樊海源

摘 要：2020年6月，教育部印發(fā)了《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》，這是新時期高校深入推進(jìn)課程思政建設(shè)的行動引領(lǐng)，也是工科院校實施工程文化教育的根本遵循。工程文化與課程思政邏輯起點——同向同行，文化育人，課程思政是工程文化理念得以實現(xiàn)的現(xiàn)實載體。工程文化與課程思政價值導(dǎo)向的趨同性——以人為本，文化自信，工程文化是工程特質(zhì)與情感認(rèn)同的統(tǒng)一體;課程思政是傳遞知識、能力培養(yǎng)和價值塑造的三位一體。高校工程文化與課程思政實踐路徑要抓住三個維度：增強(qiáng)高校教師行動自覺的意識、深化高校工程文化與課程建設(shè)融合和利用課堂教學(xué)“主渠道”， 實施全方位、多元化育人。

關(guān)鍵詞：工程文化;課程思政;文化育人

DOI：10.15938/j.cnki.iper.2020.06.019

中圖分類號： G642文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1672-9749（2020）06-0088-05

2020年6月，教育部印發(fā)了《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》，這是為了深入貫徹習(xí)近平在全國思想政治工作會議、全國教育大會、全國學(xué)校思想政治理論課教師座談會等會議重要講話的有力舉措，是新時期高校深入推進(jìn)課程思政建設(shè)的行動引領(lǐng)，也是工科院校實施工程文化教育的根本遵循。文章擬厘清高校工程文化與課程思政之間的邏輯闡釋、價值導(dǎo)向，進(jìn)而提出推進(jìn)課程思政的實踐路徑，將課程思政真正落到實處，進(jìn)一步推動高校工程文化內(nèi)涵式發(fā)展，提升學(xué)生的文化素養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生的文化認(rèn)同和文化自信。

一、工程文化與課程思政的邏輯闡釋：文化育人，同向同行

工程文化倡導(dǎo)工程實施中的文化內(nèi)涵，重視工程實踐與文化育人的緊密結(jié)合;課程思政與工程文化表明看似不關(guān)聯(lián)，實則工程文化與課程思政的邏輯起點是一致的，二者同向同行，“不可須臾離”。

1.工程文化實施的現(xiàn)狀簡析

工程文化理念早已有之，一經(jīng)提出便得到工科院校同仁學(xué)者廣泛關(guān)注與認(rèn)同。2010年6月，教育部啟動卓越工程師教育培養(yǎng)計劃，關(guān)于工程文化的理論研究和實踐探索逐漸增加?？陀^現(xiàn)實來看，學(xué)術(shù)界對于工程文化理論研究較多，而高校如何有效實施工程文化教育闡釋不多，當(dāng)前，找準(zhǔn)實施工程文化教育的切入點尤為重要。現(xiàn)實中那些追求工程速度，僅僅注重工程外在實體，無視工程內(nèi)涵建設(shè)者有之，更有無良工程實施者為了追求利益最大化，無視工程的延續(xù)性和持久性，建造豆腐渣工程甚至發(fā)生工程坍塌等重大工程事故，都是工程文化出現(xiàn)了缺失，其本質(zhì)就是工程缺失人文關(guān)懷和終極目標(biāo)。導(dǎo)致這個問題的根源，是工程文化教育的弱化。雅思貝爾斯認(rèn)為，“教育最深刻、最基本的根據(jù)，或者說，教育的出發(fā)點、著眼點、歸結(jié)點在于人的自我生成或自我創(chuàng)造。”[1]教育不僅僅是知識的傳遞，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生行為的自覺意識，通過師生之間的情感互動與交流，實現(xiàn)對學(xué)生的價值塑造，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生的自我生成與創(chuàng)造。工程文化價值巨大，意義深遠(yuǎn)，但是在實踐中路徑難尋，如何通過顯性的建筑構(gòu)造和隱性的文化內(nèi)涵，使學(xué)生獲得一種人文情懷、精神熏陶以及價值觀的引領(lǐng)，最終通過有形的體力勞動，收獲無形的精神力量，內(nèi)化于心，外化于行，是教育工作者必須面對，也必須解決的課題。

