徐莉

【摘 要】 在新課改的影響下，小學(xué)語文教學(xué)不再僅僅是對基礎(chǔ)語文知識的傳授，更多的是對語文知識背后的人文內(nèi)涵展開的教學(xué)。但就目前的實際情況來看，小學(xué)語文教學(xué)中人文素養(yǎng)的教學(xué)仍存在著很大的欠缺。本文主要研究的是小學(xué)語文教學(xué)中人文素養(yǎng)的培養(yǎng)與提高。

【關(guān)鍵詞】 語文教學(xué);人文素養(yǎng);培養(yǎng)提高

隨著新課改的不斷深入，小學(xué)語文教學(xué)對如何提高和培養(yǎng)學(xué)生的語文綜合能力越來越重視，隱藏在語文知識背后豐富的人文內(nèi)涵成為小學(xué)語文教學(xué)中的重要組成部分。但就目前的實際情況來看，小學(xué)語文人文素養(yǎng)教學(xué)缺乏必要的理論支持和豐富的經(jīng)驗參考，在實踐過程中存在著很多的阻礙。將語文教學(xué)與人文教學(xué)連接融合起來，真正實現(xiàn)小學(xué)語文人文素養(yǎng)教學(xué)才是關(guān)鍵所在。

一、注重語文教學(xué)中國家文化的滲透和融入

首先，文化和語言是相輔相成的，教師在教學(xué)的過程中應(yīng)該將重點放在語言背后的文化和歷史上，將文化特點融入其中。比如，在學(xué)習(xí)古詩《草》的過程中，教師可以將該詩的創(chuàng)作背景和歷史環(huán)境改編成小故事講述給學(xué)生，通過這樣的方式，讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中真切地感受和了解到中國文化的博大精深。通過情境帶入，不僅能夠讓學(xué)生對課文本身產(chǎn)生探索欲望，更能夠讓學(xué)生將興趣點轉(zhuǎn)移到教學(xué)活動中所提及的歷史遺跡等其他文化上。通過這樣的方式能夠提高學(xué)生的積極性，讓學(xué)生對中國文化產(chǎn)生認(rèn)同感，從而培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)。

其次，教師在開展課堂教學(xué)的過程中應(yīng)該對教學(xué)內(nèi)容，尤其是人文素材進(jìn)行一定的篩選，要立足于課本和學(xué)生的實際能力對人文內(nèi)涵進(jìn)行相應(yīng)的挖掘，要把握深度，挖掘過淺無法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，挖掘過深則會影響學(xué)生的探索欲望。要將文化中的人文特點、正面信息傳達(dá)給學(xué)生，幫助學(xué)生樹立起正確的文化觀，為學(xué)生創(chuàng)造良好的人文素養(yǎng)學(xué)習(xí)環(huán)境。

最后，教師在開展課堂教學(xué)的過程中要注重培養(yǎng)學(xué)生的多元化人文意識，歷史、政治只是人文中的一個組成部分，民俗、傳統(tǒng)技藝等在人文文化中也都有著很重要的作用和影響。比如在學(xué)習(xí)與節(jié)日相關(guān)的知識時，教師除了給學(xué)生講述節(jié)日傳說以外，還可以引導(dǎo)學(xué)生討論發(fā)現(xiàn)節(jié)日風(fēng)俗，從而讓學(xué)生了解人文文化的多樣性，更好地培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

二、注意對學(xué)生的語感教學(xué)和能力培養(yǎng)

首先，教師在制訂教學(xué)計劃的過程中應(yīng)該充分認(rèn)識到語文語感與語文文化之間的緊密聯(lián)系，某些具有特殊含義的詞匯與不同的社會文化背景有著密不可分的關(guān)系。比如在進(jìn)行成語學(xué)習(xí)的過程中，對于有歷史故事背景的成語，如“負(fù)荊請罪”“千金買骨”等，教師就可以將成語放到故事中進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生對詞匯有更深刻的了解，從而做到在適當(dāng)?shù)沫h(huán)境中使用恰當(dāng)?shù)脑~匯進(jìn)行表達(dá)。

其次，詞匯只是語文文化背景的一個組成部分，在語文課堂教學(xué)的過程中，教師更需要通過語文誦讀來培養(yǎng)學(xué)生的語感。不同時代背景、不同文化背景下的語文作品都有著其特定的文化符號，通過對不同作品的誦讀學(xué)習(xí)，可以幫助學(xué)生了解語境背后的文化特點，幫助學(xué)生積淀自己的語言感受，最終形成良好的語文語感，使學(xué)生的語文學(xué)習(xí)更加得心應(yīng)手。

