黃天罡，欒淳鈺

（天津大學 馬克思主義學院，天津300350）

黨的十八大報告提出人類命運共同體的構想，為全球化發(fā)展提供了中國智慧。面對突如其來的全球新冠肺炎疫情，中國人民與世界各國人民譜寫出了攜手構建人類命運共同體的新篇章。與人類命運共同體相互依托、相伴發(fā)展的共同價值，是扎根于中國價值、蘊含于各國價值并區(qū)別于“普世價值”的理念共識，是人類命運共同體得以實現(xiàn)的前提和基礎。

一、人類命運共同體蘊含共同價值的超越性與創(chuàng)新性

（一）人類共同價值是蘊含于各民族價值中的共性

人類共同價值不是哪個國家所獨有的、特殊的價值觀念，而是普遍存在且蘊含于各個國家、民族的價值觀中的。在經濟全球化與文化多元化的國際環(huán)境中，在不同的經濟往來、政治互通、文化交流中，有必要尋找各國共同之處以促成共同價值，并由此構建人類命運共同體，進而實現(xiàn)共同的發(fā)展目標和價值追求［1］。

每個國家、民族的價值觀都有自己獨特的部分，但是它們又都有著共同之處，具有時代共性，會形成共同價值。人類對世界和平安全、繁榮開放、文明美麗的共同價值追求是相通的，超越了東方與西方、資本主義與社會主義、發(fā)達國家與發(fā)展中國家等方面的二元對立，人類共同價值是人類命運共同體基于共同的利益達成的價值訴求，也是處理共同體中不同國家、民族之間利益關系的共識，并不是取代各個國家、民族價值。當然，共同價值不是各民族價值的簡單相加，而是凝練了世界各國、各民族共有的價值，二者是一般與特殊的關系，而非整體與部分的關系。共同價值尊重并依存于多樣文化和獨特價值，求同存異，和而不同，在和合的基礎上展現(xiàn)不同特色，并尊重各個國家、民族價值觀。鑒于此，要正確認識共同價值與國家、民族價值觀之間的關系。而且，共同價值的實現(xiàn)，需要不同國家和民族弘揚與遵守，同時，需要對共同價值的良好維護和把握，才能為多元價值共生提供可能，為多元價值平衡提供支點，使各國、各民族在人類命運共同體中更好地堅持自己獨特的價值，引導和推動多元文化和而不同、和諧共存。

（二）人類共同價值是區(qū)別于西方“普世價值”的超越

民主、自由、博愛、平等、人權等這些詞匯，本是各國人民共同向往與追求的美好目標，但當其“以西方民主制度為理論依托，以西方國家制度精神為核心價值觀”［2］，構成西方標榜的所謂“普世價值”時，則具有狹隘性與局限性。共同價值的提出回應并超越了西方話語在國際舞臺中宣揚的“普世價值”。

西方話語中的“普世價值”排斥文化價值的多樣性，將西方價值視為最好的、唯一的，并以西方個別國家為中心，通過強制與霸權的方式向外擴張。顯然，“普世價值”是西方中心論的哲學基礎，它強調主客二分，認為其他客體國家應當服從于本國主體，并用雙重標準對待，在實際處理國際事務和全球性問題的過程中，“普世價值”只被西方部分國家用于其本國內的個別領域，而對其他國家則是另一套標準和原則。同時，“普世價值”忽略其他國家、民族主體性的不同特點，僅注重價值形式上與自己的相似性［3］，成為一種固定不變的模式，讓世界各國去適應與符合西方提出的這種立不住的“普世價值”。共同價值是從世界整體價值追求出發(fā)形成的一種適用于世界各國的理念方法而非具體的價值觀念。相比于西方標榜的所謂的“普世價值”，共同價值尊重文化多樣性，承認不同的文明與價值，主張各主體國家和民族之間的平等，在此基礎上強調開放包容、互學互鑒，強調其中的共同性。可見，共同價值是人類命運共同體的哲學基礎，它是在現(xiàn)實的國際環(huán)境中，內在于各國價值之中，屬于“內生式”的邏輯［4］，是在實踐中形成并不斷發(fā)展的，又根據(jù)其自身發(fā)展和需要而形成的價值追求，它是在追求除共同利益之外仍保有自身特色的思維觀念。