2017年，為應(yīng)對新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革所面臨的新機(jī)遇、新挑戰(zhàn)，教育部順勢而為，應(yīng)時而動，提出“新工科理念”，并形成新工科建設(shè)的“復(fù)旦共識”和“天大行動”， 新工科以培養(yǎng)德學(xué)兼修、德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)卓越工程人才為目標(biāo)， 實施新工科教育是我國建設(shè)教育強(qiáng)國的必由之路、戰(zhàn)略支撐和引領(lǐng)力量。涵養(yǎng)工程師不可缺少文化素養(yǎng)和人文情懷，高校如何立足實際，順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流，積極回應(yīng)對中華民族偉大復(fù)興中國夢的戰(zhàn)略布局以及世界百年未有之大變局兩個大局，需要高校教育工作者積極回應(yīng)，也為高校不斷推動工程文化向縱深發(fā)展，提出了歷史性課題。

2.推進(jìn)課程思政的價值判斷

《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》指出，“所有課程具有育人功能，所有教師負(fù)有育人職責(zé)”。古人講“師者，傳道、授業(yè)、 解惑也”。每一位教師必須承擔(dān)起向?qū)W生傳播知識、培養(yǎng)能力、價值塑造的使命，而對于學(xué)生的價值塑造是傳播知識、培養(yǎng)能力的出發(fā)點和落腳點，也是就“培養(yǎng)什么樣的人，怎樣培養(yǎng)人，和為誰培養(yǎng)人的”終極問題。高校肩負(fù)培養(yǎng)中國特色社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人的重大使命，高校必須堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想培養(yǎng)人、塑造人，堅持貫徹“全員育人，全過程育人，全方位育人”，而全面推動習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想“進(jìn)教材，進(jìn)課堂，進(jìn)頭腦”， 將立德樹人根本任務(wù)貫徹到高校課堂教學(xué)全過程，是每一個教育工作者的必修課，也是行動指南，更是根本遵循。

習(xí)近平指出：“要用好課堂教學(xué)這個主渠道，思想政治理論課要堅持在改進(jìn)中加強(qiáng)，提升思想政治教育親和力和針對性，滿足學(xué)生成長發(fā)展需求和期待，其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)?！盵2]課堂是育人的主陣地，要充分挖掘課程中的思政元素，實現(xiàn)課程與思政的深度融合，構(gòu)建高校各類課程與思想政治理論課協(xié)同機(jī)制，發(fā)揮合作效能，不斷提升課程思政的實效性。

3.工程文化與課程思政的邏輯契合

工程文化應(yīng)該回歸 “以文化人”“以文育人”的教育目標(biāo)，幫助未來的工程師形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，完善工程師的思維方式，提高綜合素質(zhì)，為創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力提供寬厚的文化底蘊(yùn)，以適應(yīng)未來社會工程技術(shù)綜合化、整體化、復(fù)雜化的發(fā)展需要，使培養(yǎng)的工程師在道德倫理、知識能力、素質(zhì)境界等各方面協(xié)調(diào)發(fā)展，成為一個全面發(fā)展的人。若要在工程教育新理念、人才培養(yǎng)新模式以及教育教學(xué)新質(zhì)量三個方面實現(xiàn)新突破，則需要課程思政來實現(xiàn)。

筆者認(rèn)為，工程文化是一個寬泛而宏大的理念，是抽象的、感性的，它是工程師們在實踐中內(nèi)化于心的情感再現(xiàn)，呈現(xiàn)的是一種人文情懷、職業(yè)操守以及工匠精神，簡而言之，就是對于工程文化的認(rèn)同和自信，是外化于行的現(xiàn)實具象。這是一個由抽象到具體的過程，亦或是從理論到實踐的過程，需要從事教育的師者給以引領(lǐng)，而這種引領(lǐng)體現(xiàn)在師與生的互動中，通過一種特定的媒體得以傳遞，需要具體的載體得以實現(xiàn)。而課程思政，就是工程文化這一理念得以實現(xiàn)的現(xiàn)實載體。當(dāng)前工程文化教育的弱化可以通過課程思政得以實施和加強(qiáng)。教育離不開文化，教育既要文化傳承，又要價值塑造，可見，工程文化與課程思政的邏輯起點是一致的，均堅持立德樹人目標(biāo)，以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人，這既回應(yīng)了工程文化育人與成器相結(jié)合之理念，也關(guān)照了課程思政的育人目標(biāo)，這是從理念認(rèn)同到現(xiàn)實操作的過渡，最終形成工程文化育人路徑。

