李文斌 武文

[摘要]基于職業(yè)教育的類型屬性，文章從理論淵源和職業(yè)特性兩方面分析了高職院校立德樹人的特殊內(nèi)涵，并基于高職院校類型化的立德樹人困境、使命以及高職教育的類型特征，從理論和實踐層面提出了高職院校立德樹人的生成邏輯。在此基礎(chǔ)上，從教育主體的雙元性、教育內(nèi)容的職業(yè)性和教育方式的實踐性三個維度提出高職院校立德樹人的構(gòu)建路徑：立足校企協(xié)同、側(cè)重工匠精神、踐行德技并修。

[關(guān)鍵詞]立德樹人;高職院校;類型教育;路徑

[作者簡介]李文斌（1990- ），男，山西洪洞人，青島職業(yè)技術(shù)學院，助教，碩士;武文（1966- ），男，山西陽泉人，青島職業(yè)技術(shù)學院，教授。（山東 青島? 266100）

[基金項目]本文系2019年度山東省職業(yè)教育研究項目“系統(tǒng)思維視域下高職院校三全育人的路徑探析”（項目編號：19SVE014，項目主持人：李文斌）的研究成果和2018年青島職業(yè)技術(shù)學院院級科研課題“全國高校思政工作會議精神指導下高職院校日常思政教育與學生日常管理相融合的研究”（項目編號：18RW17，項目主持人：李文斌）的階段性研究成果。

[中圖分類號]G711[文獻標識碼]A? ? [文章編號]1004-3985（2020）09-0072-06

2019年國務(wù)院印發(fā)的《國家職業(yè)教育改革實施方案》（以下簡稱《實施方案》）開宗明義指出，“職業(yè)教育與普通教育是兩種不同的教育類型，具有同等重要的地位”①，明確了職業(yè)教育的類型屬性和改革方向。職業(yè)教育要成為一種獨特的教育類型，不但需要遵循“產(chǎn)教融合、校企合作、工學結(jié)合、知行合一”的基本原則，在專業(yè)技能教育中體現(xiàn)職業(yè)教育的類型特征，還需要注重以思想政治工作為核心的立德樹人領(lǐng)域的改革，探索與類型教育相匹配的職業(yè)院校立德樹人模式，全面推動職業(yè)教育由參照普通教育辦學模式向企業(yè)社會參與、專業(yè)特色鮮明的類型教育轉(zhuǎn)變。當前，在職業(yè)教育向類型教育轉(zhuǎn)變的過程中，職業(yè)院校的關(guān)注點主要集中于辦學體制機制和專業(yè)技能教育改革，許多院校把思政教育的類型化探索放在次要位置，缺乏高職院校立德樹人類型化發(fā)展的意識。因此，高職院校如何預(yù)見性地平衡推進專業(yè)技能教育改革與立德樹人工作，如何立足類型教育屬性探索立德樹人的獨特構(gòu)建路徑，如何借助立德樹人工作支撐高職院校向類型教育轉(zhuǎn)變，成為亟待解決的問題。

一、高職院校立德樹人的特殊內(nèi)涵

（一）高職院校立德樹人的理論淵源

高職院校立德樹人是高校立德樹人的具體類型，從屬于高校立德樹人統(tǒng)一要求，兩者是特殊與普遍的關(guān)系，具有相同的理論淵源。立德樹人蘊含在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展脈絡(luò)之中。“立德”最早出現(xiàn)于《左傳》：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽?！薄皹淙恕弊钤绯霈F(xiàn)于《管子》：“一年之計，莫如樹谷;十年之計，莫如樹木;終身之計，莫如樹人?！薄耙獔猿职蚜⒌聵淙俗鳛橹行沫h(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學全過程，實現(xiàn)全程育人、全方位育人。”②從具體內(nèi)涵、邏輯和目標來看，“要把立德樹人的成效作為檢驗學校一切工作的根本標準，真正做到以文化人、以德育人，不斷提高學生思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)，做到明大德、守公德、嚴私德。做到以樹人為核心，以立德為根本”③。習近平總書記指出，立德樹人要在堅定理想信念、厚植愛國主義情懷、加強品德修養(yǎng)、增長知識見識、培養(yǎng)奮斗精神、增強綜合素質(zhì)六個方面下功夫。在高職院校探索具有類型教育特點的立德樹人模式，既是職業(yè)教育類型發(fā)展的內(nèi)在要求，也是落實立德樹人根本任務(wù)的具體舉措。

