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用“教是為了不教”思想構(gòu)建深度學(xué)習(xí)的政治課堂

2020-05-28 02:26劉雁
江蘇教育研究 2020年11期
關(guān)鍵詞:教是為了不教深度學(xué)習(xí)

劉雁

摘要:“教是為了不教”是葉圣陶先生的重要教育思想。“教是為了不教”從三方面闡述對學(xué)生深度學(xué)習(xí)的要求:當(dāng)今時代的適應(yīng)性、對課堂設(shè)計的優(yōu)化要求、構(gòu)建深度學(xué)習(xí)的政治課堂的必要性和實踐性。從教法、素材的整合、學(xué)法等方面去引導(dǎo)學(xué)生深度學(xué)習(xí),讓學(xué)生學(xué)會舉一反三,靈活運用知識,充分發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動性和創(chuàng)造性,提升思維品質(zhì),提高素養(yǎng),實現(xiàn)“教是為了不教”,構(gòu)建深度學(xué)習(xí)的政治課堂。

關(guān)鍵詞:“教是為了不教”;深度學(xué)習(xí);中學(xué)政治教學(xué)

100多年前的今天,紫藤花開的靜雅校園,葉圣陶先生端坐在蘇州公立第一中學(xué)學(xué)堂里,聆聽老師的教導(dǎo),順應(yīng)20世紀(jì)中國社會發(fā)展變革和教育改革實踐,心中漸漸形成自己的理念,終成一代教育大家。其教育思想的內(nèi)核價值照耀著后繼者。20多年前,筆者也坐在蘇州一中的課堂里,想象著葉老曾經(jīng)坐過的課桌,走過的每一條校園小徑,聆聽著他“教是為了不教”的聲聲教誨。他的思想就像種子在筆者年輕的心里深深地扎根發(fā)芽,引領(lǐng)著筆者走向了教書育人的道路,一生追隨。

走上三尺講臺,筆者也牢牢記住“教是為了不教”。這句話言簡而義豐,蘊含的教育廣度和深度,足以使筆者在教育教學(xué)園地勤耕,探索不懈。

一、“教是為了不教”在當(dāng)今時代的適應(yīng)性

(一)符合現(xiàn)今深度學(xué)習(xí)的理念

2014年,新媒體聯(lián)盟公布了《地平線報告(基礎(chǔ)教育版)》,在驅(qū)動學(xué)校應(yīng)用教育技術(shù)的關(guān)鍵趨勢的近期趨勢中提到了追求“深度學(xué)習(xí)”,旨在培養(yǎng)有知識、有問題解決能力、有批判性思維和創(chuàng)新精神的思考者,使他們具有適應(yīng)21世紀(jì)的領(lǐng)導(dǎo)能力。從此,“深度學(xué)習(xí)”作為一個術(shù)語被廣泛使用。課堂教學(xué)也開始關(guān)注“深度學(xué)習(xí)”。在教育教學(xué)領(lǐng)域的“深度學(xué)習(xí)”是指在理解的基礎(chǔ)上,能夠?qū)⒅R與技能在真實情境中用于解決問題,以發(fā)展批判性思維、創(chuàng)新能力、合作精神和交往能力的學(xué)習(xí);是能夠在多重思想和知識間進行聯(lián)系,并能夠?qū)⒃械闹R遷移到新的情境中,學(xué)習(xí)怎樣解決問題。

“教是為了不教”是葉圣陶先生的重要教育思想[1]。教師教書是在相機誘導(dǎo),讓學(xué)生運其才智,勤其練習(xí),自己領(lǐng)悟,自己探索,獨立實踐,從而發(fā)現(xiàn)解決問題的辦法和途徑,獲得知識。他們能在繁復(fù)的事物之間自己探索,獨立實踐,解決問題了,豈不是就用不著給“講”給“教”了?這是多么好的境界??!這就是葉圣陶先生熱切盼望的教育圖景。

(二)符合基于核心素養(yǎng)的人才培養(yǎng)目標(biāo)

教育部2014年印發(fā)了《關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見》,提出六大核心素養(yǎng),分別為人文底蘊、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實踐創(chuàng)新。

而葉圣陶先生“教是為了不教”不僅要求使學(xué)生學(xué)會自主管理學(xué)習(xí),主動求知、主動探索,為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ),使學(xué)生成為真正的創(chuàng)新型人才,而且要求學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中舉一反三,將所學(xué)知識靈活運用到實踐中,并在實踐過程中知變、求變、能變,從而讓學(xué)生加強在思想品德上的自我修養(yǎng)?!敖淌菫榱瞬唤獭弊罡镜木驮谟谑故芙逃拿總€人都成為自我教育即自學(xué)的主體,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新潛能,使其終身學(xué)習(xí),自強不息。

