育學(xué)生在藝術(shù)鑒賞方面的能力

美術(shù)作品屬于靜止的藝術(shù)，基本欣賞手段主要是借助充分調(diào)動(dòng)視覺感知傳達(dá)感受的藝術(shù)形式，所以觀察力和思維力的培養(yǎng)是至關(guān)重要的。

其一，于美術(shù)課堂中注重培育學(xué)生在觀察方面的能力。作為美術(shù)教學(xué)課程中最為尋常的方式美術(shù)作品鑒賞，其主要是借助學(xué)生通觀察的視角結(jié)合大腦的思考共同來完成的。觀察能力是最為基本、最為重要的能力，不僅能夠明了作品的組成構(gòu)造與內(nèi)容，還可以通過最為直觀的視覺感受來與作品所彰顯的情感跟主題產(chǎn)生共鳴。因此在美術(shù)教學(xué)進(jìn)程中，可以先讓學(xué)生自主地對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行欣賞，培養(yǎng)學(xué)生感知對(duì)其作品的情感及針對(duì)主題所采用不同表達(dá)方式運(yùn)用的能力，之后再用口頭語言表述出在觀賞美術(shù)作品時(shí)自己的直觀感受，并在教師的引導(dǎo)下不斷完善自身的觀察能力、分析能力以及鑒賞思考能力等。比如：在剛涉獵到美術(shù)繪畫作品的欣賞時(shí)，可以借助一些表現(xiàn)比較具象的形體來切入，這些具象的形體更容易被視覺感知接受，當(dāng)積累了一定的鑒賞能力之后，可以慢慢過渡到抽象藝術(shù)作品的欣賞，經(jīng)過這樣一個(gè)階段的訓(xùn)練，能讓學(xué)生更容易感知抽象藝術(shù)的內(nèi)在魅力，這不僅為今后實(shí)現(xiàn)視覺具象至思維抽象轉(zhuǎn)化打下堅(jiān)實(shí)的美術(shù)鑒賞基礎(chǔ)，也有助于更好的培育學(xué)生的核心素養(yǎng)。

其二，在對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行鑒賞的進(jìn)程中，應(yīng)當(dāng)給予學(xué)生充足的思維自由以及思維空間。由于藝術(shù)是來自生活，但又高于生活且主觀性較強(qiáng)的內(nèi)容，因此學(xué)生在對(duì)其實(shí)施鑒賞的進(jìn)程中受多方面影響及局限，比如：可能會(huì)因自身的性格、眼界以及經(jīng)歷事情的不同，而導(dǎo)致對(duì)同一件美術(shù)作品具有各不相同的鑒賞角度以及各不相同的直觀鑒賞體驗(yàn)。這不僅僅是個(gè)性的展現(xiàn)過程，還是思維個(gè)性化得到更好培育的過程，更是獨(dú)立思考能力得到更高一層培育過程。唯有在思維上予以學(xué)生的自由，鼓勵(lì)學(xué)生勇于地表達(dá)自己在美術(shù)鑒賞方面的直觀體驗(yàn)跟感受，方能夠漸漸地促使學(xué)生形成具有個(gè)性化美術(shù)審美，培育出學(xué)生優(yōu)秀的藝術(shù)鑒賞能力，進(jìn)而豐富其核心素養(yǎng)方面的藝術(shù)底蘊(yùn)②。

二、通過剖析內(nèi)容來培育學(xué)生在藝術(shù)審美方面的能力

學(xué)生受年齡、閱歷、情感經(jīng)歷、知識(shí)積累等因素影響，他們對(duì)美術(shù)作品深層情感表達(dá)方面的欣賞及領(lǐng)悟力受到很大局限，教師對(duì)此應(yīng)起到積極的引導(dǎo)作用。

其一，在美術(shù)課堂上我們要結(jié)合作者的生平、時(shí)代的背景、情感經(jīng)歷等等，去探尋“背后的故事”。由于藝術(shù)類作品往往不是憑空獨(dú)立存在的，它們往往是由作者的主觀情感所形成的，而這種主觀情感通常是跟作者的自身經(jīng)歷、成長(zhǎng)環(huán)境以及文化氛圍等諸多因素所共同構(gòu)成的。因此在進(jìn)行美術(shù)鑒賞的進(jìn)程中，教師要應(yīng)當(dāng)充分結(jié)合自身的美術(shù)專業(yè)知識(shí)、素養(yǎng)來指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合藝術(shù)作品探尋作陪背后的故事，進(jìn)而能更好地深入作品之中進(jìn)行更深層次的感受。比如，通過探究藝術(shù)作者的作品風(fēng)格、自身個(gè)性以及作品的年代、社會(huì)背景乃至歷史文化等方面，有助于更好的促使學(xué)生對(duì)作品形成一個(gè)立體的、全方位的認(rèn)識(shí)，并在對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行鑒賞的進(jìn)程中，可以跟作者構(gòu)建起跨越時(shí)間、空間的對(duì)話橋梁，進(jìn)而逐步的幫助培育出學(xué)生在藝術(shù)審美方面的能力。

