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立德樹人,提升少數(shù)民族牧區(qū)學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)

2020-03-04 11:33甘肅省南裕固族自治縣第二中學(xué)楊愛軍
關(guān)鍵詞:牧區(qū)學(xué)科歷史

■甘肅省南裕固族自治縣第二中學(xué) 楊愛軍

面對(duì)新世紀(jì),社會(huì)各界對(duì)教學(xué)提出了高要求,對(duì)教師的要求也更高了。十八大提出黨的最新教育方針是:堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù),把立德、樹人作為教育的根本任務(wù),全面實(shí)施素質(zhì)教育,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,努力辦好人民滿意的教育。這就要求我們從事教育的各位同仁對(duì)各個(gè)方面的問題進(jìn)行研究、認(rèn)識(shí),總結(jié)發(fā)現(xiàn)教學(xué)新的規(guī)律,探索新的道路,用新的辦法解決新的問題。教學(xué)的研究既要立足學(xué)校和當(dāng)?shù)氐默F(xiàn)實(shí),又要著眼于未來,從發(fā)展的長遠(yuǎn)角度考慮教學(xué)工作中需要解決的問題。歷史學(xué)科是學(xué)生核心素養(yǎng)的基本和重要組成部分,如何提高歷史學(xué)科教育質(zhì)量也成為了擺在教育工作者面前亟待研究的問題。因此,開展歷史學(xué)科教學(xué)工作的研究具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、問題的提出——牧區(qū)學(xué)生學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀

肅南裕固族自治縣第二中學(xué)地處祁連山區(qū),主要為周邊的農(nóng)牧民群眾服務(wù),由于歷史和現(xiàn)實(shí)原因教育相對(duì)滯后,孩子不愛學(xué)習(xí),家長也不重視教育,社會(huì)氛圍也不尊重教育,認(rèn)為只要放好自己的牛羊就行了。許多學(xué)生的學(xué)習(xí)能力普遍較弱,影響初中學(xué)生學(xué)習(xí)能力的重要因素主要有興趣愛好、學(xué)習(xí)氛圍、家庭環(huán)境等因素,這幾個(gè)因素中,每一個(gè)因素都十分重要,對(duì)初中學(xué)生學(xué)習(xí)能力的影響都是巨大的,都不容忽視,甚至?xí)绊懰麄兊慕K生。

(一)學(xué)生缺乏濃厚的學(xué)習(xí)興趣

調(diào)查發(fā)現(xiàn),本地由于歷史和現(xiàn)實(shí)原因,整個(gè)社會(huì)沒有形成尊重知識(shí)、尊重教育的氛圍。學(xué)生本人不學(xué)習(xí)、不讀書,家里也沒有藏書;家長對(duì)自己孩子的學(xué)習(xí)不重視,尤其對(duì)歷史這樣的學(xué)科更加不重視。認(rèn)為學(xué)習(xí)好也沒有用,大學(xué)生不也沒工作嗎?這樣,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣一點(diǎn)一點(diǎn)地被消磨掉?!芭d趣是最好的老師?!睂W(xué)習(xí)興趣消失了,學(xué)生也就沒有了學(xué)習(xí)動(dòng)力,從而越來越不重視教育,越來越不愛學(xué)習(xí)。

(二)學(xué)生缺乏良好的學(xué)習(xí)氛圍

人是群體性和社會(huì)性的生物,良好的氛圍對(duì)一個(gè)人的影響是很大的,學(xué)習(xí)也不例外。學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)也需要有良好的家庭氛圍,然而在牧區(qū),人們的生活就是放牧,主要娛樂就是喝酒、賽馬、歌舞,缺乏學(xué)習(xí)的家庭氛圍,再加上生活方式的影響,孩子們?nèi)狈?xì)的生活習(xí)慣,學(xué)生的學(xué)習(xí)能力也就不能得到提高。

(三)沒有崇尚學(xué)習(xí)的家庭環(huán)境

調(diào)查的結(jié)果顯示,學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的學(xué)生家庭大多是父母在機(jī)關(guān)單位工作,學(xué)習(xí)能力差的學(xué)生家長大多在牧區(qū)放牧;學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的孩子是因?yàn)槭艿礁改傅燃彝コ蓡T崇尚學(xué)習(xí)的影響,學(xué)習(xí)能力差的孩子無法受到父母的指導(dǎo),父母不可能給他們傳授方法和技巧。沒有熱愛學(xué)習(xí)的家庭環(huán)境,自己的生活與教育沒有任何關(guān)系,對(duì)學(xué)習(xí)也就沒有足夠的重視。

