翟天然

在文化創(chuàng)意產(chǎn)品中，紅色文化衍生品占據(jù)重要地位，可以滿足人們對(duì)紅色文化的欣賞需求?；诖?，本文在分析紅色文化衍生品研發(fā)意義的基礎(chǔ)上，結(jié)合衍生品的設(shè)計(jì)開發(fā)現(xiàn)狀，從挖掘豐富文化資源、實(shí)現(xiàn)創(chuàng)意設(shè)計(jì)、突出關(guān)聯(lián)性設(shè)計(jì)等方面探討了衍生品設(shè)計(jì)路徑，為關(guān)注這一話題的人們提供參考。

引言：在物質(zhì)生活水平不斷提高的背景下，人們的精神需求也逐漸增加。而紅色文化衍生品是將紅色文化元素運(yùn)用到文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)中得到的，能夠引發(fā)人們對(duì)紅色精神的共鳴，達(dá)到將紅色資源轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)效益的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展目標(biāo)。因此，還應(yīng)加強(qiáng)紅色文化衍生品設(shè)計(jì)路徑的探討，確保衍生品的開發(fā)意義得到較好體現(xiàn)。

1 紅色文化衍生品研發(fā)意義

在紅色產(chǎn)業(yè)中，文化衍生品為核心內(nèi)容，需要結(jié)合紅色文化主題、地方特色資源等內(nèi)容進(jìn)行科學(xué)設(shè)計(jì)，以便刺激人們消費(fèi)，順利將資源轉(zhuǎn)化為效益的同時(shí)，使紅色精神得到傳承與延續(xù)。所謂的紅色文化，實(shí)際就是中華民族在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下于革命和戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期形成的革命精神、革命歷史和革命事跡?，F(xiàn)階段，祖國(guó)各地都分布有紅色革命紀(jì)念地和標(biāo)志物，用于對(duì)紅色文化、事跡和人物進(jìn)行宣揚(yáng)。而紅色文化衍生品是由紅色文化衍生得到的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，能夠以外在形式對(duì)文化衍生物的特征進(jìn)行體現(xiàn)。設(shè)計(jì)該類衍生品，能夠使參觀紅色革命地的群眾得到精神消費(fèi)需求的滿足，促使革命基地、博物館的精神文化內(nèi)容得到豐富，在宣傳紅色文化的同時(shí)，樹立良好的文化形象。而在紅色文化發(fā)展過程中，借助衍生品設(shè)計(jì)能夠?qū)崿F(xiàn)創(chuàng)收，推動(dòng)紅色文化與地方文化的融合發(fā)展，為地區(qū)發(fā)展帶來經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。此外，紅色衍生品的設(shè)計(jì)能夠使文化創(chuàng)意產(chǎn)品種類得到豐富，確保紅色文化資源得到充分利用，因此能夠?yàn)橥苿?dòng)產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

2 紅色文化衍生品設(shè)計(jì)開發(fā)現(xiàn)狀

從紅色文化衍生品設(shè)計(jì)開發(fā)情況來看，在各地的紅色基地和紅色文化旅游景點(diǎn)處，都能看到紅色文化衍生品，類型呈現(xiàn)出多樣化發(fā)展的趨勢(shì)。但各大旅游景點(diǎn)銷售的紅色文化衍生品多缺少紅色文化內(nèi)涵，與衍生品設(shè)計(jì)未能實(shí)現(xiàn)文化資源充分挖掘有關(guān)。受這一因素的影響，衍生品設(shè)計(jì)對(duì)紅色文化的展現(xiàn)流于形式，難以展現(xiàn)特殊紅色精神，無法激發(fā)消費(fèi)者的購(gòu)買欲望。其次，各地銷售的紅色文化衍生品都大致相同，缺乏地方文化特色，在設(shè)計(jì)上未能與地方紅色革命文化、事跡等較好結(jié)合，造成紅色文化衍生品市場(chǎng)同質(zhì)化嚴(yán)重，拉低了景區(qū)的品味和檔次，無法體現(xiàn)設(shè)計(jì)者對(duì)紅色藝術(shù)的獨(dú)特追求。再者，紅色文化衍生品設(shè)計(jì)偏重于借助玉石、銅雕等普通工藝進(jìn)行紅色文化展現(xiàn)，未能與景點(diǎn)旅游文化主題相互融合，與無形紅色文化的關(guān)聯(lián)性不大，難以將有形和無形紅色資源同時(shí)轉(zhuǎn)換為經(jīng)濟(jì)效益，因此不利于衍生品的開發(fā)利用。此外，由于缺乏對(duì)紅色文化衍生品的足夠理解和認(rèn)識(shí)，造成衍生品的設(shè)計(jì)較為隨意，缺乏系統(tǒng)理論指導(dǎo)，難以完成地方特色文化品牌打造，給衍生品的銷售帶來了一定困難，總成衍生品開發(fā)缺少經(jīng)濟(jì)來源，設(shè)計(jì)工作難以為繼。