其二，教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行美術(shù)教學(xué)的進(jìn)程中，可以借助通過運(yùn)用美術(shù)作品來培育學(xué)生在感性方面的思維能力，進(jìn)而更有針對(duì)性的培育學(xué)生的聯(lián)想能力以及想象能力。這主要是因?yàn)閷?duì)于中學(xué)生來講，想象力與聯(lián)想力是非常重要且珍貴的，隨著日后社會(huì)閱歷的豐富跟加深，學(xué)生在想象與聯(lián)想方面的能力會(huì)逐漸地被現(xiàn)實(shí)所消磨甚至被侵蝕掉，從而致使感悟力以及思維力方面略微遲鈍，進(jìn)而在藝術(shù)、美術(shù)審美方面欠缺了必要的“靈性”。比如：在欣賞靜止的美術(shù)作品時(shí)，有意識(shí)地讓學(xué)生運(yùn)用聯(lián)想的方式談?wù)勛髌分兴憩F(xiàn)的對(duì)象在作品特定時(shí)間內(nèi)所發(fā)生的變化，這樣我們就可以把靜態(tài)的美術(shù)作品欣賞轉(zhuǎn)變?yōu)閯?dòng)態(tài)的作品欣賞。因此，我們有必要在實(shí)施美術(shù)教學(xué)的進(jìn)程中，透過作品鑒賞有意識(shí)、有針對(duì)性地來培育學(xué)生的想象力跟聯(lián)想力，注重思維自由拓展的引導(dǎo)，在逐漸喚醒學(xué)生感性思維令其構(gòu)建情景與作品藝術(shù)共情的同時(shí)，還為學(xué)生核心素質(zhì)中的創(chuàng)造力培育打下了良好的基礎(chǔ)。

三、通過指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐探索來培育學(xué)生在藝術(shù)表達(dá)方面的能力

藝術(shù)理論應(yīng)該在實(shí)踐創(chuàng)作中得到更充分地展現(xiàn)出來，并在實(shí)踐創(chuàng)作中得到更好的印證和進(jìn)一步的提煉。

其一，作為一門藝術(shù)學(xué)科，美術(shù)在實(shí)施課程教學(xué)時(shí)，不應(yīng)當(dāng)局限于教學(xué)方式跟形式，應(yīng)當(dāng)注重在引導(dǎo)中組織學(xué)生開展相應(yīng)的實(shí)踐活動(dòng)③?；诔踔猩幕n程的學(xué)習(xí)壓力較大這一現(xiàn)況，在進(jìn)行美術(shù)教學(xué)安排時(shí)，教師可以通過帶領(lǐng)學(xué)生走出教室到戶外進(jìn)行實(shí)地的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，比如組織到自然界中進(jìn)行戶外寫生活動(dòng)，組織、參與美術(shù)作品展覽活動(dòng)等。這樣可以更大的調(diào)動(dòng)學(xué)生在展現(xiàn)藝術(shù)表達(dá)欲望的同時(shí)，還可以開拓學(xué)生的眼界、豐富學(xué)生的感情、思想，放松學(xué)生的身心令其更好地投入到學(xué)習(xí)之中，學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)。

其二，美術(shù)教師應(yīng)當(dāng)通過主動(dòng)引導(dǎo)來令學(xué)生學(xué)會(huì)適合自己的藝術(shù)表達(dá)形式。由于絕大多數(shù)的初中學(xué)生不具備專業(yè)的美術(shù)功底，因此教師們?cè)趯?duì)學(xué)生開展美術(shù)實(shí)踐時(shí)，可以選取比較大眾化的方式，例如剪紙、簡(jiǎn)筆畫等，而這些大眾化的藝術(shù)表達(dá)方式結(jié)合鄉(xiāng)土美術(shù)特色，可以把家鄉(xiāng)的民間傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)家或家鄉(xiāng)兒童畫名人請(qǐng)進(jìn)課堂，讓學(xué)生更能貼近生活感受其藝術(shù)特色，領(lǐng)悟其藝術(shù)魅力。這樣不僅可以為學(xué)生提供多樣化的藝術(shù)實(shí)踐選擇，更大的調(diào)動(dòng)學(xué)生在藝術(shù)表達(dá)方面的興趣，還可以在表達(dá)的過程中有目的的引導(dǎo)學(xué)生將心中的思想、情感壓力等通過線條、色彩、構(gòu)圖等美術(shù)表現(xiàn)語言宣泄出來，從而有助于進(jìn)一步的培育學(xué)生核心素養(yǎng)。

結(jié)語

綜合上述分析我們得知，對(duì)于美術(shù)教師來講，培育初中階段學(xué)生的核心素養(yǎng)是尤其重要的。因此，美術(shù)教師應(yīng)當(dāng)在進(jìn)行美術(shù)教學(xué)的進(jìn)程中，注重結(jié)合當(dāng)前素質(zhì)教育中的基本理念，也就是“以人為本”，并以此為基礎(chǔ)，將學(xué)生作為學(xué)習(xí)以及能力培養(yǎng)的主體，最大程度地調(diào)動(dòng)他們參加學(xué)習(xí)的積極性，通過運(yùn)用思維指導(dǎo)以及啟發(fā)等方式，幫助其積累一定的美術(shù)專業(yè)知識(shí)并在實(shí)踐中學(xué)會(huì)運(yùn)用借助藝術(shù)的形式、手段表達(dá)其情感的能力，以此促進(jìn)其逐步的培養(yǎng)學(xué)生在美術(shù)方面的藝術(shù)鑒賞能力、藝術(shù)審美能力以及藝術(shù)情感表現(xiàn)能力，從而真正意義上令美術(shù)學(xué)科在培養(yǎng)學(xué)生的核心素質(zhì)方面施展其應(yīng)當(dāng)具有的效用和價(jià)值。

【注釋】

① 任勇. 初中美術(shù)教學(xué)中核心素養(yǎng)能力培養(yǎng)策略探究[J]. 讀與寫，2020，17（6）：297.

② 趙沙舟. 核心素養(yǎng)下初中美術(shù)課堂的開展策略[J]. 新課程·中旬，2018（9）：35.

③ 陳麗君. 核心素養(yǎng)下的初中美術(shù)教學(xué)[J]. 新課程·中旬，2019（2）：70.

（作者單位：江蘇省徐州市銅山區(qū)嬌山湖中學(xué)）