李子晶

摘 要：隨著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們越來越注重生活的品質(zhì)，提倡一種健康環(huán)保的生活方式，而對于傳統(tǒng)草木染工藝來說，植物草木染具有純天然的自然效果，染出來的效果非常自然并且柔和，因此在現(xiàn)代藝術(shù)中占據(jù)越來越重要的地位。文章在充分研究傳統(tǒng)草木染工藝的基礎(chǔ)上，討論傳統(tǒng)草木染工藝的藝術(shù)價值和社會價值，然后系統(tǒng)闡述傳統(tǒng)草木染工藝在當(dāng)代社會現(xiàn)代化服裝設(shè)計中的應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng);草木染工藝;現(xiàn)代藝術(shù)

注：本文系三亞學(xué)院校級項目“中國花鳥畫在草木染織品中的應(yīng)用”（USY18YSK042）研究成果。

傳統(tǒng)草木染工藝?yán)^承了中國民間傳統(tǒng)染色工藝的精髓，隨著工業(yè)時代的到來與市場的變化，草木染工藝也在不斷發(fā)展。我國不僅應(yīng)該加強(qiáng)對草木染工藝的研究與應(yīng)用力度，還應(yīng)該發(fā)掘其中更深層次的文化與藝術(shù)內(nèi)涵，在其中加入更多符合現(xiàn)代人品位要求的元素，使其更加適應(yīng)現(xiàn)代大眾的審美要求[1]。

一、傳統(tǒng)草木染簡介

（一）傳統(tǒng)草木染工藝概述

草木染是指用大自然中植物的顏色對紡織品進(jìn)行染色。日常生活中常見的花染、蔬菜染和茶染等，都屬于草木染。在我國，傳統(tǒng)草木染已經(jīng)發(fā)展得相當(dāng)成熟，在一定程度上形成了自身獨特的優(yōu)勢和風(fēng)格。當(dāng)前較常使用的染色方式主要包括無媒染、同媒染色等，不同的染色工藝由不同的染料性質(zhì)來決定。用草木染料進(jìn)行植物染色時的顏色選擇有很多種，較為常見的是紅色、紫紅色、藍(lán)色、黃色等，不同的植物染出的顏色各不相同，有時通過不同的搭配和比例，可染出較為豐富的顏色。另外，植物染料經(jīng)過媒染、拼色和套染等工序，可以為紡織品染上各種鮮艷的顏色，因為是自然染料，所以會在紡織品上留下淡淡的植物清香，給使用者帶來非常好的使用體驗[2]。

（二）草木染在現(xiàn)代設(shè)計中的應(yīng)用優(yōu)勢

1.安全環(huán)保優(yōu)勢

值得一提的是，草木染使用的完全是純天然植物根莖葉或植物所結(jié)的果實，這使其能夠做到無污染、純天然，在很大程度上避免了環(huán)境污染問題，同時由于所使用的植物有很大一部分屬于中藥材，因此，植物本身具有的藥理性質(zhì)能夠在很大程度上保證草木染成品的安全性，而且相對于目前市場中的化工產(chǎn)品來說，不會對人體造成安全隱患，從這方面來說，草木染是非常具有市場前景的[3]。

此外，由于使用的原料是天然植物，因此草木染所使用的染料能夠進(jìn)行生物降解。制造染料所廢棄的植物體能夠通過一定的加工進(jìn)行二次利用，以肥料的形式再次利用，這樣做能夠在很大程度上避免浪費。草木染過程中產(chǎn)生的廢水也能夠再次利用，其不含工業(yè)廢水中的污染物質(zhì)，符合現(xiàn)代化可持續(xù)發(fā)展觀念。

