黃志端

【摘要】養(yǎng)成文明的禮儀習(xí)慣要從點(diǎn)滴抓起；要持之以恒堅(jiān)持不懈。

【關(guān)鍵詞】中學(xué)生；文明禮儀；習(xí)慣養(yǎng)成

“良好的習(xí)慣能夠成就健康的人格”。中國(guó)是歷史悠久的禮儀之邦，從古到今上下幾千年我們無(wú)不以此為傲?！叭酥跣员旧啤?，文明禮儀需要從娃娃抓起，從小事抓起，從小樹立正確的人生觀、道德觀，做一個(gè)善良、高尚、有人格魅力的人。

一、禮儀及其重要意義

文明禮儀是精神文明的一個(gè)重要內(nèi)容，是一個(gè)人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)，也是衡量一個(gè)人教育程度的標(biāo)尺。禮儀文明習(xí)慣養(yǎng)成教育不僅是個(gè)體道德品質(zhì)和個(gè)性形成的基礎(chǔ)教育，也是提高全民族道德素質(zhì)、振興民族精神、建設(shè)社會(huì)主義精神文明及構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ)教育。因此，讓學(xué)生接受文明交際禮儀的啟蒙教育，全面系統(tǒng)地養(yǎng)成文明禮儀風(fēng)范，建立和諧的人際關(guān)系，學(xué)會(huì)關(guān)心他人，懂得自愛(ài)、他愛(ài)，提高共處、生存的能力，已成為現(xiàn)代教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容。

中華民族自古以來(lái)就非常崇尚禮儀，號(hào)稱“禮儀之邦”。孔夫子曾說(shuō)過(guò)：“不學(xué)禮，無(wú)以立。”就是說(shuō)一個(gè)人要有所成就，就必須從學(xué)禮開始。如今，隨著社會(huì)進(jìn)步，人們社交面的擴(kuò)大，禮儀已成為社會(huì)文明的標(biāo)志，人們的正常生活都離不開禮儀。在人際交往中，講究禮儀不僅是自尊的表現(xiàn)，而且是對(duì)他人的尊重。禮儀在治國(guó)安邦、立身處事中具有重要的作用，它是衡量一個(gè)人道德水準(zhǔn)高低、有無(wú)教養(yǎng)的尺度，也是國(guó)民素質(zhì)的一個(gè)重要方面，是精神文明的具體體現(xiàn)。古人云“人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧”。由此可見禮儀的重要性。要使學(xué)生健康成長(zhǎng)，全面發(fā)展，禮儀教育是不可缺少的內(nèi)容。

今天加強(qiáng)對(duì)青少年的禮儀教育，不僅能有效地加強(qiáng)學(xué)校管理工作，促進(jìn)學(xué)校德育工作的升華，而且更重要的是能夠繼承和發(fā)揚(yáng)祖國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生具有理解、寬容、謙讓、誠(chéng)實(shí)的待人態(tài)度和莊重大方、熱情友好、談吐文明、講究衛(wèi)生的舉止行為。

小孩從懂得與人交談開始就應(yīng)該進(jìn)行簡(jiǎn)單基本的禮儀滲透，進(jìn)入幼兒園就應(yīng)該擴(kuò)大范圍延伸到與他人交往中的禮儀教育，步入中學(xué)階段是正式開始進(jìn)行文明禮儀教育的最關(guān)鍵的時(shí)期。因此，對(duì)中學(xué)生進(jìn)行文明禮儀的養(yǎng)成教育至關(guān)重要。中學(xué)生的禮儀是在交往中養(yǎng)成的，主要包括談吐、舉止、服飾的禮儀；在不同場(chǎng)所的交往禮儀等。

二、養(yǎng)成文明的禮儀習(xí)慣

在文明的交往中，中學(xué)生在校做個(gè)好學(xué)生，就要尊敬老師，團(tuán)結(jié)同學(xué)。這些都是文明交往的表現(xiàn)。應(yīng)當(dāng)從小節(jié)做起，從很具體的見到師長(zhǎng)主動(dòng)打招呼，幫助做一些力所能及的事情做起，逐漸養(yǎng)成講文明、懂禮貌的習(xí)慣。

校園內(nèi)日常顯而易見的“顯性禮儀”，主要包括：

1.禮貌用語(yǔ)。如請(qǐng)、您好、謝謝、對(duì)不起、沒(méi)關(guān)系、再見等。

2.體態(tài)語(yǔ)言。如微笑、點(diǎn)頭、招手、鼓掌、回答問(wèn)題起立等。

3.儀容儀表。衣著整潔大方、男生不留長(zhǎng)發(fā)，女生不戴首飾。

4.日常行為。大型集會(huì)快、靜、齊；不亂扔紙屑、果皮等雜物；養(yǎng)成隨手拾起廢物的習(xí)慣；上下樓梯聲輕慢步靠右行；樓內(nèi)不吵、班級(jí)內(nèi)不跑；放學(xué)路隊(duì)整齊，過(guò)馬路遵守交通規(guī)則等。

