黃美華

【摘 要】繪本音樂(lè)教學(xué)可以改變當(dāng)前音樂(lè)教學(xué)中學(xué)生情感淡漠、音樂(lè)學(xué)習(xí)無(wú)趣、學(xué)生思維滯塞、音樂(lè)創(chuàng)新受阻、音樂(lè)文化缺失等弊端。其教學(xué)策略包括聚焦繪本文字，引發(fā)認(rèn)知沖突;聚焦繪本圖畫，引導(dǎo)聯(lián)想想象;聚焦圖文合力，促進(jìn)感悟理解;聚焦繪本故事，提升哲學(xué)思維。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)音樂(lè) 繪本音樂(lè)教學(xué) 音樂(lè)繪本 教學(xué)策略

江蘇省南通師范學(xué)校第二附屬小學(xué)教師，江蘇省小學(xué)音樂(lè)特級(jí)教師。國(guó)家“萬(wàn)人計(jì)劃”教學(xué)名師，2004年全國(guó)模范教師，江蘇省教學(xué)名師，江蘇“人民教育家”培養(yǎng)對(duì)象，江蘇省基礎(chǔ)教育指導(dǎo)委員會(huì)音樂(lè)學(xué)科專家委員，長(zhǎng)三角地區(qū)基礎(chǔ)教育小學(xué)音樂(lè)學(xué)科專家，中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)會(huì)員。參編小學(xué)音樂(lè)教材（大綱版、國(guó)標(biāo)版）及教參共計(jì)50多本，任分冊(cè)主編。教學(xué)主張“文化語(yǔ)境中的音樂(lè)教學(xué)”獲2013年江蘇省基礎(chǔ)教育成果一等獎(jiǎng)。

我提出的教學(xué)主張是“文化語(yǔ)境中的音樂(lè)教學(xué)”，提倡教師將音樂(lè)置于文化背景中，引導(dǎo)學(xué)習(xí)者在原有認(rèn)知、體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，更加關(guān)注音樂(lè)與文化的關(guān)系，從文化價(jià)值的角度實(shí)現(xiàn)音樂(lè)課程的育人目標(biāo)。音樂(lè)的文化語(yǔ)境是指其產(chǎn)生的年代、社會(huì)、文化、歷史等社會(huì)環(huán)境，將音樂(lè)納入文化語(yǔ)境中進(jìn)行有效的分析，可以獲得對(duì)音樂(lè)更加全面而豐富的理解。在這一教學(xué)主張的引領(lǐng)下，我開(kāi)始研究“繪本語(yǔ)境”中的音樂(lè)教學(xué)，探索繪本音樂(lè)教學(xué)的方法和策略，尋找兒童深入音樂(lè)內(nèi)部的通道，讓音樂(lè)教學(xué)從訓(xùn)練技能轉(zhuǎn)向提升兒童的音樂(lè)素養(yǎng)。

一、音樂(lè)繪本與繪本音樂(lè)教學(xué)

音樂(lè)繪本是指繪本在原有“圖文二重奏”的基礎(chǔ)上，加入了“音樂(lè)”這個(gè)重要元素，讓兒童在視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、情感和思維的共同參與下， 在立體的有聲有色的多維場(chǎng)域中，欣賞圖、文、樂(lè)共同演繹的“交響故事”。音樂(lè)作為文化的重要形態(tài)和載體，從來(lái)都不是孤立存在的，繪本提供了音樂(lè)產(chǎn)生的背景，即在音響之外存在著的文化語(yǔ)境。因此，繪本中的音樂(lè)不是隨意拼湊、可有可無(wú)的背景音樂(lè)，而是與圖片和文字同等重要的相對(duì)完整的音樂(lè)作品。它可以是一首或幾首經(jīng)典名曲，由畫家和文學(xué)家根據(jù)自己對(duì)經(jīng)典名曲的理解創(chuàng)作繪本，如古典音樂(lè)繪本《動(dòng)物狂歡節(jié)》《沃爾塔瓦河》等;也可以是作曲家專門為一個(gè)故事量身定制的音樂(lè)，即由作曲家、文學(xué)家、畫家圍繞故事共同創(chuàng)作繪本，如德國(guó)音樂(lè)繪本《聽(tīng)，小蝸牛艾瑪》《放屁大象吹低音號(hào)》等。

