謝美鳳

摘要：在幼兒園美育教育方面，教師更傾向于培養(yǎng)孩子們的思維創(chuàng)造能力和動手實踐能力，因此在教材的編排中也提高了手工藝術(shù)課的比重，這相較于傳統(tǒng)課堂是一個積極的改變。在美育課程方面，教師更要關(guān)照在不同地域文化背景下的差異與聯(lián)系。

關(guān)鍵詞：地域文化幼兒園美育課程

幼兒作為特殊的教育對象，往往需要教師的精心呵護和特殊對待，教師既要顧及他們思維模式中尚存的具有很大可塑性和發(fā)展空間，也要考慮到他們的生活習慣對于認知理解產(chǎn)生的影響。而在美育課程方面，教師更要關(guān)照在不同地域文化背景下的差異和聯(lián)系。

一、地域文化背景下的幼兒園美育課程的改變

通常而言，除了在全國范圍內(nèi)通用的人教版教材外，許多地方的學校有各自的地方教材，體現(xiàn)著地域文化背景之下的教學特色，這樣的課本鄉(xiāng)土氣息更加濃厚，更加符合幼兒對于日常生活的認知。地域文化背景下的幼兒園美育課堂相較于傳統(tǒng)課堂，美術(shù)教師往往會為兒童創(chuàng)造足夠的與大自然接觸的機會，幫助他們領(lǐng)略生活以及大自然的美麗，從而在提高他們對于美的觀察和鑒賞能力的同時，使得他們能夠搜集到充足的創(chuàng)作素材，來完成教師所布置的一次次美術(shù)作業(yè)。

在地域文化背景下，教師往往更能將美育課堂與當?shù)氐淖匀伙L光緊密結(jié)合。例如，我園校本教材中有個主題是《家鄉(xiāng)山水》，它既是美術(shù)賞析課，也是繪畫操作課。安溪的名勝古跡有清水巖等，可以帶領(lǐng)學生前往現(xiàn)實景致中進行寫生，這樣做可開闊學生的眼界，使他們的視角不再局限于教材中關(guān)于世界各地風光景致的照片，而是親臨觀賞，這種視覺和身心上的沖擊無疑會加深他們腦海中關(guān)于《家鄉(xiāng)山水》內(nèi)容的印象。這種美育教學模式，將一個立體性課堂呈現(xiàn)在學生眼前，符合地域文化背景下美育教學的要求。當然在帶學生出去寫生時，教師要格外注意幼兒們的生命安全，這也是傳統(tǒng)課堂所不曾涉及的。

二、地域文化背景下的幼兒園美育課程的開展形式

簡而言之，美育教育就是培養(yǎng)孩子的審美觀和感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。幼兒在園時期為3～6歲，這時他們的心理和生理發(fā)展水平?jīng)Q定著他們對自然界事物的感知與認知水平，必須美育教育必須契合孩子的興趣和生活經(jīng)驗，可以說幼兒的生活世界是與藝術(shù)密切融合的。美育教育伴隨和滲透在幼兒學校生活的細枝末節(jié)之中，除了在課堂上潛移默化地對幼兒進行美育教育外，教師在學校的一言一行都會成為幼兒模仿和學習的對象，因此教師們需時刻注意“為人師表”，嚴格規(guī)范自己的穿著打扮和言談舉止，給幼兒帶去正面的引導。在地域文化背景下，幼兒園美育課程的開展形式愈加多元化。在幼兒園教學階段，教師可以帶領(lǐng)學生從多方面接受美育教育，例如充分利用課間時間，在體育老師的帶領(lǐng)下，幼兒們齊做廣播體操，并且在自由活動環(huán)節(jié)進行跳花樣皮筋、踢毽子等有益身心健康的游戲，這也能夠切實培養(yǎng)他們對于現(xiàn)實生活之美的感知能力。

