徐艷玲
摘 要:社會(huì)的發(fā)展必然會(huì)推動(dòng)教育的進(jìn)步,素質(zhì)教育已經(jīng)成為教學(xué)的目標(biāo)。換而言之,教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí),不但要注重?cái)?shù)學(xué)、語文、英語等主科課程,同時(shí)還應(yīng)重視其他課程。其中,道德與法治課也是小學(xué)教學(xué)中的重要組成部分。因此,如何提升小學(xué)道德與法治課程的有效性,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,成為教師面臨的重要問題。本文就小學(xué)道德與法治課的生活化教學(xué)策略進(jìn)行探究。
關(guān)鍵詞:小學(xué) 道德與法治 生活化教學(xué)
小學(xué)生年齡較小,不能夠明確地分辨是非。教師應(yīng)該對其進(jìn)行有效引導(dǎo),讓他們能夠?qū)W會(huì)自律,有正確的認(rèn)知能力和判斷能力。所以,小學(xué)道德與法治課程的設(shè)置是十分必要的。在進(jìn)行小學(xué)道德與法治教學(xué)時(shí),教師需要采取有效的教學(xué)方法。如果只按照傳統(tǒng)的教學(xué)理念照本宣科,只會(huì)讓課堂枯燥乏味,并不能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,道德與法治課也達(dá)不到應(yīng)有的效果。而道德與法治本身是貼近生活的,因此教師可以選擇生活化的教學(xué)方式,讓學(xué)生更容易理解教學(xué)內(nèi)容,從而更好地幫助學(xué)生樹立正確的自我
認(rèn)知。
一、小學(xué)道德與法治教學(xué)中存在的問題
小學(xué)教學(xué)的主要目的就是培養(yǎng)學(xué)生基本的學(xué)習(xí)能力和認(rèn)知能力。為了幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀與價(jià)值觀,道德與法治課顯得尤為重要。
目前,小學(xué)道德與法治課在進(jìn)行教學(xué)時(shí)還存在著一定的問題。
1.課程的教學(xué)嚴(yán)重脫離生活
許多學(xué)校更多注重的是主科課程,認(rèn)為學(xué)生取得好的主科課成績才是最重要的,因此,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師并不重視道德與法治這門課程,這就導(dǎo)致學(xué)生、家長對此門課程存在意義的認(rèn)知有著嚴(yán)重偏差。教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí),往往會(huì)采用表演式的方法,即利用課本、多媒體設(shè)備等開展一系列的形式化教學(xué),然而卻脫離了學(xué)生的實(shí)際生活。教學(xué)內(nèi)容枯燥乏味,不僅不能夠滿足學(xué)生的身心發(fā)展需求,也很難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,教學(xué)氛圍過于壓抑沉悶,并不利于學(xué)生的成長。
2.課程的教學(xué)形式過于單一
任何課程在進(jìn)行教學(xué)時(shí)都需要學(xué)生與教師的互動(dòng),也需要學(xué)生與學(xué)生之間的討論,道德與法治課程也不例外。但是受到種種因素的制約,小學(xué)道德與法治課上,老師只采用傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)法開展教學(xué)工作,教師與學(xué)生之間并不能進(jìn)行有效的交流,學(xué)生的主體性地位不能得到體現(xiàn),學(xué)習(xí)積極性大大降低。而教師也沒能尋求有效的解決方法,最常利用的方式就是單一地向?qū)W生傳授什么是正確的,什么是錯(cuò)誤的。這樣做并不能激發(fā)學(xué)生對于道德與法治課程的學(xué)習(xí)興趣,甚至讓學(xué)生感到枯燥乏味,進(jìn)而產(chǎn)生對這門學(xué)科的厭學(xué)心理。、
3.缺乏對學(xué)生學(xué)習(xí)狀況的重視