二、工程文化與課程思政價值導(dǎo)向的趨同性：以人為本，文化自信

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央在弘揚(yáng)、傳承、發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面的闡釋極其豐富，為新工科建設(shè)指明了方向。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族寶貴的精神財富，我國古代人文教育強(qiáng)調(diào)以人倫道德為中心，以修身正心為根本，這是工程文化直接、重要的理論支撐。

1.工程文化是堅持工程特質(zhì)與情感認(rèn)同的統(tǒng)一體

工程文化是組織、管理、實施工程者在長期工程實踐中共同遵循的價值觀念、思維模式、行為準(zhǔn)則，它是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化浸潤工程的外在顯現(xiàn)，是無形的文化與有形工程的有機(jī)融合，彰顯了人類的價值取向和終極關(guān)懷。它既包括工程特質(zhì)，如工程設(shè)計、工程實施、工程構(gòu)造等有形物態(tài)，它涉及到專業(yè)知識、職業(yè)素養(yǎng)等內(nèi)容，還包括工程情感，如工程質(zhì)量（職業(yè)道德）、工程倫理（人文情懷）、工程藝術(shù)（文化修養(yǎng)）以及工程情結(jié)（專業(yè)精神）等內(nèi)容。如果說工程特質(zhì)帶給人們更多的實用性，那么情感認(rèn)同則是給予人們更多的精神財富，它會伴隨時代發(fā)展和歷史的更替而歷久彌珍，不斷折射出文化的內(nèi)涵和力量。這種工程的情感認(rèn)同，是基于對工程歷史的責(zé)任，更是著眼于對于人類歷史的擔(dān)當(dāng)，承載的是文化的傳承，是價值的塑造。一個工程綿延持久，本身就是歷史的見證以及文化的再現(xiàn)。古今中外，可以保存至今成為經(jīng)典工程的項目，無一不是如此，歷史遺跡古老斑駁，但工程文化經(jīng)久不衰，并且不斷綻放新的光彩。這種工程特質(zhì)與工程情感的交融，便是工程文化所要追求的目標(biāo)，而這個目標(biāo)的實現(xiàn)，便是教與學(xué)的延續(xù)，就是師與生的傳遞。工程本身所帶給我們的是有限的，而工程文化賦予我們的是無限而久遠(yuǎn)的，這種文化力量可以跨越時間、空間，成為歷史的永恒。

工程文化的魅力就是師者在教學(xué)中所要給予學(xué)生的財富，它不僅僅是專業(yè)知識，也支撐專業(yè)知識，激發(fā)學(xué)生積極創(chuàng)造，勇于創(chuàng)新。正如學(xué)者所言，“應(yīng)結(jié)合高校自身長期形成的文化特點和學(xué)科發(fā)展特色，經(jīng)過長期的教學(xué)實踐反復(fù)積淀、提煉和升華而成為廣大師生認(rèn)同和遵循的理想信念、價值信念等。”[3]

無論是工程外在質(zhì)量還是工程文化內(nèi)涵，工程特質(zhì)與工程情感認(rèn)同的統(tǒng)一體就是以人為本。每一項工程的歸宿，最終使人念念不忘的，均是源于人類的需求、人類的進(jìn)步。

