范玉華(福建省寧德市壽寧縣實(shí)驗(yàn)小學(xué))
繪本,我們早已非常熟悉,題材豐富包羅萬象,以其精美的畫面、精準(zhǔn)的文字、有趣的故事成為許多兒童尤其是低學(xué)段兒童熱愛閱讀的書籍。繪本是不是只適合低年段孩子學(xué)習(xí)?將繪本引進(jìn)小學(xué)語文課堂的價(jià)值是不是只在于說話寫話?繪本這樣原本就是為兒童創(chuàng)作的文學(xué)樣式,它單純的文學(xué)閱讀價(jià)值,是否得到充分的利用?
在我們學(xué)校進(jìn)行“書香校園建設(shè)”,推廣“大閱讀”的過程中,我們發(fā)現(xiàn),盡管小學(xué)生還處于閱讀興趣培養(yǎng)的黃金期,但是試圖將那些興趣和習(xí)慣并未養(yǎng)成的高年級孩子帶領(lǐng)進(jìn)書籍的世界,難度很大,需要花費(fèi)雙倍甚至更多的功夫。而繪本篇幅較短,通常只有30幾頁,大都文字簡短,閱讀輕松。它不會(huì)給“閱讀后進(jìn)生”帶來閱讀壓力。正如松居直所言:“充分感受到閱讀圖畫書的快樂的孩子,很快就會(huì)進(jìn)入下一個(gè)讀書階段。”同時(shí),繪本閱讀所需時(shí)間較短,在短時(shí)間之內(nèi)就可以進(jìn)行全班的輪流閱讀,即時(shí)進(jìn)行閱讀反饋和交流。在教師的引導(dǎo)下也可以快速重復(fù)閱讀,將思維引向縱深。即使是一些書籍比較缺乏的薄弱學(xué)校,教師也能把繪本做成多媒體課件在教室里進(jìn)行集體閱讀,共享閱讀。因此,我們將繪本引進(jìn)小學(xué)高年級課堂。
繪本在20 世紀(jì)三十年代之后蓬勃發(fā)展,出現(xiàn)了不同的種類,有認(rèn)知類、科學(xué)類,還有故事類。我們根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平,根據(jù)繪本是否能讓人感動(dòng),是否有深刻的內(nèi)涵為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行選擇,進(jìn)行高年級經(jīng)典繪本文學(xué)閱讀價(jià)值實(shí)踐。
當(dāng)前,各種圖像傳播工具普及,我們已經(jīng)處在圖像的包圍之中。在這樣的社會(huì)環(huán)境中,我們不僅要學(xué)會(huì)讀字,而且要學(xué)會(huì)讀圖,包括讀像。在圖像已經(jīng)鋪天蓋地,滲透進(jìn)你的生活而無所不在的今天,你必須要學(xué)會(huì)理解它和欣賞它。因此,閱讀的對象已經(jīng)不僅僅是指語言文字,閱讀成了從視覺材料中獲取信息的認(rèn)識世界、發(fā)展思維,并獲得審美體驗(yàn)與知識的活動(dòng)過程。而這樣含義上的閱讀能力培養(yǎng),我們語文教師和語文課責(zé)無旁貸,繪本成了最適合的選擇。
中低年級的繪本閱讀,更多的是培養(yǎng)閱讀興趣,并讓學(xué)生學(xué)會(huì)抓住細(xì)節(jié)讀懂故事的閱讀方法,高年級要做的是對所有圖畫進(jìn)行統(tǒng)整,聯(lián)系生活,引發(fā)思考,獲取深層意義。以《紅雨傘》為例,它是荷蘭英格里德·舒伯特、迪特爾·舒伯特夫婦的作品,講述的是小狗在一個(gè)狂風(fēng)大作的日子里,借助一把紅雨傘上天入地,經(jīng)歷一個(gè)又一個(gè)的險(xiǎn)境,在朋友的幫助下克服困難又重新回到家里的故事。故事極具幻想色彩,情節(jié)波瀾起伏,節(jié)奏緊張,畫面絢麗逼真,十分吸引學(xué)生。正如本書封底所寫:“一本不著一字的圖畫書,卻給我們講述了成千上萬的故事?!?/p>
在課上,教師提問:“書中的小黑狗經(jīng)歷了什么?每一階段的心情如何?”引發(fā)學(xué)生回顧全部畫面,師生一起用線條和簡單的詞語來表示人物歷程,將整本書內(nèi)容進(jìn)行統(tǒng)整。
接著,教師又問:“紅雨傘在小黑狗的經(jīng)歷中扮演著什么樣的角色?你從中得到什么啟示了嗎?你又能想到什么?”將學(xué)生的思維引向內(nèi)心深處去領(lǐng)悟。當(dāng)學(xué)生們說:“人生就是這樣起起落落?!薄吧钜部偸沁@樣危機(jī)和希望并存?!薄斑@把紅雨傘就像是好朋友,困境時(shí)帶給你希望,危險(xiǎn)時(shí)與你并肩?!蔽覀冎肋@本書“深處的味道”我們已經(jīng)品嘗,“高處的目標(biāo)”我們已經(jīng)達(dá)到。