繪本音樂(lè)教學(xué)以繪本為載體，將音樂(lè)作為主要內(nèi)容開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。這里的音樂(lè)可以是國(guó)家課程中的教學(xué)內(nèi)容，也可以是繪本中的優(yōu)秀音樂(lè)作品。繪本作為“支架”助力音樂(lè)教學(xué)，兒童在繪本提供的豐富場(chǎng)景中，在圖、文、樂(lè)的相互作用下，通過(guò)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)等多感官參與音樂(lè)活動(dòng)，達(dá)到“物我同一”“物情同一”的境界，獲得對(duì)音樂(lè)更多元、更深刻的感知和理解。

二、繪本音樂(lè)教學(xué)的價(jià)值

受傳統(tǒng)應(yīng)試教育模式的影響，當(dāng)下音樂(lè)教學(xué)仍然比較注重片面的音樂(lè)技能訓(xùn)練和音樂(lè)知識(shí)傳授，存在音樂(lè)創(chuàng)新受阻、音樂(lè)文化缺失、音樂(lè)學(xué)習(xí)無(wú)趣、學(xué)生情感淡漠、學(xué)生思維滯塞等弊端。繪本音樂(lè)教學(xué)以圖畫和文學(xué)資源為基點(diǎn)，為兒童提供了鮮活的素材和形象樣式，為音樂(lè)學(xué)習(xí)提供了具體的實(shí)踐場(chǎng)域，豐盈了兒童體驗(yàn)音樂(lè)的方式。繪本音樂(lè)教學(xué)追求真善美，追求音樂(lè)學(xué)習(xí)與兒童生活的和諧共生，幫助兒童在繪本精妙語(yǔ)言和精彩繪畫的浸潤(rùn)中，進(jìn)行樂(lè)曲欣賞、歌曲演唱、音樂(lè)創(chuàng)編等活動(dòng)，深切體驗(yàn)音樂(lè)本身所包含的情感內(nèi)涵和語(yǔ)境賦予的文化意義，這有助于拓寬兒童的文化視野，使情感更加細(xì)膩真摯，音樂(lè)感悟更有真情實(shí)意，音樂(lè)表現(xiàn)更加直達(dá)心靈。同時(shí)，繪本音樂(lè)學(xué)習(xí)立足多元智能協(xié)同發(fā)展，兒童的創(chuàng)造潛能和創(chuàng)造靈性在觀畫、讀文、聆樂(lè)中得以激活，這可以推動(dòng)音樂(lè)學(xué)習(xí)從模仿訓(xùn)練走向求異創(chuàng)新。

