許晶

【摘要】古詩(shī)詞是中華文化的瑰寶，用音樂(lè)表達(dá)詩(shī)風(fēng)詩(shī)韻，弘揚(yáng)民族文化，帶領(lǐng)學(xué)生把詩(shī)詞的情境美、情趣美、意蘊(yùn)美，用唱、演、奏等形式呈現(xiàn)，將古詩(shī)詞和音樂(lè)教學(xué)有效融合，拓寬學(xué)生對(duì)音樂(lè)的理解和對(duì)詩(shī)詞的感悟，也讓課堂更加靈動(dòng)。

【關(guān)鍵詞】古詩(shī)詞 音樂(lè)教學(xué) 融合

音樂(lè)是聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)，詩(shī)詞是語(yǔ)言的藝術(shù)。我國(guó)最早的詩(shī)歌總集是《詩(shī)經(jīng)》，而《詩(shī)經(jīng)》就是古代人民歌唱的詞本?！对?shī)經(jīng)》中每一首詩(shī)都可以合樂(lè)而歌，詩(shī)經(jīng)中的民歌由勞動(dòng)人民自己創(chuàng)造，它飽含豐富的思想感情和想象，具有一定的節(jié)奏韻律，而節(jié)奏也是音樂(lè)的靈魂。從《尚書·堯典》中記載“詩(shī)言志，歌詠言，聲依永，律和聲”可以看出，音樂(lè)與詩(shī)歌的互融是歷來(lái)已久的。

詩(shī)歌中有韻律，音樂(lè)中有詩(shī)意，“詩(shī)”與“歌”密不可分。古詩(shī)吟唱是前人的一種唱讀方法，也是一種古老的藝術(shù)。將古典詩(shī)詞融入音樂(lè)美學(xué)意境，不僅拓寬學(xué)生對(duì)音樂(lè)的理解、對(duì)詩(shī)詞的感悟，同時(shí)也能激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的興趣。詩(shī)詞的意境與音樂(lè)的情感完美地交織在一起，讓學(xué)生在詩(shī)詞的品鑒和欣賞中，感受音樂(lè)的旋律美與節(jié)奏美。

音樂(lè)教學(xué)新課程改革理念鼓勵(lì)教學(xué)的多元化，而今小學(xué)音樂(lè)課本中的古詩(shī)詞歌曲占比也日益增多。以古詩(shī)詞為載體，讓學(xué)生將誦讀、吟唱、表演創(chuàng)造整合運(yùn)用，領(lǐng)悟古詩(shī)詞經(jīng)典文化的精神，從而也更好地豐富音樂(lè)課堂。

一、視聽(tīng)相融，唱出詩(shī)詞情境美

音樂(lè)教材中所演唱的古詩(shī)詞，大多是學(xué)生語(yǔ)文課本中所學(xué)過(guò)的?？赏鶎W(xué)生能滾瓜爛熟地背誦古詩(shī)，卻不能體會(huì)到其中的情境。即使是吟唱古詩(shī)詞，也并不能將古詩(shī)詞的意境表達(dá)出來(lái)。

如演唱李白的《憶江南》，詩(shī)中寫到的“江南好，風(fēng)景舊曾諳”，詩(shī)中的江南風(fēng)景究竟是怎樣的美景呢？筆者認(rèn)為，教師在教學(xué)前，可利用多媒體手段，先讓學(xué)生欣賞江南春意盎然的景象，通過(guò)圖片或視頻了解江南的水，江南青磚白墻的建筑，水鄉(xiāng)特有的油紙傘、烏篷船等，讓學(xué)生在演唱前，眼前已浮現(xiàn)出江南的詩(shī)情畫意之景。

在識(shí)譜環(huán)節(jié)中，筆者讓學(xué)生用線條將每一個(gè)小音符連接起來(lái)，連綿的旋律線就像江南的水，蜿蜒起伏，連綿不斷，在優(yōu)美的旋律中感受江南的柔美與溫婉。學(xué)生在演唱時(shí)，自然而然地能用優(yōu)美的歌聲有表情地演唱，并在詩(shī)的最后一句“憶江南”時(shí)演唱出了漸弱的效果，這樣演唱中細(xì)節(jié)的處理，更加能表達(dá)對(duì)欣賞江南美景的意猶未盡之感。整節(jié)課音畫和諧，視聽(tīng)相融，這樣浸入式的體驗(yàn)，生成了一個(gè)趣味化、多樣而靈動(dòng)的音樂(lè)課堂。

