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初中英語(yǔ)教學(xué)與人文素養(yǎng)培養(yǎng)

2020-03-26 11:06吳俊
考試周刊 2020年14期
關(guān)鍵詞:人文素養(yǎng)培養(yǎng)初中英語(yǔ)

《初中英語(yǔ)教學(xué)滲透人文素養(yǎng)教育研究》被列為蘭州市教育科學(xué)“十三五”2019年度規(guī)劃課題(課題立項(xiàng)號(hào):LZ[2019]GH394),計(jì)劃為期兩年。

摘?要:教師有意識(shí)地將英語(yǔ)教學(xué)工作與人文素養(yǎng)教育有機(jī)結(jié)合起來(lái),更加科學(xué)地、有時(shí)代性地、有目標(biāo)地關(guān)注學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng),可以切實(shí)提高學(xué)生的文化基礎(chǔ)水平,使學(xué)生發(fā)展成為有寬厚文化基礎(chǔ)、有更高精神追求的人。

關(guān)鍵詞:初中英語(yǔ);人文素養(yǎng);培養(yǎng)

中國(guó)上下五千年,歷史悠久,孔子的“仁”,墨子的“非攻”,“兼愛(ài)”都體現(xiàn)了人文素養(yǎng)的精神。西方人文素養(yǎng)是“以人為本”的精神,該教育理念最先來(lái)自人本主義。20世紀(jì)上半葉,以法國(guó)薩特為代表的教育者進(jìn)一步發(fā)展了人本主義理論,認(rèn)為“存在先于本質(zhì)”,體現(xiàn)了對(duì)人的理解和尊重。20世紀(jì)下半葉,美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家薩丕爾認(rèn)為:“語(yǔ)言的背后是有東西的,且不能離開文化而存在。文化的生命力在于傳播,這是文化得以生存的力量?!彼ぐl(fā)了大批人類學(xué)家打破人文學(xué)科和社會(huì)科學(xué)邊界,將二者有機(jī)結(jié)合起來(lái),對(duì)后世研究產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

人文素養(yǎng)是馬克思主義大眾化之人文體系的核心內(nèi)涵,是重要的組成部分。黨的十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào):“必須推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化,建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)?!?/p>

2019年4月30日習(xí)近平主席在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的講話中殷切希望:“新時(shí)代中國(guó)青年要努力提高人文素養(yǎng),在學(xué)習(xí)中增長(zhǎng)知識(shí)、錘煉品格!”

《義務(wù)教育英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》(2011)明確指出義務(wù)教育階段英語(yǔ)課程具有工具性和人文性雙重屬性,它引領(lǐng)著初中英語(yǔ)教學(xué)方式及理念的轉(zhuǎn)變,對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)提供了依據(jù)與空間平臺(tái)。

人文素養(yǎng)即人文科學(xué)的知識(shí)水平和人文科學(xué)體現(xiàn)出來(lái)的以人為對(duì)象、以人為中心的精神——“人的內(nèi)在品質(zhì)”。人文底蘊(yùn),主要是學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解、運(yùn)用人文領(lǐng)域知識(shí)和技能等方面所形成的基本能力、情感態(tài)度和價(jià)值取向,具體包括人文積淀、人文情懷和審美情趣等基本要點(diǎn)。人文素養(yǎng)教育是推動(dòng)初中生全面發(fā)展的核心任務(wù)。初中階段學(xué)生的身心處于迅速成長(zhǎng)時(shí)期,其世界觀、人生觀、價(jià)值觀極具可塑性,而我們將初中英語(yǔ)教學(xué)與人文素養(yǎng)的培養(yǎng)有機(jī)結(jié)合起來(lái),就是讓教育回歸到“人”的本原上來(lái)。有道是:缺乏科學(xué)思維的人文學(xué)科有失厚重,缺乏人文素養(yǎng)的科學(xué)學(xué)科有失靈動(dòng)。

