傅鈺琳
【摘?要】我國(guó)具有豐富的歷史文化,在民俗文化中,有一個(gè)民間遺產(chǎn)十分重要,那就是方言童謠。方言童謠的價(jià)值不僅在于互相交流,還在于其濃厚的文化底蘊(yùn),所以在幼兒語(yǔ)言發(fā)展中,方言童謠具有十分重要的作用,從而有效提高幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力,促進(jìn)其發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】昆山童謠;幼兒;語(yǔ)言發(fā)展
一、根據(jù)幼兒的需求選擇合適的昆山童謠
(一)根據(jù)幼兒的身心發(fā)展選擇趣味性較強(qiáng)的童謠
幼兒教師在對(duì)童謠進(jìn)行選擇的時(shí)候,要對(duì)幼兒的接受能力與理解能力進(jìn)行充分的考慮,并且童謠內(nèi)容還要與幼兒的興趣點(diǎn)相符合。中班幼兒具有一定的理解能力,但是在課堂上注意力還會(huì)不集中,所以教師可以選擇一些內(nèi)容比較少、容易記憶且語(yǔ)言較為生動(dòng)的一些童謠,如《今朝禮拜幾》、《正月初一吃圓子》、《搖啊搖》等。
(二)根據(jù)幼兒的生長(zhǎng)環(huán)境選擇生活性較強(qiáng)的童謠
民間童謠在不同的地域所呈現(xiàn)的風(fēng)土人情也各不相同,并且語(yǔ)言特色也各不相同。例如《從前有個(gè)老伯伯》童謠朗朗上口,并且內(nèi)容也十分容易理解,與幼兒的日常生活有較多的聯(lián)系。教師可以根據(jù)幼兒的生活以及其他因素對(duì)這首童謠進(jìn)行相應(yīng)的改變,讓幼兒在想一想,編一編,說一說中增添對(duì)昆山童謠的興趣,這樣不僅能引導(dǎo)幼兒更好的感受昆山童謠的魅力,還能體驗(yàn)到我國(guó)豐富精彩的優(yōu)秀傳統(tǒng)民間文化。
二、童謠在教學(xué)中促進(jìn)幼兒語(yǔ)言能力的發(fā)展
(一)通過童謠故事,鍛煉幼兒語(yǔ)言表達(dá)的連貫性
中班幼兒的年齡較小,也沒有較強(qiáng)的理解能力,對(duì)于一些事情和問題無法快速理解,因此教師可以將童謠改編成相應(yīng)的故事呈現(xiàn)在幼兒眼前,來幫助他們直觀形象的理解童謠的內(nèi)容。例如童謠《兩只羊》:“東面過來一只羊,西面過來一只羊,一道來到小橋浪。嫩呀不讓吾,吾呀不讓嫩,一道落到河當(dāng)中?!苯處熆梢詫⑦@首童謠改編成為這樣的故事:“有一天,分別從西面和東面來了兩只羊,這兩只羊你不讓我,我不讓你,兩個(gè)羊在河邊開始爭(zhēng)論,結(jié)果全部都掉進(jìn)了河里?!庇變郝犕赀@個(gè)故事以后,不僅使孩子對(duì)方言有了更好的了解,也調(diào)動(dòng)了幼兒學(xué)習(xí)昆山童謠的積極性。
(二)通過童謠創(chuàng)編,發(fā)展幼兒語(yǔ)言表達(dá)的完整性
教師在引導(dǎo)幼兒聽童謠和學(xué)習(xí)童謠的過程中,還可以鼓勵(lì)幼兒自己編創(chuàng)童謠,這樣對(duì)幼兒的判斷能力與分析能力有更好的培養(yǎng)和鍛煉。例如童謠《搖啊搖》,其內(nèi)容為“搖啊搖,搖到外婆橋,外婆叫吾好寶寶。糖一包,果一包,外婆買條魚來燒。頭勿熟,尾巴焦,盛在碗里吱吱叫,吃拉肚里豁虎跳。跳啊跳,一跳跳到賣魚橋,寶寶樂得哈哈笑?!痹谝淮谓虒W(xué)活動(dòng)中,我引導(dǎo)幼兒來創(chuàng)編這首童謠,孩子們都迫不及待的想要表達(dá)自己的想法,有的說:“外婆給我糖果果”有的說:“我是外婆的好寶寶”于是,我將幼兒一起創(chuàng)編的內(nèi)容編進(jìn)了童謠,并引導(dǎo)幼兒一起說一說:“搖啊搖,搖啊搖,搖到外婆橋,我是外婆的好寶寶。外婆給我糖和果,還有一條大燒魚。魚在碗里叫吱吱,吃到肚里還在跳。跳啊跳,一直跳到賣魚橋,寶寶看到哈哈笑?!痹谶@個(gè)過程中,幼兒的智力得到更好的開發(fā),同時(shí)其語(yǔ)言能力和表達(dá)能力也得到進(jìn)一步鍛煉。
