黃曉濤　王鋒

【摘 要】 在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，國(guó)學(xué)文化是繞不開(kāi)的話題。本文以國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀為核心，分析了其在小學(xué)教學(xué)中存在的問(wèn)題，并闡述了國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的重要性，最后從實(shí)施方法、資源運(yùn)用以及教學(xué)模式方面提出具體應(yīng)對(duì)方法。本文研究目的重在使國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀合理運(yùn)用于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，并促進(jìn)學(xué)生弘揚(yáng)經(jīng)典傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】 經(jīng)典誦讀;語(yǔ)文教學(xué);實(shí)施策略

中國(guó)經(jīng)典傳統(tǒng)文化是中華民族數(shù)千年凝結(jié)的智慧，它蘊(yùn)藏著數(shù)代人的思想精神。然而，由于現(xiàn)代社會(huì)的科技進(jìn)步，人們對(duì)于中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重視程度已經(jīng)在逐漸下降。為了弘揚(yáng)經(jīng)典傳統(tǒng)文化，使傳統(tǒng)文化重新受到人們的重視，許多專家在中小學(xué)教育呼吁倡導(dǎo)經(jīng)典國(guó)學(xué)閱讀。語(yǔ)文教學(xué)是發(fā)揚(yáng)國(guó)學(xué)傳統(tǒng)文化的主陣地，教師倘若能夠在小學(xué)課堂中積極開(kāi)展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)，那么中國(guó)傳統(tǒng)文化便能夠得到較好的傳承與發(fā)揚(yáng)，從而激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。

一、國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的意義重大

1.國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀能夠提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)

通過(guò)國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的展開(kāi)，能夠促使學(xué)生學(xué)習(xí)正確的漢字發(fā)音，當(dāng)學(xué)生遇到生僻字時(shí)，在好奇心的驅(qū)使下會(huì)自主查找詞典，從而認(rèn)識(shí)更多的生字，增加自身的文學(xué)知識(shí)儲(chǔ)備。另外，在學(xué)生誦讀時(shí)，需要對(duì)字音有充分的了解，久而久之，學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力便能夠得到提升。教師可以通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生背誦國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀篇章的形式，矯正學(xué)生在口語(yǔ)中的毛病。當(dāng)學(xué)生能夠熟練背誦或是熟讀經(jīng)典國(guó)學(xué)文章時(shí)，學(xué)生在無(wú)意識(shí)中便能夠擁有規(guī)范的口語(yǔ)表達(dá)。另外，當(dāng)學(xué)生經(jīng)典誦讀的積累量達(dá)到一定程度時(shí)，便能夠?qū)⒋罅康恼Z(yǔ)文素材運(yùn)用于寫(xiě)作中，從而增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力。

2.國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀能夠提高學(xué)生的審美能力

國(guó)學(xué)經(jīng)典傳統(tǒng)作品往往蘊(yùn)含深刻的思想意義與精煉的文學(xué)語(yǔ)言，學(xué)生在誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典作品時(shí)，能夠感受到其中深藏的濃厚意境美與精練的語(yǔ)言之美。實(shí)際上，國(guó)學(xué)經(jīng)典所蘊(yùn)含的美是無(wú)法比擬的，學(xué)生在熟讀國(guó)學(xué)作品時(shí)，能夠體驗(yàn)到其中所蘊(yùn)含的美感也確是美事一樁。例如，在學(xué)習(xí)《天凈沙·秋思》時(shí)，“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家”這短短十二個(gè)字便蘊(yùn)含了六個(gè)意向，作者用簡(jiǎn)單的兩句話，為讀者描述出了深秋僻靜的環(huán)境下村野農(nóng)家的情景，表達(dá)了一種蕭瑟凄涼之感。小學(xué)生通過(guò)國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀，能夠增強(qiáng)對(duì)語(yǔ)言文字的感知能力，并提升了對(duì)文章的品鑒與審美能力。

