樊麗明

摘 要：社會(huì)大變革的時(shí)代，一定是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)大發(fā)展的時(shí)代。中國(guó)建設(shè)“新文科”的核心要義是，順應(yīng)新科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的大趨勢(shì)，著眼實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展的新任務(wù)，立足中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的新節(jié)點(diǎn)，基于堅(jiān)持推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的新主張，促進(jìn)文科發(fā)展的融合化、時(shí)代性、中國(guó)化、國(guó)際化，服務(wù)人的現(xiàn)代化目標(biāo)。新文科建設(shè)的重點(diǎn)在于新專業(yè)或新方向、新模式、新課程、新理論的探索與實(shí)踐。

關(guān)鍵詞：新文科;時(shí)代需求;建設(shè)重點(diǎn)

社會(huì)大變革的時(shí)代，一定是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)大發(fā)展的時(shí)代。國(guó)際形勢(shì)紛繁復(fù)雜，社會(huì)思想風(fēng)云激蕩，新科技革命和產(chǎn)業(yè)變革正在重構(gòu)人類的生產(chǎn)方式、生活方式和價(jià)值理念，新時(shí)代、新形勢(shì)呼喚高等文科教育的創(chuàng)新發(fā)展。習(xí)近平總書(shū)記在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的講話中指出，“一個(gè)國(guó)家的發(fā)展水平，既取決于自然科學(xué)發(fā)展水平，也取決于哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的發(fā)展水平，一個(gè)沒(méi)有發(fā)達(dá)的自然科學(xué)的國(guó)家，不可能走在世界前列，一個(gè)沒(méi)有繁榮的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的國(guó)家也不可能走在世界前列?！彼麖?qiáng)調(diào)要實(shí)施以育人育才為中心的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)整體發(fā)展戰(zhàn)略，構(gòu)筑學(xué)生、學(xué)術(shù)、學(xué)科一體的綜合發(fā)展體系。2018年9月黨中央召開(kāi)全國(guó)教育大會(huì)，發(fā)出了加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化的動(dòng)員令，提出了努力構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系，形成更高水平的人才培養(yǎng)體系的目標(biāo)要求。總書(shū)記的系列重要講話為哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展指明了方向，也為推進(jìn)新文科建設(shè)提供了根本遵循。