其實(shí),初中英語(yǔ)教學(xué)中一點(diǎn)一滴都蘊(yùn)含著人文素養(yǎng)教育契機(jī)。讓我們?cè)诰唧w的教學(xué)活動(dòng)中加以品味,反思。

例一:在學(xué)習(xí)人教版八年級(jí)下冊(cè)單詞matter(n.事件)時(shí),我播放了來(lái)自媒體演講Start?Your?Day?Like?This片段:Every?moment?of?every?day,no?matter?where?you?are?or?what?you?are?doing,you?matter.?It?doesnt?matter?who?raised?you,you?matter.?It?doesnt?matter?what?they?did,you?matter.It?matters?what?you?do?because?you?matter.?(每天的每一刻,無(wú)論你身處何方或無(wú)論你正在做什么,你自己的作用至關(guān)重要。至于誰(shuí)撫養(yǎng)你長(zhǎng)大,這不重要,你自己是關(guān)鍵。至于他們?cè)鴮?duì)你做過(guò)什么,不起決定作用,你自己才是關(guān)鍵。正因?yàn)槟闶顷P(guān)鍵,所以你每天做些什么,才是至關(guān)重要的。)演講人抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào)給學(xué)生們留下了深刻的印象,尤其是所有matter重讀,而且是動(dòng)詞(v.要緊,重要)用法。

此教學(xué)活動(dòng),展示了英語(yǔ)單詞構(gòu)詞的轉(zhuǎn)換法,使學(xué)生意識(shí)到英語(yǔ)中很多單詞的構(gòu)成形式是有規(guī)律的,掌握單詞的構(gòu)成規(guī)律有助于理解和記憶單詞;另一方面,這段演講內(nèi)容勵(lì)志,它激勵(lì)人們?cè)谟龅绞虑椋╩atter)時(shí)要自珍、自重,因?yàn)槟阕约浩痍P(guān)鍵作用——You?matter!這對(duì)青春期學(xué)生很有啟發(fā)性和治愈作用。同樣,在學(xué)習(xí)八年級(jí)下冊(cè)單詞independent時(shí),引入《簡(jiǎn)·愛(ài)》中女主人公的一句經(jīng)典臺(tái)詞:“?I?am?a?free?human?being?with?an?independent?will.?”。來(lái)自?英文小說(shuō)的句子使學(xué)生自問(wèn):“我”離擁有獨(dú)立意志的、自由的人還有多遠(yuǎn)?當(dāng)發(fā)現(xiàn)有學(xué)生化妝時(shí),用時(shí)尚圈奉為圭臬的經(jīng)典名言——簡(jiǎn)約就是美(Less?is?more.)提醒一下,何況,愛(ài)因斯坦也曾說(shuō):“?Everything?should?be?made?as?simple?as?possible,but?not?simpler.?”單詞教學(xué)可以做到“言有盡而意無(wú)窮”。

例二:課文學(xué)習(xí)同樣可以與人文素養(yǎng)的培養(yǎng)結(jié)合起來(lái)。下面我們以人教版八年級(jí)下冊(cè)Unit?5?Section?A?3a?Students?Who?volunteer學(xué)習(xí)為例來(lái)談?wù)劇?/p>

設(shè)計(jì)思路:1.課文引路,以讀促寫,改寫,也可仿寫、縮寫、續(xù)寫。2.?抓住學(xué)生求新心理,貼近學(xué)生日常生活。3.?板書關(guān)鍵詞:?bake?(v.烘焙)baking(n.烘焙)?baker(n.烘焙師)?bakery(n.烘焙店),做好心理建設(shè)。4.增加細(xì)節(jié)變化,提高挑戰(zhàn)性,要求改人稱,改時(shí)間,改地點(diǎn),改理由。

學(xué)生改寫如下:Judy?loves?baking?and?wants?to?be?a?baker.She?volunteers?at?a?bakery?every?Wednesday?afternoon.?Judy?believes?it?can?help?her?to?get?her?future?dream?job.?Its?hard?work.?But?she?wants?to?learn?more?about?how?to?bake?delicious?bread?and?cakes.?She?gets?such?a?strong?feeling?of?satisfaction?when?bread?and?cakes?smell?sweet.