（二）高職院校立德樹人的職業(yè)特征

“德”是一個歷史范疇，不同時代、語境、教育階段和教育類型下對立德樹人的具體內(nèi)涵、要求和層次有所差異。“從立德樹人的內(nèi)涵來看，立德樹人的關(guān)鍵在于回答‘立什么樣的德，樹什么樣的人，‘立德與‘樹人二者是辯證統(tǒng)一的，‘德因‘人而立，‘人因‘德而樹，‘德與‘人的具體內(nèi)涵則因時代的變化而不斷豐富?！雹墚斍埃瑖彝ㄟ^各類文件對高職院校立德樹人提出了類型化和差異化的要求，高職院校承擔著培養(yǎng)高素質(zhì)技能型人才、傳承工匠文化、培育工匠精神和培養(yǎng)大國工匠的職責。《實施方案》指出“職業(yè)教育著力培養(yǎng)高素質(zhì)勞動者和技術(shù)技能人才”，要求職業(yè)院校“深化辦學體制改革和育人機制改革”的同時，也要“落實好立德樹人根本任務(wù)，健全德技并修、工學結(jié)合的育人機制”“宣傳展示大國工匠、能工巧匠和高素質(zhì)勞動者的事跡和形象，培育和傳承好工匠精神”。因此，高職院校在完成國家立德樹人統(tǒng)一要求的基礎(chǔ)上，應(yīng)側(cè)重體現(xiàn)其類型教育的特征。筆者認為，高職院校立德樹人的具體內(nèi)涵是：在滿足國家思想政治和意識形態(tài)教育統(tǒng)一要求的同時，高職院校要使勞動者“立”敬業(yè)精神和工匠精神之德，“樹”德技并修的大國工匠和高素質(zhì)技術(shù)技能型人才，其特征主要體現(xiàn)在三個維度：教育主體上強調(diào)雙元性，注重校企合作協(xié)同育人;在教育內(nèi)容上強調(diào)職業(yè)性，注重培育和傳承工匠文化和工匠精神;在教育方式上側(cè)重實踐性，以“德技并修”為基本育人方式。

二、高職院校立德樹人的生成邏輯

（一）實踐邏輯：高職院校類型化的立德樹人困境和使命

高職院校立德樹人面臨兩大困境。一是高職院校立德樹人存在嚴重的路徑依賴。高職院校思政教育由于缺乏歷史積淀和政策支持，在探索中長期模仿普通高等教育的育人模式，忽視職業(yè)教育的規(guī)律和特征，缺乏對類型教育的認知和獨立探索的意識，導致高職院校立德樹人探索嚴重滯后于專業(yè)技能教育的改革，且日益趨同化，演變?yōu)椤暗团浒妗钡谋究朴四Ｊ剑坏珕适ё陨韮?yōu)勢與特色，甚至在頂崗實習和現(xiàn)代學徒制期間產(chǎn)生了育人盲區(qū)。二是高職院校面臨“德技分離”的現(xiàn)實困境。長期以來，高職院校對德技并修的理解存在偏頗，誤認為把德育和技能教育擺在同等重要的地位就是德技并修，導致高校雖注重德育和技能教育協(xié)調(diào)發(fā)展，但現(xiàn)實中兩者從實施主體到實施過程，再到實施方式都是兩個獨立的體系，德育和技能教育缺乏融合并逐漸疏離，德育脫離專業(yè)技能學習過程和職業(yè)崗位，變成理論說教，育人實效不強。技能教育在就業(yè)導向驅(qū)動下，被功利主義和實用主義影響，逐漸演變成缺乏精神價值和情感體悟、枯燥乏味的重復機械訓練，進一步加劇了“德技分離”的困境。

