張一璠 王肖佳

(長春工業(yè)大學(xué)， 吉林 長春 130012)

鑄育馬克思主義思想靈魂既是社會主義意識形態(tài)建設(shè)的本質(zhì)要求，也是高校思想政治理論課教育教學(xué)的核心任務(wù)。自成立以來，中國共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)、改革中的理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)充分證明，馬克思主義理想信念在凝心聚力、育人鑄魂方面意義重大。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，“革命理想高于天。理想信念是中國共產(chǎn)黨人的政治靈魂”[1]。這不僅是對黨員、軍人靈魂品格的定位，更是面向社會全體成員，尤其是對社會主義建設(shè)者和接班人提出的殷切期望。在2018年全國教育會議上，習(xí)總書記指出：“教師是人類靈魂的工程師，是人類文明的傳承者，承載著傳播知識、傳播思想、傳播真理，塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時代重任?！盵2]2019年3月思政課教師座談會議上，習(xí)總書記又特別強(qiáng)調(diào)辦好思想政治理論課，最根本的是要全面貫徹黨的教育方針，解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這個根本問題，反復(fù)強(qiáng)調(diào)了理論傳播、靈魂鑄塑和培育時代新人之間的密切關(guān)聯(lián)。2020年3月1日開始施行的《新時代高等學(xué)校思想政治理論課教師隊(duì)伍建設(shè)規(guī)定》再次明確指出，思政課是高等學(xué)校落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，思政課教師是承擔(dān)開展馬克思主義理論教育、用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人的中堅(jiān)力量?？梢?，用馬克思主義理想信念鑄魂育人是新時代高校思想政治理論課教學(xué)之迫切任務(wù)和核心要義。

一、用馬克思主義理想信念鑄魂是新時代高校思想政治理論課的核心要義

高校作為意識形態(tài)工作的前沿陣地，擔(dān)負(fù)著學(xué)習(xí)研究馬克思主義、培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重大任務(wù)，而高校思想政治理論課作為落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，是社會主義高等教育鑄魂育人的核心環(huán)節(jié)。從思想政治理論課的本質(zhì)意蘊(yùn)、價值追求和歷史使命考量，用馬克思主義理想信念鑄魂育人是新時代高校思想政治理論課的核心要義。

(一)高校思想政治理論課教育教學(xué)活動本質(zhì)上就是馬克思主義理想信念鑄魂育人的過程

高校思想政治理論課實(shí)效性考察，不僅要關(guān)注受教育者知識體系的構(gòu)建，更要考察受教育者的信仰靈魂體系。掌握理論知識是信仰靈魂鑄塑的基礎(chǔ)和保證，但只是單純掌握了理論知識，仍與思想政治理論課獲得實(shí)際效果有一定的距離。只有“知之”升華為“信之”，“信之”足夠篤定并以“信之”指導(dǎo)“行之”，思想政治理論課才算是使命達(dá)成。從“知之”到“信之”，再到“行之”，這一轉(zhuǎn)化過程在思想政治理論課教育教學(xué)過程中表現(xiàn)為馬克思主義思想理論與情感意志相貫通、情感世界向信仰世界飛躍，這一結(jié)果也正是黨的十九大報告中提到的將思想理論轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣的實(shí)現(xiàn)。因此，從本質(zhì)上講，優(yōu)質(zhì)的思想政治理論課堂教學(xué)過程，實(shí)際上就是用馬克思主義理想信念鑄魂的過程。