三、繪本音樂(lè)教學(xué)的策略

1.聚焦繪本文字，引發(fā)認(rèn)知沖突

繪本音樂(lè)教學(xué)強(qiáng)調(diào)聚焦繪本文字，通過(guò)解讀藏于文字中的“音樂(lè)密碼”，引發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突，引導(dǎo)兒童進(jìn)入音樂(lè)內(nèi)部，探索音樂(lè)語(yǔ)言的奧妙。法國(guó)作曲家圣桑的《動(dòng)物狂歡節(jié)》中有兩首經(jīng)典作品《大象》和《烏龜》，深受兒童喜愛(ài)。學(xué)生在欣賞前已有部分知識(shí)儲(chǔ)備，知道可以用低音弦樂(lè)器和緩慢的速度來(lái)表現(xiàn)體型較大、動(dòng)作遲緩的動(dòng)物，但對(duì)如何區(qū)分這兩個(gè)動(dòng)物形象依然充滿疑惑。教師巧妙選用奧地利作者馬科·希姆薩創(chuàng)作的音樂(lè)繪本，引導(dǎo)學(xué)生從文字中尋找“音樂(lè)密碼”。兒童從“最高大的那頭大象揚(yáng)起長(zhǎng)鼻子，吹出一聲響亮的信號(hào)，然后為樂(lè)隊(duì)打起了踢踏舞的節(jié)奏。預(yù)備，踏，二，三，踏，二，三……”這段文字中，找到“節(jié)拍”是大象的“音樂(lè)密碼”;從“烏龜們跳得實(shí)在，實(shí)在是太慢了”這段文字中，發(fā)現(xiàn)烏龜?shù)摹耙魳?lè)密碼”是速度。“扭動(dòng)著笨重龐大身軀跳舞的大象”和“遲緩詼諧跳舞的烏龜”仿佛出現(xiàn)在兒童眼前，為兒童進(jìn)一步欣賞和理解音樂(lè)提供了形象儲(chǔ)備。聚焦繪本文字，還可以引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中思考“如何用音樂(lè)講故事”“這個(gè)人物形象會(huì)用什么樂(lè)器來(lái)扮演”等問(wèn)題，誘發(fā)學(xué)生不斷產(chǎn)生認(rèn)知沖突，對(duì)音樂(lè)欣賞產(chǎn)生期待，引領(lǐng)音樂(lè)活動(dòng)從聽(tīng)覺(jué)感官領(lǐng)域進(jìn)入精神領(lǐng)域、情感領(lǐng)域和社會(huì)領(lǐng)域，讓音樂(lè)學(xué)習(xí)從單純的感性活動(dòng)變成既有感性特點(diǎn)又有理性思維參與的綜合活動(dòng)。

2.聚焦繪本圖畫，引導(dǎo)聯(lián)想想象

繪本圖畫以明麗的色彩、流暢的線條、多變的形狀細(xì)膩、美妙地表現(xiàn)著文字無(wú)法實(shí)現(xiàn)的內(nèi)蘊(yùn)，給缺少生活經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)閱歷的兒童提供了豐富的素材，甚至可以獨(dú)立承擔(dān)起敘事、抒情、達(dá)意的任務(wù)，是繪本的命脈。繪本音樂(lè)教學(xué)強(qiáng)調(diào)聚焦繪本圖畫，欣賞者在欣賞繪本圖畫的過(guò)程中，通過(guò)聯(lián)想和想象的心理活動(dòng)，將圖畫與音樂(lè)聯(lián)系起來(lái)，讓音響感知和情感體驗(yàn)轉(zhuǎn)化為客觀世界的形象和意境，從圖畫的細(xì)節(jié)揣摩人物的情感變化，為音樂(lè)理解作鋪墊。

比如，音樂(lè)繪本《聽(tīng)，小蝸牛艾瑪》中的主人公特別喜歡下雨天，教師在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生觀察圖畫中小蝸牛的表情，體會(huì)艾瑪?shù)那楦小W(xué)生發(fā)現(xiàn)艾瑪?shù)摹跋矚g”表現(xiàn)在她對(duì)著雨點(diǎn)回眸一笑的表情里，表現(xiàn)在雨天明亮的橙色背景上，表現(xiàn)在斜射在艾瑪身上暖暖的太陽(yáng)光里。

又如，《天鵝》是《動(dòng)物狂歡節(jié)》組曲中最受歡迎和流傳最廣的一首樂(lè)曲，優(yōu)雅、溫柔的旋律令人陶醉，被選入多種版本的音樂(lè)教材。在欣賞教學(xué)中，教師為學(xué)生呈現(xiàn)了用印象派手法創(chuàng)作的繪本圖畫：在淡雅的藍(lán)色背景上，隱隱地現(xiàn)出一對(duì)巨大而豐厚的白色翅膀，給人寧?kù)o安詳?shù)拿?。唯美的畫面既給予了兒童“天鵝形象”的儲(chǔ)備，也讓兒童脫離具體天鵝形象的束縛，在鋼琴清澈的琶音和大提琴優(yōu)美的旋律中，自由地展開(kāi)想象的翅膀，拓寬了思維的廣度，對(duì)音樂(lè)的感受和理解有了更多自我的主觀表達(dá)，更具創(chuàng)造性。