2.課程思政是傳遞知識、能力培養(yǎng)和價值塑造的三位一體

《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》指出，“全面推進(jìn)課程思政建設(shè)，就是要寓價值觀引導(dǎo)于知識傳授和能力培養(yǎng)之中，幫助學(xué)生塑造正確的世界觀、人生觀、價值觀，這是人才培養(yǎng)的應(yīng)有之義，更是必備內(nèi)容?！边@種價值觀的引領(lǐng)，就是要緊緊抓住課程思政建設(shè)的政治導(dǎo)向，加強(qiáng)學(xué)生愛黨、愛國、愛社會主義、愛人民、愛集體的教育，堅定學(xué)生理想信念。必須要扭轉(zhuǎn)高校思想政治教育工作的主力軍只是思政課教師和輔導(dǎo)員的錯誤認(rèn)識，每一名高校教師都有育人職責(zé)，每一門課程都有思政元素，因此，高校從事專業(yè)教學(xué)的教師，必須樹立起課程思政的行動自覺，在傳遞知識和培養(yǎng)能力的同時，將價值塑造融入其中，如鹽融水，潤物無聲?！奥鋵嵙⒌聵淙说母救蝿?wù)，就是要將價值塑造、知識傳授和能力培養(yǎng)三者融為一體、不可割裂?！眰鬟f知識、能力培養(yǎng)和價值塑造三者一體，價值塑造為本，知識傳授和能力培養(yǎng)必須堅持正確的價值導(dǎo)向，在推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的征程中，需要許許多多有志青年，胸懷愛國情，凝聚報國志，以小我之青春，鑄就大我之國興。價值塑造必須落實在課程思政建設(shè)中，必須扎根于課程思政課堂里，必須融入每位教師思想觀念中以此來激發(fā)青年們樹立遠(yuǎn)大的奮斗目標(biāo)，努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識，不斷提示自我專業(yè)素養(yǎng)，為投入更廣闊的社會洪流而貢獻(xiàn)一己之力。

3.工程文化與課程思政以人為本價值導(dǎo)向的理論根源：文化自信

工程文化強(qiáng)調(diào)尊重自然、以人為本等理念，工程文化教育是向?qū)W生傳遞人、社會與自然的一種和諧相處方式，是積極推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的具體反映。工程文化教育本身就是知識傳授、能力培養(yǎng)和價值塑造的統(tǒng)一體，它體現(xiàn)了科學(xué)精神與人文精神的完整統(tǒng)一，而人文精神在科學(xué)精神的引領(lǐng)上發(fā)揮著不可替代的作用。這種精神的傳遞，對于大學(xué)生價值觀的塑造不可小覷。工程文化理念源于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是工程文化內(nèi)涵的理論根源。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)“天人合一”理念，推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)是它的現(xiàn)實反映，生態(tài)文明建設(shè)與工程文化所強(qiáng)調(diào)的自然生態(tài)觀同向同行。

《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》指出，課程思政建設(shè)內(nèi)容要緊緊圍繞堅定學(xué)生理想信念，以愛黨、愛國、愛社會主義、愛人民、愛集體為主線，圍繞政治認(rèn)同、家國情懷、文化素養(yǎng)、道德修養(yǎng)等重點優(yōu)化課程思政內(nèi)容供給，系統(tǒng)進(jìn)行中國特色社會主義和中國夢教育、社會主義核心價值觀教育、法治教育、勞動教育、心理健康教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。它明確了課程思政建設(shè)的目標(biāo)，尤其指出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是思政內(nèi)容供給之一，愛黨、愛國、愛家、愛人的情懷都是仁者愛人、家國情懷的時代轉(zhuǎn)換，這些均可以在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中追根溯源。習(xí)近平指出：“要堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅定文化自信。文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量?！盵4] “增進(jìn)文化自信和文化自覺，是堅定道路自信、理論自信和制度自信的應(yīng)有之義。”[5]文化自信有助于大學(xué)生價值觀的塑造和引領(lǐng)，這種影響既是潛移默化的，也是長期存在的，會伴隨歲月的更迭而歷久彌新。工程文化與課程思政均源于文化自信的巨大魅力，源于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大張力，堅持以人為本的價值導(dǎo)向。

三、工程文化與課程思政的實踐路徑：知行合一，多維育人

工程文化與課程思政邏輯同一、價值統(tǒng)一，決定了二者實踐路徑的一致性。工程文化與課程思政均強(qiáng)調(diào)“以文化人，以文育人”，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)“知行合一”理念，故而工程文化與課程思政實踐路徑應(yīng)該緊緊圍繞國家和區(qū)域發(fā)展需求，堅持立德樹人根本任務(wù)，牢固確立人才培養(yǎng)中心地位，抓住“教師隊伍‘主力軍、課程建設(shè)‘主戰(zhàn)場、課堂教學(xué)‘主渠道 ”三個維度展開。