小學(xué)道德與法治課教學(xué)中,老師認(rèn)為把教材完完整整地講述一遍就算完成了教學(xué)任務(wù),而忽視了學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況,導(dǎo)致教學(xué)效果始終得不到提高。這樣做,即便老師完成學(xué)校規(guī)定的教學(xué)任務(wù),學(xué)生的思想道德素質(zhì)也不會(huì)提高。很多學(xué)生在課堂上不夠?qū)P?,沒有認(rèn)真聽講,對所學(xué)的知識(shí)也不能轉(zhuǎn)化為能力,對于道德與法治科目的學(xué)習(xí)更不會(huì)重視,學(xué)習(xí)效果不理想。所以,在教學(xué)中,老師一定要加強(qiáng)對學(xué)生思想道德品質(zhì)的關(guān)注,促使學(xué)生有好的態(tài)度去學(xué)習(xí)。
二、小學(xué)道德與法治課程生活化教學(xué)的策略
1.教學(xué)目標(biāo)生活化
小學(xué)道德與法治課程生活化教學(xué)的策略之一就是教學(xué)目標(biāo)生活化。教學(xué)目標(biāo)在教學(xué)過程中能起到引導(dǎo)作用,通過教學(xué)目標(biāo),能夠讓教師明確教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方向。因此,為了實(shí)現(xiàn)小學(xué)道德與法治課程的生活化教學(xué),教師需要將教學(xué)目標(biāo)生活化。即將書本上的內(nèi)容與生活實(shí)際相聯(lián)系,讓學(xué)生在進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí)更有代入感。
目前,小學(xué)道德與法治教材的內(nèi)容做出了一定的調(diào)整,但是,為了讓學(xué)生能夠更加真切地感受到真善美,教材中的人物形象與生活實(shí)際產(chǎn)生了一定的偏差,所以,教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí),應(yīng)該進(jìn)行有效調(diào)整。可以讓教材中比較枯燥的內(nèi)容生活化。
舉例來說,當(dāng)教師在進(jìn)行“不做小馬虎”這一課的教學(xué)時(shí),可以讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際,談一談在生活中自己出現(xiàn)的馬虎行為,并對此行為進(jìn)行深度剖析,說說這些馬虎的行為對自身以及對他人帶來的影響。除此之外,教師也可以引導(dǎo)學(xué)生對這些馬虎行為產(chǎn)生的原因進(jìn)行探究,進(jìn)一步思考如何避免馬虎行為的產(chǎn)生。通過這樣的生活化教學(xué),不僅能讓學(xué)生真實(shí)體驗(yàn)到生活中的道德與法治,還能夠讓學(xué)生養(yǎng)成“發(fā)現(xiàn)問題,解決問題”的好習(xí)慣,為其日后的學(xué)習(xí)、發(fā)展做好鋪墊。
2.教學(xué)內(nèi)容生活化
小學(xué)道德與法治課程生活化教學(xué)的策略之二就是教學(xué)內(nèi)容生活化。通過生活化的教學(xué)素材引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行小學(xué)道德與法治課程的學(xué)習(xí),能夠讓學(xué)生在好奇心的驅(qū)使下進(jìn)行深入思考,激發(fā)學(xué)生對于道德與法治課程的學(xué)習(xí)興趣。除此之外,生活化的素材也能夠引起學(xué)生的共鳴,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)更加有代入感。
舉例來說,在進(jìn)行“上學(xué)路上”這一課的教學(xué)時(shí),教師可以讓學(xué)生先回想自己經(jīng)歷的路程是否安全;從家到學(xué)校這段路程上是否有交通信號(hào)燈;思考交通信號(hào)燈的含義,怎樣正確過馬路。在此過程中,需要學(xué)生與教師進(jìn)行互動(dòng),踴躍發(fā)言,活躍課堂氛圍。除此之外,教師也可以利用動(dòng)畫的形式向?qū)W生演示如何正確過馬路,以及未遵循交通規(guī)則將產(chǎn)生的危害。當(dāng)然,在條件允許的情況下,教師也可以帶領(lǐng)學(xué)生親身實(shí)踐,將所學(xué)所用應(yīng)用于生活,激勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)與探究。