二、聲勢(shì)加入，表現(xiàn)詩(shī)詞情趣美

聲勢(shì)，是音樂(lè)教學(xué)中運(yùn)用較為廣泛的、影響較大的、先進(jìn)的教學(xué)方法之一，它能夠直觀地、原始地表達(dá)情感與意義。通俗地說(shuō)，聲勢(shì)就是能夠發(fā)出聲音的人體的各種姿勢(shì)，比如拍手、剁腳、捻指等一系列的姿勢(shì)。人的許多身體部位都可以擺出許多不同的姿勢(shì)，每一種姿勢(shì)可以表達(dá)出某種特定的意思，傳達(dá)出特殊的情感，同時(shí)它是一種很好的進(jìn)行音樂(lè)情緒表達(dá)的方式。

《江南》這首詩(shī)是學(xué)生非常熟悉的一首漢樂(lè)府民歌。在整首詩(shī)中，并沒(méi)有提到任何一個(gè)人物，只出現(xiàn)了很多魚和蓮葉。這首詩(shī)描寫的是一群男孩和一群女孩兒一邊采著蓮，一邊唱著歌的情景。在了解了這首詩(shī)的背景之后筆者讓學(xué)生在演唱時(shí)將情境演繹出來(lái)。出乎意料的是，學(xué)生還在表演中加入了聲勢(shì)，在演唱歌曲時(shí)用豐富的肢體動(dòng)作（如響指、拍手、拍腿等動(dòng)作）參與其中，清朗的聲音伴隨著輕快的音樂(lè)，輕松而活潑。在表演中，學(xué)生自然而然地用稍快的速度和有彈性的聲音演唱，讓人感受到了生活的美好，也烘托出詩(shī)詞的意境。

又如在演唱杜甫的《春望》時(shí)，筆者向?qū)W生提問(wèn)，可以加入哪些聲勢(shì)以襯托詩(shī)詞想要表現(xiàn)的意境？學(xué)生在仔細(xì)分析了旋律和詩(shī)的背景后，在旋律中，“烽火連三月，家書抵萬(wàn)金”這句中有好幾處大跳音程，表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)在那樣一個(gè)沒(méi)有希望和喜悅的春天，面對(duì)戰(zhàn)亂的長(zhǎng)安，心里的憂愁，心情的起伏，學(xué)生一致認(rèn)為要用腳踏步的動(dòng)作，保持穩(wěn)定的節(jié)奏來(lái)襯托當(dāng)時(shí)氣氛的緊張，詩(shī)人心情之沉重。這樣的聲勢(shì)一加入，不用在演唱上對(duì)學(xué)生有太多的鋪墊，在演唱時(shí)，學(xué)生自然而然地用堅(jiān)定而鏗鏘有力的語(yǔ)氣演唱，通過(guò)歌聲把這首詩(shī)要表達(dá)的蒼涼的意境表現(xiàn)得淋漓盡致，從心底流淌出情感來(lái)演唱。

從以上兩個(gè)案例看出，將聲勢(shì)加入詩(shī)詞的演唱中，將平時(shí)生活中最熟悉的身體動(dòng)作和日常生活中的聲響作為教學(xué)素材，提高了教學(xué)效率，使學(xué)習(xí)的氛圍更加濃厚，烘托詩(shī)詞情境美。

三、為詩(shī)配樂(lè)，奏出詩(shī)詞意蘊(yùn)美

配樂(lè)是情感的音樂(lè)，好的配樂(lè)可以渲染氣氛，烘托場(chǎng)景，幫助強(qiáng)化和抒發(fā)情感，有了配樂(lè)，更容易將朗誦的人和聽(tīng)眾都帶入詩(shī)詞的意境中。當(dāng)下小學(xué)音樂(lè)教材中有大量的古詩(shī)詞曲目，如《讀唐詩(shī)》《游子吟》《小兒垂釣》《村居》等。教材中的詩(shī)詞大多數(shù)都已經(jīng)配好了伴奏音樂(lè)，有些伴奏音樂(lè)契合詩(shī)歌的意境，而有些并不十分符合詩(shī)詞的意境，或者教材中的配樂(lè)與學(xué)生自己理解的意境并不一樣。音樂(lè)欣賞課上，教師鼓勵(lì)學(xué)生自主為詩(shī)歌配樂(lè)?？梢允亲约貉葑鄻?lè)器，也可以使用我國(guó)的古典名曲為詩(shī)歌伴奏。而選擇什么樣的配樂(lè)就更加重要了，這不僅需要學(xué)生們對(duì)詩(shī)歌的情境、韻律以及作者的思想感情非常了解，還需要對(duì)所選擇的音樂(lè)的主題、基調(diào)、速度、情緒、力度都有一定的把握。詩(shī)歌與音樂(lè)是協(xié)調(diào)一致的，恰到好處的配樂(lè)，能奏出詩(shī)詞的意蘊(yùn)美。