三、對(duì)童謠進(jìn)行表演,提高幼兒的語(yǔ)言運(yùn)用能力
(一)以歌唱表演的形式開展學(xué)習(xí)
幼兒天性愛玩也愛表演,教師要根據(jù)幼兒的特點(diǎn)將其學(xué)習(xí)興趣充分的激發(fā)出來。如童謠《阿哥走,吾也走》是一首典型的昆山童謠,教師在引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)該童謠的時(shí)候,可以讓幼兒通過邊唱邊演的形式進(jìn)行學(xué)習(xí),在完成動(dòng)作的同時(shí)將童謠完整的朗誦出來。這樣在教師的引導(dǎo)下,幼兒也參與其中,整個(gè)活動(dòng)會(huì)更加的輕松愉悅,幼兒也有較好的學(xué)習(xí),同時(shí)在童謠學(xué)習(xí)的過程中幼兒自身的語(yǔ)言運(yùn)用能力也得到了進(jìn)一步提高。
(二)用韻律表演輔助學(xué)習(xí)
所有的方言童謠都具有其他兒歌沒有的特點(diǎn),十分獨(dú)特,具有地方性和韻律性。因此,教師在朗誦童謠的時(shí)候,要結(jié)合其特點(diǎn)進(jìn)行,通過不同韻律將童謠演唱或朗誦出來。例如童謠《哎呀哇》,第一步就是讓幼兒理解該首童謠的難點(diǎn),對(duì)其節(jié)奏進(jìn)行重點(diǎn)練習(xí),先將各個(gè)節(jié)奏的演唱播放給幼兒,然后讓幼兒一起練習(xí)。幼兒對(duì)該節(jié)奏熟悉以后,再用其他節(jié)奏的演唱進(jìn)行練習(xí)。
四、加強(qiáng)家長(zhǎng)與幼兒園的互動(dòng),對(duì)幼兒語(yǔ)言發(fā)展平臺(tái)進(jìn)行搭建
教師可以鼓勵(lì)家長(zhǎng)多帶領(lǐng)幼兒出去游玩,在農(nóng)家樂時(shí)用方言點(diǎn)菜,這種將理論與實(shí)踐相結(jié)合的方式,真正實(shí)現(xiàn)了幼兒用方言與他人進(jìn)行交流的形式,而那些平常不愛說話、不愛與人交談的幼兒也可以更好的參與到討論交流當(dāng)中。家長(zhǎng)也可以將方言童謠滲透到幼兒生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。例如童謠《六兄弟》:“兄弟六個(gè)本同娘,相貌身材弗一樣;老大眼淚汪汪(雨),老二素衣白裳(雪),老三嘸影嘸蹤(風(fēng)),老四骨頭石硬(雹),老五打鼓出場(chǎng)(雷),老六渾身閃光(閃電)?!边@些童謠可以使得家長(zhǎng)與幼兒有更好的交流,雙方的交流也會(huì)更加深入。
五、結(jié)語(yǔ)
幼兒方言童謠的學(xué)習(xí),不僅僅是對(duì)民間優(yōu)秀文化的傳承,也是對(duì)幼兒語(yǔ)言表達(dá)能力的有效培養(yǎng)。昆山童謠所具有的泥土氣息十分濃厚,字里行間也表達(dá)出了很多道理,將其融入到幼兒的學(xué)習(xí)中,不僅可以讓他們感受方言童謠的魅力,還可以將幼兒的家鄉(xiāng)情懷充分的激發(fā)出來,對(duì)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化進(jìn)行弘揚(yáng)與傳承。
參考文獻(xiàn):
[1]繆東華.家園攜手同心筑夢(mèng)[J].新智慧,2018(24).