3 紅色文化衍生品設(shè)計(jì)路徑探討

3.1實(shí)現(xiàn)豐富文化資源挖掘

在紅色文化衍生品設(shè)計(jì)上，需要完成文化資源深入挖掘，以便使產(chǎn)品文化內(nèi)涵得到豐富。在川陜等革命老區(qū)，擁有各種紅色文化資源，在過去一度被限定在愛國(guó)主義教育范圍內(nèi)。對(duì)這類資源進(jìn)行挖掘，還應(yīng)做到不局限于愛國(guó)主義教育情懷中，而是需要實(shí)現(xiàn)各種文化資源整合，如與民俗文化、校園文化等進(jìn)行整合，促使紅色文化煥發(fā)活力。例如，將網(wǎng)絡(luò)上流行的“賣萌”文化與紅色文化結(jié)合在一起，運(yùn)用特殊造型方法進(jìn)行紅色形象的重塑，得到的衍生品可以給人留下深刻的印象，促使產(chǎn)品中的紅色文化元素得到突出，達(dá)到理想的文化傳播效果?，F(xiàn)階段，在紅色衍生品設(shè)計(jì)上，適當(dāng)運(yùn)用擬人手法進(jìn)行豐富文化內(nèi)涵表達(dá)，能夠使原本不包含生命要素的文化創(chuàng)意產(chǎn)品包含豐富情感內(nèi)容，幫助人們理解背后的文化內(nèi)涵，確保產(chǎn)品主題思想得到順利傳遞。此外，還應(yīng)引入科技文化，為衍生品注入豐富的藝術(shù)內(nèi)涵，在增加衍生品附加價(jià)值的同時(shí)，完成產(chǎn)品多樣化研發(fā)。在實(shí)際設(shè)計(jì)中，實(shí)現(xiàn)多元化文化融合，還要側(cè)重彰顯衍生品中的紅色精神，結(jié)合紅色文化主題表達(dá)需要進(jìn)行適合外形、表情的選擇，避免進(jìn)行人物形象的機(jī)械性套用，才能在推動(dòng)衍生品多元化發(fā)展的同時(shí)，使衍生品設(shè)計(jì)更富文。

3.2結(jié)合需求實(shí)現(xiàn)創(chuàng)意設(shè)計(jì)

想要打開文化創(chuàng)意產(chǎn)品市場(chǎng)，需要保證紅色文化衍生品的設(shè)計(jì)能夠以消費(fèi)者的需求為導(dǎo)向。為此，需要加強(qiáng)市場(chǎng)調(diào)研，了解消費(fèi)者對(duì)紅色文化的需求，以便使消費(fèi)者愿意為文化衍生品“買單”。在設(shè)計(jì)前期，可以到紅色革命基地、旅游景點(diǎn)開展調(diào)查，在感受紅色文化氛圍的同時(shí)，切實(shí)掌握消費(fèi)者對(duì)衍生品的價(jià)位、審美等需求，實(shí)現(xiàn)兼具文化、藝術(shù)和情感的元素提煉，確保衍生品內(nèi)涵能夠?yàn)橄M(fèi)者順利解讀，繼而實(shí)現(xiàn)具有吸引力的衍生品開發(fā)。為滿足不同層次消費(fèi)者需求，還應(yīng)進(jìn)行多價(jià)位、多品類的創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)，而并非是對(duì)文物標(biāo)本進(jìn)行簡(jiǎn)單復(fù)制。在創(chuàng)意設(shè)計(jì)中，還要從宣傳的紅色精神、文獻(xiàn)資料和革命傳統(tǒng)中進(jìn)行標(biāo)志性元素的提取，然后運(yùn)用新穎設(shè)計(jì)元素滿足消費(fèi)者對(duì)紅色文化的訴求。在信息時(shí)代，設(shè)計(jì)者可以借助各種計(jì)算機(jī)軟件工具實(shí)現(xiàn)衍生品的創(chuàng)意設(shè)計(jì)，加強(qiáng)對(duì)組合設(shè)計(jì)、反向設(shè)計(jì)等特色技巧的運(yùn)用，使設(shè)計(jì)出的衍生品富有特色，能夠給消費(fèi)者帶來新鮮感，得到時(shí)尚需求的滿足。