職業(yè)教育承擔著類型化的立德樹人使命。一方面，國家層面在對職業(yè)教育提出立德樹人統(tǒng)一要求的同時也注重實事求是，要求高職院校擺脫路徑依賴，結(jié)合自身實際探索立德樹人的差異化構(gòu)架路徑，這也是深化立德樹人理論的內(nèi)在要求。習近平總書記關(guān)于立德樹人的論述體現(xiàn)了實事求是和從實際出發(fā)的理念，為高職院校探索立德樹人新模式奠定了理論基礎(chǔ)，如“思想政治工作要堅持統(tǒng)一性和多樣性相統(tǒng)一，既落實統(tǒng)一要求，又因地制宜、因時制宜、因材施教，要做到因事而化、因時而進、因勢而新”?！秾嵤┓桨浮芳纫舐殬I(yè)教育“落實好立德樹人根本任務(wù)，健全德技并修、工學結(jié)合的育人機制”，也要求推進“職業(yè)教育領(lǐng)域‘三全育人綜合改革試點工作”。另一方面，國家層面強調(diào)了職業(yè)院校立德樹人的獨特使命。習近平總書記在全國教育大會上強調(diào)“要把立德樹人融入職業(yè)教育、高等教育各領(lǐng)域”“要高度重視職業(yè)教育，大力推進產(chǎn)教融合，健全德技并修、工學結(jié)合的育人機制”?！秾嵤┓桨浮芬蟆鞍寻l(fā)展高等職業(yè)教育作為優(yōu)化高等教育結(jié)構(gòu)和培養(yǎng)大國工匠、能工巧匠的重要方式”。2020年初《教育部 山東省人民政府關(guān)于整省推進提質(zhì)培優(yōu)建設(shè)職業(yè)教育創(chuàng)新發(fā)展高地的意見》（魯政發(fā)〔2020〕3號）指出職業(yè)教育要“落實立德樹人根本任務(wù)，加強師生思政教育，培育和傳承好工匠精神。在墨子、魯班、奚仲故里的棗莊市建設(shè)中國職業(yè)教育博物館和職業(yè)體驗館，大力弘揚工匠精神”⑤。

（二）理論邏輯：高職教育的類型特征

“作為一種類型，職業(yè)教育發(fā)展必然有其不同于普通教育的特點和規(guī)律……是解決職業(yè)教育問題的關(guān)鍵”⑥，明晰高職教育的類型特征可以深化對職業(yè)教育規(guī)律的認識，為遵循職業(yè)教育規(guī)律開展立德樹人工作奠定理論基礎(chǔ)?！秾嵤┓桨浮凡坏鞔_了職業(yè)教育的類型屬性，確立了“產(chǎn)教融合、校企合作、工學結(jié)合、知行合一”的基本原則，還昭示了職業(yè)教育的類型特征，如雙元性、職業(yè)性、實踐性和社會性等。這些類型特征是職業(yè)教育成為一種獨立體系的教育類型質(zhì)的規(guī)定性，也為高職院校探索與普通教育不同的思政教育差異化構(gòu)建路徑提供了邏輯基礎(chǔ)。高職院校思政教育作為高職教育的一部分，只有體現(xiàn)出這些特征才能遵循職業(yè)教育規(guī)律和職業(yè)院校學生成長規(guī)律，才能貼近生活、貼近實際，實現(xiàn)立德樹人的根本任務(wù)。

高職教育是高層次的職業(yè)教育，在層次上與之對應(yīng)的教育類型是以培養(yǎng)學術(shù)和科研人才為目標的普通高等教育，對此可以借鑒《實施方案》把教育分為職業(yè)教育和普通教育的標準，以及《國際教育標準分類法（2011）》將教育分為普通/學術(shù)教育與職業(yè)/專業(yè)教育兩種基本類型的標準，把高等教育分為普通高等教育（學術(shù)教育）和高等職業(yè)教育，并從主體、客體、內(nèi)容、方式、目標和職能六個維度分析兩種教育類型的差異（見下頁表1），在比較中歸納高等職業(yè)教育的類型特征。