討論“新文科”建設(shè)，首先要注意文科的兩個(gè)重要特征。一是內(nèi)容的多元化。按照研究對(duì)象和任務(wù)，文科可分為人文科學(xué)和社會(huì)科學(xué)。其中人文科學(xué)主要研究人的觀念、精神、情感和價(jià)值，即人的主觀精神世界及其所積淀下來(lái)的精神文化。常用意義分析和解釋學(xué)的方法研究微觀領(lǐng)域的精神文化現(xiàn)象，包括文、史、哲及其衍生出來(lái)的美學(xué)、宗教學(xué)、倫理學(xué)、文化學(xué)、藝術(shù)學(xué)等。社會(huì)科學(xué)主要研究各種人類社會(huì)現(xiàn)象及其發(fā)展規(guī)律，側(cè)重于運(yùn)用實(shí)證的方法來(lái)研究宏觀社會(huì)現(xiàn)象，包括經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、社會(huì)學(xué)、政治學(xué)、法學(xué)等。按照我國(guó)《普通高等學(xué)校本科專業(yè)目錄（2012年）》，除了理學(xué)、工學(xué)、農(nóng)學(xué)和醫(yī)學(xué)外，哲學(xué)、文學(xué)、歷史學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、教育學(xué)、管理學(xué)、藝術(shù)學(xué)等八個(gè)學(xué)科門(mén)類都可納入“文科”范疇。這決定了“新文科”建設(shè)內(nèi)容的廣度更寬、難度更大，也要求“新文科”研究與建設(shè)應(yīng)有分類思維，方能提高成果的可行性與有效性。二是其具有科學(xué)性和價(jià)值性的雙重屬性。人文社會(huì)學(xué)科既是事實(shí)科學(xué)，追求客觀真理，又是價(jià)值科學(xué)，追求具有主觀標(biāo)準(zhǔn)的美和善，是客觀和主觀、事實(shí)和價(jià)值、真理和規(guī)范相統(tǒng)一的科學(xué)，具有科學(xué)認(rèn)識(shí)和意識(shí)形態(tài)雙重功能。一方面，它必須從客觀事實(shí)出發(fā)，秉持科學(xué)的原理和法則，按照科學(xué)的邏輯和程序，運(yùn)用科學(xué)的手段和方法，進(jìn)行科學(xué)的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐，從而得出科學(xué)的結(jié)論，以保持科學(xué)的理論品格，實(shí)現(xiàn)科學(xué)的認(rèn)識(shí)功能，這種真理具有唯一性。另一方面，它又以人類自身的文化現(xiàn)象和社會(huì)現(xiàn)象為研究對(duì)象，不可避免地要承擔(dān)意識(shí)形態(tài)功能，在堅(jiān)持科學(xué)性的前提下，要自覺(jué)地維護(hù)一定的價(jià)值觀念和社會(huì)利益，因此，文科發(fā)展具有高度復(fù)雜性和理論的非唯一性、非標(biāo)準(zhǔn)化。世界上沒(méi)有純而又純的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，研究者生活在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，研究與主張都會(huì)打下社會(huì)烙印，立場(chǎng)不同做出的判斷就有所不同。文科的雙重屬性，使其與自然科學(xué)的專業(yè)、課程、內(nèi)容相比，具有典型的人文特質(zhì)和社會(huì)品性。因而，它具有特殊的育人功能，培養(yǎng)學(xué)生在掌握科學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)上，樹(shù)立正確的人生觀價(jià)值觀，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，涵養(yǎng)人文精神。從這個(gè)意義上說(shuō)，“新文科”建設(shè)是一項(xiàng)外部正效益極強(qiáng)的工程，也是具有其自身特點(diǎn)和規(guī)律性的工程。

一、“新文科”建設(shè)的時(shí)代需求

我國(guó)的“新文科”建設(shè)發(fā)端于2018年，教育部高教司在“四新”建設(shè)中明確表述為“新文科”。2019年5月“六卓越一拔尖”計(jì)劃2.0正式啟動(dòng)后，新文科建設(shè)引起社會(huì)廣泛關(guān)注。筆者認(rèn)為，中國(guó)建設(shè)“新文科”的核心要義是要立足新時(shí)代，回應(yīng)新需求，促進(jìn)文科融合化、時(shí)代性、中國(guó)化、國(guó)際化，引領(lǐng)人文社科新發(fā)展，服務(wù)人的現(xiàn)代化新目標(biāo)。

第一，新科技革命與文科融合化。目前，新科技革命與文科的融合化發(fā)展已經(jīng)達(dá)成初步共識(shí)。新科技革命和產(chǎn)業(yè)變革是一次深刻的全方位變革，已經(jīng)而且還將繼續(xù)對(duì)人類的生產(chǎn)模式、生活方式和價(jià)值理念產(chǎn)生深刻的影響。由于科學(xué)發(fā)展，人類創(chuàng)造了大量新知識(shí)，由此實(shí)現(xiàn)了許多技術(shù)突破，例如人工智能、大數(shù)據(jù)、區(qū)塊鏈、基因工程、虛擬技術(shù)、5G技術(shù)等。這些新科技催生了以跨界融合為特征的新產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)，互聯(lián)網(wǎng)金融、互聯(lián)網(wǎng)營(yíng)銷、互聯(lián)網(wǎng)教育、互聯(lián)網(wǎng)診療風(fēng)起云涌，“大數(shù)據(jù)+”“人工智能+”“虛擬技術(shù)+”“基因技術(shù)+”奔騰而至。新產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)的快速發(fā)展產(chǎn)生了對(duì)知識(shí)復(fù)合、學(xué)科融合、實(shí)踐能力強(qiáng)的新型人才的切迫需求，催生交叉新專業(yè)，促進(jìn)開(kāi)設(shè)新課程，探索育人新模式，且推動(dòng)現(xiàn)有專業(yè)升級(jí)改造。同時(shí)，科技進(jìn)步不斷創(chuàng)造著研究學(xué)習(xí)的新方法新手段，新科技發(fā)展和新產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)產(chǎn)生持續(xù)引發(fā)著新的研究課題，不僅促進(jìn)自然科學(xué)進(jìn)步，也促進(jìn)文科學(xué)術(shù)視野的拓展和思維范式的變化，推動(dòng)文科研究?jī)?nèi)容與方法的融合創(chuàng)新。因此，“新文科”之新首先在于新科技發(fā)展與文科融合引致的文科新增長(zhǎng)點(diǎn)和傳統(tǒng)文科專業(yè)、課程以及人才培養(yǎng)模式的更新?lián)Q代。