當(dāng)今社會(huì)教育是大事,人人都希望自己的孩子起點(diǎn)高、自己的孩子比別人優(yōu)秀,但是在牧區(qū)不可能做到這一點(diǎn)。家長和孩子更加看重考試結(jié)果,認(rèn)為成績好就可以了。人面對(duì)新事物總有畏縮心理,尤其牧區(qū)的孩子更加明顯,創(chuàng)新意識(shí)較差,接受新事物新信息的能力很差,只關(guān)心考試成績,甚至只關(guān)心語數(shù)外的成績。當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)知識(shí)大爆炸的時(shí)代,是一個(gè)信息時(shí)代,許多知識(shí)、許多狀態(tài)發(fā)生著前所未有的變化,科技知識(shí)日新月異,更新速度極快,不學(xué)習(xí)新的知識(shí)就越來越趕不上信息時(shí)代的步伐。如果我們每一個(gè)人都不能提高自己,不能通過自己不斷的學(xué)習(xí),及時(shí)有效地掌握新的知識(shí)和信息,那就不能適應(yīng)社會(huì)。少數(shù)民族牧區(qū),對(duì)新的教育方針不了解,根本不重視歷史學(xué)科,認(rèn)為該學(xué)的語數(shù)外都沒學(xué)好,學(xué)歷史干嗎呢?面對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí),歷史教學(xué)很難與內(nèi)地的學(xué)校相比,因此,加強(qiáng)歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)迫在眉睫。任何學(xué)科都有自己的規(guī)律,掌握歷史課的規(guī)律,就能提高歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)效果,最終提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

二、問題的思考——對(duì)歷史學(xué)科學(xué)習(xí)的理解

許多家長認(rèn)為語數(shù)外這樣的學(xué)科都學(xué)不好,學(xué)歷史又有什么用呢?不明白這是屬于一個(gè)人必須具備的核心素養(yǎng),是必須掌握的知識(shí)和技能,而且還能為他們今后的學(xué)習(xí)、生活和工作奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。少數(shù)民族牧區(qū)由于受辦學(xué)條件、興趣愛好、家庭環(huán)境、學(xué)習(xí)氛圍的影響,面對(duì)我們牧區(qū)的特點(diǎn),作為教育工作者的我們要讓學(xué)生、家長明白歷史學(xué)科是一個(gè)很重要的學(xué)科,歷史學(xué)習(xí)能力對(duì)一個(gè)學(xué)生來說,是一種十分重要的能力,同時(shí)也是學(xué)生應(yīng)該具備的重要素質(zhì)。我們要將歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)能力作為學(xué)生的一種重要能力來培養(yǎng)。

如何使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人?要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和習(xí)慣,我們還有許多工作要做。我們無法改變社會(huì),無法改變家長,但我們能改變自己。我們教育工作者要改變教育觀念,不要期望在一朝一夕就能使學(xué)生具備這樣的能力。應(yīng)該堅(jiān)信,在我們的長期努力下,經(jīng)過不間斷的培養(yǎng),最終會(huì)達(dá)到目的。為此,我把長期在牧區(qū)工作的經(jīng)驗(yàn)加以總結(jié),介紹給大家。

三、問題的解決——努力提高歷史學(xué)習(xí)能力

針對(duì)家庭學(xué)習(xí)環(huán)境、學(xué)習(xí)氛圍不好的現(xiàn)狀,要努力培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。利用課本培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,針對(duì)學(xué)生家里沒有可閱讀的書籍,努力挖掘課本知識(shí)。

(一)在大事年表中發(fā)現(xiàn)知識(shí)

歷史課中時(shí)間是最頭疼的,孩子們都記不住,認(rèn)為記住也沒有用。其實(shí)時(shí)間很重要,比如百家爭鳴的時(shí)期,這里面就有大量的知識(shí),鐵器牛耕這種新的生產(chǎn)力就是在這個(gè)時(shí)候出現(xiàn)的。同樣,李冰父子為什么被在戰(zhàn)國時(shí)期修建都江堰呢?也是因?yàn)樯a(chǎn)力迅速提高了。19世紀(jì)60—90年代洋務(wù)運(yùn)動(dòng)沒有使中國走上富強(qiáng)的道路,原因何在呢?封建專制的生產(chǎn)關(guān)系怎么會(huì)孕育出資本主義呢?所以說資本主義道路在中國走不通。