最后，語言的學(xué)習(xí)是一個積累的過程，這種積累指的不僅僅是詞匯、語感的積累，更重要的是實踐的積累。教師在進(jìn)行課堂教學(xué)的過程中應(yīng)該給予學(xué)生更多的自由表達(dá)和練習(xí)時間，讓學(xué)生通過多樣化的實踐方式發(fā)現(xiàn)自己在語文學(xué)習(xí)中的不足，養(yǎng)成屬于自己的語言積累習(xí)慣，為以后的語文學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ)。

三、讓課堂教學(xué)活動的開展具備濃厚的人文色彩

首先，教師在展開課堂教學(xué)的過程中應(yīng)該放入更多的人文因素，讓人文觀念和思想通過環(huán)境滲透到課堂學(xué)習(xí)過程中。比如，在學(xué)習(xí)節(jié)氣歌時，教師可以通過多媒體為學(xué)生播放相應(yīng)的節(jié)氣場景，讓學(xué)生了解節(jié)氣歌中描述的場景。這樣學(xué)生能夠在潛移默化中形成具有人文性的語文邏輯，對學(xué)生價值觀的形成和人文素養(yǎng)的培養(yǎng)有著十分重要的推動作用。

其次，教師在展開課堂教學(xué)活動的過程中應(yīng)該轉(zhuǎn)變以往的教學(xué)方式，讓學(xué)生成為課堂的主體，通過教師的引導(dǎo)，讓學(xué)生從被動接受者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí)者，通過合理的教學(xué)方法幫助學(xué)生開拓視野，提高學(xué)生的課堂參與度，從而形成良好的語文學(xué)習(xí)意識和學(xué)習(xí)思想。比如，在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)故事的過程中，可以組織學(xué)生對傳統(tǒng)故事進(jìn)行表演，通過這樣的方式來幫助學(xué)生自主對課文內(nèi)容進(jìn)行人文探索。

最后，教師在開展教學(xué)的過程中可以將社會環(huán)境和自然環(huán)境融入課堂教學(xué)當(dāng)中，讓人文學(xué)習(xí)從一種教學(xué)要求轉(zhuǎn)變成學(xué)生的生活習(xí)慣，在學(xué)生熟悉的環(huán)境中陶冶他們的情操，改變他們的性格。比如，教師可以組織學(xué)生開展養(yǎng)蠶、天氣觀測等周期較長的觀察活動，通過引導(dǎo)學(xué)生對蠶寶寶的生長狀況進(jìn)行觀察，對天氣變化以及天氣變化帶來的環(huán)境變化進(jìn)行觀察，體會和感悟日常生活中的美，通過這樣的方式，讓學(xué)生學(xué)會觀察生活，將生活實際與語文理論結(jié)合起來，從而培養(yǎng)和提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。

四、將校內(nèi)和校外的人文素養(yǎng)培養(yǎng)環(huán)境聯(lián)合起來

首先，教師在開展教學(xué)活動的過程中要意識到課外教學(xué)的重要性，它不僅是課堂教學(xué)的延伸，更重要的是通過課外教學(xué)可以打破理論學(xué)習(xí)和實踐學(xué)習(xí)之間的壁壘，讓學(xué)生更好地對人文知識產(chǎn)生實際的體驗和感悟。比如，教師可以在周末時間組織學(xué)生參觀名人故居、博物館，然后通過手賬本的形式將自己的所聽、所看、所感記錄下來進(jìn)行分享。

其次，教師在開展教學(xué)活動的過程中要注重家長在課外教學(xué)中起到的作用，要將家長當(dāng)成課外教學(xué)的參與者而不是監(jiān)督者，比如，在布置家庭作業(yè)時邀請家長一起與學(xué)生進(jìn)行半小時閱讀，一起進(jìn)行課文內(nèi)容的續(xù)寫或者改編，通過這樣的方式，讓校內(nèi)和校外的人文環(huán)境聯(lián)系起來，加強對學(xué)生的培養(yǎng)。

綜上所述，小學(xué)語文課堂教學(xué)的重點不再僅僅是語言技能和語法知識的傳授，更重要的是讓學(xué)生對中華文化有一個正確的認(rèn)知，培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力，通過開放性的教學(xué)讓學(xué)生感受人文精神，拓寬語文思維，提高創(chuàng)新能力，從而成為具有一定人文素養(yǎng)的高素質(zhì)人才。

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