王軍 馬彬

摘要：隨著本科生導(dǎo)師制在國內(nèi)高校的逐步實施，其受到越來越多的高校決策者和教育研究者的青睞，但是 本科生導(dǎo)師制一直存在師生比例不足、導(dǎo)師職責(zé)不明、制度保障不夠的問題?；诒究粕鷮?dǎo)師制在國內(nèi)高校發(fā) 展的現(xiàn)狀，全面提升導(dǎo)師的師道自覺性，需要提升認(rèn)識程度、建立導(dǎo)師團(tuán)隊、促進(jìn)制度建設(shè)，從而激發(fā)本科生導(dǎo)師 的工作動力，明確工作目標(biāo)，提升工作質(zhì)量，為本科生導(dǎo)師制的有效實施提供強(qiáng)大的助力，進(jìn)而促進(jìn)我國高校教 育事業(yè)的發(fā)展邁上新的臺階。

關(guān)鍵詞：本科生導(dǎo)師制;師道自覺;現(xiàn)狀分析;人才培養(yǎng)

中圖分類號：G642.0? ??文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? ??文章編號：CN61-1487-（2020）07-0056-03

由于受到發(fā)展周期和歷程的制約，我國高等教育體系與西方發(fā)達(dá)國家相比還存在著較大的差距。本科生導(dǎo) 師制在我國尚處于起步階段，高校本科生導(dǎo)師的師道自 覺性也表現(xiàn)得差強(qiáng)人意，呈現(xiàn)出良莠不齊的狀態(tài)。

一、高校本科生導(dǎo)師制的國內(nèi)外發(fā)展現(xiàn)狀

“導(dǎo)師制”這一概念源于古希臘蘇格拉底的問答法。 歷經(jīng)多年的發(fā)展，公元 17 世紀(jì)，英國牛津大學(xué)、劍橋大學(xué) 等高等院校首先在研究生人才培養(yǎng)過程中采用導(dǎo)師制。 這些高等學(xué)府要求導(dǎo)師與學(xué)生定期見面，并對學(xué)生在日 常生活、道德情操、學(xué)業(yè)等方面進(jìn)行針對性指導(dǎo)，以求不 斷提升學(xué)生的課業(yè)水平與整體素養(yǎng)。

國內(nèi)本科導(dǎo)師制已走過了半個多世紀(jì)的歷程。首先 在國內(nèi)提倡本科生導(dǎo)師制的院校是浙江大學(xué)，早在 1938 年，浙江大學(xué)就開始實施本科生導(dǎo)師制，并取得了一定的 成績。1949 年新中國成立后，開展導(dǎo)師制的國內(nèi)高校往 往僅限于研究生的培養(yǎng)范疇，導(dǎo)師制的規(guī)章制度不夠健 全，監(jiān)督標(biāo)準(zhǔn)不夠統(tǒng)一和規(guī)范。時至 2002 年，北京大學(xué) 根據(jù)本校情況開始探尋實施本科生導(dǎo)師制。此后，國內(nèi) 眾多高校爭相效仿，開展實驗性的本科生導(dǎo)師制。

隨著我國高校教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展，高等教育體系 改革和人才培養(yǎng)方案修訂也在轟轟烈烈地展開。在此基 礎(chǔ)上，本科生導(dǎo)師制受到越來越多的高校決策者和教育 研究者的青睞。教育部在 2005 年發(fā)布的《關(guān)于進(jìn)一步 加強(qiáng)高等學(xué)校本科教學(xué)工作的若干意見》中明確提出指 導(dǎo)性建議：有條件的高校要積極推行導(dǎo)師制，為學(xué)生提供 優(yōu)質(zhì)和個性化的服務(wù)。[1]

二、當(dāng)前高校本科生導(dǎo)師制存在的問題

實施本科生導(dǎo)師制的院校與日俱增，與之相關(guān)的研究成果也呈現(xiàn)出百花齊放的態(tài)勢，但是由于發(fā)展歷程與時間的局限，本科生導(dǎo)師制在我國的推廣依然受到一定 程度的制約，短板與不足依舊存在。

（一）導(dǎo)師數(shù)量不足

實施高校本科生導(dǎo)師制需要科學(xué)合理的師生配比， 這樣才可以保證師生的有效互動，使制度行之有效。但 是目前我國高校在校本科生數(shù)量與導(dǎo)師數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不成正 比，導(dǎo)致本科生導(dǎo)師制難以有效落實。很多高校面臨著 專任教師不足的現(xiàn)狀，需要聘任兼職教師或外聘教師擔(dān) 任本科生導(dǎo)師，在監(jiān)管機(jī)制上面臨著很大的挑戰(zhàn)。此外， 很多高校只重視碩博研究生的人才培養(yǎng)，在政策和管理 上都有一定程度的傾斜，這種現(xiàn)狀也加劇了本科生與本 科生導(dǎo)師之間的數(shù)量差異，使得本科生導(dǎo)師制難以大范 圍實施。