三、養(yǎng)成教育要從點(diǎn)滴抓起

老師除了利用《道德與法治》課，還要在每節(jié)課中適時(shí)加入相關(guān)內(nèi)容，滲透文明禮儀的教育思想，向?qū)W生講解文明禮儀知識(shí)，進(jìn)行文明禮儀教育。還要利用班會(huì)課的時(shí)間，強(qiáng)化學(xué)生文明禮儀意識(shí)，加強(qiáng)《中學(xué)生日常行為規(guī)范》的教育。引導(dǎo)學(xué)生從身邊小事做起，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

中學(xué)生對(duì)教師的高度崇拜心理，使他們對(duì)教師的各種行為表現(xiàn)都認(rèn)真地模仿和學(xué)習(xí)。以身示范，學(xué)生在師生交往中受到潛移默化的影響，這種教育的效果勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)。正所謂“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。

中學(xué)生在行為實(shí)踐中的榜樣影響，除教師外還有同學(xué)，學(xué)生也希望自己能成為別人學(xué)習(xí)的榜樣。我根據(jù)他們愛(ài)表?yè)P(yáng)，具有向上心理這一心理特點(diǎn)，在進(jìn)行文明禮儀養(yǎng)成教育規(guī)范訓(xùn)練時(shí)，堅(jiān)持正面教育，注意樹立典型，讓禮儀榜樣去感染學(xué)生，為其他同學(xué)起帶頭和示范作用。

對(duì)中學(xué)生的養(yǎng)成教育要達(dá)到的佳境，需要從學(xué)生點(diǎn)滴的養(yǎng)成教育做起。但首先對(duì)學(xué)生提出要求明確、具體、詳細(xì)的文明禮儀常規(guī)，使每個(gè)學(xué)生心中有數(shù)。比如說(shuō)：見到垃圾隨手撿起來(lái)，上下樓梯輕聲慢步靠右行，見到教師要主動(dòng)行隊(duì)禮問(wèn)好，見到班里不整潔就主動(dòng)整理，上學(xué)衣冠整齊，佩戴紅領(lǐng)巾，上操、集會(huì)、放學(xué)站路隊(duì)要做到快靜齊。

四、通過(guò)豐富多彩的活動(dòng)進(jìn)行養(yǎng)成教育

葉圣陶先生說(shuō)：“習(xí)慣在于教師的訓(xùn)練和指導(dǎo)。”確實(shí)如此，良好的習(xí)慣不可能自發(fā)而成，必須經(jīng)過(guò)指導(dǎo)和訓(xùn)練。在對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求和訓(xùn)練的基礎(chǔ)上開好主題班會(huì)。如“文明禮儀伴我行為”主題班會(huì)，培養(yǎng)有理想、講道德、懂禮貌、講文明的人。重在培養(yǎng)學(xué)生從現(xiàn)在做起、從身邊小事做起、從言談舉止等細(xì)小方面做起，做文明中學(xué)生，做社會(huì)主義合格接班人。還可以通過(guò)“照鏡子”游戲，通過(guò)你眼中的“我”看清楚自己在別人心目中的形象，指出壞習(xí)慣改之、發(fā)揚(yáng)好品德。通過(guò)爭(zhēng)當(dāng)“文明小天使”活動(dòng)大大提高學(xué)生的積極性，促進(jìn)良好禮儀的養(yǎng)成。

五、持之以恒堅(jiān)持不懈

任何一種習(xí)慣的養(yǎng)成都不是一蹴而就的，文明禮儀教育也不例外。是通過(guò)教育訓(xùn)練，持之以恒，使學(xué)生逐步形成文明的好習(xí)慣。教育過(guò)程中出現(xiàn)反復(fù)，也是正常的現(xiàn)象。教師應(yīng)對(duì)學(xué)生充滿信心，抓反復(fù)、反復(fù)抓、扎扎實(shí)實(shí)，堅(jiān)持不懈，樹立典型，影響其他人。這樣學(xué)生就逐步形成文明禮儀的好習(xí)慣。

總之，成才先成人。禮儀教育要從行為習(xí)慣養(yǎng)成抓起，注重四個(gè)結(jié)合，即與養(yǎng)成教育相結(jié)合、與課堂教育相結(jié)合、與校園文化相結(jié)合、與家庭教育相結(jié)合，建立有效的管理機(jī)制，采取有力的措施，為青少年的健康成長(zhǎng)提供必要的保障。

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（福建省平和第三中學(xué)，福建漳州363700）