(二)高校思想政治理論課的價值追求即是理論灌輸和靈魂鑄塑

自《共產(chǎn)黨宣言》開始，馬克思主義便公開宣布，“共產(chǎn)黨人不屑于隱瞞自己的觀點(diǎn)與意圖”[3]“共產(chǎn)黨一分鐘也不忽略教育工人盡可能明確地意識到資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級的對立”[4]?？梢姡ㄟ^廣泛持續(xù)地宣講、灌輸馬克思主義思想理論，幫助受教育者完成思想靈魂的蕩滌和信仰立場的堅(jiān)定，是符合馬克思主義確立的初心和基本原則的。高校思想政治理論課是馬克思主義理論教育在高校內(nèi)系統(tǒng)化、規(guī)范化、專業(yè)化的呈現(xiàn)，也是理論灌輸和靈魂鑄塑的具化體現(xiàn)，綜觀中國共產(chǎn)黨高校思想政治理論課的開展?fàn)顩r，這一點(diǎn)也得以充分彰顯。1921年8月在長沙成立的湖南自修大學(xué)是中國共產(chǎn)黨成立以后的第一所自修大學(xué)，學(xué)校開設(shè)文科和法學(xué)專業(yè)，但不論何專業(yè)，均須研讀《共產(chǎn)黨宣言》《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》等馬克思主義經(jīng)典著作，這是建黨以來學(xué)校思想政治理論課的最早形式。馬克思主義經(jīng)典著作研讀旨在學(xué)習(xí)研究馬克思主義理論，在思想與理論上與封建迷信殘余和資本主義糟粕劃清界限、喚醒覺悟，堅(jiān)定政治方向，樹立共產(chǎn)主義信仰，積極投身革命運(yùn)動。革命戰(zhàn)爭年代受條件限制，共產(chǎn)黨創(chuàng)立的六十多所大學(xué)多以干部培訓(xùn)的形式存在，以馬克思主義為指導(dǎo)，廣泛開展階級立場教育、革命歷史教育、時事政治教育等明確指向思想引導(dǎo)和理論教育的教育教學(xué)活動，并提出“學(xué)校的一切工作都是為了轉(zhuǎn)變學(xué)生的思想”這一說法。用理論灌輸“轉(zhuǎn)變學(xué)生的思想”，其實(shí)質(zhì)就是用馬克思主義理想信念鑄塑靈魂。新中國成立后，尤其是改革開放四十年以來，高校思想政治理論課幾經(jīng)改革，但其價值訴求始終未曾改變，歸根結(jié)底，都是不斷將“現(xiàn)有觀念材料”即以理論形態(tài)存在的發(fā)展著的時代觀念與馬克思主義基本原理、與中國共產(chǎn)黨革命建設(shè)和改革經(jīng)驗(yàn)相融合的理論體系灌輸給受教育者，并助其鑄育馬克思主義思想靈魂。“鑄魂是每個時代意識形態(tài)統(tǒng)攝思想、塑造靈魂的本質(zhì)要求”[5]，這種本質(zhì)要求既符合社會意識形式的內(nèi)在邏輯，也適用高校思想政治理論課教育教學(xué)，高校思想政治理論課教育過程就是用中國革命精神感染人、用馬克思主義理論說服人、用唯物主義思想塑造人的鑄魂育人實(shí)踐活動。

(三)高校思想政治理論課的歷史使命指向精神培育、價值引導(dǎo)和信仰確立

高校意識形態(tài)工作是戰(zhàn)略工程、固本工程、鑄魂工程，高校思想政治理論課始終是溯本清源、凝心聚氣、立德育人的主渠道，系統(tǒng)規(guī)范的高校思想政治理論課歷來以精神培育、價值引導(dǎo)和信仰確立為使命。馬克思在《路易·波拿巴的霧月十八日》一書中，將各種不同利益階級的意識形態(tài)的共同點(diǎn)描述為：“舊日的回憶、個人的仇怨、憂慮和希望、偏見和幻想、同情和反感、理想與信念、信條和原則……各種不同的、表現(xiàn)獨(dú)特的情感、幻想、思想方式和人生觀構(gòu)成的整個上層建筑。”在這些表述中，我們可以發(fā)現(xiàn)，所有的意識形態(tài)灌輸不外乎是表現(xiàn)為情感世界的精神歸屬、觀念世界的價值判斷、意義世界的信仰信條，高校思想政治理論教育也不外如此。1984年中宣部、教育部聯(lián)合印發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)高等院校馬列主義理論教育的若干規(guī)定》明確指出，馬列主義理論課的主要任務(wù)是幫助學(xué)生通過系統(tǒng)地學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想，確立堅(jiān)定正確的政治方向，樹立無產(chǎn)階級世界觀。1994年《中共中央關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的若干意見》指出，“學(xué)術(shù)政治理論課和思想品德課是系統(tǒng)地對學(xué)生進(jìn)行馬克思主義理論教育和思想品德教育的主渠道和基本環(huán)節(jié)”，肯定了高校思想政治理論課的重要地位。同時還指出“學(xué)生的‘五愛’情感、文明的行為習(xí)慣、良好的道德品質(zhì)和遵紀(jì)守法意識，科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀，社會主義的理想信念，是一個通過教育逐步形成的過程”，揭示了高校思想政治理論教育的內(nèi)在規(guī)律和歷史使命。2004年《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》指出，“高等學(xué)校思想政治理論課是大學(xué)生思想政治教育的主渠道。思想政治理論課是大學(xué)生的必修課，是幫助大學(xué)生樹立正確世界觀、人生觀、價值觀的重要途徑”。2020年《新時代高等學(xué)校思想政治理論課教師隊(duì)伍建設(shè)規(guī)定》指出，思想政治理論課是高等學(xué)校落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。我們可以發(fā)現(xiàn)，高校思想政治理論課歷來都承擔(dān)著情感情懷、價值選擇、理想信念鑄塑的重要任務(wù)。