學(xué)生思路拓寬后,想到了這么改寫,例如:跑酷,動(dòng)漫,爆照交友,網(wǎng)絡(luò)小說(shuō),推薦美食等。在學(xué)生理解文本的基礎(chǔ)上,借用已有的結(jié)構(gòu),表達(dá)新的內(nèi)容,新的思想,拓寬了思維的廣度。每一位學(xué)生寫出來(lái)的東西不一樣,既是知識(shí)的重組,又是個(gè)性、見識(shí)的展示。這一點(diǎn)尤其體現(xiàn)在課前英語(yǔ)演講環(huán)節(jié)中。課前演講規(guī)則要求學(xué)生提前一星期準(zhǔn)備,自己寫演講稿,脫稿演講。其中王春輝同學(xué)介紹熱門圖書《龍族Ⅰ:火之晨曦》;擅長(zhǎng)理科的馬睿超同學(xué)課前說(shuō)的是他喜歡的電子音樂(lè);顏琳靄同學(xué)關(guān)注的是海洋生物天堂;呂佳濃同學(xué)演講的是漫威漫畫:《下一個(gè)十年的召集人》,都不同程度地提高了學(xué)生們的英文思維速度。

例三:在課文教學(xué)中還應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生跨文化意識(shí),下面我以人教版九年級(jí)Unit?2?Section?B?2b?The?spirit?of?Christmas學(xué)習(xí)為例來(lái)說(shuō)明?。狄更斯《圣誕頌歌》中吝嗇鬼斯克魯奇的轉(zhuǎn)變,使學(xué)生體會(huì)到圣誕節(jié)對(duì)于西方人的意義:把愛(ài)和快樂(lè)分享給他人的幸福感。中國(guó)人的春節(jié)也是洋溢著愛(ài)的節(jié)日。如何講好春節(jié)的故事,傳播中華文化?

先是學(xué)生口頭練習(xí):春節(jié)前夕,打掃衛(wèi)生——除舊迎新;人們乘坐汽車、火車、高鐵、飛機(jī)甚至駕駛摩托車回家——為了團(tuán)圓;春節(jié)期間,走親訪友,給孩子壓歲錢——壓住邪祟,一年平安;放鞭炮——去除晦氣,憧憬未來(lái)。隨后課堂限時(shí)10分鐘寫作,交流學(xué)生作文。

當(dāng)天課后作業(yè)是:查找有關(guān)春節(jié)的故事。全班分成兩組,一組負(fù)責(zé)搜集有關(guān)春節(jié)的民間傳說(shuō);另一組負(fù)責(zé)收集春節(jié)期間發(fā)生的故事。要求學(xué)生準(zhǔn)備用英語(yǔ)演講。第二天,學(xué)生講貼門神的由來(lái),跳灶王的故事,還有人講“年”的傳說(shuō);講發(fā)生在春節(jié)的旅途故事,還有學(xué)生今昔對(duì)比過(guò)春節(jié)的不同方式。學(xué)生借助思維導(dǎo)圖、圖片、實(shí)物、肢體語(yǔ)言,基本呈現(xiàn)了所要表達(dá)的內(nèi)容。用英語(yǔ)講述中國(guó)故事,不僅提升了學(xué)生英語(yǔ)演講的心理素質(zhì)和英語(yǔ)專業(yè)素養(yǎng),而且還使學(xué)生切實(shí)參與了跨文化交流,換了個(gè)角度重新審視了本國(guó)文化。學(xué)生們?cè)缴钊肓私獗緡?guó)的節(jié)日和傳統(tǒng),就越認(rèn)同中華文化。對(duì)自身文化價(jià)值觀念及行為方式的感悟和反省,對(duì)異文化成員的理解和共情,幫助學(xué)生更好地理解了人類命運(yùn)共同體的內(nèi)涵與價(jià)值。學(xué)生發(fā)現(xiàn)隱藏在語(yǔ)言背后的文化,人類的情感是相通的:“人同此心,心同此理”。