第二，歷史新節(jié)點(diǎn)與文科新使命?；仡櫄v史，去年是五四運(yùn)動(dòng)100周年、新中國(guó)成立70周年、改革開(kāi)放40多年的重要?dú)v史節(jié)點(diǎn);面向未來(lái)，我們正處在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)。中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入百年來(lái)最為重視中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)期。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”和“魂”，是中華民族的精神命脈。特別是貫穿其中的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了強(qiáng)大精神支撐和內(nèi)在動(dòng)力。習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念孔子誕辰2565周年國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)暨國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)第五屆會(huì)員大會(huì)開(kāi)幕會(huì)上強(qiáng)調(diào)， “優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈。我們要善于把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展現(xiàn)實(shí)文化有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，緊密結(jié)合起來(lái)，在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承。”“要堅(jiān)持古為今用、以古鑒今，堅(jiān)持有鑒別的對(duì)待、有揚(yáng)棄的繼承，而不能搞厚古薄今、以古非今，努力實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，使之與現(xiàn)實(shí)文化相融相通，共同服務(wù)以文化人的時(shí)代任務(wù)?！?處在歷史新節(jié)點(diǎn)，傳承中華優(yōu)秀文化根脈，創(chuàng)新文化發(fā)展，樹(shù)牢文化自信，促進(jìn)多元文化交流交融是文科的新使命，即文科的時(shí)代性要求。而培養(yǎng)研究傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、擔(dān)當(dāng)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展大任的人才，需要文科教育有新作為新氣象。如何著力培養(yǎng)基礎(chǔ)扎實(shí)、通古博今、創(chuàng)新力強(qiáng)的中國(guó)文化研究人才，以承擔(dān)創(chuàng)新性發(fā)展職責(zé);如何著力培養(yǎng)知識(shí)廣博、通曉中外的跨文化研究與傳播人才，以促進(jìn)多元文化交流交融;如何著力培養(yǎng)知識(shí)復(fù)合、創(chuàng)造力和實(shí)踐力強(qiáng)的文化創(chuàng)意人才，以實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化;如何開(kāi)展面向全體學(xué)生的高質(zhì)量通識(shí)教育，進(jìn)行有效的社會(huì)推廣，樹(shù)牢全民族文化自信，等等，都值得深思和探索。