二、馬克思主義理想信念鑄魂的實(shí)現(xiàn)過程

馬克思在《〈黑格爾法哲學(xué)批判〉導(dǎo)言》中曾經(jīng)說，“任何一個階級要能夠扮演這個角色，就必須在自身和群眾中激起瞬間的狂熱”，這種“激起狂熱”的過程，即是鑄魂的過程。用馬克思主義理想信念鑄魂是一個動態(tài)的、發(fā)展的過程，這一過程是勾連現(xiàn)實(shí)世界與認(rèn)識世界、理論體系與價值體系的復(fù)雜結(jié)構(gòu)。馬克思主義思想理論對受教育者信仰靈魂的鑄塑過程可劃分為理論灌輸期、情感共鳴期、價值確立期、信仰鑄塑期。

(一)理論灌輸是馬克思主義鑄魂育人的前提

理論灌輸是教育者在課堂上將馬克思主義理論從知識體系轉(zhuǎn)化為教學(xué)體系，并將其呈現(xiàn)于受教育者的階段。前文已經(jīng)論及，“知之”是“信之”的基本前提。馬克思、恩格斯曾經(jīng)指出，階級社會中占統(tǒng)治地位的階級不但支配著物質(zhì)生產(chǎn)資料。還支配著精神生產(chǎn)資料。這種支配集中體現(xiàn)為：“賦予自己的思想以普遍的形式，把它們描繪成唯一合乎理性的、有普遍意義的思想?！盵6]“關(guān)于這種觀念的永恒性即上述的依賴關(guān)系的永恒性，統(tǒng)治階級自然會千方百計(jì)地來加強(qiáng)、扶植和灌輸?！盵7]可見，理論灌輸是一切階級進(jìn)行意識形態(tài)教育的基礎(chǔ)和前提，如果沒有理論灌輸，一切意識形態(tài)教育都將失去依托和途徑。列寧在《怎么辦？》中也充分論證了灌輸?shù)谋匾裕赋?，“工人階級本來也不可能有社會民主主義的意識，這種意識只能從外面灌輸進(jìn)去”。[8]高校思想政治理論課是高等學(xué)校開展的系統(tǒng)、規(guī)范、專門的理論課程，理論灌輸也必然是最基本的教學(xué)方式。

(二)情感共鳴是馬克思主義鑄魂育人的開端

情感共鳴期是受教育者在學(xué)習(xí)過程中與教育者在情感世界實(shí)現(xiàn)共有情感發(fā)生的階段，即受教育者對馬克思主義理論產(chǎn)生好奇心、求知欲、認(rèn)同感。產(chǎn)生情感共鳴就是馬克思、恩格斯所說的“在自身和群眾中激起瞬間的狂熱”，這種“狂熱”的觸動點(diǎn)就在個體的情感世界之中。社會主義大學(xué)中的受教育者對高校思想政治理論教育教學(xué)過程產(chǎn)生情感共鳴，不僅是思想政治課獲得實(shí)效的應(yīng)然之需，也有其必然之因。首先，馬克思主義自誕生之日起，就秉承“無產(chǎn)階級的運(yùn)動是絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動”[9]的基本原則，高校思想政治理論教育的教學(xué)內(nèi)容與受教育者的情感歸屬和價值訴求是一致的；其次，無產(chǎn)階級的一切實(shí)踐活動都是代表絕大多數(shù)人的、普遍的利益?！霸趯?shí)踐方面，共產(chǎn)黨人是各國工人政黨中最堅(jiān)決的、始終起推動作用的部分；在理論方面，他們勝過其余無產(chǎn)階級群眾的地方就在于他們了解無產(chǎn)階級運(yùn)動的條件、進(jìn)程和一般結(jié)果。”[10]也就是說，不論在實(shí)踐方面還是理論方面，高校思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容都具有徹底性和科學(xué)性，其徹底性體現(xiàn)在高校思想政治理論課是將培育人的思想靈魂作為根本宗旨，其科學(xué)性則體現(xiàn)在馬克思主義理論原理并不是以某一個人發(fā)明或發(fā)現(xiàn)的思想原則為依據(jù)，而是以唯物主義和辯證法為依據(jù)的科學(xué)論斷。正是因?yàn)槿绱?，有效的高校思想政治理論課教育教學(xué)實(shí)踐活動，有著激發(fā)受教育者情感共鳴的充分可能性和現(xiàn)實(shí)性。

