裔在役

摘要：導(dǎo)入新課是教學(xué)過(guò)程中重要一環(huán)，不可缺失。好的導(dǎo)入往往起到先聲奪人、事倍功半的效果。作者結(jié)合自己多年的教學(xué)實(shí)踐，總結(jié)出一些切實(shí)有效的方法，希望對(duì)初中道德與法治課教學(xué)有所益處。

關(guān)鍵詞：初中;道德與法治;導(dǎo)入法

中圖分類號(hào)：G633.2?????文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B????文章編號(hào)：1672-1578（2020）06-0017-01

葉圣陶先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“開(kāi)頭猶如一幕戲劇剛剛開(kāi)幕的一剎那的情景，選擇的得當(dāng)，足以奠定全幕的情調(diào)，籠罩全幕的空氣，使人把紛亂的雜念放下”。課堂導(dǎo)入，是上好每堂課的重要環(huán)節(jié)。新穎、自然的導(dǎo)入，對(duì)初中道德與法治課教學(xué)尤其重要。新使用的人教版教材許多內(nèi)容比較抽象，理論性較強(qiáng)，初中生難以理解。筆者結(jié)合自己在使用新教材的教學(xué)體會(huì)，談?wù)勔恍┎怀墒斓淖龇ā?/p>

1.新聞發(fā)布式

道德與法治課鮮明的時(shí)代特色決定了它的一個(gè)重要任務(wù)是宣傳黨的路線、方針和政策，高揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義旋律，謳歌中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的巨大成就，課堂要正視“焦點(diǎn)”和“熱點(diǎn)”，關(guān)注國(guó)內(nèi)外重大時(shí)事。因此導(dǎo)入部分設(shè)置“時(shí)政熱點(diǎn)”，既能體現(xiàn)道德與法治課鮮明的時(shí)代性，又能滿足學(xué)生的求知欲，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)也能培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注生活、關(guān)心社會(huì)、了解世界的良好品質(zhì)。

例如在講解九年級(jí)上冊(cè)第2課第2框題“創(chuàng)新永無(wú)止境”時(shí)，我課前首先向?qū)W生發(fā)布了2018年中國(guó)十大科技成就，如“.嫦娥四號(hào)月背著陸”、“北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)開(kāi)始提供全球服務(wù)”等，使學(xué)生深深感悟到科技創(chuàng)新能力已成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的決定性因素。通過(guò)2018年公布的中美創(chuàng)新能力排名、創(chuàng)新企業(yè)世界前50上榜比例、以及科技進(jìn)步在社會(huì)發(fā)展中的貢獻(xiàn)率等數(shù)據(jù)對(duì)比，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到我國(guó)在科技創(chuàng)新方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于發(fā)達(dá)國(guó)家，我國(guó)要加快科技創(chuàng)新，建設(shè)創(chuàng)新強(qiáng)國(guó)。

2.設(shè)疑激發(fā)式

古人云：學(xué)起于思，思源于疑。宋代著名教育家陸九淵說(shuō)：“小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。”歌德也說(shuō)過(guò)：“要想得到聰明的回答，就要提出聰明的問(wèn)題?！币虼耍處熢谛抡n導(dǎo)入時(shí)從學(xué)生的智力水平實(shí)際出發(fā)，圍繞本課主題，從“疑”入手，設(shè)置懸念，能激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲，從而為提高教學(xué)效果創(chuàng)設(shè)條件。例如在講解九年級(jí)上冊(cè)第三課 第1課時(shí)“生活在民主國(guó)家”時(shí)，我先引用一則材料：貴州省錦屏縣平秋鎮(zhèn)圭葉村，最近因一枚由本村村民發(fā)明刻制的“公章”而聞名全國(guó)。他們將刻有“平秋鎮(zhèn)圭葉村民主理財(cái)小組審核”字樣的印章分為五瓣，分別由四名村民代表和一名黨支部委員掌管。村里的開(kāi)銷須經(jīng)他們中至少三人同意后，才可以將其合并起來(lái)蓋章，蓋了章的發(fā)票才可入財(cái)報(bào)銷。這枚印章被網(wǎng)友稱為“史上最牛公章”。讓學(xué)生想一想：“史上最牛公章”體現(xiàn)出了村民什么思想？（學(xué)生從不同的角度闡述）然后教師總結(jié)：民主思想。這枚公章與其他財(cái)務(wù)審核公章不同的是，多了“民主”二字。它的出現(xiàn)應(yīng)該是當(dāng)?shù)卮迕衩裰饕庾R(shí)萌生和發(fā)展的產(chǎn)物。這樣自然引入這節(jié)課探討的民主話題。