2.色彩優(yōu)勢

因為草木染所使用的是純天然的自然植物，因此在上色過程中能夠使紡織品擁有非常優(yōu)質(zhì)的染色效果。一般來說，紅色的染料植物有茜草（其中含有茜素和茜紫素等色素）、紅花（含紅花素）、蘇木（含隱色素，可氧化為蘇木紅素）、梅等;藍(lán)色的染料植物有梔子（含藏紅花酸等染色成分）、姜黃（含黃色素）、郁金（帶香味）、槐花（含色素）;藍(lán)色的染料植物有靛藍(lán)等;綠色的染料植物有鼠李（含大黃素等）等;黑色的染料植物有皂斗等。在草木染實際過程中，需要根據(jù)不同染料植物的特點，注意染料使用的時間、溫度和浸染次數(shù)等條件。此外，若要獲得一種非常鮮艷的顏色，需要在染料中對紡織品進(jìn)行多次浸染，直至染成想要的效果[4]。

二、傳統(tǒng)草木染工藝的藝術(shù)價值與社會價值

（一）傳統(tǒng)草木染工藝的藝術(shù)價值

在傳統(tǒng)的服飾設(shè)計中，色彩的重要性不言而喻，消費者在選購服飾時首先注意到的是服飾的顏色，因此染色工藝對服裝行業(yè)來說具有非常重要的意義。傳統(tǒng)草木染工藝具有古樸、素雅等氣質(zhì)，能夠讓人感受到空靈和飄逸，還能給人們帶來一種樸實的回憶以及遙遠(yuǎn)的遐想，不僅能夠為消費者帶來視覺上美的享受，還能使現(xiàn)代人深深感受到中國民間傳統(tǒng)工藝的樸素情感。草木染這種純天然、無污染的染色工藝，符合消費者內(nèi)心返璞歸真的需求和追求自然的生活理念。草木染工藝不僅符合現(xiàn)代化可持續(xù)發(fā)展的要求，而且在中國民間藝術(shù)中占據(jù)非常重要的地位，是我國非常寶貴的民間藝術(shù)資源，需要相關(guān)工作者在實際工作中將其發(fā)揚光大。

（二）傳統(tǒng)草木染工藝的社會價值

現(xiàn)代社會人們的消費意識、消費觀念和審美觀都發(fā)生了很大的變化，在服飾方面體現(xiàn)為重視簡約主義的實用性能和綠色環(huán)保性能。人類使用化學(xué)染料對環(huán)境造成了極大污染，尤其是對水資源和空氣的污染極為嚴(yán)重。人類需要重視對于環(huán)境的保護(hù)，草木染工藝原料取之自然、回歸自然，同時，染料原料取之不盡、用之不竭，并且能夠循環(huán)利用，這就使得草木染工藝能夠在不降低染色質(zhì)量的前提下，大大減少對自然環(huán)境的污染，體現(xiàn)了人與大自然的和諧，完全符合現(xiàn)代人綠色環(huán)保思想和可持續(xù)發(fā)展的理念。

三、傳統(tǒng)草木染工藝在現(xiàn)代藝術(shù)中的有效運用

（一）傳統(tǒng)草木染在現(xiàn)代服飾設(shè)計色彩與圖案上的應(yīng)用

傳統(tǒng)草木染的完成品具有清麗素雅的色澤，能夠使人感受到一種空靈與深遠(yuǎn)。從成品構(gòu)成方面來看，中國草木染工藝比較重視平面裝飾感，會添加一些印染花紋，這樣就能夠出現(xiàn)一種較為特殊的藝術(shù)效果，使服飾更具有自身的特點，更加豐富多彩，有的作品清新典雅，有的粗獷剛強(qiáng)，還有的小家碧玉。不同的地域也存在不同的工藝特色，典型的如江蘇草木染較為重視畫面大效果，大多采用大色塊或藍(lán)白相間的圖案來表現(xiàn)，“鳳穿牡丹”便是較為經(jīng)典的江蘇草木染，非常大膽的布局設(shè)計再加上一些巧妙的圖案，使得鳳凰和牡丹花錯落有致地分布在整個作品中，使圖案具有豐富的自然氣息;而湘西鳳凰的草木染則是另一種風(fēng)格，常用精細(xì)的小圓點來構(gòu)成花紋形狀，使得圖案非常有層次感。