第三，進(jìn)入新時(shí)代與文科中國(guó)化。首先，文科中國(guó)化需要正視教育教學(xué)內(nèi)容中國(guó)化問(wèn)題。回顧改革開(kāi)放40多年，文科中不少學(xué)科的基本概念都來(lái)自西方，中國(guó)法學(xué)、政治學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)和傳播學(xué)的研究對(duì)西方學(xué)術(shù)體系和話語(yǔ)體系的依賴性很強(qiáng)。這既體現(xiàn)了文科在開(kāi)放活躍的國(guó)際交流與合作中的快速發(fā)展，也暴露了自主研究不足的軟肋。僅就經(jīng)濟(jì)學(xué)管理學(xué)而言，中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展成就舉世矚目，走出了一條適合國(guó)情的經(jīng)濟(jì)發(fā)展“中國(guó)道路”，但學(xué)界對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)及其規(guī)律的總結(jié)研究不夠，植根于中國(guó)文化的管理經(jīng)驗(yàn)和本土案例的提煉分析不足，建立中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)學(xué)管理學(xué)理論體系的任務(wù)十分繁重，尚未完成，中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)學(xué)管理學(xué)理論和案例進(jìn)培養(yǎng)方案進(jìn)教材進(jìn)課堂也很不平衡不充分。如何在兼收并蓄的基礎(chǔ)上，結(jié)合中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，加快構(gòu)建具有繼承性、民族性、原創(chuàng)性、時(shí)代性、系統(tǒng)性、專業(yè)性特點(diǎn)的中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)體系，如何加快建設(shè)具有中國(guó)特色的學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語(yǔ)體系、教材體系，如何著力打造融通中外的新概念、新范疇、新表述，著力凝練體現(xiàn)中國(guó)立場(chǎng)、中國(guó)智慧、中國(guó)價(jià)值的理念、主張、方案，充分展現(xiàn)中國(guó)學(xué)術(shù)話語(yǔ)的特色和優(yōu)勢(shì)，是進(jìn)入中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代文科建設(shè)應(yīng)該著力研究和破解的問(wèn)題。其次，文科中國(guó)化需要正視培養(yǎng)目標(biāo)和方法適應(yīng)中國(guó)未來(lái)需要的問(wèn)題。改革開(kāi)放以來(lái)，文科尤其是社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域?qū)I(yè)點(diǎn)規(guī)模和招生數(shù)量激增，對(duì)滿足社會(huì)的經(jīng)管人才急需貢獻(xiàn)良多，但也暴露出一些偏向。就經(jīng)濟(jì)學(xué)管理學(xué)門(mén)類而言，一是功利化傾向比較嚴(yán)重，從專業(yè)增設(shè)、培養(yǎng)方案到課程設(shè)置，重應(yīng)用型專業(yè)、輕理論型專業(yè)，增設(shè)應(yīng)用類課程，大大壓縮理論和史學(xué)課程，片面強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)應(yīng)用能力、忽視理論思維能力，高層次理論人才的培養(yǎng)力度和質(zhì)量不容樂(lè)觀;二是方法過(guò)度量化問(wèn)題比較突出。在課程設(shè)置、學(xué)分要求和學(xué)位論文要求上，程度不同地存在著技術(shù)至上、忽視思想，非數(shù)理計(jì)量不成論文等問(wèn)題;三是實(shí)踐教學(xué)弱化，專業(yè)見(jiàn)習(xí)實(shí)習(xí)學(xué)時(shí)不足、質(zhì)量監(jiān)控缺失，不利于實(shí)踐能力培養(yǎng)，更不利于深入把握中國(guó)國(guó)情。要真正培養(yǎng)高質(zhì)量創(chuàng)新型引領(lǐng)性人才，未來(lái)?yè)?dān)當(dāng)社會(huì)發(fā)展民族復(fù)興大任，文科人才培養(yǎng)就要著力突破一些瓶頸，邁出新的改革步伐。

第四，全球新格局和文科國(guó)際化。當(dāng)今世界正處于大發(fā)展、大變革、大調(diào)整時(shí)期，和平與發(fā)展仍然是時(shí)代主題。世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化、文化多樣化深入發(fā)展，全球治理體系和國(guó)際秩序變革加速推進(jìn)，各國(guó)相互聯(lián)系和依存日益加深，國(guó)際力量對(duì)比更趨平衡。中國(guó)的國(guó)際地位也發(fā)生了翻天覆地的變化，從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后處于國(guó)際社會(huì)的邊緣，20世紀(jì)70年代以加入聯(lián)合國(guó)為標(biāo)志成為國(guó)際社會(huì)的重要成員，到現(xiàn)在逐步“走向世界舞臺(tái)的中央”，中國(guó)提出了“堅(jiān)持推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”的主張，始終不渝走和平發(fā)展道路、奉行互利共贏的開(kāi)放戰(zhàn)略，始終做世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序的維護(hù)者。新形勢(shì)新任務(wù)要求不斷“提高我國(guó)參與全球治理的能力，著力增強(qiáng)規(guī)則制定能力、議程設(shè)置能力、輿論宣傳能力、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)能力”，“需要一大批熟悉黨和國(guó)家方針政策、了解我國(guó)國(guó)情、具有全球視野、熟練運(yùn)用外語(yǔ)、通曉國(guó)際規(guī)則、精通國(guó)際談判的專業(yè)人才”。因此，要著力于全球治理人才培養(yǎng)，突破人才瓶頸，做好人才儲(chǔ)備，為我國(guó)參與全球治理提供有力的人才支撐。但與全球治理人才的需求相比，目前供給能力明顯不足。對(duì)于高校文科建設(shè)而言，加快培養(yǎng)國(guó)家急需的全球視野、中國(guó)立場(chǎng)、通曉規(guī)則的高素質(zhì)國(guó)際組織人才，加快培養(yǎng)適應(yīng)全球新格局的高素質(zhì)國(guó)際專業(yè)人才，包括外交人才、國(guó)際經(jīng)貿(mào)人才、涉外法治人才、國(guó)際新聞人才、國(guó)際專利人才等，著力提高文科專業(yè)學(xué)生的全球視野、國(guó)際交往能力和全球就業(yè)能力，是全球新格局對(duì)文科發(fā)展的新要求。