在為蘇軾的《江城子·密州出獵》配樂(lè)時(shí)，學(xué)生們選擇了琵琶獨(dú)奏《十面埋伏》，卻遭到了一位學(xué)生的反對(duì)。他表示蘇軾在寫這首詞時(shí)還不到40歲，卻稱自己為老夫，表現(xiàn)出他的豪放。用琵琶這樣的樂(lè)器，過(guò)于柔和，不能表現(xiàn)出這首詞的恢宏氣勢(shì)。學(xué)生們?cè)俅卫首x這首詞，分析出這首詞上片出獵，下片請(qǐng)戰(zhàn)，不但場(chǎng)面熱烈，音節(jié)嘹亮，而且豪情志壯，精神百倍。在全班同學(xué)的討論下，大家最終選擇了鼓。于是，我們的展示在鼓聲中拉開了序幕，學(xué)生們呈現(xiàn)出由緩而急，由近及遠(yuǎn)，此起彼伏的演奏效果。學(xué)生們?cè)谇宕嗟牡崖暫托蹓训墓穆曋幸鞒瑢⒃~中蘇軾的豪放及這首詞的壯觀表現(xiàn)得淋漓盡致。

詩(shī)歌和音樂(lè)是關(guān)系極為緊密的藝術(shù)，它們的結(jié)合相得益彰，珠聯(lián)璧合。在音樂(lè)中抒發(fā)古詩(shī)詞中的感情，不僅音韻優(yōu)美，還充滿意蘊(yùn)美。同學(xué)們?cè)跒樵?shī)配樂(lè)的過(guò)程中，學(xué)會(huì)了分析詩(shī)詞所表達(dá)的意境。如：吟唱李白的《靜夜思》時(shí)，使用了呂思清的《思鄉(xiāng)曲》;在吟唱《水調(diào)歌頭》時(shí)，使用了王菲的《但愿人長(zhǎng)久》;在吟唱李煜的《相見(jiàn)歡》時(shí)，使用了鄧麗君的《獨(dú)上西樓》。在不同的音樂(lè)中，學(xué)生會(huì)感受到不同音樂(lè)的演唱及演奏風(fēng)格，學(xué)生能漸漸理解歌曲的創(chuàng)作及演唱是怎樣與詩(shī)詞的風(fēng)格相一致的。在音樂(lè)中，拓展學(xué)生對(duì)音樂(lè)情緒、音樂(lè)知識(shí)的認(rèn)識(shí)。在聆聽(tīng)和吟唱中體會(huì)古詩(shī)詞音樂(lè)的獨(dú)特魅力和韻味，隔著遙遠(yuǎn)的時(shí)空，將我們的詩(shī)心和古人的詩(shī)心遙相扣合。

文學(xué)與音樂(lè)存在極大的關(guān)聯(lián)性，音樂(lè)家們常常從古詩(shī)詞中尋找創(chuàng)作靈感，文學(xué)創(chuàng)作者也經(jīng)常從音樂(lè)中找到方向。文字是無(wú)聲的感悟，音樂(lè)卻是有聲的藝術(shù)。教師將古詩(shī)詞與音樂(lè)融合起來(lái)創(chuàng)設(shè)的豐富的音樂(lè)教學(xué)氛圍，使學(xué)生在古詩(shī)詞的品鑒中感受音樂(lè)的節(jié)奏與旋律。古詩(shī)詞含蓄雋永的人文意境，和音樂(lè)喜怒哀樂(lè)表達(dá)融為一體。在音樂(lè)課上，將古詩(shī)詞與音樂(lè)融為一體，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的理解力、感悟力、創(chuàng)造力的同時(shí)，也讓學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞更加感興趣，將中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。

【參考文獻(xiàn)】

[1]趙文靜.聲勢(shì)練習(xí)激活音樂(lè)課堂[J].黃河之聲，2015（3）.

[2]孫明鈺.談古詩(shī)詞與小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的融合[J].黃河之聲，2011（20）.

[3]王涓.讓古詩(shī)詞走進(jìn)音樂(lè)課堂教學(xué)策略的研究[J].黃河之聲，2018（20）.

注：本文系江蘇省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃課題暨江蘇省第四批精品課題培育對(duì)象“師生同構(gòu)兒童多彩學(xué)習(xí)生活的研究”（立項(xiàng)編號(hào)：D/2016/02/123）階段性成果。