3.3突出衍生品關(guān)聯(lián)性設(shè)計(jì)

僅完成初級(jí)有形紅色文化衍生品設(shè)計(jì)，將造成產(chǎn)品附加值較低。為加強(qiáng)有形文化衍生品和無形文化衍生品的關(guān)聯(lián)，需要一改設(shè)計(jì)靜態(tài)觀光類、櫥窗陳列展示類衍生品的理念，在衍生品開發(fā)設(shè)計(jì)中納入紅色文化活動(dòng)主題，加強(qiáng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)與現(xiàn)代營(yíng)銷理念的融合。例如，在紅色基地可以完成3D自助打印機(jī)的設(shè)置，由游客選擇機(jī)器上滾動(dòng)的紅色文化宣傳圖片，在雨傘、杯子、T恤等物品上進(jìn)行喜歡文字或圖案的打印，在宣傳紅色文化的同時(shí)，調(diào)動(dòng)群眾參與紅色文化宣傳活動(dòng)的積極性。實(shí)際上，紅色旅游景點(diǎn)和基地定期組織的文化活動(dòng)、講座等都屬于無形文化衍生品，可以與有形衍生品結(jié)合在一起，在賦予衍生品附加價(jià)值的同時(shí)，確保紅色精神得到進(jìn)一步展現(xiàn)，繼而使文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計(jì)目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)。在設(shè)計(jì)衍生品時(shí)，還可以將衍生品與地方民俗結(jié)合在一起，在組織民俗活動(dòng)過程中進(jìn)行衍生品銷售，在彰顯地方群眾思想理念和生活方式的同時(shí)，使產(chǎn)品更富審美趣味，能夠給消費(fèi)者帶來良好文化體驗(yàn)。

3.4注重特色文化品牌打造

文化衍生品的設(shè)計(jì)需要獲得源源不斷的支持，而實(shí)現(xiàn)特色文化品牌的打造能夠幫助紅色文化產(chǎn)品獲得市場(chǎng)通行證，在擴(kuò)大市場(chǎng)占有率的同時(shí)，為衍生品的開發(fā)提供動(dòng)力。在文化品牌打造過程中，需要將民族化風(fēng)格融入到衍生品設(shè)計(jì)中，完成高端化、品牌化的產(chǎn)品設(shè)計(jì)，以便使產(chǎn)品擁有濃郁地方文化特色，使群眾的購(gòu)買欲望得到激發(fā)。設(shè)計(jì)出的文化品牌應(yīng)當(dāng)提高紅色產(chǎn)品的審美性，所以還應(yīng)從產(chǎn)品色澤、美觀程度、價(jià)格、重量等多方面進(jìn)行考量，從細(xì)節(jié)著手加強(qiáng)產(chǎn)品文化意境詮釋。在實(shí)踐工作中，還應(yīng)打破以往的設(shè)計(jì)格局，完成紅色文化創(chuàng)意的征集，廣泛吸納群眾創(chuàng)意，從中篩選出能夠展現(xiàn)紅色文化特色的創(chuàng)意，為國(guó)內(nèi)、國(guó)際化市場(chǎng)的開拓奠定扎實(shí)基礎(chǔ)。在品牌成長(zhǎng)的過程中，還應(yīng)運(yùn)用法律手段加強(qiáng)版權(quán)保護(hù)，以免市場(chǎng)出現(xiàn)大量同質(zhì)化山寨產(chǎn)品。為此，在完成衍生品自主研發(fā)設(shè)計(jì)后，需要進(jìn)行版權(quán)授權(quán)界定，致力于完成全國(guó)知名品牌的打造。

4 結(jié)論

綜上所述，紅色文化衍生品的開發(fā)能夠在加強(qiáng)紅色文化資源利用的同時(shí)，推動(dòng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。但想要充分發(fā)揮衍生品的作用，還要實(shí)現(xiàn)豐富紅色文化資源挖掘，并結(jié)合市場(chǎng)需求完成產(chǎn)品創(chuàng)意設(shè)計(jì)，以便使產(chǎn)品特色文化得到展現(xiàn)。此外，還應(yīng)加強(qiáng)衍生品與地方紅色文化資源的關(guān)聯(lián)，完成有形和無形產(chǎn)品的設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)地方特色文化品牌打造，繼而使衍生品得到持續(xù)開發(fā)與設(shè)計(jì)。

（作者單位：蚌埠學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院）