人生經(jīng)歷不同,閱讀感悟也必不相同。對于繪本這種零歲到一百歲都能欣賞的藝術(shù)。如果我們從小就能讀懂圖畫給予我們的暗示,從小就養(yǎng)成去挖掘圖片深層含義的習(xí)慣,那么在這個(gè)讀圖時(shí)代,我們必將能夠具有更強(qiáng)的捕捉圖畫關(guān)鍵信息的能力和敏感性,收獲更大的感悟。
在繪本中,文字的地位通常不如圖畫那么重要,因?yàn)檫@種專為兒童閱讀而創(chuàng)作的文學(xué)形式,畫面已經(jīng)足夠具體、夠形象,圖畫自身就能講述一個(gè)完整的故事。盡管如此,圖畫終究是一種直接的思維,也有它自身的局限性,即太過于具體化,不易表達(dá)抽象的東西,比如:時(shí)間概念、邏輯關(guān)系,有時(shí)候也會(huì)限制想象。因此,圖畫畫不出來的東西,需要無限聯(lián)想的東西,作家就會(huì)用為數(shù)不多的文字來表現(xiàn)。這就使得繪本的語言十分精煉,具有極大概括性,意蘊(yùn)深厚,極富內(nèi)涵。高年段的學(xué)生在教師的引領(lǐng)之下已經(jīng)具備了對文字進(jìn)行高層級思維的能力,也只有抓住關(guān)鍵詞句,去辨析、去思索、去領(lǐng)悟,繪本這種兒童文學(xué)形式的教育價(jià)值、社會(huì)價(jià)值、文學(xué)本位價(jià)值,即審美價(jià)值和兒童本位價(jià)值才得以發(fā)揮,才能促進(jìn)學(xué)生的精神成長。
在高年級的繪本課程中,美國藝術(shù)天才謝爾·希爾弗斯坦的作品必不可少。以《愛心樹》為例,講述的是一棵大樹愛上一個(gè)小男孩,小男孩每天來爬樹、摘樹葉、吃蘋果……男孩很開心,大樹也很開心。可是,男孩漸漸長大,不再與大樹一起玩耍,只是向大樹不斷索取,大樹有求必應(yīng)……這本書英文原著名為《The Giving Tree》,奉獻(xiàn)和愛是它的主旨。
書中值得關(guān)注的語言現(xiàn)象不少,比如,隨著故事的推進(jìn),樹不再是樹,但從開始到最后,它的名字一直是“大樹”;男孩早已不是孩子,可在故事語言中一直使用“孩子”這個(gè)稱呼。比如,“大樹很快樂”重復(fù)出現(xiàn)了5 次,每次都是在孩子索取而大樹給予的時(shí)候出現(xiàn),直至大樹奉獻(xiàn)出了所有,只剩光禿禿的樹樁,還是“大樹很快樂”。閱讀后,教師首先引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合故事內(nèi)容思考什么是奉獻(xiàn),什么是愛。接著,讓學(xué)生重讀全文,找出重復(fù)出現(xiàn)的句子是什么,分別在什么時(shí)候出現(xiàn),這五句重復(fù)的話,其中有一次是以省略號作為標(biāo)點(diǎn)的,分析揣摩每一次奉獻(xiàn)大樹的內(nèi)心。在交流中,學(xué)生們得出這樣的結(jié)論:大樹愿意為實(shí)現(xiàn)孩子的所有夢想而奉獻(xiàn),哪怕知道孩子會(huì)因?yàn)樽约旱某扇筮^海遠(yuǎn)離自己。他們被大樹感動(dòng)了。教師再引導(dǎo)“當(dāng)砍走了枝條,它已經(jīng)稱不上是一棵樹了,只是一根木頭,當(dāng)砍走了樹干,它就更不是樹,只是一個(gè)樹樁而已,可是作家一直稱呼它為‘大樹’,這個(gè)詞有什么特殊的意義嗎?”“什么樣的人稱為‘孩子’?你愿意一直是一個(gè)孩子嗎?”啟發(fā)孩子對愛和成長的思索。
正如彭懿老師所說,“細(xì)讀經(jīng)典圖畫書,對一個(gè)孩子來說太重要了,因?yàn)檫@種閱讀是一次美妙的體驗(yàn),是藝術(shù)感覺的培養(yǎng),是人生經(jīng)驗(yàn)的積累”。臺灣兒童文學(xué)作家方素珍也說自己在35 歲以后,人生所有的養(yǎng)分幾乎都來自繪本。讓我們真正發(fā)掘出繪本的文學(xué)價(jià)值,帶領(lǐng)學(xué)生做深度閱讀,反反復(fù)復(fù)地細(xì)讀,讀畫面、讀文字,讓圖畫書陪伴我們一生。