例四:教師應(yīng)當(dāng)將課文學(xué)習(xí)視為培養(yǎng)學(xué)生思維品質(zhì)的契機(jī)。思維品質(zhì)含“辨識(shí)與分類”“概括與建構(gòu)”“分析與推斷”“批判與創(chuàng)新”等要求。人教版九年級(jí)Unit?5?Section?A?3a?The?Difficult?Search?for?American?Products?in?the?USA通過(guò)課文分析概括、整合推斷、批判評(píng)價(jià)問(wèn)題和觀點(diǎn),將個(gè)人融于文章,融于歷史潮流,有理有據(jù)地提出自己的觀點(diǎn),提升人文素養(yǎng)水平。我重新設(shè)計(jì)了課后5個(gè)問(wèn)題:

1.?What?did?Kang?Jian?realize?after?his?shopping?experience?

2.?What?is?President?Trump?doing?to?change?the?situation?

3.?Are?you?always?satisfied?with?the?products?made?in?China??Is?China?getting?better?at?making?high-tech?products?

4.?What?else?can?Chinese?do?to?improve?ourselves?

5.?Are?you?confident?in?China??Why?or?why?not?

以上問(wèn)題更契合當(dāng)前國(guó)際形勢(shì),激發(fā)學(xué)生對(duì)“世界和我”的思考。從“中國(guó)制造”,到美國(guó)當(dāng)前對(duì)華遏制政策,討論了國(guó)貨質(zhì)量的進(jìn)步、國(guó)力的提升、促使學(xué)生思考如何從“我”做起更好地提升競(jìng)爭(zhēng)力,使學(xué)生真切感受到政治和經(jīng)濟(jì)息息相關(guān)。從現(xiàn)象看本質(zhì),從現(xiàn)在看未來(lái),從國(guó)家的發(fā)展看個(gè)人的命運(yùn)。既不夜郎自大,又不妄自菲薄。開放性的問(wèn)題,不同觀點(diǎn)恰恰可以促進(jìn)學(xué)生更深層次地思考。

總之,堅(jiān)持把人文素養(yǎng)教育融入英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程,最終對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起到潛移默化的良好影響和推動(dòng)作用,使學(xué)生具有開放的心態(tài),尊重世界多元文化的多樣性和差異性,同時(shí)弘揚(yáng)中華民族積極進(jìn)取的精神,增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義精神,發(fā)展創(chuàng)新能力,有助于提升學(xué)生的人文素養(yǎng)水平,在學(xué)生成長(zhǎng)關(guān)鍵時(shí)期,幫助學(xué)生扣好人生第一??圩印?/p>

教育恰似春雨潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲,潛移默化的力量在于無(wú)聲處聽驚雷。通過(guò)點(diǎn)滴的教學(xué)工作喚起學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我,尊重自我的意識(shí),塑造心靈,完善個(gè)性,培養(yǎng)有理想有信念有素養(yǎng)的時(shí)代新人。在這個(gè)過(guò)程中,教師需更具智慧,從看似平凡的工作中找到教育的契機(jī)。

參考文獻(xiàn):

[1]許浩等.聚焦英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)[M].北京:外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社,2019.

[2]陳安,房亞楠.科學(xué)思維與人文素養(yǎng)[M].北京:科學(xué)出版社,2019.

[3]愛(ài)德華·薩丕爾.論語(yǔ)言文化與人格[M].北京:商務(wù)印書館,2011.

作者簡(jiǎn)介:吳俊,甘肅省蘭州市,蘭州市第八十二中學(xué)。

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