3.聚焦圖文合力，促進(jìn)感悟理解

繪本的豐富內(nèi)涵更多是通過(guò)圖文結(jié)合的形式來(lái)展現(xiàn)，音樂(lè)的節(jié)奏、力度、情緒，以及樂(lè)器的演奏技法等音樂(lè)要素微妙地融入精彩明麗的畫面與淺白靈動(dòng)的文字中，成為音樂(lè)欣賞的重要切入口?！秳?dòng)物狂歡節(jié)》組曲中的《母雞與公雞》一曲詼諧風(fēng)趣，小提琴把母雞生蛋時(shí)“咯咯噠”的叫聲模擬得惟妙惟肖，鋼琴與小提琴合作則表現(xiàn)了公雞報(bào)曉，而音樂(lè)中母雞的“強(qiáng)悍”與公雞的“弱勢(shì)”，顛覆了兒童原有的認(rèn)知。教師將文中表現(xiàn)“強(qiáng)悍的”母雞和“可憐的”公雞的關(guān)鍵詞用色塊標(biāo)注，引導(dǎo)兒童用不同力度和情緒對(duì)比朗讀，然后觀察圖畫中母雞華美艷麗的裝扮和公雞樸素的形象。兒童將這種深刻而豐富的認(rèn)知重新融注于對(duì)音樂(lè)的音響感知、感情體驗(yàn)和聯(lián)想想象中，加深了對(duì)音樂(lè)的感悟和理解。

4.聚焦繪本故事，提升哲學(xué)思維

兒童是天生的哲學(xué)家，繪本在發(fā)展低年級(jí)兒童哲學(xué)思維方面有著很強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)。兒童非常喜歡繪本故事中運(yùn)用擬人手法創(chuàng)造的藝術(shù)形象，兒童會(huì)賦予它們和自己一樣的生命特性，并為它們傾注自己的情感。繪本音樂(lè)教學(xué)聚焦繪本故事，讓孩子站在故事中人物的視角觀察周圍世界，與故事中的人物形成心靈對(duì)話，激發(fā)兒童的哲學(xué)思考。

獨(dú)闖世界的艾瑪遇到形形色色的動(dòng)物，她看到“渾身是刺”的刺猬的黑影時(shí)“嚇得僵住了”，心“怦怦直跳”。教師引導(dǎo)兒童思考“艾瑪遇到刺猬時(shí)應(yīng)該怎么辦”“如果你遇到危險(xiǎn)，應(yīng)該怎么處理”等問(wèn)題。當(dāng)艾瑪遇到善良的鼴鼠，在鼴鼠的鼓勵(lì)下發(fā)現(xiàn)自己會(huì)講故事的優(yōu)點(diǎn)并重獲自信時(shí)，教師繼續(xù)引導(dǎo)兒童思考：“誰(shuí)是你生活中的鼴鼠先生？請(qǐng)給你的鼴鼠先生一個(gè)大大的擁抱，再唱一首《艾瑪之歌》向他表示感謝！”教師借助“繪本語(yǔ)境”讓兒童直面所遇到的困難，與兒童開(kāi)展深入討論，思考解決問(wèn)題的方法，這些都直接影響兒童對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)、對(duì)世界的看法。

優(yōu)秀的音樂(lè)繪本讓原本需要欣賞者具備極高藝術(shù)修養(yǎng)才能予以欣賞的高雅音樂(lè)栩栩如生地走入兒童的生活，讓兒童在享受繪本閱讀時(shí)，主動(dòng)欣賞音樂(lè)、探究音樂(lè)、享受音樂(lè)，從音樂(lè)的角度為繪本“增值”，從繪本的角度升華音樂(lè)素養(yǎng)。繪本音樂(lè)教學(xué)能夠有效地提升音樂(lè)教學(xué)的廣度、深度和高度，是對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)的有益拓展與延伸。

責(zé)任編輯：孫昕

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