(三)價值確立是馬克思主義鑄魂育人的關(guān)鍵

價值確立期是受教育者在觀念世界將短暫情緒轉(zhuǎn)化為在馬克思主義指導(dǎo)下的具有穩(wěn)定性和理智性的價值遵循階段。如果說產(chǎn)生情感共鳴是感性思維層面的較為短暫、淺層次、初步的情緒感染，那么確立價值遵循則是基于情感共鳴基礎(chǔ)之上的、更深刻持久的理性觸動。毛澤東同志在《實(shí)踐論》中曾經(jīng)指出:“認(rèn)識的真正任務(wù)在于經(jīng)過感覺而到達(dá)于思維，到達(dá)于逐步了解客觀事物的內(nèi)部矛盾，了解它的規(guī)律性，了解這一過程和那一過程間的內(nèi)部聯(lián)系，即到達(dá)于論理的認(rèn)識?！盵11]價值觀的確立，即是從感覺思維到“理論”的飛躍，是一個人從“我直觀感覺這么做是對的”到“我有充分的理由做出這樣的決定”的轉(zhuǎn)變。產(chǎn)生情感共鳴是一個人確立價值遵循的前提，而確立價值遵循則是產(chǎn)生情感共鳴的升華，前者是情感世界的共有精神關(guān)聯(lián)和共鳴情緒喚起，后者則是觀念世界的價值觀確立，在高校思想政治理論教育教學(xué)過程中，在完成理論灌輸、喚起情感共鳴之后，只有在觀念世界形成理性的價值標(biāo)準(zhǔn)，才能夠?qū)⒗碚擉w系、情感家園、觀念世界予以關(guān)聯(lián)。

(四)信仰鑄塑是馬克思主義鑄魂育人的表現(xiàn)

信仰鑄塑期是思想政治理論課堂受眾通過理論接觸、情感共鳴、價值確立，將感官感受轉(zhuǎn)化為較為穩(wěn)定的意志品格，并形成馬克思主義信念信仰的階段。習(xí)近平在十八屆中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時就指出：沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。此后，習(xí)總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)過理想、信念、信仰的重要性，2015年2月28日，總書記提出“人民有信仰，民族有希望，國家有力量”。2018年9月10日，習(xí)近平總書記在全國教育大會上再次強(qiáng)調(diào)，“要在堅(jiān)定理想信念上下功夫，教育引導(dǎo)學(xué)生樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想”。理想信念教育既是國家建設(shè)、民族復(fù)興的強(qiáng)大精神動力，更是教育實(shí)踐活動的核心關(guān)鍵。有研究者認(rèn)為：“理想價值是思想政治教育的最終指向。它的實(shí)現(xiàn)需要一定的過程，因?yàn)樗婕笆澜缬^、人生觀、價值觀的轉(zhuǎn)變，理想信念的樹立等理性層面的東西?！盵12]高校思想政治理論課教學(xué)中的信仰鑄塑，其本質(zhì)就是用馬克思主義理想信念鑄塑精神靈魂世界，這是高校思想政治理論課的最高指向、最深追求，也是高校思想政治理論課教育教學(xué)實(shí)踐繼理論灌輸、情感共鳴、價值確立之后的深化固化。只有用徹底的理論感染了人、觸動了人、引導(dǎo)了人，才能使人在意義世界鑄塑起堅(jiān)定的信念信仰。也唯有如此，思想政治理論課的使命才算達(dá)成。

三、新時代高校思想政治理論課實(shí)現(xiàn)鑄魂育人的幾個關(guān)注點(diǎn)

習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中做出了中國特色社會主義進(jìn)入了新時代的偉大論斷，新時代的高校思想政治理論教育在繼續(xù)探討培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人的基礎(chǔ)之上，更加明確了要培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。一直以來，習(xí)近平總書記始終把馬克思主義理想信念教育作為立德鑄魂和教書育人的核心要義和關(guān)鍵環(huán)節(jié)，在高校思想政治理論課教育教學(xué)的實(shí)際操作中，用理想信念鑄魂需要關(guān)注到：“鑄魂課”有底氣、“鑄魂人”有靈魂、“鑄魂時”有辦法。