此外，為了保證本科生導(dǎo)師制的有效性，高校往往對 本科生導(dǎo)師要求較高，擬聘任導(dǎo)師不僅要有過硬的學(xué)術(shù) 水平，更要有高尚的道德情操與愛國情懷，同時能夠悉心 關(guān)注本科生成長，引領(lǐng)本科生走上積極健康的人生道路。 但目前國內(nèi)眾多高校都面臨著教師資源稀缺的問題，將 有限的教師資源投入到本科生培養(yǎng)中難度不小。這種師 生比例不平衡是橫亙在高校導(dǎo)師制實施最主要的障礙， 如何構(gòu)成有效合理的師生配比是實施本科生導(dǎo)師制的首 要問題和任務(wù)。

（二）導(dǎo)師職責(zé)不明

一直以來，國內(nèi)高校的本科生導(dǎo)師制遵循的精神原 則都是我國古代文化體系中的尊師重道。因此，導(dǎo)師在 對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)時，往往與學(xué)生間保持著明確的上下級 關(guān)系，難以達(dá)到平等自由的狀態(tài)。與此同時，國內(nèi)高校在要求本科生導(dǎo)師授課水平和道德水平的同時，對導(dǎo)師的科研工作也有考核任務(wù)，這也使得導(dǎo)師的工作時間極度 緊張。

所以，高校本科生導(dǎo)師制在實施過程中存在著導(dǎo)師 無法放低姿態(tài)的問題，加之繁重的科研任務(wù)也造成導(dǎo)師 無暇細(xì)致地指導(dǎo)本科生的學(xué)習(xí)生活。導(dǎo)師對于教師身份 與導(dǎo)師工作職責(zé)的邊界模糊，也使得本科生導(dǎo)師制難以 全面推行，即便導(dǎo)師很平易近人，很多學(xué)生往往對導(dǎo)師心 存敬畏，不愿意主動提出自己的疑惑和問題。

（三）制度保障不夠

能夠擔(dān)任本科生導(dǎo)師的都是具有高超科研水平及道 德水準(zhǔn)的教師，但多數(shù)高校往往在制度層面上不足以保 障導(dǎo)師的相關(guān)利益。導(dǎo)師作為教師擔(dān)負(fù)著正常的教學(xué)與 科研工作，這些工作在教師的基本工作量或者考核體系 中可以量化，從而得到明確的體現(xiàn)，滿足數(shù)量上的要求。 但是，導(dǎo)師制工作則傾向于情感溝通學(xué)業(yè)指導(dǎo)與生活指 引，難以進(jìn)行量化，所得報酬無法激勵導(dǎo)師將精力完全投 入到此項工作中。在這種制度不健全的情況下，本科生 導(dǎo)師無法得到合理的薪酬或獎勵，積極性與主觀能動性 不足也是常態(tài)。

評價機(jī)制不夠完善也是制約本科生導(dǎo)師制發(fā)展的一 項主要原因。導(dǎo)師與參與導(dǎo)師制的本科生往往無法進(jìn)行 雙向選擇和針對性評價，對于量化指標(biāo)也缺少明確的規(guī) 定，彼此之間所應(yīng)達(dá)到的學(xué)習(xí)或工作目標(biāo)也不夠明確，最 終會導(dǎo)致本科生導(dǎo)師對于學(xué)生不負(fù)責(zé)或難以負(fù)責(zé)的情 況，使得本科生導(dǎo)師制的實施虎頭蛇尾。

三、本科生導(dǎo)師制與師道自覺概述

（一）什么是師道自覺

師道之首要當(dāng)是高校教師的自尊與自覺。師者若自 尊，當(dāng)回歸職業(yè)道德，恪守職業(yè)精神。師道自覺是要培養(yǎng) 學(xué)生敬畏生命，熱愛國家，高揚人道主義的情懷，做國家 的棟梁之人才。著名哲人馬丁·布伯曾說過“：把學(xué)生視為 伙伴而與之相遇，根據(jù)對方的一切因素來體會這種關(guān)系?！?正是在與學(xué)生的這種純粹的關(guān)系中，教師才能真正成為 “人師”;正是在這種純粹的關(guān)系中，教師才可能具有真正 的自由意志，那種不羈絆于權(quán)力和功利的自由意志。

真正優(yōu)秀的教師能夠把“教”與“學(xué)”置于“讓學(xué) 生自由發(fā)展”的自覺中。這需要教師有一種情懷：在自 己內(nèi)心給自由留下廣闊天地，讓學(xué)生心靈給自由留下廣 闊天地。盡管多數(shù)教師很難達(dá)到那種境界，但至少應(yīng)有一 種氛圍——即學(xué)校所提倡的并為廣大教師所仰望的師道。