二、“新文科”建設(shè)的重點(diǎn)任務(wù)

“新文科”建設(shè)的要義在于引領(lǐng)學(xué)科方向，回應(yīng)社會(huì)關(guān)切，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，打破學(xué)科壁壘，以解決新時(shí)代提出的新問(wèn)題為指歸，重點(diǎn)工作則在于新專業(yè)或新方向、新模式、新課程、新理論等方面的探索與實(shí)踐。

第一，建設(shè)新專業(yè)或新方向。一方面，要著力建設(shè)交叉融合新專業(yè)（新方向）。要以新的思路和跨界模式，探索建設(shè)適應(yīng)引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展的新專業(yè)（新方向），培養(yǎng)創(chuàng)新型專業(yè)人才。按照交叉融合范圍和程度，新專業(yè)可分為以下情形。（1）人文科學(xué)內(nèi)部融合的新專業(yè)。比如說(shuō)國(guó)學(xué)人才培養(yǎng)，山東大學(xué)尼山學(xué)堂的研究實(shí)踐表明，文史哲專業(yè)不打通，優(yōu)秀國(guó)學(xué)人才很難培養(yǎng)出來(lái)。要培養(yǎng)出未來(lái)的國(guó)學(xué)大家大師，深度融合文史哲專業(yè)值得探索。（2）人文與社科融合的新專業(yè)。譬如，以外語(yǔ)+國(guó)政、外語(yǔ)+國(guó)經(jīng)、外語(yǔ)+法學(xué)等模式培養(yǎng)復(fù)合型國(guó)際型人才培養(yǎng)，以融哲學(xué)政治學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)于一體的PPE項(xiàng)目培養(yǎng)理論人才，都是有價(jià)值的改革探索。

（3）文理融合的新專業(yè)。譬如金融科技、科技考古、計(jì)算社會(huì)學(xué)等，將大數(shù)據(jù)、人工智能等新科技與傳統(tǒng)文科相結(jié)合，旨在培養(yǎng)業(yè)界學(xué)界創(chuàng)新發(fā)展急需的新型人才。（4）文工、文醫(yī)融合的新專業(yè)。譬如，適應(yīng)高層次專業(yè)化人才新需求，可探索文工交叉、本碩貫通的復(fù)合型甚至國(guó)際化知識(shí)產(chǎn)權(quán)管理人才培養(yǎng)，藝術(shù)設(shè)計(jì)與新媒體結(jié)合的現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)，醫(yī)學(xué)與心理學(xué)、社會(huì)學(xué)結(jié)合的護(hù)理康復(fù)人才培養(yǎng)等。另一方面，要推動(dòng)現(xiàn)有專業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)。通過(guò)培養(yǎng)目標(biāo)和課程結(jié)構(gòu)的改革調(diào)整，實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)質(zhì)量提高和未來(lái)發(fā)展?jié)摿μ嵘Ｆ┤?，以往新聞學(xué)科培養(yǎng)的人才主要適應(yīng)各類傳統(tǒng)媒體發(fā)展的需要，新文科則要致力于全媒體時(shí)代國(guó)際新聞傳播人才的培養(yǎng)，這就需要進(jìn)行培養(yǎng)方案的全面修訂。再如，在新的社會(huì)需求和教育背景下，文科專業(yè)如何增開(kāi)并開(kāi)好人工智能、大數(shù)據(jù)、編程技術(shù)等課程，優(yōu)化調(diào)整實(shí)踐課程結(jié)構(gòu)，也是新文科建設(shè)的重要內(nèi)容。