3.歌曲情境式

一首歌就是一首詩(shī)，一個(gè)動(dòng)人的故事。運(yùn)用與教材內(nèi)容“合拍”的歌曲作為導(dǎo)入，不僅通過(guò)歌詞加深對(duì)課本知識(shí)的理解，而且有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如在講解八年級(jí)下冊(cè)第5課“我國(guó)基本制度”時(shí)，《社會(huì)主義好》以鏗鏘有力的節(jié)奏、明快清新的旋律，把學(xué)生帶入一個(gè)和諧、喜悅的氣氛中，從中領(lǐng)悟出“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)”、“只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，也只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)”的道理，懂得在當(dāng)今中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義政治和經(jīng)濟(jì)制度的重大意義。

4.詩(shī)歌導(dǎo)入式

中國(guó)古詩(shī)作為一種文學(xué)載體，其語(yǔ)言凝練、形象、生動(dòng)，是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精華部分。一首好詩(shī)不但具有豐富的思想性，而且具有高度的藝術(shù)性，是內(nèi)容與形式的完美統(tǒng)一。特別是現(xiàn)實(shí)主義流派（如：杜甫、白居易、陸游等）的詩(shī)歌，不僅具有豐富的思想內(nèi)容、鮮明的時(shí)代特色和強(qiáng)烈的政治傾向，而且充溢著熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、富于犧牲的崇高精神。在思想政治課中運(yùn)用古詩(shī)進(jìn)行教學(xué)，對(duì)于創(chuàng)造良好的教學(xué)情境，增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的吸引力、感染力，改變學(xué)生心目中政治理論刻板、嚴(yán)肅、枯燥的印象，形成活潑、生動(dòng)的教學(xué)氣氛，發(fā)展學(xué)科間的橫向聯(lián)系，進(jìn)行滲透教育有著積極的作用。在講八年級(jí)“維護(hù)國(guó)家利益”時(shí)，開(kāi)始與學(xué)生同吟陸游的《示兒》：“死去原知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁?！辈⒏嬖V學(xué)生，這是詩(shī)人陸游在85歲臨終前口述并由其孫子記錄的遺囑，也是詩(shī)人的最后號(hào)召。通過(guò)講解，不但激發(fā)了學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情，也使學(xué)生深切地體會(huì)到國(guó)家利益是祖國(guó)的統(tǒng)一、領(lǐng)土的完整和民族的團(tuán)結(jié)是國(guó)家富強(qiáng)昌盛的標(biāo)志，國(guó)家的安危同個(gè)人的命運(yùn)是密切聯(lián)系在一起的，只有堅(jiān)定地維護(hù)國(guó)家利益，自覺(jué)地維護(hù)祖國(guó)的統(tǒng)一，才能使人民安居樂(lè)業(yè)。這些愛(ài)國(guó)詩(shī)歌，滲透了詩(shī)人偉大的人格力量，具有很強(qiáng)的感染力，這樣融情感教育與知識(shí)教育于一體的教學(xué)辦法，能使道德與法治課教學(xué)收到事半功倍的效果。

5.角色扮演式

課堂表演形象直觀、生動(dòng)鮮活。課堂導(dǎo)入采用表演方式，能讓學(xué)生身臨其境，感同身受，能抓住學(xué)生的心思，吸引學(xué)生眼球，引導(dǎo)學(xué)生思索，展開(kāi)課堂教學(xué)，引入課堂，但是角色扮演需要課前下很大的功夫，需要老師和學(xué)生的配合，要達(dá)到很好的效果還需要考慮很多實(shí)際情況。在七年級(jí)《換位思考，與人為善》時(shí)，通過(guò)讓學(xué)生表演父子的情景，來(lái)明白換位思考的重要性。