（二）師道自覺的四個內(nèi)涵

綜觀中華文明發(fā)展的歷程，教師這一職業(yè)由來已久， 至今已有幾千年的歷史，尊師重道也是中華民族一項重要的傳統(tǒng)美德。想要確保本科生導(dǎo)師制工作的順利開展，教師的師道自覺也發(fā)揮著不容小覷的作用。師道自覺是 對一脈相承的師道傳統(tǒng)的自覺，其內(nèi)涵可以從教師的自 知、自肯、自任與自行四個方面加以闡釋 [3]。所謂自知即 要求高校教師始終銘記自身“傳道、授業(yè)、解惑”的社會 職責(zé)，并保持自身知識技能的與時俱進(jìn)，時刻牢記為人師 表、以身作則的職業(yè)理念。自肯則要求教師能夠認(rèn)同自 身的職業(yè)，并在教學(xué)過程中不斷反思，與學(xué)生積極互動， 做到真正意義上的教學(xué)相長。只有帶著職業(yè)認(rèn)同感工作， 教師才能夠真正意義上發(fā)揮社會價值，并在職業(yè)生涯中 體現(xiàn)出師道自任的特征。具備師道自任意識的教師在工 作中不僅注重外部知識和技能的學(xué)習(xí)，與此同時也能夠 因材施教，酌情調(diào)整教學(xué)方法和教學(xué)手段，確保教學(xué)任務(wù) 的完成和學(xué)生能力的提高。通過自知、自肯和自任階段 的積累，教師勢必在教學(xué)實踐中慢慢成長到自行階段，從 而能夠在工作中自主踐行為人師表的師道意識。

（三）本科生導(dǎo)師制與師道自覺

師道自覺在本科生導(dǎo)師制實施過程中同樣具有適用 性。在對師道自覺意識的認(rèn)識不斷深化的同時，導(dǎo)師能 夠在工作中獲得的成就感和幸福感也會相應(yīng)提升。在此 前提條件下，導(dǎo)師往往能夠更好地把握本科生導(dǎo)師制的 執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)和指導(dǎo)學(xué)生的方法與技巧，并且能夠通過不斷 反思和反饋逐步完善導(dǎo)師制工作中的評價手段，切實促 進(jìn)本科生導(dǎo)師制的有效落實。

四、本科生導(dǎo)師制與師道自覺路徑研究

（一）提升認(rèn)識程度

高校首先應(yīng)將本科生導(dǎo)師制工作提升至重要的戰(zhàn)略 高度，上至領(lǐng)導(dǎo)層，下到學(xué)院和各相關(guān)部門都應(yīng)予以高度 重視，對本科生導(dǎo)師制及其對未來高等教育發(fā)展的重要 性及緊迫性進(jìn)行從理論到內(nèi)涵的深入學(xué)習(xí)與全面貫徹。

實施本科生導(dǎo)師制的高校應(yīng)成立或指定責(zé)任部門， 專項推進(jìn)本科生導(dǎo)師制工作，制定計劃并有效實施，同時 健全和完善制度保障，對本科生導(dǎo)師制落實情況進(jìn)行科 學(xué)指導(dǎo)和有效監(jiān)督。高校宣傳部門也應(yīng)配合本科生導(dǎo)師 制的宣傳工作，通過網(wǎng)站、視頻及論壇等線上形式和會議 等線下活動的有機(jī)配合，引導(dǎo)學(xué)校各個層面全面認(rèn)識本 科生導(dǎo)師制，使教師及學(xué)生都能夠充分領(lǐng)會導(dǎo)師制的精 神內(nèi)涵，并積極參與到工作中。

這種思想的滲透可以逐步改變本科生導(dǎo)師制工作參 與者的精神面貌，激發(fā)其主觀能動性，從而更好地踐行以 人為本的價值觀念和可持續(xù)發(fā)展的原則，真正將學(xué)生放 到學(xué)校工作的主體地位，并在指導(dǎo)工作中體現(xiàn)思政內(nèi)容 和教學(xué)理念。

（二）建立導(dǎo)師團(tuán)隊

導(dǎo)師團(tuán)隊是本科生導(dǎo)師制實行過程中最重要的主體之一。如何建設(shè)一個梯度合理、層次分明及職責(zé)明確的 導(dǎo)師團(tuán)隊是值得高校思考的問題。本科生導(dǎo)師的工作內(nèi) 容涵蓋范圍相對廣泛，不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)，更要時刻 關(guān)注學(xué)生的生活態(tài)度、心理健康等，這就對導(dǎo)師的職業(yè)素 養(yǎng)和道德水準(zhǔn)提出了較高要求。