第二，探索新模式。首先，要探索學(xué)術(shù)型人才培養(yǎng)的本研貫通模式。依據(jù)文科的新職責(zé)，不同類型的人才培養(yǎng)所需要的模式也不同。學(xué)術(shù)型人才的本科與研究生階段的統(tǒng)籌設(shè)計(jì)至關(guān)重要，真正實(shí)現(xiàn)寬口徑、厚基礎(chǔ)、長(zhǎng)學(xué)制貫通培養(yǎng)，尤其是實(shí)行滾動(dòng)式可淘汰的本碩博貫通培養(yǎng)模式，是培養(yǎng)精英國(guó)學(xué)人才、經(jīng)濟(jì)學(xué)政治學(xué)理論人才的有效保障。同時(shí)要進(jìn)一步加強(qiáng)合作，整合服務(wù)于人才培養(yǎng)的優(yōu)質(zhì)資源。一要實(shí)現(xiàn)高校與境內(nèi)外教學(xué)科研機(jī)構(gòu)聯(lián)合培養(yǎng)。對(duì)于應(yīng)用型人才，通過(guò)國(guó)內(nèi)外機(jī)構(gòu)的學(xué)習(xí)和實(shí)習(xí)，開(kāi)拓視野，增強(qiáng)能力。上海財(cái)經(jīng)大學(xué)的國(guó)際組織人才培養(yǎng)采取國(guó)內(nèi)外高校、境內(nèi)外機(jī)構(gòu)（總部位于中國(guó)的亞投行、金磚銀行總部，位于紐約和倫敦的國(guó)際金融中心機(jī)構(gòu)以及日內(nèi)瓦、紐約的國(guó)際組織）學(xué)習(xí)實(shí)習(xí)的有機(jī)集成模式，培養(yǎng)效果良好。二要實(shí)現(xiàn)校政校企聯(lián)合培養(yǎng)，提高培養(yǎng)質(zhì)量。三要實(shí)現(xiàn)跨校跨院聯(lián)合培養(yǎng)，探索雙學(xué)位或主輔修、微專業(yè)的建設(shè)方法與實(shí)施策略。

第三，建設(shè)新課程。一是要開(kāi)發(fā)新課程，改造老課程。既致力于開(kāi)發(fā)適應(yīng)新專業(yè)新方向的專業(yè)課程，如空間計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)，也要特別重視開(kāi)發(fā)通識(shí)教育課程，如國(guó)學(xué)經(jīng)典。二是要編寫(xiě)新教材，補(bǔ)充新內(nèi)容。編寫(xiě)反映中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐新發(fā)展、吸收新研究方法的新教材，補(bǔ)充新內(nèi)容。三是要運(yùn)用新手段，開(kāi)發(fā)新思維。著力打造線下、線上、混合式、虛擬仿真、社會(huì)實(shí)踐等5類“金課”，讓文科的教育教學(xué)理念、內(nèi)容、手段、方法、學(xué)生考查標(biāo)準(zhǔn)等發(fā)生一系列變化，切實(shí)提高課程質(zhì)量和學(xué)習(xí)成效。但對(duì)于文科而言，運(yùn)用新手段不宜一刀切，不是旨在把課程內(nèi)容呈現(xiàn)得炫目多彩，而關(guān)鍵在于因課而異，通過(guò)運(yùn)用必要的新手段讓學(xué)生的思維更活躍，理解更深刻，學(xué)習(xí)更有效，更具啟迪創(chuàng)造性。