(二)在目錄中發(fā)現(xiàn)知識(shí)

好多知識(shí)被同學(xué)們忽視了,比如目錄中的知識(shí)。如七年級(jí)歷史上冊中商鞅變法為什么發(fā)生在戰(zhàn)國末年呢?因?yàn)樯鐣?huì)生產(chǎn)力大發(fā)展,鐵器牛耕出現(xiàn)了,所以變法有了基礎(chǔ)。第三單元是大一統(tǒng)國家的建立和發(fā)展,明白秦漢是封建社會(huì)的初步發(fā)展時(shí)期,是我國歷史上的大一統(tǒng)時(shí)期,是中國版圖形成的重要時(shí)期,也是民族共同體形成的重要時(shí)期。為什么強(qiáng)調(diào)國家統(tǒng)一的重要性?為什么說國家統(tǒng)一是民族復(fù)興的重要標(biāo)志?原因就在于此。八年級(jí)上冊第一單元講述中國開始淪為半殖民地半封建社會(huì)、太平天國運(yùn)動(dòng)是從這一時(shí)期開始的,為什么會(huì)在這一時(shí)期呢?因?yàn)槊褡逦C(jī)的加劇??梢姡枚嘀R(shí)被我們忽視了。

(三)在名人名言和詩文中發(fā)現(xiàn)知識(shí)

“憶昔開元全盛日,小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白,公私倉廩俱豐實(shí)。”詩句里反映了盛唐輝煌的景象。同時(shí)也就知道了杜甫為什么被稱為“詩圣”的原因了。李鴻章說:“我辦了一輩子的事,練兵也,海軍也,都是紙糊的老虎,何嘗能實(shí)在放手辦理?不過勉強(qiáng)粉飾,虛有其表?!狈从沉搜髣?wù)運(yùn)動(dòng)的失敗。

(四)在地圖中發(fā)現(xiàn)知識(shí)

看到明朝的長城你就能發(fā)現(xiàn),明朝對(duì)長城以外的蒙古高原的管理其實(shí)十分有限。嘉峪關(guān)以外其實(shí)也游離于中央政權(quán)以外。學(xué)生只要對(duì)這些知識(shí)加以留意就能發(fā)現(xiàn),同時(shí)還能培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

(五)在因果關(guān)系中發(fā)現(xiàn)知識(shí)

努力想一想歷史現(xiàn)象的前因后果,如《璦琿條約》為什么是在第二次鴉片戰(zhàn)爭時(shí)期簽訂的呢?窩闊臺(tái)汗建立元朝時(shí)頒布的《農(nóng)桑輯要》與歷代王朝勸課農(nóng)桑的做法是什么關(guān)系?忽必烈的“行中書省”制度與歷代中原王朝的政治體制的關(guān)系?資本主義的發(fā)展經(jīng)歷了兩次重要的思想文化運(yùn)動(dòng),一次是文藝復(fù)興,另一次是啟蒙運(yùn)動(dòng)。還有,如太平天國運(yùn)動(dòng)失敗的原因是什么?你看到由于農(nóng)民階級(jí)的局限性無法提出切合實(shí)際的綱領(lǐng)嗎?你能看到領(lǐng)導(dǎo)集體的腐化墮落嗎?你能看到農(nóng)民領(lǐng)袖為什么無法長期保持團(tuán)結(jié)嗎?

(六)在插圖中發(fā)現(xiàn)知識(shí)

課本的插圖可以減少冗長的文字表述,但又能把歷史知識(shí)貫穿于內(nèi)。比如敦煌壁畫《推磨圖》和《耕植圖》能使人明白南方地區(qū)的和平環(huán)境,使三國兩晉南北朝時(shí)期北方人民大量南遷,從而南方經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展。圓明園遺址的插圖也能使人明白第二次鴉片戰(zhàn)爭時(shí)期清政府的腐朽。

在歷史課的學(xué)習(xí)中,只要培養(yǎng)了學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成仔細(xì)、規(guī)范的學(xué)習(xí)習(xí)慣,利用上面介紹的辦法,分析問題、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,培養(yǎng)正確的答題思路,學(xué)生一定會(huì)有所進(jìn)步的。

總之,在長期的教學(xué)實(shí)踐中我發(fā)現(xiàn),培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、營造了學(xué)習(xí)氛圍、樹立了長遠(yuǎn)的學(xué)習(xí)目標(biāo),就能使學(xué)生的潛能得到發(fā)揮,學(xué)生各方面的能力都能得到鍛煉和提高。

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