從圖案表現(xiàn)上看，草木染的主題多種多樣，自然性質(zhì)決定了其清新、樸素的風(fēng)格，在一定程度上滿足了當(dāng)代人回歸大自然的質(zhì)樸需求。例如，草木染作品中常見的“美滿團(tuán)圓”“平安順?biāo)臁钡戎黝}都體現(xiàn)了這一點。常見的圖案樣式大都來自中國民間的美好傳說典故等，具有非常濃郁的民族特色，表達(dá)了人們對于美好生活的向往與憧憬。

（二）傳統(tǒng)草木染在現(xiàn)代服飾設(shè)計材料和款式上的應(yīng)用

從服飾的款式方面來看，不同的款式對應(yīng)不同的視覺效果，也表達(dá)了不同的內(nèi)心情感，圖案的復(fù)雜與簡單、嚴(yán)謹(jǐn)和松散分別代表了不同的表現(xiàn)效果。另外，圖案線條的大小、長短，圖案形狀的選擇，不同圖案的排列與疊加等組合方式，會使整個服飾表現(xiàn)出不同的視覺效果。

從服飾的材料方面來看，不同材料的手感與材質(zhì)都會影響服飾的整體視覺感受以及使用感受。材料細(xì)膩的服飾手感更好，厚重的材料更加注重服飾的保暖性能，而輕盈的服飾材料更加注重使用品質(zhì)，這些不同材料表現(xiàn)出的直觀視覺差異也給了消費者不同的內(nèi)心感受。另外，不同的花色、圖案，以及在設(shè)計過程中加入的繡花、鏤空、抽絲等服飾面料加工處理手段，也能夠真實地體現(xiàn)出服飾內(nèi)在的豐富情感。服飾的整體造型能夠真實反映設(shè)計者在設(shè)計過程中所要傳達(dá)的感情和思想。由于服飾材料、功能以及制作工藝等的限制，設(shè)計者情感與理念的表達(dá)變得更加含蓄。

四、傳統(tǒng)草木染工藝在當(dāng)代社會的發(fā)展

草木染工藝已經(jīng)滲透到現(xiàn)代人生活的方方面面，在草木染工藝的實際發(fā)展過程中，需要充分滿足時代發(fā)展的需求，加強(qiáng)人們對于草木染這種環(huán)保工藝的重視程度與研究力度，充分挖掘其使用途徑與應(yīng)用價值，豐富其應(yīng)用形式，以促進(jìn)傳統(tǒng)草木染工藝向現(xiàn)代化發(fā)展更進(jìn)一步。

五、結(jié)語

傳統(tǒng)草木染是一項能夠深刻體現(xiàn)中國民間優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)的工藝，具有非常深厚的文化底蘊(yùn)，同時也非常符合現(xiàn)代可持續(xù)發(fā)展的要求，以及人們對于環(huán)保和回歸自然的追求。應(yīng)該加大對草木染的應(yīng)用力度，加強(qiáng)其與現(xiàn)代化技術(shù)、現(xiàn)代化理念的結(jié)合，使其能夠為社會創(chuàng)造出更多的經(jīng)濟(jì)價值和社會價值。

參考文獻(xiàn)：

[1]杜靚.中國傳統(tǒng)草木染及其產(chǎn)業(yè)化探析[J].染整技術(shù)，2018（6）：1-3.

[2]殷俊.傳統(tǒng)印染工藝中草木染的應(yīng)用與發(fā)展[J].吉林工程技術(shù)師范學(xué)院學(xué)報，2019（3）：72-74.

[3]黎梓璇，劉穎，孫若宸.傳統(tǒng)草木染技術(shù)的發(fā)展歷史及運用利弊[J].輕紡工業(yè)與技術(shù)，2019（10）：15-16，20.

[4]楊雨潔，劉穎.中國傳統(tǒng)草木染及其產(chǎn)業(yè)化應(yīng)用探究[J].山東紡織經(jīng)濟(jì)，2019（10）：12-13，20.

作者單位：

三亞學(xué)院