（三）人類共同價值是扎根于中國價值的創(chuàng)新

人類的共同價值是由中國提出的，它蘊含了豐富的中國優(yōu)秀文化的精髓。其中，“擔當情懷”“求同存異”為共同價值的構筑提供參照和依據(jù)，可以在更高的層次上重構不同文明之間的互相認知。但共同價值并不局限于中國，是基于世界發(fā)展與時代要求之上提出的創(chuàng)新理念，也是對中國價值的凝練。

中國價值傳承與發(fā)展了中華傳統(tǒng)文化中的“經世濟民”“民重君輕”等思想，堅持了馬克思主義關于人類自由全面發(fā)展的理想，學習與借鑒了人類優(yōu)秀成果。中國價值是適用于我國具體國情和國家制度、面向我國社會主義建設事業(yè)和發(fā)展實際的價值觀。當然，中國價值也可以理解為社會主義核心價值觀，其分別從國家、社會、公民三個層面對我國發(fā)展和進步提出要求。人類共同價值則是借鑒中國價值、著眼于世界文明而提出的，是面向國際環(huán)境、適用于全球發(fā)展與全球治理的文明價值。人類命運共同體和共同價值是“中國共產黨回答中國與世界、社會主義與資本主義關系問題的歷史經驗、思想傳承”［5］，是對全球問題和國際交往的思考，是中國文化自信的思想表達。人類共同價值體現(xiàn)了一般性、普遍性，而中國價值則是特殊性的具體表現(xiàn)。中國價值中的“天下大同”“和合共生”體現(xiàn)了我們的民族性與國家性，“實事求是”“謹慎謙虛”彰顯了我們對待國家建設及全球交往的理念原則和風范，中國價值為人類共同價值注入了深厚的中華文明內涵與力量，為全球治理和人類命運共同體的構建貢獻了中國智慧和中國方案。同時，共同價值也為中國價值在國際舞臺的傳播提供了機會，且人類命運共同體的構建也體現(xiàn)中國的擔當與影響。隨著中國話語在國際舞臺上日漸受到矚目，中國價值與中國經驗將更為世界各國關注，中國也將更認真地承擔在國際交往中的責任與使命。

二、人類共同價值與人類命運共同體相互依托

人類共同價值是構建人類命運共同體的前提和基礎，同時，人類命運共同體又為共同價值的實現(xiàn)提供現(xiàn)實依據(jù)與客觀載體。隨著人類命運共同體的構建，共同價值也不斷得到豐富與完善。

（一）人類共同價值是構建人類命運共同體的基本前提

人類命運共同體的概念雖然是中國首提，但卻是著眼于解決各國矛盾沖突與全球性問題、面向現(xiàn)代全球化發(fā)展與構建新型國際關系而形成的發(fā)展理念，是具有廣闊視野與長遠思考的價值理念。

作為現(xiàn)代人類追尋的一種新的訴求和目標，人類命運共同體內在必然存在著使其得以實現(xiàn)的因素。這一因素正是世界各個國家與民族的人民共同具有的價值觀念。人類共同價值反映了各個國家、民族和地區(qū)的基本立場，表達了全人類的共同需要和理想追求，為構建人類命運共同體提供了價值基礎和精神支柱［6］。經濟上的零和博弈、政治上的霸權主義、文化上的一元思維、安全上的冷戰(zhàn)思維、生態(tài)上的資本邏輯，使世界各國在處理相互之間的矛盾沖突與解決全球性問題時面臨著種種困難，嚴重阻礙和挑戰(zhàn)著人類命運共同體的構建。然而，盡管人類命運共同體的實現(xiàn)還存在許多問題和困境，但各國的多元文化和不同價值觀中仍存在共同和相通之處，促使著人類在解決實際問題、追求更好發(fā)展方面達成共識、形成共同價值，進而推動人類命運共同體理念的現(xiàn)實發(fā)展與實際構建。人類命運共同體不是個別國家或者部分利益的集合，而是人類整體、世界各國都參與的共同體，是從人類一直以來對于理想社會和美好生活這一追求的共同目標出發(fā)尋求共同價值、并在此基礎上構建的共同體［7］。因此，人類命運共同體既是利益共同體，也是價值共同體。