從上述六個維度的比較中可以歸納出高等職業(yè)教育的類型特征：一是主體的雙元性，《實施方案》指出要“推動企業(yè)深度參與協(xié)同育人”。二是客體的人本性、層次性和雙重身份，“擴招100萬”是高職教育以人為本、面向人人的體現(xiàn)，教育客體生源類別多樣且以農(nóng)村生源為主，理論知識基礎(chǔ)薄弱，更擅長通過實踐操作獲取知識，為了學技術(shù)謀生存，功利性強，非智力因素、心理健康水平和自我效能感較低。三是內(nèi)容和目標的職業(yè)性，職業(yè)教育技能傳授針對確定的職業(yè)崗位，具有明顯的職業(yè)定向性。“所謂職業(yè)性，是指職業(yè)教育針對某個（種）特定職業(yè)（群）展開相對較為系統(tǒng)的教育。職業(yè)針對性是職業(yè)教育作為類型教育的根本屬性，普通教育圍繞學科知識進行教育，職業(yè)教育圍繞職業(yè)技術(shù)技能進行教育?！雹咚氖欠绞降膶嵺`性，職業(yè)院校實踐性教學課時原則上占總課時一半以上，頂崗實習時間一般為6個月，“德技并修”是職業(yè)院校落實立德樹人的目標和方式?！秾嵤┓桨浮芬舐殬I(yè)院?！奥鋵嵑昧⒌聵淙烁救蝿?wù)，健全德技并修、工學結(jié)合的育人機制”。五是職能的社會性，職業(yè)教育作為與經(jīng)濟社會發(fā)展聯(lián)系最緊密、與就業(yè)和民生關(guān)系最直接的教育類型，服務(wù)中小企業(yè)和制造業(yè)，承擔維護社會穩(wěn)定、服務(wù)地方、鄉(xiāng)村振興和脫貧攻堅等社會職能。

三、高職院校立德樹人的構(gòu)建路徑

高職教育作為高層次的職業(yè)教育，應(yīng)積極探索職業(yè)教育領(lǐng)域的立德樹人路徑，支撐職業(yè)教育向類型教育轉(zhuǎn)變。一方面，高職院校立德樹人應(yīng)滿足實踐需求，確立類型化發(fā)展的理念，擺脫“路徑依賴”和“德技分離”困境，承擔培養(yǎng)大國工匠和傳承工匠文化的時代使命。另一方面，高職院校立德樹人應(yīng)遵循“產(chǎn)教融合、校企合作、工學結(jié)合、知行合一”的基本原則，以職業(yè)教育類型特征為依據(jù)，探索立德樹人的差異化構(gòu)建路徑。具體來說，應(yīng)基于相對固定的教育客體的獨特性、教育職能的社會性和教育目標的職業(yè)性，從教育主體雙元性、教育內(nèi)容職業(yè)性和教育方式實踐性三個維度開展探索。

（一）立足校企協(xié)同：遵循高職院校立德樹人主體的雙元性特征

高職院校“校企合作、工學結(jié)合”的人才培養(yǎng)模式確立了企業(yè)的育人主體地位。習近平總書記指出要把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學全過程、實現(xiàn)全程育人、全方位育人。《教育部辦公廳關(guān)于開展“三全育人”綜合改革試點工作的通知》（教思政廳函〔2018〕15號）對全體高校提出了統(tǒng)一要求，但沒有結(jié)合職業(yè)院校類型特征提出實施路徑，也沒有強調(diào)企業(yè)在職業(yè)院校中的育人主體地位。在明確職業(yè)教育類型屬性的背景下，《實施方案》提出“推進職業(yè)教育領(lǐng)域三全育人綜合改革試點工作”的要求，高職院校應(yīng)借助深化校企合作的機遇，探索高職院校三全育人的差異化構(gòu)建路徑。

一方面，加強校企黨委協(xié)同，推進全員育人。習近平總書記指出，辦好我國高等教育，必須堅持黨的領(lǐng)導。校企合作背景下，學生面對多元的話語主體與平臺，以及多元價值觀的沖擊。鑒于校企內(nèi)部的黨員是推進立德樹人的主體，校企黨委作為兩大育人主體的核心應(yīng)借助政治優(yōu)勢和組織優(yōu)勢，在立德樹人過程中發(fā)揮核心作用。其一，校企黨委應(yīng)加強頂層設(shè)計，建立由學校學工部、就業(yè)處、團委、思政部、教師、輔導員和企業(yè)人事處、車間主任、師傅在內(nèi)的育人共同體，建立定期溝通的平臺與機制，統(tǒng)一育人思想，減少不同話語主體和價值觀之間的沖突，提升校企育人的整體性和系統(tǒng)性。其二，校企黨委應(yīng)共同加強師德師風建設(shè)，提升企業(yè)育人主體的獲得感。將學校的師德師風主題教育活動延伸到企業(yè)，并將企業(yè)師傅納入師德模范表彰體系。探索通過市場機制購買校企合作，對企業(yè)師傅進行適當補貼，提升企業(yè)育人主體的獲得感。另一方面，以頂崗實習為切入點促進校企育人過程的銜接，實現(xiàn)立德樹人對技能學習過程的全覆蓋。頂崗實習期間學生的德育工作由校企交替完成，學生面臨角色轉(zhuǎn)換以及具有現(xiàn)實性、社會性、復雜性的企業(yè)環(huán)境和人際關(guān)系，特別是在現(xiàn)代學徒制過程中學生的身份、面對的育人主體和環(huán)境在校企之間不斷切換，教育內(nèi)容和過程缺乏延續(xù)性，很容易造成學生價值觀矛盾和迷失。因此高職院校的思政教育應(yīng)延伸到企業(yè)，通過建立校外思政教育基地，開展思想引領(lǐng)、心理輔導和職業(yè)生涯規(guī)劃，幫助學生平穩(wěn)度過頂崗實習期，填補德育盲區(qū)。