二、經(jīng)典誦讀在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中存在的問(wèn)題

傳統(tǒng)的應(yīng)試教育中，主要以學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)?yōu)榭己藰?biāo)準(zhǔn)，而在學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)方面往往會(huì)受到忽略。國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀能夠提升學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力，激發(fā)學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)之情，它的存在不僅能夠促進(jìn)學(xué)生提升語(yǔ)文成績(jī)，更能夠內(nèi)化學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的感知與鑒賞能力。雖然在新課程教育中已明確表示小學(xué)階段取消以考試成績(jī)鑒別學(xué)生能力的形式，但在教師與家長(zhǎng)心目中，小學(xué)生的成績(jī)?nèi)允堑谝灰兀@對(duì)于學(xué)生未來(lái)的成長(zhǎng)是不利的，學(xué)生受到教師與家長(zhǎng)過(guò)分的關(guān)愛(ài)與要求后，會(huì)形成過(guò)于沉重的壓力，即便學(xué)生在激勵(lì)下取得了較好成績(jī)，但學(xué)生的身心健康也許會(huì)因此受到損傷。因此，教育工作者應(yīng)當(dāng)摒棄根深蒂固的觀念，促使學(xué)生更好地發(fā)展。

三、經(jīng)典誦讀運(yùn)用中的可實(shí)施策略

1.打造人文校園，增強(qiáng)國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)氛圍

良好的國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)氛圍，能夠有效激發(fā)小學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)文化的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生在良好的國(guó)學(xué)氛圍下，能夠在無(wú)意識(shí)中增強(qiáng)自身對(duì)國(guó)學(xué)的喜愛(ài)并擁有積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。例如，學(xué)校教育工作者可以根據(jù)實(shí)際情況，在校園中展示文人或經(jīng)典人物的壁畫(huà)，或是在圖書(shū)館增添國(guó)學(xué)的經(jīng)典著作，為學(xué)生提供充足的國(guó)學(xué)書(shū)籍，以滿足學(xué)生的閱讀需求。不僅如此，學(xué)?？梢栽鲈O(shè)校園電子屏，通過(guò)多媒體的運(yùn)用來(lái)宣傳國(guó)學(xué)文化，或是采購(gòu)優(yōu)質(zhì)的國(guó)學(xué)經(jīng)典網(wǎng)絡(luò)資源視頻，通過(guò)課堂演示的方式讓學(xué)生觀看，通過(guò)此類方法增強(qiáng)學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)文化的熟知度。另外，學(xué)校也可以舉辦一系列的國(guó)學(xué)活動(dòng)，例如國(guó)學(xué)經(jīng)典作品朗誦大賽，探討國(guó)學(xué)作品的經(jīng)典之處等等，或是利用人物扮演的形式，讓學(xué)生以文人的身份參與進(jìn)來(lái)，從而感悟國(guó)學(xué)經(jīng)典的魅力。

2.為學(xué)生制定科學(xué)的經(jīng)典誦讀計(jì)劃

教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典時(shí)，應(yīng)當(dāng)為學(xué)生合理計(jì)劃安排閱讀時(shí)間，學(xué)生在適合的時(shí)間進(jìn)行經(jīng)典誦讀更能夠提高誦讀的效率，倘若在疲憊、乏累時(shí)進(jìn)行國(guó)學(xué)經(jīng)典文章的學(xué)習(xí)，那么學(xué)生的意志力也許不足以支撐著繼續(xù)學(xué)習(xí)下去，這樣經(jīng)典誦讀的意義也就丟失了。另外，家長(zhǎng)也可以幫助學(xué)生制定一個(gè)滿足其興趣愛(ài)好與意見(jiàn)的閱讀計(jì)劃，督促引導(dǎo)學(xué)生完成每日的國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀任務(wù)，久而久之，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的自主性，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。

3.落實(shí)誦讀形式，引導(dǎo)誦讀經(jīng)典

若想要學(xué)生完成國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀，那么教師首先需要完成誦讀的規(guī)范性，同時(shí)，教師可以將標(biāo)準(zhǔn)的誦讀錄音播放給學(xué)生作為參考，學(xué)生能夠從自身與錄音的差異中尋找到不足，從而能夠改正自身誦讀不規(guī)范的問(wèn)題。另外，家長(zhǎng)在日常與學(xué)生的交流中，應(yīng)當(dāng)注重自身語(yǔ)言表達(dá)的規(guī)范性，家長(zhǎng)也可以引導(dǎo)學(xué)生與自己一起誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典作品，在與孩子一同學(xué)習(xí)的過(guò)程中相互進(jìn)步，同時(shí)也能夠及時(shí)糾正學(xué)生誦讀時(shí)的問(wèn)題。

教師在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，積極開(kāi)展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)對(duì)學(xué)生有較多的積極意義。學(xué)生在誦讀的過(guò)程中，能夠提升自身的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力、思想情感，并形成主流的價(jià)值觀，從而提升自身的語(yǔ)文文學(xué)素養(yǎng)。國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的一種有效方法手段，同時(shí)也是促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文能力提升的重要途徑。

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