第四，構(gòu)建新理論。建立中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)理論體系的工作難度很大，需要執(zhí)著探索和長(zhǎng)期積累，目前在某些領(lǐng)域已經(jīng)取得了較好成績(jī)。北京大學(xué)林毅夫教授多年致力于中國(guó)特色的發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)研究，創(chuàng)立了“新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)”。外交學(xué)院秦亞青教授將“過(guò)程和關(guān)系”兩個(gè)中國(guó)社會(huì)文化中的重要理念植入國(guó)際關(guān)系理論，提出了過(guò)程建構(gòu)主義的理論模式，形成了具有中國(guó)特色中國(guó)風(fēng)格的國(guó)際關(guān)系理論體

系;山東大學(xué)資深教授曾繁仁一直致力于研究生態(tài)美學(xué)，深耕于基礎(chǔ)理論領(lǐng)域，也形成了富有特色的新生態(tài)美學(xué)理論體系。這些都是值得學(xué)習(xí)的案例。另外，馬克思主義與儒家文明、東西方跨文明對(duì)話交融、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，等等，這些都是新時(shí)代提出的需要新文科去探索解決的新課題，已經(jīng)引起廣泛關(guān)注，有待于有識(shí)之士進(jìn)一步完善而形成完備的理論體系。

進(jìn)而言之，推進(jìn)“新文科”建設(shè)還需要正視難點(diǎn)，破除障礙。首先，對(duì)于高校而言，主要是實(shí)現(xiàn)觀念更新和改善制度供給。高校要充分認(rèn)識(shí)新科技革命與產(chǎn)業(yè)革命對(duì)高等學(xué)校文科人才培養(yǎng)的新要求，充分認(rèn)識(shí)新時(shí)代文化傳承創(chuàng)新和樹(shù)立文化自信對(duì)高校文科人才培養(yǎng)的新要求，充分認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)發(fā)展壯大對(duì)高校人才培養(yǎng)內(nèi)容方法的新要求，充分認(rèn)識(shí)中國(guó)參與全球治理新角色對(duì)高校文科人才培養(yǎng)的新要求，充分認(rèn)識(shí)“新文科”建設(shè)的必要性與緊迫性。以此為基礎(chǔ)，“新文科”建設(shè)既需要學(xué)院層面的規(guī)劃，更需要學(xué)校的頂層設(shè)計(jì)，依據(jù)各自校情，加強(qiáng)專家論證，明確突破環(huán)節(jié)，解決重點(diǎn)問(wèn)題。學(xué)校需進(jìn)行制度創(chuàng)新，給予配套政策支持，解決新文科建設(shè)中學(xué)院、教師關(guān)心的瓶頸問(wèn)題，鼓勵(lì)跨學(xué)院聯(lián)合建設(shè)新專業(yè)，鼓勵(lì)實(shí)現(xiàn)校內(nèi)外師資實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)等資源的共享，鼓勵(lì)教師開(kāi)發(fā)新課程，加大引進(jìn)與培養(yǎng)結(jié)合、專職與兼職結(jié)合的力度，優(yōu)化人力資源支撐。其次，對(duì)于教育行政管理部門(mén)，則要改革完善教育管理制度和優(yōu)化評(píng)價(jià)體系。一是為了探索提高新文科學(xué)術(shù)精英人才培養(yǎng)質(zhì)量，有效開(kāi)展本碩博長(zhǎng)學(xué)制貫通式培養(yǎng)，需要加大高水平大學(xué)的辦學(xué)自主權(quán)。二是借鑒新工科建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，依據(jù)改革需求，更新專業(yè)口徑，增設(shè)合理專業(yè)名稱，支撐新文科建設(shè)與改革，避免舊瓶裝新酒現(xiàn)象。三是改善學(xué)科學(xué)校評(píng)價(jià)導(dǎo)向，破除唯項(xiàng)目、唯經(jīng)費(fèi)、唯獎(jiǎng)勵(lì)傾向，以利于人才培養(yǎng)與科學(xué)研究協(xié)調(diào)發(fā)展，遵循不同學(xué)科規(guī)律科學(xué)發(fā)展。

[責(zé)任編輯：周 楊]