（二）側(cè)重工匠精神：體現(xiàn)高職院校立德樹人內(nèi)容和目標的職業(yè)性特征

立德樹人工作具有很強的政治和意識形態(tài)屬性。國家立德樹人的統(tǒng)一要求是高職院校立德樹人內(nèi)容強調(diào)類型特色的前提和基礎(chǔ)，高職院校立德樹人工作的特殊性必須服從于全體高校立德樹人的統(tǒng)一性。職業(yè)教育與其他類型教育一樣，必須首先回答“培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人，為誰培養(yǎng)人”這一根本問題。當前高職院校思政課教材來源于對本科教材的刪減，取消了“馬克思主義基本原理”和“中國近代史綱要”，不但破壞了統(tǒng)一完整的學科體系，使課程內(nèi)部缺乏哲學依據(jù)和歷史支撐，更導致其他課程因?qū)W生缺乏馬克思主義的系統(tǒng)知識，而喪失了滲透馬克思主義基本觀點、立場和方法的基礎(chǔ)，難以堅持馬克思主義的指導地位。鑒于思政課是立德樹人的主渠道，其教材體系是承載教育內(nèi)容的重要載體。一方面，高職院校應(yīng)完整開設(shè)思政課，為思政課提供馬克思主義哲學依據(jù)和歷史支撐，完成國家立德樹人的統(tǒng)一要求。另一方面，開發(fā)側(cè)重工匠文化和工匠精神的思政教育統(tǒng)一教材或校本教材，依托教材把碎片化的工匠精神內(nèi)容整合成系統(tǒng)化的知識體系和結(jié)構(gòu)，引導學生了解技術(shù)發(fā)展與人類社會發(fā)展的關(guān)系，了解工匠精神的內(nèi)涵。

高職院校思政課在與國家統(tǒng)一要求同頻共振的基礎(chǔ)上，注重融入工匠精神和工匠文化等具有職業(yè)性的類型教育內(nèi)容。高職院校教育內(nèi)容和目標的類型特征集中體現(xiàn)為職業(yè)性，而工匠精神是職業(yè)教育的靈魂和基因，也是職業(yè)教育作為類型教育的重要表現(xiàn)和價值向度，這要求高職院校立德樹人應(yīng)遵循規(guī)律，在教育內(nèi)容中融入職業(yè)崗位所需要的工匠精神和工匠文化。高職院校思政課應(yīng)具有類型意識與結(jié)合意識。選擇側(cè)重工匠精神等體現(xiàn)類型特征的教育內(nèi)容，滿足學生現(xiàn)實的專業(yè)技能學習需求和期待，把解決學生思想問題和解決實際問題相結(jié)合，增強學生獲得感。例如，在弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和文化自信過程中，借助莊子“技近乎道”、墨子兼愛非攻思想與工匠精神，闡釋匠人的精神境界;通過魯班發(fā)明鋸，蔡倫造紙滲透工匠精神中的創(chuàng)新精神;通過庖丁解牛闡釋工匠精神中的技藝精湛。在中國夢、社會主義核心價值觀、理想信念教育中，宣傳鄉(xiāng)村振興、脫貧攻堅、西部計劃、就業(yè)創(chuàng)業(yè)政策、制造業(yè)振興政策和供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，引導學生把自身職業(yè)理想與國家需要結(jié)合起來。