3.利用生活化的教學(xué)情景
小學(xué)道德與法治課程生活化教學(xué)的策略之三就是利用生活化的教學(xué)情景。小學(xué)階段的道德與法治課程不像其他主科課程那樣需要嚴(yán)肅的氛圍,這門課在輕松愉悅的氛圍下更容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。因此,教師在進(jìn)行小學(xué)道德與法治教學(xué)時(shí),可以適當(dāng)創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境,打造積極、和諧的課堂氛圍,以此來提高道德與法治課堂的教學(xué)效率。
例如,在“說說我們的學(xué)?!边@一課的教學(xué)時(shí),教師可以先拍攝一些學(xué)校的場景,然后利用PPT或視頻的方式向?qū)W生進(jìn)行演示,為學(xué)生營造一個(gè)利于交流討論的氛圍。最后,教師可以讓學(xué)生自選角度,談一談自己眼中的學(xué)校,可以是自己喜歡的校園一角,如:學(xué)校的操場、學(xué)校的教學(xué)樓、學(xué)校的花園、學(xué)校的健身角等,并闡述自己的理由;也可以是心中希望的校園,如:對比現(xiàn)在的校園,更希望在校園中增添哪些區(qū)域,或希望在校園中取消哪些區(qū)域等。除此之外,也要引導(dǎo)學(xué)生注意聆聽其他人的看法,將自己的看法與其他人的看法相結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生的分析能力與判斷能力,也有助于培養(yǎng)學(xué)生的母校情結(jié)。
4.利用生活化的教學(xué)實(shí)踐
小學(xué)道德與法治課程教學(xué)生活化的策略之四就是利用生活化的教學(xué)實(shí)踐。常言道:紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。對于小學(xué)道德與法治課程來說更是如此。此門課程與生活實(shí)際聯(lián)系緊密,若單憑教師課上的理論知識(shí)并不足以在學(xué)生心中留下深刻的印象,許多知識(shí)會(huì)隨著時(shí)間的推移而被學(xué)生遺忘。因此,為了能夠加深學(xué)生對于道德與法治課程內(nèi)容的理解,增加道德與法治課堂的深度,教師可以開展生活化的教學(xué)實(shí)踐。比如,讓學(xué)生以小組為單位開展社會(huì)調(diào)查、實(shí)地觀察、搜集案例等,通過親身實(shí)踐完善對道德與法治的認(rèn)知。
舉例來說,在進(jìn)行“安全記心上”這一課的拓展教學(xué)時(shí),教師需要先對班級內(nèi)的學(xué)生進(jìn)行小組劃分,然后向?qū)W生布置調(diào)查任務(wù)。眾所周知,安全內(nèi)容包括人們生活的方方面面,如交通安全、食品安全、人身安全等。教師可以引導(dǎo)小組成員先對教材內(nèi)容進(jìn)行梳理;然后自選角度搜集與安全有關(guān)的知識(shí),可以是相關(guān)案例,也可以是防范方法;再讓學(xué)生在組內(nèi)進(jìn)行討論;最后派代表在課堂上進(jìn)行成果展示。通過這樣的方式,不但能夠體現(xiàn)小學(xué)道德與法治課程的價(jià)值,同時(shí)也能夠加深學(xué)生的記憶,提高教師的教學(xué)質(zhì)量。
綜上所述,小學(xué)道德與法治課程對于學(xué)生的身心發(fā)展起著重要的作用。教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí),要采取有效的方法提高課堂教學(xué)效率,讓課堂教學(xué)回歸生活,通過生活化的教學(xué)策略拉近學(xué)生與教學(xué)內(nèi)容之間的距離。教師在課堂上再現(xiàn)生活場景,能夠讓學(xué)生更有代入感;在課后讓學(xué)生進(jìn)行親身實(shí)踐,能夠促進(jìn)學(xué)生建立正確的道德與法治觀念。不僅如此,道德與法治課程還能夠解決學(xué)生的思想問題、生活實(shí)際問題,同時(shí)也能夠幫助學(xué)生健康成長。
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