陳爽

摘 要 在最近幾年以來，由于我國的科學(xué)技術(shù)以及經(jīng)濟(jì)水平都在不斷地發(fā)展，所以人們對精神文化以及物質(zhì)需求都在不斷地增加。人們在日常生活和工作的過程中需要用更多的文化元素來不斷地豐富自己，所以裝飾設(shè)計(jì)已經(jīng)成為人們目前最為關(guān)注的一個方面。隨著社會時尚潮流的不斷發(fā)展，房屋裝飾的過程中也出現(xiàn)了比較新穎的設(shè)計(jì)元素，也體現(xiàn)了更加鮮明的時代特點(diǎn)。但是在創(chuàng)新的過程中通過對中國傳統(tǒng)元素進(jìn)行充分的分析與應(yīng)用，可以使室內(nèi)設(shè)計(jì)得到進(jìn)一步的豐富。中國傳統(tǒng)文化元素不僅是一種裝飾風(fēng)格的增添，同時也是中國傳統(tǒng)文化的不斷深入和體現(xiàn)，這樣就能夠使裝飾設(shè)計(jì)能夠更加具有影響力和魅力。這篇文章主要是針對裝飾設(shè)計(jì)過程中如何應(yīng)用中國傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行進(jìn)一步的分析。

關(guān)鍵詞 中國傳統(tǒng)文化元素;裝飾設(shè)計(jì);應(yīng)用;研究

在如今進(jìn)行室內(nèi)裝飾和設(shè)計(jì)的過程中，通過將各種文化元素進(jìn)行進(jìn)一步的融合和碰撞，可以使人們的需求得到進(jìn)一步的滿足。因?yàn)槿藗冊谏詈凸ぷ鞯倪^程中，室內(nèi)是最為重要的活動地點(diǎn)，所以人們對于室內(nèi)裝修的設(shè)計(jì)要求更加嚴(yán)格，既要保證裝飾具有較強(qiáng)的美感，同時還要營造意境。這樣的要求使傳統(tǒng)文化元素得到了不斷地滲入與融合，傳統(tǒng)元素在今天裝飾的不斷應(yīng)用中也存在著一定的弊端和優(yōu)勢，因?yàn)閭鹘y(tǒng)元素本身就有一定的局限性，并且也落后于時代飛速發(fā)展的步伐。

1中國傳統(tǒng)文化元素在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

1.1 傳統(tǒng)紋樣的應(yīng)用

傳統(tǒng)的建筑在進(jìn)行室內(nèi)裝飾和設(shè)計(jì)的過程中，經(jīng)常會采用一些比較具有特殊意義和代表性的符號以及紋樣。比如說在進(jìn)行房屋裝修還有門窗裝飾的過程中，經(jīng)常會出現(xiàn)一些“井”字或者是如意紋的特殊的紋樣，這些都是象征著吉祥和如意的意思。它能夠代表著中國文化本身所具有的含義。如今在進(jìn)行室內(nèi)裝修的過程中，我們可以對這些傳統(tǒng)的花紋樣式進(jìn)行不斷的創(chuàng)新和積極的應(yīng)用，在室內(nèi)裝修設(shè)計(jì)中進(jìn)行充分的體現(xiàn)，這也是中國傳統(tǒng)文化的進(jìn)一步延伸。將這些具有吉祥意義和幸福寓意的紋樣進(jìn)行有效的運(yùn)用，可以使得傳統(tǒng)符號在很大程度上滿足了人們?nèi)粘５男枨?，同時受中國傳統(tǒng)文化的影響，中國人的思想還是比較傳統(tǒng)的，同時還帶有一點(diǎn)迷信的色彩，然而這些傳統(tǒng)的符號代表著吉祥的寓意也正好能深入人心。但是在對這些特殊符號進(jìn)行使用和提取的過程中，我們應(yīng)該將其簡化和具象化。同時還要保留這些紋樣本身所獨(dú)有的特色。我們可以將這些紋樣應(yīng)用在室內(nèi)的屏風(fēng)以及家具的裝飾上，這樣就能夠?qū)⒅袊鴤鹘y(tǒng)文化進(jìn)行不斷地延續(xù)和應(yīng)用，同時也能夠充分的融入現(xiàn)代化的設(shè)計(jì)潮流，避免由于使用了一些比較煩瑣的圖案而使得設(shè)計(jì)的格調(diào)降低[1]。