（二）人類命運共同體是提出人類共同價值的現(xiàn)實依據(jù)

人類共同價值是人類命運共同體得以構建的前提，同時，人類命運共同體作為世界各國家、地區(qū)、組織乃至個人協(xié)同發(fā)展的理念，又為人類共識的達成、共同價值的創(chuàng)生提供實現(xiàn)載體和作用環(huán)境［8］。人類共同價值不僅是人類命運共同體對于共同利益追求的價值體現(xiàn)，還聯(lián)系著不同國家、民族之間的交流往來，并為共同體提供一定的價值評價尺度。

作為一種反映主客體關系的范疇，價值體現(xiàn)了“主體需求與客體屬性之間的滿足程度”［9］。作為全人類共有的價值觀念，共同價值體現(xiàn)了人類追求的共同利益，反映了人類對于生存生活的共同需要與發(fā)展享受的共同追求，在很大程度上具有共同性。因此，共同價值的呈現(xiàn)與實踐離不開人類命運共同體為其提供客觀載體與現(xiàn)實依據(jù)。同時，人類命運共同體是世界所有國家和民族都參與的共同體，在共同體內的各個國家、民族構成了共同體和共同價值的多元價值主體，它們彼此之間的關系體現(xiàn)了共同價值的互通性。因此，全人類的共同價值，不僅是一個國家、地區(qū)自身及其人民的追求目標，而且也適用于不同國家、地區(qū)及其人民之間關系的良好互動和國際社會的交流溝通，并且它是在人類命運共同體這一環(huán)境與載體中發(fā)生作用的。此外，人類共同價值不僅反映了人類命運共同體的整體利益和價值追求，也需要各個主體共同遵守與落實。共同體中的每個國家、民族和地區(qū)共同商量與溝通、提出和認可共同價值，共同價值不僅具有普遍性和共同性，也具備規(guī)范和引導作用。各個國家、民族基于共同價值而凝聚在一起形成人類命運共同體，同時共同價值為共同體解決國際爭端與沖突、規(guī)范各國發(fā)展行為提供價值準則，為多元文化的和諧、不同國家的共存、良好秩序的維系提供方案。

（三）人類共同價值伴隨人類命運共同體不斷發(fā)展完善

人類命運共同體不是確立好的固定模式，而是在發(fā)展中逐漸形成與擴展的，是隨著全球化的深入發(fā)展而逐步加深聯(lián)系的，是根據(jù)聯(lián)系的需要、溝通的條件穩(wěn)步構建的。因此，作為人類命運共同體共同的價值訴求與理想，共同價值也是隨著人類命運共同體的構建不斷發(fā)展與進步的。共同價值同人類命運共同體一樣，都具有動態(tài)性、發(fā)展性。

人類命運共同體的整體性、全面性和系統(tǒng)性不是一蹴而就的。在謀求各自發(fā)展及解決世界性問題的過程中，世界各國、各民族意識到加強彼此之間聯(lián)系與交流的重要性，并從物質、經濟方面的貿易往來，逐漸擴展到文化、生態(tài)等方面，這其中也蘊含和凝聚著共同價值。同樣，共同價值并不是一經提出就完成其發(fā)展形態(tài)的，會隨著國際形勢及全球變化而不斷豐富其內涵。從認識層面來講，人類共同價值是從人類歷史實踐出發(fā)、并在世界交往發(fā)展中形成的，引導著人類命運共同體的實際構建，同時，共同價值也會在人類命運共同體的實踐與效果中得到檢驗與完善，為人類命運共同體的落實發(fā)展提供思想理念?！叭祟惷\共同體不只是建構一個國際社會新秩序的理念，同時也是一個深層的思維模式和實踐方式的時代轉向”［10］。從方法層面來講，共同價值不是為各國提供一種既定的目標和模式要求各國全部達到，而是在各國、各民族的相互聯(lián)系中為彼此提供一種溝通思路、交流原則和方式方法，為人類命運共同體提供重要的價值準則和行動依據(jù)。因此，人類共同價值是隨著人類命運共同體的發(fā)展而不斷變化與完善的認識和方法，而不是為達成共同價值的目的而生搬硬套、拼湊出來的共同價值。