（三）踐行德技并修：彰顯高職院校立德樹人方式的實踐性特征

德技并修是立德樹人在職業(yè)教育領(lǐng)域的具體要求，也是職業(yè)院校落實立德樹人的具體方式。專業(yè)技能實踐課主要包括校內(nèi)技能實訓課和校外頂崗實習，是滲透工匠精神和校企資源配置的核心，具有實踐性和趣味性強的優(yōu)勢，可以把思政理論與學生熟悉的技能實踐相結(jié)合，與德技并修這一實踐性的教育方式相耦合?！秾嵤┓桨浮分赋鰬?yīng)“使各類課程與思政課同向而行，努力實現(xiàn)職業(yè)技能和職業(yè)精神培養(yǎng)的高度融合”。因此高職院校應(yīng)借助專業(yè)技能實踐課開展課程思政，運用德技并修的育人方式，探尋立德樹人的新模式。

首先，明確專業(yè)技能課在德育方面的邊界與任務(wù)，為課程思政奠定基礎(chǔ)。在德育任務(wù)方面，思政課應(yīng)側(cè)重于政治和思想引領(lǐng)，專業(yè)技能課應(yīng)側(cè)重于滿足職業(yè)標準中價值和精神層面的要求，因此專業(yè)技能課立德樹人或德技并修的“德”指在價值層面與技術(shù)技能相耦合的內(nèi)容，如職業(yè)道德、職業(yè)精神、敬業(yè)精神、勞模精神和工匠精神等，盡量避免在專業(yè)技能課中生硬植入愛國主義、理想信念教育內(nèi)容，打亂授課計劃與進度，影響技能教育的實施。其次，在德技并修中注重把技術(shù)技能感悟內(nèi)化為個人職業(yè)精神。堅持工學結(jié)合，做中學，學中做，在專業(yè)技能實踐中引導學生感知工匠精神和敬業(yè)精神，滲透基于信仰、不計功利的工匠精神，用技能實踐中感悟到的“價值理性”來平衡過度擴張的“技術(shù)理性”，抵御職業(yè)院校日趨嚴重的現(xiàn)實主義、實用主義和功利主義，在枯燥的技術(shù)訓練中關(guān)注學生的精神需求，體現(xiàn)人文關(guān)懷，引導學生在重復的技術(shù)技能實踐中體悟工匠精神，并把瞬時的認知、體驗和感悟轉(zhuǎn)為職業(yè)情感，固化為職業(yè)精神，體悟“技近乎道”的人生境界。最后，在德技并修中注重把職業(yè)精神外顯為技術(shù)技能實踐。在專業(yè)技能實踐中以學生為中心，尊重高職院校學生群體的特殊性和學生個體間的差異性，把實現(xiàn)學生個性發(fā)展，甚至在某方面近乎苛刻的“偏執(zhí)”個性作為培育原創(chuàng)能力和工匠精神的基礎(chǔ)，注重培育學生健全的人格，提升學生的職業(yè)認同感，提升勞動者在技術(shù)實踐中的主體地位，引導學生在技術(shù)實踐中踐行追求完美、精益求精、專注鉆研、探索創(chuàng)新的工匠精神，把個人興趣、審美和精神創(chuàng)造性地物化為個人作品或畢業(yè)設(shè)計，把職業(yè)精神落實為職業(yè)行為，固化為職業(yè)習慣，逐步融入認知技術(shù)、學習技術(shù)、改造技術(shù)和改造世界的具體實踐中，真正實現(xiàn)“知行合一”。

[注釋]

①國務(wù)院.國家職業(yè)教育改革實施方案[EB/OL].（2019-

12-13）[2020-01-31].http：//www.gov.cn/zhengce/content/2019-

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②人民網(wǎng).習近平在全國高校思想政治工作會議上強調(diào)：把思想政治工作貫穿教育教學全過程開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面[EB/OL].（2016-12-09）[2019-03-09]. http：//dangjian.people.com.cn/n1/2016/1209/c117092-28936962.html.

③新華社.習近平在北京大學師生座談會上的講話[EB/OL].（2018-05-02）[2020-01-06].http：//cpc.people.com.cn/n1/2018/0503/c64094-29961631.html.

④李梅.立德樹人的價值意蘊及其實踐路徑[J].教學與管理，2019（6）：12.

⑤教育部 山東省人民政府.關(guān)于整省推進提質(zhì)培優(yōu)建設(shè)職業(yè)教育創(chuàng)新發(fā)展高地的意見[EB/OL].（2020-01-14）[2020-02-

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