傅文芳

紅色文本能夠引領(lǐng)學(xué)生回到硝煙彌漫的革命歲月，去觸摸扣人心弦的歷史，感受革命先輩的激昂斗志與豪邁氣概，從而培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷，形成正確的人生觀與價(jià)值觀?？v觀統(tǒng)編人教版高年段教材，收錄了不少革命題材的文章，如《軍神》《十六年前的回憶》《金色的魚(yú)鉤》等。教學(xué)紅色文本既要體現(xiàn)語(yǔ)文的工具性，培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力和語(yǔ)文素養(yǎng)，又要肩負(fù)起回顧歷史、培養(yǎng)學(xué)生革命情懷的重任。對(duì)此，筆者根據(jù)現(xiàn)實(shí)狀況，依托文本，試對(duì)紅色文本的教學(xué)策略進(jìn)行分析與探索。

當(dāng)前紅色文本的教學(xué)現(xiàn)狀

受傳統(tǒng)教學(xué)觀念的制約 紅色文本教學(xué)的重要價(jià)值沒(méi)有得到充分重視，多數(shù)教師受應(yīng)試教育的影響，教授紅色文本時(shí)只是要求學(xué)生讀、背、記課文的主題內(nèi)容，偏重于對(duì)課文內(nèi)容的串講，忽視了學(xué)生對(duì)革命歷史的了解，學(xué)生的情感得不到熏陶。

教學(xué)形式單一化 隨著統(tǒng)編教材的推廣，紅色文本呈現(xiàn)多元化特點(diǎn)，教師照本宣科的講述課文的單一形式，將不再適應(yīng)學(xué)生的需求。

教師的革命歷史素養(yǎng)不高 當(dāng)前教師沒(méi)有經(jīng)歷那段革命歷史，未能感同身受地去追朔那段記憶，加上教學(xué)資源比較匱乏，導(dǎo)致教學(xué)浮于形式與表面，不能很好地引領(lǐng)學(xué)生重溫紅色經(jīng)典。

紅色文本教學(xué)的有效策略

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“語(yǔ)文課程要注重注意課程內(nèi)容的價(jià)值取向，要繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)。”如何立足課標(biāo)，依綱靠本，在教學(xué)實(shí)踐中上好紅色文本課，培養(yǎng)好學(xué)生的革命傳統(tǒng)精神，筆者作以下分享。

以生為本，充分利用教學(xué)資源開(kāi)展有效備課 教師要深入鉆研文本，在挖掘文本資源上下工夫，開(kāi)展有效備課。只有做到心中有教案，教學(xué)有學(xué)生，課堂教學(xué)才能收到事半功倍的效果。以備課《金色的魚(yú)鉤》為例，筆者首先熟知教材，了解歷史。在導(dǎo)入環(huán)節(jié)創(chuàng)設(shè)多媒體教學(xué)情境，通過(guò)播放視頻讓學(xué)生了解紅軍長(zhǎng)征路上歷經(jīng)的千難萬(wàn)險(xiǎn)。再根據(jù)學(xué)情，進(jìn)一步設(shè)計(jì)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生研讀課文，并相機(jī)提出“老班長(zhǎng)接受了什么任務(wù)”的問(wèn)題，在備課時(shí)挖取“莊嚴(yán)的使命”背后的意義所在。再設(shè)計(jì)讀、畫(huà)、說(shuō)、思、議等活動(dòng)，讓學(xué)生捕捉文章的中心。最后，分析“金色”的象征意義，繼而提出“為什么要把魚(yú)鉤保存起來(lái)”的問(wèn)題，預(yù)設(shè)學(xué)生會(huì)回答“要用魚(yú)鉤教育后代”“學(xué)習(xí)老前輩的高貴品質(zhì)”……至此把課堂推向高潮。可見(jiàn)，對(duì)于紅色文本的教學(xué)，我們一定要熟悉背景，設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，步步推進(jìn)，從而達(dá)到“深入淺出，簡(jiǎn)單有效”的教學(xué)效果。