(一)“鑄魂課”有底氣

“鑄魂課”有底氣，要求新時代的高校思想政治理論課應(yīng)該有令人信服的教學(xué)內(nèi)容、科學(xué)完備的教學(xué)體系、合理人性的教學(xué)安排。首先，高校思想政治理論課是否能夠有底氣，是否能夠?qū)崿F(xiàn)真理性與價值性的辯證統(tǒng)一,是否能夠吸引學(xué)生、打動學(xué)生、感染學(xué)生，其核心基礎(chǔ)在于教學(xué)內(nèi)容是否具有解釋力和說服力，即：教學(xué)內(nèi)容是否能夠幫助學(xué)生正確認(rèn)識到人類社會歷史發(fā)展的基本規(guī)律和根本動力、是否能夠幫助學(xué)生正確分析矛盾和看待發(fā)展、是否能夠幫助學(xué)生積極主動地認(rèn)識世界和改造世界。充分發(fā)揮理論指導(dǎo)功能是中國共產(chǎn)黨的傳統(tǒng)法寶和寶貴品格，馬克思主義認(rèn)為只要理論徹底，就可以說服人、掌握群眾。因此，只要堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)、只要遵循學(xué)生成長成才基本規(guī)律，就能夠保證在思想政治理論課堂上灌輸給學(xué)生的理論是自信的、是有底氣的。而立場不動搖、原理充分用、創(chuàng)新不斷更，則是理論自信的源泉。自馬克思主義一級學(xué)科設(shè)立以來，馬克思主義學(xué)科建設(shè)不斷完善，2004年，國家又啟動了馬克思主義理論研究和建設(shè)工程，與時俱進(jìn)地將馬克思主義在中國發(fā)展的最新理論成果貫穿到學(xué)科和教材建設(shè)中去，教材更新、學(xué)科建設(shè)都將助力于教學(xué)體系的不斷完善；教學(xué)安排合理也是“鑄魂課”有底氣的重要方面。教學(xué)安排不僅僅是教務(wù)部門和馬克思主義學(xué)院的工作，更是高校宣傳思想工作整體布局的一部分，只有以思想政治工作規(guī)律、教書育人規(guī)律、學(xué)生成長規(guī)律為遵循，合理安排教育教學(xué)進(jìn)度、理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)配比、課堂灌輸與日常感染融通，才能夠科學(xué)展開馬克思主義理想信念教育。

(二)“鑄魂人”有靈魂

高校教師，尤其是高校思想政治理論課教師，是馬克思主義理想信念鑄魂工程的主力軍，只有“在馬言馬”“學(xué)馬信馬”，才能夠有充分的能力和魅力傳播馬克思主義理想信念。1983年，鄧小平同志就指出，思想戰(zhàn)線絕不能搞精神污染，“思想戰(zhàn)線上的戰(zhàn)士，都是人類靈魂工程師”[13]。習(xí)近平總書記同樣指出，教師是人類靈魂的工程師，是人類文明的傳承者，承載著傳播知識、傳播思想、傳播真理，塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時代重任。在思想政治課教師座談會上，總書記還特別強(qiáng)調(diào)辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師，關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動性、創(chuàng)造性，而第一位的就是要“政治強(qiáng)”。作為講學(xué)授業(yè)、立德育人的“鑄魂人”，高校教師尤其是高校思想政治理論課教師，一定要自覺用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦，做學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義的典范，堅(jiān)定信念信仰、純粹靈魂世界，在政治立場上始終與黨中央保持高度一致，方才具有“鑄魂”的立場和資格。立德鑄魂的任務(wù)是艱巨的也是艱難的，它承擔(dān)著滋養(yǎng)德行、明確立場、凝心聚氣的重大使命，高談闊論必配以深厚底蘊(yùn)，指點(diǎn)江山須持有依據(jù)根基，個人解讀得符合馬克思主義基本立場，要求學(xué)生更應(yīng)該恪守己欲而達(dá)人，關(guān)注理論能做個“入心人”，也能付諸實(shí)踐做個“入世人”。馬克思主義理論專家陳先達(dá)先生曾言，“在意識形態(tài)領(lǐng)域，我們一定要保持清醒的頭腦，辨別理論上的大是大非。做一個堅(jiān)定的馬克思主義信仰者，不僅要有深厚的馬克思主義理論學(xué)養(yǎng)，而且要有關(guān)心社會現(xiàn)實(shí)問題和人民利益為中心的激情和熱情。”[14]實(shí)然，只有具有清晰的立場定位、堅(jiān)定的馬克思主義信仰、崇高的道德品質(zhì)、扎實(shí)的理論功底、熱情的社會關(guān)懷，才能夠成為一個有深度、有溫度、有熱度、有靈魂的“鑄魂人”。