1.2 工藝的使用

傳統(tǒng)的手工藝包括剪紙，雕刻，刺繡等多種形式，而且這些形式也代表著中國特色的傳統(tǒng)文化，并且這些手工藝擁有自身的含義和韻味，他們也展現(xiàn)著非常獨(dú)特和豐富的魅力。在如今進(jìn)行室內(nèi)裝修設(shè)計(jì)的過程中，我們可以將這些傳統(tǒng)的手工藝進(jìn)行有效的應(yīng)用，同時也能夠營造出一種比較古老的文化氣息。在進(jìn)行室內(nèi)裝修的過程中，通過運(yùn)用一些刺繡和陶器可以使得房屋建筑充滿一些古色古香的氣息，而且在室內(nèi)客廳擺放陶器，并且安置一些插畫也能夠方便觀賞。通過運(yùn)用這些傳統(tǒng)文化元素，可以使得建筑更加增添中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，同時也能夠使人置身于一種充滿著文化和力量的環(huán)境中。傳統(tǒng)元素和現(xiàn)代色彩的不斷融合和使用可以使人們的心情保持舒暢。并且也能夠起到耳目一新，眼前一亮的作用。剪紙本身一直是一門比較特殊的文化藝術(shù)形式，它也已經(jīng)成為一種文化遺產(chǎn)，在北方剪紙還被應(yīng)用在室內(nèi)的裝修設(shè)計(jì)中，而且我們可以將剪紙藝術(shù)的材料進(jìn)行改變，用木質(zhì)的材料做成各種剪紙的形狀，懸掛在室內(nèi)的空間中或者是做成燈罩等，這些都能夠充分的保留傳統(tǒng)文化元素的特點(diǎn)，同時還能夠與現(xiàn)代文化進(jìn)行交融。在進(jìn)行室內(nèi)裝修設(shè)計(jì)的過程中，通過運(yùn)用傳統(tǒng)的工藝，可以將傳統(tǒng)文化元素的特點(diǎn)最大程度地表現(xiàn)出來，能夠與現(xiàn)代藝術(shù)進(jìn)行有效的融合。

1.3 書畫的應(yīng)用

書畫本身不僅是文化的一種載體，同時也是一種比較傳統(tǒng)的文化符號。中國最為出名的就是漢字書法以及中國的水墨畫，它是文化的一種精華。在進(jìn)行室內(nèi)裝修設(shè)計(jì)的過程中，想要融合傳統(tǒng)元素就必須要對中國的書畫元素進(jìn)行充分的應(yīng)用。比如在客廳懸掛書法和漢字作品，就能夠使大廳散發(fā)出一種文化的氣息，而且也能夠使室內(nèi)的檔次得到提升，能夠充分的體現(xiàn)主人的內(nèi)涵和品味。在進(jìn)行室內(nèi)裝修設(shè)計(jì)的過程中，運(yùn)用水墨畫也可以營造出一種美感，比如懸掛一幅恢宏的山水畫，可以凸顯出客廳的氣氛，而且在視覺上增添沖擊力，在心靈上加強(qiáng)震撼力。這樣就能夠使得室內(nèi)的設(shè)計(jì)體現(xiàn)出較強(qiáng)的生命力和活力，不斷地增強(qiáng)氣質(zhì)以及層次感。尤其水墨畫的線條以及書法本身能凸顯出蒼勁有力，這樣就能夠使室內(nèi)的裝修更具震撼力。

1.4 傳統(tǒng)家具的應(yīng)用

傳統(tǒng)家具本身就透露著一些時代的特點(diǎn)，它與現(xiàn)代的家具進(jìn)行外形和色彩的融合時存在著一定的差異，所以傳統(tǒng)家具在進(jìn)行室內(nèi)裝修時一定要對整體裝修風(fēng)格進(jìn)行有效的掌控，應(yīng)用不能夠太多也不能夠太少。傳統(tǒng)的家具在現(xiàn)代裝修設(shè)計(jì)中進(jìn)行運(yùn)用是比較容易引人注目的，因?yàn)樗哂斜容^獨(dú)特的構(gòu)造以及花紋。所以在應(yīng)用過程中，對于擺放的位置以及擺放的數(shù)量都應(yīng)該進(jìn)行合理的控制。首先，在對傳統(tǒng)家具進(jìn)行擺放位置選擇時，我們應(yīng)該在現(xiàn)代的元素不斷影響的情況下發(fā)揮出自己的魅力，同時也應(yīng)該做到與現(xiàn)代元素進(jìn)行完美的融合。其次就是要對擺放的數(shù)量有所側(cè)重，傳統(tǒng)的家具使用時不能夠過多。過多就會使得空間十分的雜亂，缺乏了美感，還不能夠營造出較多的空間層次感。而且也會使得整體的裝修風(fēng)格不符合現(xiàn)代審美的標(biāo)準(zhǔn)。傳統(tǒng)家具本身的樣式就比較復(fù)雜，所以在進(jìn)行裝修設(shè)計(jì)時，我們必須要對傳統(tǒng)家具的樣式進(jìn)行簡化，同時還要根據(jù)不同的使用特征雕刻出比較精美的圖案。在對空間層次進(jìn)行分割時，應(yīng)該注重內(nèi)在的聯(lián)系[2]。

2結(jié)束語

所以在對傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行運(yùn)用的過程中，我們應(yīng)該進(jìn)行不斷地優(yōu)化和提取。這樣才能夠使得中國傳統(tǒng)文化元素能夠在保留自身特征的基礎(chǔ)上，又能夠符合現(xiàn)代人的審美，真正做到傳統(tǒng)和現(xiàn)代文化相融合。

參考文獻(xiàn)

[1] 崔冰清.中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].大眾文藝，2020，（2）：74-75.

[2] 姜越，陳婧.中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用思路與實(shí)施策略[J].居舍，2019，（32）：99.