架設(shè)橋梁，加強(qiáng)時(shí)代背景的補(bǔ)充，把握閱讀起點(diǎn) 相對(duì)而言，紅色文本的內(nèi)容距離學(xué)生的實(shí)際生活較遠(yuǎn)，學(xué)生僅僅從課文中去獲取信息是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因此，在授課伊始，教師要注重對(duì)文本的時(shí)代背景進(jìn)行補(bǔ)充，讓學(xué)生以了解背景為橋梁，水到渠成，從而順利地走進(jìn)文本的學(xué)習(xí)。比如，在教學(xué)《狼牙山五壯士》時(shí)，課前讓學(xué)生查閱資料，了解抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中日本侵略者在中國(guó)的領(lǐng)土犯下的滔天罪行，了解狼牙山的山勢(shì)地形，感受五位壯士的堅(jiān)強(qiáng)不屈精神與為國(guó)捐軀的英勇豪邁氣概。在教學(xué)時(shí)，教師再適時(shí)補(bǔ)充時(shí)代背景，使學(xué)生對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)年代有大致的了解，能幫助學(xué)生更深刻地理解課文的內(nèi)涵，產(chǎn)生情感共鳴，在精神上受到洗禮。

聚焦語(yǔ)言，真正深入文本的內(nèi)涵，激發(fā)情感體驗(yàn) 紅色文本以豐富而細(xì)膩的語(yǔ)言再現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)的畫(huà)面及英雄的光輝形象。因此，在教學(xué)中，教師要善于把握關(guān)鍵詞語(yǔ)，琢磨語(yǔ)言，體味語(yǔ)言，幫助學(xué)生走進(jìn)文本深處，獲得真實(shí)的情感體驗(yàn)。如教學(xué)《軍神》一課，課文主要通過(guò)對(duì)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等的描寫(xiě)表現(xiàn)劉伯承鋼鐵一般的軍人意志。在教學(xué)中，抓住“一聲不吭o”“緊緊抓住”“汗如雨下”等詞語(yǔ)來(lái)感受劉伯承盡管在手術(shù)過(guò)程中承受著常人所不能忍的痛苦，但仍能清楚而準(zhǔn)確地?cái)?shù)出手術(shù)過(guò)程中使用的刀的次數(shù)，體會(huì)劉伯承身上超人的軍神意志。

以問(wèn)促學(xué)， 引發(fā)革命歷史的思考，珍惜幸福生活“學(xué)起于思，思源于疑”，在紅色文本的教學(xué)中，只有充分發(fā)揮問(wèn)題的導(dǎo)向性，激活學(xué)生的思維，才能更深層次地引發(fā)學(xué)生對(duì)革命歷史的思考，從而珍借當(dāng)下來(lái)之不易的幸福生活。例如，教學(xué)《十六年前的回憶》一文，讓學(xué)生圍繞主人公提出問(wèn)題，教師再緊扣文章的線(xiàn)索，梳理出“作為父親，李大釗是怎么樣的”和“作為革命者，李大釗又表現(xiàn)得怎么樣”兩個(gè)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)思考，討論，交流，匯報(bào)，感受到李大釗慈祥、偉大的父親形象，以及忠于革命、堅(jiān)貞不屈、大義凜然、視死如歸的革命者形象。在教學(xué)過(guò)程中精心創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，能夠開(kāi)發(fā)學(xué)生思維的深度與廣度，讓學(xué)生在思考中有更深刻的體會(huì)，使得紅色文本發(fā)揮出應(yīng)有的價(jià)值，全面提高學(xué)生的道德素養(yǎng)。

綜上所述，紅色文本教學(xué)，不僅能夠讓學(xué)生了解革命歷史，鑄就堅(jiān)強(qiáng)的毅力，還能培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)和運(yùn)用語(yǔ)言的能力。因此，語(yǔ)文教師應(yīng)突破傳統(tǒng)觀念，積極運(yùn)用教學(xué)資源，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，既注重語(yǔ)文知識(shí)的傳授，體現(xiàn)課堂的語(yǔ)文味，又重視學(xué)生的情感教育，以最大限度地挖掘文本的內(nèi)涵，加深學(xué)生的情感體驗(yàn)，讓紅色精神植根在下一代的心中。

（作者單位：廣東省佛山市順德區(qū)倫教羊額何顯朝紀(jì)念小學(xué)）