三、構建蘊含共同價值的人類命運共同體的路徑

構建人類命運共同體代表著全人類的共同利益和發(fā)展趨勢，是一個長期的過程，需要各國、各民族在明確共商共建共享的共同原則基礎上，達成“和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由”［11］的共同價值，并從建立伙伴關系、營造安全環(huán)境、謀求經濟發(fā)展、促進文明交流以及構筑生態(tài)體系五個方面做出共同行動，促進人類命運共同體的實現(xiàn)。

（一）明確構建人類命運共同體的“共同原則”

基于人類命運共同體的構想，中國為全球治理提供了共商共建共享的中國方案。構建人類命運共同體，是全球治理觀的長遠追求，需要各國秉持共商共建共享的原則和理念，促進形成合作共贏的新型國際關系。

1.共商

人類命運共同體存在著共同的利益追求，因此，各主體都需要參與到全球事務的協(xié)商共謀中，共商人類共同價值的豐富內涵與具體實踐。世界各國、各民族都有自己的利益與價值追求，在相互聯(lián)系與相互影響的過程中也必然存在著矛盾與沖突。實踐證明，相互尊重與理解包容、平等對話與協(xié)商溝通，才是消除偏見與仇恨、化解分歧與沖突的有效方式。面對國家之間的利益沖突，應順應歷史發(fā)展潮流與民心所向，保持交往、交流協(xié)商的態(tài)度，在溝通理解中謀求共識，在多元立場中找到平衡，以和平公正的方式解決問題，而非采取強迫、命令與威脅等極端方式。

2.共建

在共同商定與規(guī)劃之后，需要各國有所作為，將認識落實于具體行動。各國要想獲取相應利益、享受一定權利，必先積極承擔義務，因為權利與義務是結合統(tǒng)一的，不能只享受不盡責。聯(lián)合國的決議、各項協(xié)定，都需要各國采取相應的措施，落實到具體行動中。正如習近平總書記所指出：“病毒沒有國界，不分種族，國際社會只有形成合力，才能戰(zhàn)而勝之?！蓖瑯樱瑯嫿ㄈ祟惷\共同體，需要各國、各民族通力合作，共同參與，積極發(fā)揮自身優(yōu)勢，各盡其職，在競爭與合作中優(yōu)勢互補，共建符合人類共同利益與發(fā)展追求的價值規(guī)范，承擔起共同建設與發(fā)展的任務以及應對全球問題與挑戰(zhàn)的責任。

3.共享

構建人類命運共同體的最終結果，是要使各主體在參與建設后共同享有發(fā)展成果，獲取應得的利益。堅持共商共建的參與者一起共享，不僅指發(fā)展成果的共享，還有發(fā)展的機遇、平臺與良好的環(huán)境的共享。堅持共享的原則，努力減少全球治理及國際關系中的不公平現(xiàn)象，共享人類命運共同體的構建對于世界發(fā)展的益處。不能讓發(fā)達國家的繁榮發(fā)展建立在發(fā)展中國家的貧窮落后上，不能以損害其他國家利益為代價，而要兼顧各方利益，著眼長遠利益而非眼前短暫的利益，顧全人類整體利益而非局部個別的利益［12］。

（二）達成構建人類命運共同體的“價值共識”

2015 年第七十屆聯(lián)合國大會上，習近平總書記在《攜手構建合作共贏新伙伴，同心打造人類命運共同體》的講話中指出：“和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由，是全人類的共同價值?！保?3］這“六個價值理念，包含了生存、社會與政治三個方面”［14］。