首先，高校應(yīng)根據(jù)每一年級本科生的不同專業(yè)和學(xué) 習(xí)特點組建導(dǎo)師團(tuán)隊，并根據(jù)導(dǎo)師的研究領(lǐng)域和工作專 長來制定指導(dǎo)計劃，保證每位導(dǎo)師都能發(fā)揮出優(yōu)勢與長 處，滿足學(xué)生在不同層面上的學(xué)習(xí)需求。其次，高校應(yīng)定 期對導(dǎo)師進(jìn)行培訓(xùn)，圍繞學(xué)生的知識需求、生活需求及心 理需求打造“術(shù)業(yè)有專攻”的導(dǎo)師團(tuán)隊。導(dǎo)師經(jīng)由培訓(xùn) 不僅能夠在學(xué)生專業(yè)技能操練上指導(dǎo)，更能指引學(xué)生形 成高尚的道德情操，樹立正確的世界觀、人生觀及價值 觀。最后，高校應(yīng)對本科生導(dǎo)師團(tuán)隊進(jìn)行動態(tài)管理，確保 其既能夠滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，也能夠有新鮮血液的注 入和不同理念的碰撞，實現(xiàn)良性發(fā)展和動態(tài)循環(huán)。

（三）促進(jìn)制度建設(shè)

首先，學(xué)校要加強(qiáng)導(dǎo)師評價制度建設(shè)，將導(dǎo)師工作業(yè) 績同教師評優(yōu)獎勵及職稱晉升掛鉤 [2]。教師的評獎評優(yōu) 等相關(guān)激勵制度應(yīng)該與導(dǎo)師制工作的效果相互關(guān)聯(lián)，給 那些業(yè)績突出、表現(xiàn)優(yōu)異的教師提供職稱晉升等機(jī)會，這 樣不僅可以獎勵有突出貢獻(xiàn)的教師，更加能夠激發(fā)團(tuán)隊 內(nèi)部相同類型教師更好地參與工作的熱情。

其次，高校應(yīng)建立精確且多維度的評價機(jī)制。導(dǎo)師 制的評價需要一個歷時性的過程，但是評價反饋需要更 有時效性，這樣才能及時發(fā)現(xiàn)問題，并針對性提供解決方 案。同時，評價主體的多維度要體現(xiàn)出學(xué)校、導(dǎo)師和學(xué)生 三維的立體角度。師生互評、校師互評的機(jī)制一旦形成， 便可以更加立體客觀地展示出導(dǎo)師制工作在本校的落實 情況，實時跟進(jìn)變化的潮流及師生的發(fā)展動態(tài)，這樣才能 更加有助于高校本科生導(dǎo)師制工作的開展。

五、結(jié)語

誠然，我國高等教育的改革與發(fā)展取得了舉世矚目的成就，但也衍生了諸多的弊端并形成了一定的挑戰(zhàn)。

在全新的時代背景下，如何全面提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，為 社會培養(yǎng)適應(yīng)時代需求的應(yīng)用型人才成為了我國高等教 育的一個時代命題。高校是我國高等教育中重要的一個 環(huán)節(jié)，如何促進(jìn)高校本科生的學(xué)業(yè)發(fā)展更是提升學(xué)生綜 合素質(zhì)的核心。

全面提升本科生導(dǎo)師的師道自覺性，能夠激發(fā)本科 生導(dǎo)師的工作動力，明確導(dǎo)師的工作目標(biāo)，提升導(dǎo)師的工 作質(zhì)量。本科生導(dǎo)師認(rèn)識程度的提高，也勢必為其指導(dǎo) 的本科生學(xué)業(yè)乃至職業(yè)規(guī)劃產(chǎn)生重要的影響，為本科生 導(dǎo)師制的有效實施提供強(qiáng)大的助力，為高校人才培養(yǎng)方 案的科學(xué)執(zhí)行創(chuàng)造更多的可能，進(jìn)而有助于我國高校教 育事業(yè)的發(fā)展邁上新的臺階。

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作者簡介：王軍（1959—），女，漢族，黑龍江哈爾濱人，長春財經(jīng)學(xué)院外國語學(xué)院教授，研究方向為英語 教育、英美文學(xué)。 馬彬（1983—），男，漢族，吉林農(nóng)安人，長春財 經(jīng)學(xué)院會計學(xué)院助理研究員，研究方向為政治 思想教育。

（責(zé)任編輯：王寶林）

基金項目：本文系吉林省教育科學(xué)“十三”規(guī)劃一般課題“吉林省民辦高校本科生導(dǎo)師制與人才培養(yǎng)研究”（編號：GH19522）階段性研 究成果