(三)“鑄魂時”有辦法

新時代的高校思想政治理論課是立德鑄魂的主渠道，在教育者將教材體系轉(zhuǎn)化為教學(xué)體系的過程中，適宜的方式方法將有效提升鑄魂的實(shí)效性。新時代高校思想政治理論教育立德鑄魂的基本路徑，應(yīng)是依次通過受教育者知識體系的形成拓展、情感世界的感官觸動、觀念世界的價值確立、意義世界的信仰鑄塑，逐漸在受教育者的理性思維中鑄塑起對馬克思主義的堅(jiān)定信仰。在這一過程中，如何闡釋馬克思主義理想信念、如何灌輸馬克思主義基本理論、如何推進(jìn)思想政治理論課堂建設(shè)，都涉及方式方法的問題。同樣的教學(xué)內(nèi)容，有的人可以闡發(fā)得由淺入深、淋漓盡致，有的人卻粗糙簡單、教條枯燥，這其中之差異是鑄魂效果千差萬別的重要原因。其一，優(yōu)化鑄魂情境。講授者應(yīng)主動提升對馬克思主義理論的闡發(fā)力和話語交流的把握力，破解思想政治教育話語困境，形成既有親和力又有解釋力、既有生動性又有科學(xué)性、既有感染度又有說服度的話語體系，聯(lián)系學(xué)習(xí)生活和社會生活實(shí)際，幫助受教育者對馬克思主義產(chǎn)生和諧感、親近感和認(rèn)同感。其二，增強(qiáng)學(xué)習(xí)參與度。受教者和講授者一樣，不應(yīng)是馬克思主義理想信念的旁觀者，而是真真切切的參與者。講授者應(yīng)有效利用主渠道，在灌輸與滲透、體驗(yàn)與參與中使受教育者形成從體驗(yàn)到觸動的飛躍。在理論與實(shí)踐中讓受教育者深刻地體會到馬克思主義理論不僅是“有用”的，而且是“有趣”的。“有用”體現(xiàn)在受教育者在思想政治理論教育中深切地體會到馬克思主義信念信仰對人生切實(shí)的指導(dǎo)能力，如幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)中使用馬克思主義基本原理來分析生活難題、制訂生涯規(guī)劃、參與哲學(xué)辯論等。而“有趣”并非指戲說化、娛樂化，而是讓受教育者在課堂參與中體會到馬克思主義信仰的強(qiáng)大感召力，并由此產(chǎn)生自發(fā)的學(xué)習(xí)熱情，變被動學(xué)習(xí)枯燥理論為熱切期盼精神感染，如讓學(xué)生參與理論課講授、情景劇編排等。

新時代高校思想政治理論課的根本在于用馬克思主義理想信念鑄育思想靈魂，這既是完成社會主義高校立德樹人根本任務(wù)的核心，也是高校思想政治理論課區(qū)別于其他課程、完成其使命的關(guān)鍵。“人因德而立、德因魂而高”[15]，如果放棄了馬克思主義理想信念鑄魂，高校思想政治理論課將失去目標(biāo)和主線，單純的道德修養(yǎng)教育會培養(yǎng)出“善良的人”，但新時代建設(shè)者和接班人不僅僅需要道德品質(zhì)，還須是“有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)”的時代新人。也就是說，只有堅(jiān)持用馬克思主義理想信念鑄魂育人，才能為中華民族偉大復(fù)興培養(yǎng)出“有德行”“有靈魂”的人。因此用馬克思主義理想信念鑄魂，是新時代高校思想政治理論課教學(xué)之本。在實(shí)際工作中，要重視理想信念鑄魂的重要性、把握理想信念鑄魂的規(guī)律性、提升鑄魂育人的實(shí)際能力，切實(shí)推進(jìn)立德樹人根本任務(wù)，助力于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和中華民族偉大復(fù)興。