1.和平、發(fā)展是人類的生存價值觀

和平與安全，不僅為世界各個國家、民族、人民提供基本的生存基礎，也為全球現(xiàn)代化快速發(fā)展的成果提供了安全保障。全球化時代，全世界、全人類是一個統(tǒng)一整體，各個國家、民族不能獨立于整體之外而獨自存活和發(fā)展，不能離開其他國家獨善其身、與其他國家不相往來。對于和平的愛好，是世界上任何經歷過戰(zhàn)爭、動蕩的國家、民族和人民共同具有的，相互尊重、和平發(fā)展是世界人民共同追求的。同時，各個國家、民族今天的發(fā)展成果和文明積累，都離不開和平穩(wěn)定的國際環(huán)境，誰都不希望炮火與戰(zhàn)亂摧毀已有的成就與文明。

發(fā)展是人類永恒的追求，是世界各國共同的目標。沒有發(fā)展，世界談何進步；離開發(fā)展，人類談何文明。發(fā)展是廣泛的、全面的、多層次的，不僅是滿足人類飲食居住的基本生存需求，還有更進一步的政治生活需求、精神文明需求；不僅著眼于當下幾代人的生活發(fā)展，還要著眼于后代的可持續(xù)發(fā)展；不僅是個人物質方面的富足，還有人與人之間、人與自然之間的發(fā)展需求。人類社會正是在不斷提出問題與訴求、不斷滿足與實現(xiàn)要求中發(fā)展進步的。人類共同價值倡導的發(fā)展，是動態(tài)的過程而非固定的模式，是每個國家、民族根據(jù)自己情況而進行的實質性的發(fā)展，是以國家富強、社會安定、人民安居樂業(yè)為理想而發(fā)展的。

2.公平、正義是人類的社會價值觀

人類命運共同體所追求的公平，即公正平等，不僅指主體國家分享權利的公平，也意味著各國承擔相應義務與責任的公平；不僅指利益分配結果的公平，也是參與處理國際事務和全球問題的過程公平、機會公平；不僅指一個國家、民族內的社會平等，也是國際上各個國家之間主權的平等；不僅是政治領域的公平，也是涉及經濟貿易、文化交流、生態(tài)保護等方面的公平。

正義是共同價值中一項重要的價值。因為對于共同利益的追求，人類共同價值才有了存在的可能，而維護共同利益的公正不受侵犯，需要各國樹立正確的義利觀，正確把握利益與正義的關系，在獲取利益的同時，兼顧正義，實現(xiàn)互利共贏。沒有正義的堅守與保障，即使一時獲得了巨大的利益，長遠來看也終會消耗與散失。維護國內與國際公平正義，需要各國在行使本國權利與獲取利益的同時，考慮是否損害其他國家的正義，若是為了本國的發(fā)展和利益而侵害他國人民的正當權益，則是不可取的。

3.民主、自由是人類的政治價值觀

人們對物質和生存的需求是第一位的，隨著社會經濟的發(fā)展，當基本的生理和安全需要得到滿足與保障之后，人類對于自身在其他方面需求越發(fā)重視，對于民主、自由的渴望成為主要訴求。盡管東西方因各種因素的差別而導致價值觀的不同，但并不能認為不發(fā)達甚至發(fā)展落后的國家和人民就沒有追求與享受民主和自由的意識與權利，更不能相比于他們發(fā)展落后的經濟社會就認為個別國家的核心價值最好、最高尚，并企圖將此形式的價值觀強加于別國。

在國際交流交往中，民主與自由的范圍是廣闊的、多方面的，但同時它的實踐還需要遵循一定的界限和原則，即在不妨礙他國自主實踐與探索民主、自由的前提之下?，F(xiàn)在世界各國還面臨著許多阻礙其自身實現(xiàn)民主與自由的因素，包括宗教文化、歷史因素、強權統(tǒng)治等，還需要人類命運共同體中各個主體的共同努力與積極探索，盡可能發(fā)揮共同價值的作用。

（三）實現(xiàn)構建人類命運共同體的“共同行動”

