哏小雙

摘??要：傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族的血脈和根基，是一個(gè)民族屹立于世界民族之林的重要支撐。當(dāng)前，我們面臨著外來文化的沖擊，傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展面臨著重要的問題，遇到很大的阻礙。語(yǔ)文作為高中的一門重要學(xué)科，也是滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的主要平臺(tái)。在課程改革的背景之下，我們不應(yīng)該只是關(guān)注學(xué)生所學(xué)習(xí)的知識(shí)，而是更注重對(duì)學(xué)生的人文熏陶。滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，成為課程改革背景下語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要目標(biāo)。本文筆者結(jié)合自身高中語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐，分析和探討了傳統(tǒng)文化在高中語(yǔ)文教學(xué)中的滲透。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;高中語(yǔ)文;滲透

傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族的重要標(biāo)識(shí)，也是我們?nèi)≈唤?、用之不盡的精神食糧。目前，國(guó)家對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展十分重視。尤其是在外來文化沖擊之下，傳統(tǒng)文化面臨著衰微的尷尬局面。青少年是繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化的主力，也是未來國(guó)家的希望，語(yǔ)文是一門極具人文色彩的學(xué)科，蘊(yùn)含了大量的傳統(tǒng)文化，也是學(xué)生成長(zhǎng)路上最重要的陪伴。因此借助語(yǔ)文這一平臺(tái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行滲透具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，也具有重要的意義。不過，令人擔(dān)憂的是，當(dāng)前的高中語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)傳統(tǒng)文化的挖掘和宣傳還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。這需要語(yǔ)文教師及時(shí)轉(zhuǎn)變教育理念，認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的重要性，將傳統(tǒng)文化在高中語(yǔ)文教學(xué)中的滲透落到實(shí)處。

一、挖掘教材中的傳統(tǒng)文化

語(yǔ)文應(yīng)該是所有學(xué)科中最具人文色彩的，也是占有課時(shí)量最大的一門學(xué)科。高中語(yǔ)文教材的編排都是專家精心設(shè)計(jì)的，每一個(gè)文章和教學(xué)環(huán)節(jié)都具有一定的人文品質(zhì)，這些背后都反映了深厚的傳統(tǒng)文化，也有一些是直接講解傳統(tǒng)文化的。比如在人教版語(yǔ)文教材中蘊(yùn)含著大量的民俗文章，是幫助我們了解各地傳統(tǒng)文化的一個(gè)窗口。因此，教師應(yīng)該在教學(xué)中注重傳統(tǒng)文化的傳授，深入挖掘教材中的傳統(tǒng)文化，并進(jìn)行適當(dāng)拓展，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生動(dòng)、形象的情境，這樣能夠達(dá)到良好的教學(xué)效果。

例如，《過秦論》這篇文章可以幫助我們了解戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的一些歷史文化。教師可以給學(xué)生進(jìn)行拓展，比如講解一些“合縱”“連橫”的知識(shí)，幫助學(xué)生了解那個(gè)時(shí)候人們的文化觀念。通過《師說》，我們可以了解到“尊師重道”的傳統(tǒng);通過《鴻門宴》，教師可以讓學(xué)生了解那個(gè)時(shí)期的歷史知識(shí)，體會(huì)文中表達(dá)的情感以及相應(yīng)的民族精神。除了這些，《蘭亭集序》可以讓學(xué)生了解我國(guó)的書法文化，尤其是在魏晉時(shí)期的行書藝術(shù)達(dá)到了登峰造極的水平;《中國(guó)建筑特征》則對(duì)我國(guó)的建筑文化進(jìn)行了細(xì)致的描述和探討，給了我們?cè)S多啟發(fā)，教師可以借機(jī)挖掘我國(guó)的傳統(tǒng)建筑文化。

二、借助媒體表現(xiàn)傳統(tǒng)文化

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，信息技術(shù)的發(fā)展也越來越成熟，在各行各業(yè)中的應(yīng)用也逐漸廣泛起來，當(dāng)然在教育教學(xué)中的應(yīng)用更是為傳統(tǒng)教育教學(xué)帶來了無限活力。多媒體能夠融合聲音、圖片、視頻等多種媒介形式，對(duì)學(xué)生形成多種感官的刺激。文化雖然說有很多具體的載體，但是綜合來說是一個(gè)比較抽象、復(fù)雜的詞匯。教師需要借助多媒體來呈現(xiàn)，給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)生動(dòng)、形象的情境或者氛圍，讓學(xué)生用心來感受。此外通過多媒體能夠拓展更多的知識(shí)和文化，提升學(xué)生的視野，從而有效提升學(xué)生的文化視野。

例如，在學(xué)習(xí)《蜀道難》這一課的知識(shí)時(shí)，為了讓學(xué)生更好地了解李白這首詩(shī)描寫的內(nèi)容，以及讓學(xué)生更好地了解古代的蜀文化，我給學(xué)生播放了一個(gè)關(guān)于古代蜀地的文化紀(jì)錄片。通過多媒體的展示，讓學(xué)生了解到了自古以來由于地形的限制，蜀地的文化有其自身的特殊性和封閉性，包括思想觀念、建筑、飲食、服裝等都與中原有著一些差異。此外，在學(xué)習(xí)《陳情表》這一課時(shí)，我給學(xué)生播放了電視劇中的相關(guān)片段，讓學(xué)生了解三國(guó)時(shí)期的歷史以及當(dāng)時(shí)的孝道文化，給學(xué)生營(yíng)造了一個(gè)真實(shí)的情景，對(duì)學(xué)生形成了良好的文化熏陶。

三、組織多樣化的文化活動(dòng)

傳統(tǒng)文化包羅萬象，包含許多的內(nèi)容，不僅包括文化意識(shí)形態(tài)，還包括一些民族文化等可見的東西。傳統(tǒng)文化是我們文化發(fā)展的根基，也是民族自信心的來源。在過去，雖然說教師也會(huì)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，但更多情況下都是停留在表面，淺嘗輒止，并不能起到良好的效果。同時(shí)，由于教師占據(jù)了課堂的主導(dǎo)地位，學(xué)生的主體性地位得不到發(fā)揮，學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣不足。因此，教師應(yīng)該為學(xué)生組織多樣化的文化活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)和創(chuàng)造文化，在這過程中也會(huì)發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力，有助于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

例如，筆者針對(duì)班級(jí)中學(xué)生的特點(diǎn)，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一些十分有趣的文化活動(dòng)。比如每日誦讀，讓學(xué)生在每節(jié)語(yǔ)文課開始之前都讀一首古詩(shī)，以小組的形式來展開，并設(shè)計(jì)簡(jiǎn)短的問題，讓學(xué)生對(duì)古詩(shī)有一個(gè)大概的賞析，長(zhǎng)期下去學(xué)生會(huì)積累很多的文化知識(shí)。此外，在遇到特殊的紀(jì)念日時(shí)，我還會(huì)和學(xué)生一起組織文化紀(jì)念活動(dòng)，比如在孔子誕辰、屈原忌日等來讓學(xué)生追溯先人的文化足跡。

總而言之，傳統(tǒng)文化在高中語(yǔ)文教學(xué)中的滲透是十分重要的，也是十分有意義的。作為高中語(yǔ)文教師，要重視傳統(tǒng)文化在高中語(yǔ)文教學(xué)中的滲透，并找到合適的滲透方法，提升學(xué)生的文化修養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

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