二、“教是為了不教”對課堂設(shè)計的優(yōu)化要求

(一)深入研究教材

研究教材是創(chuàng)造性勞動[2]。葉圣陶先生有句名言“教材無非是個例子”,作為例子的教材具有二次開發(fā)的可能。實際上選用哪些例子、怎樣編排和呈現(xiàn)這些例子以及在教學(xué)實踐中怎樣處理這些例子,都應(yīng)該有一定的科學(xué)依據(jù)。我們需要把教材當(dāng)作一個“例子”,積極審視教材,把握編寫意圖,理清教學(xué)重難點,提取精髓,還要敢于加工教材,超越這個例子;然后大膽自選教材,走出這個例子,從而在政治課堂上緊密聯(lián)系時事熱點、社會變化和學(xué)生生活實際,主動豐富教材。

如“見證夢想的魅力——價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)”一課的教學(xué),當(dāng)時正逢慶祝改革開放40周年大會在北京舉行,黨中央、國務(wù)院授予100名同志“改革先鋒稱號”并頒授改革先鋒獎?wù)拢瑐ゴ蟮摹爸袊煅邸钡闹饕l(fā)起者和奠基人——有著傳奇經(jīng)歷的南仁東同志也位列其中。本節(jié)課圍繞吸引學(xué)生眼球的兩個時代性主旨:“天眼的偉大”與“南仁東先生的傳奇”設(shè)計了層層遞進、環(huán)環(huán)相扣的四個議題,分別是兩個“如何”和兩個“為何”。議題一:天眼與南仁東之間是如何相互成就的;議題二:為何說南仁東一生是極富傳奇色彩的;議題三:南仁東一生為何堅守執(zhí)著一件事;議題四:南仁東是如何推動世界上獨一無二的偉大項目的。四個議題的設(shè)計緊密聯(lián)系時事熱點,豐富了教材內(nèi)容,幫助學(xué)生更深入理解人生價值的內(nèi)涵、評價人生價值的標(biāo)準(zhǔn)、如何做出正確的價值判斷與價值選擇以及如何實現(xiàn)人生價值等,在研究生動鮮活的先進人物事例過程中激勵了學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和主動性。

(二)精心設(shè)計教法

高中思想政治課程在新課改標(biāo)準(zhǔn)中被定性為“活動型課程”,推進這類課程的最有效實施路徑就是開展議題教學(xué)。主要表現(xiàn)為:一是形式的多元性。“議題”不僅僅是以“問題”的形式呈現(xiàn),在課堂教學(xué)中所涉及的調(diào)查研究、活動體驗、問題探究、師生互動、課堂思辨等都是“議題”教學(xué)的組織形式。二是問題的序列化。序列化的問題設(shè)計,是一個相互連續(xù)、層層遞進的問題鏈。三是思維指向的多維性。每一個“議題”所設(shè)計的問題鏈中,包括多種思維指向、多種問題形式、多種設(shè)問方式。四是課內(nèi)課外的雙向性?!白h題”既包括課內(nèi)的探究,也包括課外的調(diào)查研究、研究性學(xué)習(xí)、微課題研究、微論文寫作等。“議題”為學(xué)生提供主動體驗、經(jīng)歷社會的機會,讓學(xué)生帶著問題走進課堂,帶著問題出課堂。

如在高三復(fù)習(xí)課“國家和國際組織常識——美國專題篇”一課的教學(xué)中,筆者設(shè)計了“面對特朗普發(fā)布對中國進口商品加征關(guān)稅,并限制中國投資,美國幾大州齊唱反調(diào),美國州政府為什么敢‘叫板總統(tǒng)”和“奧巴馬‘高鐵夢難圓的原因”兩個議題,每個議題又包括分享、探究、思辨等多種形式。

議題一“美國州政府為什么敢‘叫板總統(tǒng)”的問題鏈設(shè)計是:(1)分享:分享你所了解的美國歷任總統(tǒng)執(zhí)政期間發(fā)生過的影響較大的類似政治現(xiàn)象,說說你的感悟;(2)探究:美國的政黨制度、政權(quán)組織形式以及利益集團的作用;(3)思辨:眾所周知,美國總統(tǒng)是國家元首、政府首腦與三軍統(tǒng)帥,為何還會被叫板?

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