近年來，習近平總書記從伙伴關系、安全格局、經濟發(fā)展、文明交流、生態(tài)建設五個方面提出構建人類命運共同體具體構想，并在2017 年聯(lián)合國日內瓦總部的《共同構建人類命運共同體》演講中指明構建共同體世界。

1.“建立平等相待、互商互諒的伙伴關系”

人類社會是一個集體，“在構建人類命運共同體這個集體的過程中，各國要秉持集體責任觀”［15］，將自己視為命運共同體中不可忽視的重要部分，并平等對待其他國家與民族，在相互尊重、彼此溝通的基礎上互相理解，在尊重差異與不同的前提下尋找共性。對于不確定、有爭議的問題，堅持和平對話、共同商量；對于達成一致的事務，堅持共同建設、最終成果的共同分享?？煽慷L久的伙伴關系，需要各個國家、民族與人民相互合作與交流，互相體諒與珍惜，實現(xiàn)和平共處與合作共贏，堅持對話協(xié)商，建設一個持久和平的世界。

2.“營造公道正義、共建共享的安全格局”

各國的建設與發(fā)展離不開和平穩(wěn)定的外部環(huán)境，而安全有序的國際環(huán)境同樣也離不開各國的努力維護與共同打造。全球性問題涉及人類的共同利益和共同命運，需要人類命運共同體中的各個國家秉持公平與正義的價值觀，協(xié)商制定共同體規(guī)則，摒棄冷戰(zhàn)思維和對抗觀念，努力尋求更好解決國家之間沖突與矛盾的利藥良方，努力謀求和平協(xié)商與對話合作，在對待自己與其他國家時堅持同樣的公平正義標準與原則，維持國際發(fā)展環(huán)境的和平與穩(wěn)定，讓世界人民、所有成員共享發(fā)展成果，堅持共建共享，建設一個普遍安全的世界。

3.“謀求開放創(chuàng)新、包容互惠的發(fā)展前景”

每個國家、民族和人民都要求發(fā)展進步，這是人類共同具有的價值理想。越來越多的國家和民族逐漸重視創(chuàng)新在推動發(fā)展中的重要作用，并在普遍開放的國際環(huán)境中謀求科技創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、人才培養(yǎng)等系列措施，在普遍開放的世界格局中相互合作、互利互惠。同時，一個國家的發(fā)展不能損害其他國家的發(fā)展，不能危害其他國家的安全與穩(wěn)定。為了實現(xiàn)共同價值與美好愿景，各國應堅持開放創(chuàng)新，堅持理解包容、尊重接納，堅持合作共贏，建設一個共同繁榮的世界。

4.“促進和而不同、兼收并蓄的文明交流”

作為人類多樣文明匯集凝結的共同產物，共同價值在文化方面體現(xiàn)最為明顯。共同價值不僅是生存、社會及政治的價值觀，更是一種沒有意識形態(tài)沖突的文化價值觀。在文化多元的國際社會中，面對世界各不相同的文明，各個國家和民族應尊重不同價值，友好對話，互相學習借鑒，汲取不同文明的優(yōu)秀精華。例如，和世界分享中國價值觀但并不強制推廣，在各國文化和諧共生的基礎上堅持文化多樣與不同，堅持交流互鑒、求同存異，助力建設一個開放包容的世界。

5.“構筑尊崇自然、綠色發(fā)展的生態(tài)體系”

人類命運共同體關乎人類命運，人類的命運除了涉及人類自身以及人類之間關系的溝通，還關乎人類存在、生活和發(fā)展的有機環(huán)境。因此，人類命運共同體的構建與實現(xiàn)，關乎人類所共有的生態(tài)文明觀，即共同價值中的自然價值觀。人類的一切活動，都需要在可持續(xù)的發(fā)展中進行，如此才能形成文明進步。世界各國、各民族的發(fā)展不能只顧眼前利益，也不能只顧自己國家、民族的利益，要放眼長遠、放眼世界，摒棄人類中心主義的思想，堅持人與自然和諧相處，堅持綠色持續(xù)發(fā)展，堅持綠色低碳生活，在建設世界生命共同體同時，構建人類命運共同體。