現(xiàn)今，越來越多的教師從幼兒自身的情況出發(fā)，考慮到長時間將他們禁錮于課堂上，會消磨他們對于生活的熱情和好奇心，于是將課堂時間縮短為30分鐘，在每節(jié)課剩余出來的時間，學生可以根據(jù)個人喜好自由地選擇上文明禮儀課、健美操課、跆拳道課或是武術(shù)課。選修課的設(shè)立一方面使得學生的天性和愛好得以發(fā)展，讓他們在實踐動手操作中提升對于生命健康之美的感知力，另一方面也使得學生充分感受到，在地域文化背景下，美育課程開展形式的豐富多樣化以及趣味性，從而燃起對于學習生活的熱愛之情。幼兒往往具有強烈的探索世界的欲望，以及天馬行空的想象力和創(chuàng)造力，傳統(tǒng)課堂更加注重教師本位，選修課則鼓勵幼兒將腦海中所構(gòu)思的藍圖通過雙手創(chuàng)造出來。在選修課結(jié)束之時，教師也可以鼓勵學生進行創(chuàng)作成果的展示，以小組為單位評選出各自心中的“創(chuàng)作冠軍”，該環(huán)節(jié)通常控制在七八分鐘，旨在鼓勵學生在互評中各抒己見，提升對美的欣賞評判能力、語言組織與表達能力。

為了使得學生深入了解中華民族傳統(tǒng)禮儀之美，教師應當采用多媒體播放形式來為學生展示作為禮儀之邦的中國的禮儀文化和人文習俗。多媒體作為現(xiàn)代課堂常用的教學手段，將視頻、音頻、圖片以及文字有機地整合在一起，使得學生對于禮儀文化的美妙心馳神往，產(chǎn)生身臨其境之感。例如，茶文化講究一個“品”字，“品茶”不但可以鑒別茶的優(yōu)劣，而且?guī)в猩钏煎谙牒皖I(lǐng)略飲茶情趣之意。為了加強學生腦海中的印象，教師也可自備茶具，帶領(lǐng)學生進行茶道的演練，美育就在這樣一次次的呈現(xiàn)和演練中得以實現(xiàn)。除此之外，美術(shù)課作為幼兒園教學中美育的重要載體，承擔著培養(yǎng)幼兒美術(shù)鑒賞能力和創(chuàng)造能力的重任，各科教師應當注重與美術(shù)教師的交流配合，做好相關(guān)的美育教學任務。

三、地域文化背景下的幼兒園美育課程對兒童的身心影響

就我園而言，地域文化背景在教學課堂中起著舉足輕重的作用。泉州的地域文化特征表現(xiàn)在該地獨有的特產(chǎn)、名勝古跡以及偉人事跡上。泉州的特產(chǎn)包括鐵觀音、龍眼、荔枝等;名勝古跡除了清源山之外，還有安溪清水巖、德化九仙山等;歷史偉人則有李光地、鄭成功等。教師可以從各個方面來對幼兒實施美育，例如利用兒童節(jié)，組織他們前往著名古跡游玩，一邊領(lǐng)略自然風光，一邊感受節(jié)日的喜悅與美好，在這之后還需完成游記的書寫任務。教師也可鼓勵幼兒在習作的過程中，用彩筆和白紙畫出相應的配圖，并且精心保管幼兒們每次上交的作品，將它們封存進記錄著每個人成長足跡的檔案袋里，這樣就能很直觀地觀察到每一個幼兒一路走來的心路歷程和成長情況。

此外，教師還可以鼓勵班級各小組在節(jié)日盛會上出一個節(jié)目，并且從教師團隊和同學群體中挑選五個人擔任評委，在盛會結(jié)束后給予評判打分，并且組織臺下觀眾進行投票，憑借這兩種形式的分數(shù)總和，對于獲得前三名的小組，予以相應的獎品鼓勵。教師在獎品的設(shè)置與挑選中，可以選取福建特產(chǎn)，這不僅能提升學生意識深處對于家鄉(xiāng)風情的認識與了解，還能將美育環(huán)節(jié)通過地方特產(chǎn)的形式展現(xiàn)出來。

地域文化背景下美育課程有利于幼兒身心健康成長。藝術(shù)來源于生活，生活是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉，只將生活作為藝術(shù)創(chuàng)作的基礎(chǔ)，才能確保藝術(shù)具有濃厚的感染力和蓬勃的生命力。因此，結(jié)合幼兒所熟悉的地域文化構(gòu)建具有園本特色的美育課程，對幼兒來說更能激發(fā)他們的學習興趣。美育使得幼兒們重獲一雙善于發(fā)現(xiàn)生活之美的慧眼。

總之，貪玩好動是孩童的自然天性，美育課堂應當盡量給孩子們提供一個鼓勵他們釋放天性，發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力的環(huán)境。

參考文獻：

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[2]周浩.把大自然“種進”孩子們的心窩——記江蘇省丹陽市建山中心幼兒園“鄉(xiāng)情美育”特色課程[J].動漫界·幼教，2017（7）.

責任編輯：陸晨陽